• 겨자씨센터 센터장 한창희목사

  ◇한창희목사는 발달장애인을 위한 겨자씨센터와 세신교회 믿음부에서 사역하고 있다.       지역사회의 발달장애인 가정에게 쉼을 주는 공간 추구 개별화 교육통해 학생들에게 특화된 프로그램을 진행       양천구에 위치한 기독교대한감리회 세신교회(담임=김종구목사)는 지난 2006년부터 발달장애인을 위한 믿음부를 운영하고 있다. 이를 통해서 하나님의 사랑으로 발달장애인들을 돌보았으며, 장애인식 개선을 위한 활동도 전개했다. 지난해 1월부터는 겨자씨센터(센터장=한창희목사·사진)란 이름으로 발달장애인 돌봄센터도 개설했다. 이곳은 성인 발달장애인들을 대상으로 하는 곳으로 믿음부 학생들이 성인이 되어서 주간보호의 필요성이 제기되어 만들어지게 됐다. 이 교회에서 믿음부와 겨자씨센터를 맡고 있는 한창희목사는 “성인 발달장애인이 우리사회에서 갈 수 있는 곳이 별로 없다. 그리고 발달장애인을 위한 센터가 있긴 하지만 대부분 연수제한과 이용기간 제한이 있다”면서, “이러한 제한 때문에 여러 곳을 돌게 되고 결국에는 갈 곳이 없어지게 된다. 그래서 교회가 이 문제를 해결하기 위해서 교회가 앞장설 필요성이 보였고 이곳을 만들게 됐다”고 했다.   ◇겨자씨센터는 성인 발달장애인들의 돌봄을 위해 사역하고 있다.   이러한 이유에서 겨자씨센터는 기간과 관련된 제한을 두고 있지 않다. 한 번 오면 평생을 다닐 수 있다. 이 센터는 세신교회의 교인들만을 위한 곳이 아니다. 양천구민들을 위해서 자리를 열어두고 있다. 한목사는 “누가복음 13장을 보면 겨자씨가 자라서 나무가 되어 그늘이 생기고 새가 쉴 수 있는 공간이 생기는 것을 볼 수 있다. 그렇듯 우리 센터가 양천구내 발당장애인 가정들에게 쉼을 주는 공간이 됐으면 한다”면서, “양천구내 발달장애인 가정이 이곳에 등록하게 되면 추후에 전도하는 방향으로 가겠지만 그것을 강요하지는 않는다”고 말했다. 겨자씨센터는 교회가 운영하는 만큼 일과를 큐티로 시작한다. 비장애인 성인들이 보는 큐티책을 발달장애인들이 보기는 어렵기 때문에 그들의 수준에 맞는 큐티책으로 진행하고 있다. 개별화 교육도 진행되고 있다. 노래와 춤을 좋아하는 사람에게는 댄스교실을 진행하며, 패션에 관심을 가지는 사람에게는 쇼핑수업을 진행하고 있다. 이렇듯 학생들에게 최적화해서 프로그램을 진행하기 때문에 다른 곳에서 적응을 못하던 학생들도 이곳에서는 쉽게 적응을 할 수 있었다. 이외에도 실내체육활동과 퍼스널 트레이닝(P.T)를 통해 체력단련의 시간을 가지며, 연극치료로 감정을 배우는 시간도 가진다.   ◇세신교회는 지난 2006년부터 믿음부라는 이름으로 발달장애인 사역을 하고 있다.    지난 2006년부터 운영중인 믿음부는 올해 믿음소망부와 믿음사랑부로 나누었다. 기존에는 다양한 나이에 발달장애인들이 함께 예배를 드렸지만, 이들을 나이에 맞게 세밀히 돌볼 필요가 생겨 나누게 됐다. 또한 일년에 두 번은 비장애인 성도들과 통합예배도 드리고 있다. 한편 한목사는 발달장애인 재활시설에서 공익근무요원으로 근무하게 되면서 이 사역에 관심을 가지게 됐다. 소집해제 이후 발달장애인사역 시작해 현재 10년차가 됐다. 세신교회에서는 햇수로 5년을 맞이했다. 한목사는 “발달장애인 시설에서 근무할 때 작은 일에도 행복해하는 그들의 모습이 인상적이었다. 주어진 시간을 행복하고 아름답게 체워가는 것을 느겼다”면서, “이것을 발견하면서 발달장애인들이 주는 무언가가 있다고 생각했다. 그렇게 사역을 한 지 벌써 10년이다”고 말했다. 그는 이 사역을 하면서 가장 기억에 남는 일로 말씀에 순수하게 반응하는 학생들의 모습을 말했다. 한목사는 “목회자의 설교를 듣고, 그것을 그대로 실천하는 모습을 잊을 수가 없다”고 말했다.   마지막으로 한목사는 “발달장애인 가정은 많은 어려움 속에 있다. 이들을 돕는 일에 교회가 큰 관심을 가져야 한다. 그것의 선교에도 큰 도움이 되는 일이다”면서, “장애에 대한 편견이 없는 사회를 만들어 가는 데 교회가 앞장서면 좋겠다”고 말했다.

• 에쉐르 카운티 실버처치 이흥희목사

    ◇이흥희목사는 노인들을 위한 복음 전파에 앞장서고 있다.     인생의 마지막을 앞둔 노인에게 예수의 복음과 사랑 전파 전국 요양원과 병원 등에서 노인대상 자비량 부흥회 진행             실버타운형 아파트인 에쉐르 카운티(사장=김용기권사)에서 실버처치 원목으로 사역중인 이흥희목사(사진)는 인생의 마지막을 사는 노인들에게 복음을 전하고 있다. 지난 20년간 실버전도 사역에 힘쓴 그는 교회사역을 은퇴하고 나서도, 이 사역에 전념하기 위해서 원목으로 사역하게 됐다.   이목사는 은퇴 이전부터 실버전도 사역을 했었지만 본격적으로 하게 된 것은 은퇴 이후다. 그는 “은퇴하고 교회를 개척했다. 그런데 6개월이 지나도 성도가 한 명도 오지 않았다. 그래서 어르신들에게 복음을 전해야겠다는 생각이 들어 경로당에 가서 복음을 전하게 됐다”면서, “그 분들을 전도하고 교회에 오면 쌀을 매주 1kg씩 주었다. 그랬더니 첫 모임에 27명이 왔고, 많이 모일 때는 150명이 모였다. 그 귀한 어르신들을 생각하니 잠이 오지 않았다. 마지막 기회를 놓치면 그 분들이 천국에 가지 못하기에 꼭 복음을 전해야겠다는 생각이 들었다”고 말했다.   이목사는 이 사역의 중요성에 대해서 “어르신들은 천국가는 마지막버스를 기다리고 있다. 이 마지막 버스를 놓치면 영원히 천국에 들어갈 수 없다. 어떻게 해서든지 복음을 전해야 한다”면서, “죽기 전에 예수를 만나게 해야 한다. 이것은 선택의 여지가 없는 우리 모두의 사명이다”고 말했다.   많은 기독교병원이나 시설들이 인권 문제 때문에 예배나 종교활동이 금지되어 있어서 일반병원이나 시설과 서비스 측면에서 차이가 없다. 그런데 실버타운에 사는 노인들이 찾아오는 에쉐르 카운티 실버처치는 이런 면에서 자유롭다. 그의 사역의 중심은 예배이다. 그가 예배를 강조하게 된 것은 예배가 마음을 변화시키기 때문이다.   이목사는 “사람을 변화시키는 것은 오직 하나님의 말씀으로만 가능하다. 그래서 예배로 인해서 평생 변하지 않던 어르신들의 성격이 변화되는 것을 본다”면서, “예배를 통해 그들이 하나님을 영접하고 천국에 갈 길을 열어준다. 천마디의 말보다 한 번의 예배가 그 분들의 인생을 좌우한다”고 했다. 이곳에서의 예배는 기성교회의 예배와 크게 다른 것은 없다. 다만 천국과 지옥에 관한 메시지가 주된 메시지이다.   예배 후에는 노인 한 사람 한 사람을 찾아가면서 상담해주고 있다. 이를 통해서 노인들이 스스로의 가치를 찾도록 해주고 있다. 이목사는 노인들에게도 삶의 애환은 동일하다고 말한다. 이들의 지난 상처와 자녀들에 대한 고민을 들어주다 보면 함께 기도할수 밖에 없다고 말했다.   사역을 하면서 가장 기억에 남는 일에 대해 이목사는 “어떤 중년 여성분이 헌금을 보내왔다. 자신의 시어머니가 예배를 통해서 많은 변화가 있었다면서 감사의 의미로 보낸 것이다. 이러한 일들이 기억에 남는다”고 말했다. 또한 이목사는 “요양원에서 원목으로 섬길 때 전도를 통해 주님을 영접한 분이 있었다. 그 분이 임종시 천국가게 해주셔서 감사하다고 말하며, 예수님을 믿으라고 유언했다”면서, “이 유언으로 가족들이 주님을 믿게 됐다. 이 일이 기억에 남는다”고 말했다.   이목사는 실버처치 사역뿐 아니라 요양원과 요양병원 등에서 노인들을 대상으로 자비량 부흥회를 다닌다. 그곳을 방문할 때도 빈손으로 가지 않고 먹거리와 음료등을 준비해 간다. 이목사는 “20년 이상 실버사역을 해오면서 얻은 경험과 실무적인 일들을 중심으로 어르신 전도사역에 최선을 다하겠다. 함께 기도의 동역자로 섬겨주시기를 부탁한다”며, “예배가 있고, 신앙으로 운영하는 요양원 실버타운 어르신 문제를 상담하면 성실히 안내해 드리겠다. 실버 전문 부흥사로 전국 어디든지 오라 하시면 순종하겠다”고 말했다.     이흥희목사 010-3751-1009 후원: 농협 301-0180-2267-51(축복받는교회)  

• 헌혈 캠페인 대한민국 피로회복 시즌3 성황리 진행

  ◇대한민국 피로회복 시즌3는 희귀난치병으로 어려움을 겪는 환우들에게 치료비 지원을 하고 있다. (대한민국 피로회복 본부 제공)       헌혈 통해 적립된 후원금으로 난치병의 환우들을 지원키로 개인헌혈과 단체헌혈, 기념품 구입으로 캠페인에 동참 가능   한국교회가 함께하는 헌혈캠페인 대한민국 피로회복 시즌3가 성황리에 진행되고 있다. 당초 4월까지 진행될 예정이었으나 많은 교회와 단체가 참여하게 되면서 성령강림주일인 5월 28일까지로 연장됐다.   코로나19로 원활하지 않은 헌혈 수급 상황 속에서 시작된 이 캠페인은 2020년 12월부터 2021년 4월까지 첫 번째 시즌이 진행됐으며, 2021년 12월부터 2022년 4월까지 두 번째 시즌이 진행됐다. 이번 캠페인은 연세의료원과 함께 희귀난치병으로 어려움을 겪고 있는 환우들을 위한 치료비 지원 사역도 진행되고 있다. 이로 이들에게 환우들에게 희망을 주고 가정을 회복시키는 것이 목표이다. 헌혈을 통해 5,000원에서 1,0000원의 후원금을 적립할 수 있으며, 피로회복 기념품 구매를 통해서도 후원금을 적립할 수 있다. 현재까지 약 3500여명의 사람들이 헌혈에 참여했으며, 이 중 2,500여 명이 헌혈을 완료했다. 수술비 모금액은 7,500만원을 넘었다. 이번 캠페인에서 목표하는 참여인원은 1만명이며, 모금액은 1억 5천만원이다.   이 캠페인을 최초로 제안한 지구촌교회 최성은목사는 “일회성 이벤트로 끝나지 않는 ’지속성‘과 ’진정성‘을 가지고 있는 헌혈 운동이다.”면서, “누구나 쉽게 참여할 수 있는 운동이 되도록 초점을 잡고 있다.”고 말했다.   이 캠페인의 참여하는 방법은 다음과 같다. 「단체헌혈」의 경우 「△교회에서 헌혈하는 날을 정한다 △대한민국 피로회복 본부 또는 한마음혈액원에 연락해서 헌혈날씨를 픽스한다 △행사 당일 교회 광고와 함께 사역을 진행한다 △사역 후, 대한민국피로회복본부에 참여인원을 공유한다」이다.   「개인헌혈」은 「△교회에서 성도들에게 광고한다, △성도들의 가까운 헌혈카페에 방문한다. △헌혈카페를 다녀온 성도들은 헌혈증과 함께 교회 담당자에게 보고한다 △교회 내 카운트가 마무리되면 헌혈증과 함께 피로회복 본부에 공유한다」이다. 특히 이 캠페인의 참여하기 위해서는 헌혈카페에서만 기부가 가능하다. 헌혈의 집은 피로회복은 기부카운트가 불가하다. 헌혈카페의 위치는 이 캠페인 홈페이지를 통해서 확인할 수 있다.   「기념품구입」은 헌혈을 불가피하게 못하는 사람들을 위해 마련됐다. 이는 「△피로회복 운동본부에 상황을 공유하여 필요한 기념품에 대해 상의한다.(우산, 드립백, 커피등) △피로회복 본부에서 기념품을 교회에 전달한다 △단체헌혈이나 행사가 있는 날 헌혈 못하는 사람들은 교회에서 준비된 기념품을 구입한다. △판매 금액 전액은 시즌 3 홍보 영상에 나온 희귀난치병 환우들의 치료비에 사용된다」로 진행된다.   이 캠페인의 홈페이지에는 이 캠페인의 참여한 성도들의 후기도 볼 수 있다. A성도는 ”새 생명 주신 예수의 사랑으로 생명인 피를 나눌 수 있음에 감사하다“고 말했다. B성도는 ”예수의 사랑을 나누는 피로회복이 주님 다시 오실 때까지 계속되길 소망한다“고 했다. C성도는 ”피로회복 사역이 희귀 난치 질환을 겪는 환우들에게 큰 위로와 힘이 되었으면 좋겠다“고 말했다.   이 캠페인은 코로나의 시작이었던 지난 2020년, 적십자와 한마음혈액원 등과 연합해 시작됐다. 첫 번째 캠페인에서는 사귐과섬김 소속 15개 교회를 비롯해 성남시 소재 6개교회, 기독교한국침례회 소속 18개교회, 개별 참여 신청교회는 10개 교회가량이 참여했다. 이후 많은 교회들과 단체들이 참여해 이번 캠페인에는 186개 교회 및 단체들과 함께하고 있다. 지난 3년간 이 캠페인에 함께한 인원은 3만명 가량되며, 약 2억원에 모금액이 모아졌다.

• [사랑의실천] 파주 ‘평화원’ 원장 최애도장로

  ◇평화원은 모든 아동들이 진정한 예수님의 사랑을 먹으며 희망을 가질 수 있는 ‘평화의 동산’이 되기를 소망한다.    전시의 고아들과 동고동락으로 평생 헌신, 기독학교를 설립 자립지원과 교육 등 갈곳없는 아이들의 평화동산으로 추구   사회복지법인 평화원 원장인 최애도장로(96·사진)는 한국 사회복지계의 원로로서 한국전쟁 이후 고아들을 보살피는 일을 계기로 보육원인 ‘평화원’을 설립하고 지금까지 한길을 걸어오고 있다.     최장로가 세운 평화원은 71년차 역사를 지닌 아동복지 생활시설이다. 이곳은 23명의 목사를 배출한 ‘평화의 동산’이기도 하다. 최장로는 감리신학대학교 재학 중에 한국전쟁이 발발해 1.4후퇴로 대구에 피난을 왔고, 오갈 데 없는 피난민들과 함께 지내며 고아들을 돌보기 시작했다. 1951년, 감신대를 졸업한 이후에는 마산중앙교회에 전도사로 파송됐다. 최장로는 “사역 중 심방을 다니면서도 깡통 든 아이들이 자꾸 눈에 아른거려 이를 견디지 못했다”며, “교회 일과를 마치면, 아이들이 있던 곳으로 곧장 달려가 데려다가 씻겨서 옷을 사 입히고, 가방과 책을 사서 학교에 보낸 아이들이 그때만 14명에 이르렀다”고 기억했다.   최장로는 마산중앙교회에서 1년간 시무 후, 독립해 진주를 거쳐 창원에 정착하면서 창원교회(지금의 창원감리교회)를 세웠다. 그리고 함께 생활하던 아이들은 1년 만에 104명으로 늘었다. 당시 20대 여성이었던 최장로는 아이들을 위해 역전에서 지겟짐을 나르고, 새마을 보일러 기술자 등으로 일하며 받은 품삯으로 아이들에게 보리밥과 시래기죽을 먹였다. 그러다가 ‘아이들을 제대로 교육시키려면 서울로 가야 한다’는 생각에 평화원을 이전하기로 작정했다. 그렇게 경기 남양주에 자리잡아 논과 밭을 일구고, 각종 가축을 기르며 아이들과 자급자족 생활을 이어갔다.   그러던 중 1966년 파주시에 소재한 삼광보린원에 초청받아 갔다가 그곳이 집창촌 부근임을 알게 되었다고 한다. 그곳의 아이들을 구원하기 위해, 그리고 가난을 이유로 교육받지 못하는 아이들이 없길 바라는 마음으로 부군이었던 고 이영순목사와 함께 기독교학교를 만들었다. 그곳이 바로 파주중과 세경고(당시 파주공고)를 포함하는 학교법인 연풍학원이다. 최장로는 파주지역의 교육기반을 조성하고 기초교육 및 산업기능인력 육성에 헌신한 공로를 인정받아 지난해 제28회 파주시문화상을 받기도 했다.     평화원은 아이들이 일상생활, 자기보호, 재정관리, 직장생활, 집구하기 등 퇴소 후 독립적으로 살아갈 때 필요한 능력과 기술을 길러주기 위한 자립지원 프로그램을 진행한다. 또한 원가족 복귀 사업을 진행하고 있다. 부모와 아동이 모두 원하고, 재결합하는 것이 아동에게 최선이라고 판단될 경우, 원가정으로 복귀시키는 것이다. 이에 대해 최장로는 “일흔 무렵, 인생의 마지막 때란 생각이 들어 아이들에게 큰 선물을 주고 싶었다. 아이들은 자기를 낳아준 부모와 사는 것이 소원이다”면서, “특히 원가정 복귀나, 자립지원 프로그램은 평화원에서 시작해 지금은 전국적으로 시행하고 있는 프로그램이다”고 설명했다.   최장로는 기억에 남는 일에 대해 “의사도 어렵다고 말한 두살짜리 아이가 있었다. 밤새 열이 끓어 경기하는 아이를 살리고 싶어 혼자서 칠흑같은 어둠을 뚫고 10리길 되는 군부대 의료부대로 달려간 적이 있다”면서, “의무관을 만나 사정을 하고 마침 한 알 남은 마이신을 받아내었다. 그렇게 돌아가는 길에 큰일을 당할뻔했는데, 구사일생으로 탈출하여 집에 돌아왔다. 정신없는 상태로 아이에게 약을 먹이고 아이를 품에 안고 기절하듯 잠이 들었었다. 그러나 결국 그 아이는 하늘나라로 갔었다. 그때가 내 나이 25살이었다”고 회상했다.   끝으로 최장로는 “오늘에 이르기까지 인고의 눈물로 다듬어진 71년의 흔적이 이제는 반석이 되었다. 평화원이 진정한 예수님의 사랑을 먹으며 희망을 가질 수 있는 영원한 평화의 동산이 되기를 소망한다”면서, “부모에게 버림받은 아이, 학대의 상처를 안고있는 아이, 부모가 누구인지도 모르는 아이까지, 모든 아이들을 품어주며 말이다. 이곳을 통해 천국에 이를 수 있는 비전이 있길 기원한다”고 덧붙였다.     한편 최장로는 과거 흥인지문에 있었던 동대문교회의 회복을 위한 예배를 드리고 있다. 동대문교회는 19세기에 스크랜튼 선교사가 초대 담임목사로 있었던 감리교회로, 한국 기독교 역사에 큰 의미를 지녔다. 또, 항일 독립운동의 중심이자 우리나라 최초의 여성병원 보구여관이 시작된 곳으로, 근현대사의 유·무형 문화유산과도 같다. 이처럼 역사적으로 가치가 큰 동대문교회가 서울성곽 복원계획 추진으로 인해 이전 대상에 포함되어 경기도로 이전돼 현재 산책로로만 남아있다. 최장로는 “이를 회복하기 위한 농성 예배를 그 옛터 성곽 공원에서 13년째 드리고 있다”며, “함께 응원을 부탁한다”고 당부했다.    

• ‘입양’ 인식개선과 미혼모 지원에 주력

  ◇뿌리의집은 해외입양인의 목소리를 들어주며, 우리나라 입양제도의 허점을 보완하고 개선하기 위해 노력한다. (사진은 입양진실의 날 준비위원회 모임 사진)   해외의 입양인 환대와 조력, 연대와 권익옹호 활동 등 수행 입양제도의 이면, 아동과 친모에 대한 사회적 안전망 필요     뿌리의 집 원장 김도현목사는 해외입양인의 모국 방문시 머물 곳을 제공하고, 그들의 친족 찾는 일 등에 조력하고 있다. 나아가 ‘이별’과 ‘분리’를 발생시키는 해외입양의 허와 실을 조명하고, 이를 방지하기 위한 지원책과 법제를 마련하는 데 주력하고 있다.   우리나라는 1953년부터 2020년까지 16만 8천여명의 아동을 해외입양 보낸, 해외입양 ‘수출국’ 1위의 나라이다. 2020년 기준 우리나라 국제입양 규모는 3위이다. 출산율은 꼴찌인데 비해 입양율은 상위권인 상황이다. 이에 김목사는 ‘입양’에 대한 사회적 인식이 입양부모의 ‘아름다운 선택’에 초점이 맞춰지는 일에 우려를 표하며, 당사자인 ‘입양아동’과 ‘원가정’에 주목해야 한다고 말했다. 그는 “우리 사회는 갑작스레 임신한 친모에게 ‘입양은 네 아이를 위한 것이다’, ‘네가 아이를 키우면 아이가 불행할 것이다’란 잘못된 인식을 풍긴다. 이로 인해 친생모와 아이는 ‘비자발적 이별과 상실’이란 트라우마를 경험한다”고 입양제도의 이면을 지적했다.    또 “가장 좋은 것은 아이가 자신이 태어난 원가정에서 자랄 수 있도록 국가가 지원해야 한다는 것이다”며, “아동은 태어난 가정에서 자라날 권리가 있다. 만약 원가정이 아동을 기를 수 없는 환경이라면 입양에 대한 판단 여부는 국가가 주도 및 전담해야 한다”고 강조한다.   동 단체의 사역은 2006년부터 시작된다. 한부모가정과 같은 위기가정에 대한 사회적 지원과 아동권익 증진에 방점을 두고 활동해 오고 있다. 동 단체는 2011년 해외입양인들이 주도했던 입양특례법 개정에 조력했다. 이로 인해 입양부모에 대한 적격성 검토 등에 가정법원의 판결이 필요하게 됐고, 친모가 출산 7일 후에 최종결정하도록 하는 숙려제 등이 도입됐다. 김목사는 “입양특례법의 개정으로 인해 양육을 결심하는 미혼모들이 늘어나고 있고, 입양에 의뢰되는 아동의 수가 줄고 있다”고 설명했다. 또 2011년부터 매년 5월 11일 「싱글맘의 날」 행사를 9년간 개최해 왔으며, ‘보편적 출생등록제’ 법제화 운동 등을 전개해 오고 있다.   ◇원장 김도현목사가 해외입양인 작가의 그림 작품 앞에서 포즈를 취했다.   김목사는 스위스에 총회 파송 한국 담당목사로 있을 시절, 현지에서 한국계 입양여성의 자살 소식을 접했다. 그 배경을 알고 안타까움을 느꼈던 김목사는 “이를 계기로 해외입양 실체에 눈뜨게 됐다”며, “관련해서 논문도 썼었는데, 당시 통계에 따르면 해외입양인은 일반 대조군에 비해 자살률이 4,5배 높다는 결과가 있었다. 이 모든 비극의 원흉은 ‘강제적 이별’인데 강제력이 발생하는 원인은 ‘빈곤한 여성’에 있다고 봤다”고 부연했다.   또한 김목사는 궁극적인 목표로 “입양인들이 무분별한 입양제도의 ‘피해자’ 신분으로 머무르는 것이 아니라 이로 인해 사회에 공헌자로 역할 할 것”을 기대한다. 또 국외입양들의 목소리를 들어주는 것에서부터 환대가 시작된다고 강조한다. 김목사는 “민중신학은 예수는 이 상황에서 어떻게 응답하는가에 초점을 둔다”며, “교회가 미혼모와 아이를 품어야 한다. 그리고 제도화를 통한 예방과 개선이 필요하다”고 말했다.   한편, 동 단체의 공간은 오는 6월까지 운영된다. 김목사는 “20여년간 김길자이사장의 배려로 서울 청운동의 공간을 무상으로 사용해 해마다 300여명의 입양인들이 머물며 이들을 위한 다채로운 활동을 진행할 수 있었다”며, “입양인 권리 옹호, 생활지원, 출판·연구, 정책 개선 등의 활동들을 이어나갈 새로운 공간을 찾고 있다”고 덧붙였다.   

• ‘함께 하는 재단서’ 일자리 제공

    경제적 자립뿐 아니라 비장애인과 접촉점으로 사회성 함양 일만장애인 파송운동으로 장애인에 대한 편견 해소에 앞장 함께 하는 재단(이사장=장형옥장로)은 직업을 가지기 어려운 중증 장애인과 탈북민들에게 지속 가능한 일자리를 제공해 주고 있다. 이 재단은 이러한 사역을 실천하기 위해서 전국에서 8개의 굿윌스토어를 운영하고 있다. 이곳에서는 장애인과 비장애인이 함께 일하고 있다.   굿윌스토어는 함께 하는 재단만 운영하는 것은 아니다. 밀알복지재단(이사장=홍정길목사)과 부산호산나교회(담임=유진소목사), 수원중앙침례교회(담임=고명진목사) 등에서도 각자의 지점을 운영하고 있다. 모든 지점을 합하면 30여 개에 달한다. 운영주체는 다르지만, 장애인의 자활을 위해 힘쓴다는 점에서는 동일하다.   굿윌스토어는 1902년 에드거 헬름스목사가 미국에서 시작한 단체이다. 이를 부산 호산나교회가 국내에 도입했고, 홍정길목사의 주도로 이 사업을 국내에서 본격적으로 운영하고자 설립한 것이 함께 하는 재단이다. 홍목사는 이 재단의 이사로도 사역하고 있으며, 굿윌스토어가 모여 결성된 한국굿윌산업협회의 이사장으로도 섬기고 있다.   굿윌스토어는 사람들이 사용하지 않는 물건을 기증받고 있다. 이를 판매함으로 수익을 내고 있으며, 이를 통해 장애인직원 고용과 탈북민 취업지원 등의 사역이 진행된다.   함께 하는 재단이 이 사역을 통해 가장 중점에 둔 것은 장애인들의 자활이다. 이 재단 굿윌스토어의 사목인 서진교목사는 “굿윌스토어에 들어온 장애인들은 대부분이 발달 장애인이다. 그 분들은 직업 훈련을 받은 뒤 업무에 배치된다. 보통 장애인들을 위한 일자리는 단순 업무에 국한되는 경우가 많다”면서, “하지만 굿윌스토어는 다양한 작업을 경험할 수 있다. 또한 비장애인 직원과 함께 일하면서 그리고 비장애인 고객들을 만나게 되면서 그들의 사회성이 함양하는 데 큰 도움이 된다”고 말했다.   굿윌스토어에서 일하는 장애인직원들은 처음에는 비장애인과 대할 때 어색해한다. 하지만 시간이 지나면서 비장애인 동료들과 대화도 거리낌 없이 하게 되는 모습을 보인다. 이 뿐 아니라 장애인직원이 일을 할 때 타박이나 무시 등을 일체하지 않는 철칙을 가지고 있다. 이런 부분에서 장애인직원들이 자신감이 붙어 일을 더 잘하게 되는 결과로 나타나고 있다. 또한 직원들의 만족도가 높아서 장기간 근속 직원들도 많다.     서목사는 굿윌스토어를 통해서 사회 전반에 장애인을 향한 편견이 깨지기도 한다고 말한다. 그는 “굿윌스토어로 동네 사람들이 온다. 그리고 그 사람들이 장애인을 자연스럽게 보게 된다. 편견은 익숙하지 않기 때문에 생기는 것이다. 장애인들을 자연스럽게 보게 되면 이들의 향한 편견도 사라지게 된다”고 말했다.   함께 하는 재단은 일만장애인 파송운동이라는 방향성을 가지고 움직이고 있다. 이는 분당우리교회의 일만성도 파송운동의 영향으로 제시된 것이다. 이 운동은 한국교회의 10%만이라도 물품기증에 동참한다면 일만명 가량의 장애인을 고용 가능하다는 사실에서 시작됐다. 이를 통해 장애인들이 집 밖으로 나와 세상으로 나갈 수 있게 하는 것이 목표이다.   서목사는 “일만명의 장애인을 고용하기 위해서는 전국의 굿윌스토어가 수백개 세워져야 한다. 이를 통해 수많은 장애인의 자립이 이루어질 수 있다”면서, “그리고 비장애인들이 장애인과 마주할 환경이 더 많아진다. 이것으로 더불어 사는 삶을 실천할 수 있다. 교회가 이 일에 앞장서면 좋겠다”고 말했다.   또한 “재정적인 지원도 좋지만 기본적으로 성도님들이 사용하지 않는 물건을 기증하는 것이다. 그래서 참여하기도 용이하다”면서, “장애인의 부모들은 자식들을 향한 사회의 눈초리 때문에 많은 걱정이 있다. 자식들의 자립 때문에 걱정이 많다. 성인이 되기 전까지는 그래도 학교가 있으니 괜찮은데 졸업하고 나서가 큰 문제이다”고 말했다. 그리고 “1만명의 장애인을 파송하는 일에 교회가 앞장선다면 이러한 문제들이 해결될 것이라 기대하고 있다”고 말했다.     서목사는 대구에서 연락 온 한 집사에 이야기도 소개했다. 서목사는 “말단사원 시절 한 대형교회 중보기도 게시판에 굿윌스토어에 대한 소개를 올렸다. 이것을 보고 대구지역에 사시는 한 집사님이 연락이 왔다. 그 분의 자제분이 장애인이었는데 자신의 자녀가 일할 수 있는 굿윌스토어가 있는지 물어 본 것이다”면서, “대구지역에는 굿윌스토어가 없다. 당시 말단직원이었던 나는 언제간 자제분이 일할 수 있는 굿윌스토어를 대구지역에 세우겠다고 말했다. 사목이 된 후 이 사실을 리더십에게 말했고, 재단에서도 좋다고 말했다. 그래서 현재는 대구지역에 굿윌 스토어를 세우기 위해 노력하고 있다”고 말했다.   마지막으로 이 사역을 하면서 가장 기역에 남는 일에 대해서 서목사는 “안양점에 처음 입사했을 때 처음에는 평사원으로 시작했다. 그때 같이 일하는 장애인 직원이 있었다. 기증품을 받으려 같이 다녔고, 친해지게 됐다 그러면서 자연스럽게 복음을 전했다. 그리고 복음에 대해서 그 직원이 물을 때 대답해주었다. 그렇게 2년을 지냈다”면서, “그 후 사목으로 발령받아서 본부에서 일하게 됐다. 그때 다른 지점에서 일하는 장애진직원들과 함께 고기를 먹는 일이 있었다. 그때 같이 일했던 장애인동료와 다른 장애인 동료 2명과 같이 식사를 하게 됐다. 나머지 두 명의 친구들이 자신들의 어려움에 대해서 말해주었다. 내가 만난 하나님의 대한 이야기를 했으면 좋겠다는 마음이 들었다. 그리고 그 마음을 나누었다. 그때 나와 같이 일했던 장애인동료가 나를 도와주었다. 그렇게 나머지 두 명의 동료도 예수님을 믿게 되었다. 이 때의 기억이 가장 남는다”고 말했다.   한편 굿윌스토어의 사역에 동참하기 원하면 1644-9191를 통해 연락해 기증의 뜻을 밝히면 굿윌스토어의 직원들이 스케줄 조율 후 수거해 간다. 굿윌스토어가 없는 지방지역은 택배로도 보낼 수 있다. 주요 기중물폼으로는 의류나 가방 소형가전 등이다. 자세한 사항은 함께하는 재단 홈페이지를 통해 알 수 있다. 함께하는 재단이 운영하는 굿윌스토어는 서울시 송파구, 양천구, 은평구, 인천시 남동구, 경기 가평시, 경기 안양시 등이 있다. 이외에도 밀알복지재단과 수원중앙침례교회, 부산호산나교회 등에서도 굿윌스토어를 운영 중이다.      

• 겨자씨센터 센터장 한창희목사

  ◇한창희목사는 발달장애인을 위한 겨자씨센터와 세신교회 믿음부에서 사역하고 있다.       지역사회의 발달장애인 가정에게 쉼을 주는 공간 추구 개별화 교육통해 학생들에게 특화된 프로그램을 진행       양천구에 위치한 기독교대한감리회 세신교회(담임=김종구목사)는 지난 2006년부터 발달장애인을 위한 믿음부를 운영하고 있다. 이를 통해서 하나님의 사랑으로 발달장애인들을 돌보았으며, 장애인식 개선을 위한 활동도 전개했다. 지난해 1월부터는 겨자씨센터(센터장=한창희목사·사진)란 이름으로 발달장애인 돌봄센터도 개설했다. 이곳은 성인 발달장애인들을 대상으로 하는 곳으로 믿음부 학생들이 성인이 되어서 주간보호의 필요성이 제기되어 만들어지게 됐다. 이 교회에서 믿음부와 겨자씨센터를 맡고 있는 한창희목사는 “성인 발달장애인이 우리사회에서 갈 수 있는 곳이 별로 없다. 그리고 발달장애인을 위한 센터가 있긴 하지만 대부분 연수제한과 이용기간 제한이 있다”면서, “이러한 제한 때문에 여러 곳을 돌게 되고 결국에는 갈 곳이 없어지게 된다. 그래서 교회가 이 문제를 해결하기 위해서 교회가 앞장설 필요성이 보였고 이곳을 만들게 됐다”고 했다.   ◇겨자씨센터는 성인 발달장애인들의 돌봄을 위해 사역하고 있다.   이러한 이유에서 겨자씨센터는 기간과 관련된 제한을 두고 있지 않다. 한 번 오면 평생을 다닐 수 있다. 이 센터는 세신교회의 교인들만을 위한 곳이 아니다. 양천구민들을 위해서 자리를 열어두고 있다. 한목사는 “누가복음 13장을 보면 겨자씨가 자라서 나무가 되어 그늘이 생기고 새가 쉴 수 있는 공간이 생기는 것을 볼 수 있다. 그렇듯 우리 센터가 양천구내 발당장애인 가정들에게 쉼을 주는 공간이 됐으면 한다”면서, “양천구내 발달장애인 가정이 이곳에 등록하게 되면 추후에 전도하는 방향으로 가겠지만 그것을 강요하지는 않는다”고 말했다. 겨자씨센터는 교회가 운영하는 만큼 일과를 큐티로 시작한다. 비장애인 성인들이 보는 큐티책을 발달장애인들이 보기는 어렵기 때문에 그들의 수준에 맞는 큐티책으로 진행하고 있다. 개별화 교육도 진행되고 있다. 노래와 춤을 좋아하는 사람에게는 댄스교실을 진행하며, 패션에 관심을 가지는 사람에게는 쇼핑수업을 진행하고 있다. 이렇듯 학생들에게 최적화해서 프로그램을 진행하기 때문에 다른 곳에서 적응을 못하던 학생들도 이곳에서는 쉽게 적응을 할 수 있었다. 이외에도 실내체육활동과 퍼스널 트레이닝(P.T)를 통해 체력단련의 시간을 가지며, 연극치료로 감정을 배우는 시간도 가진다.   ◇세신교회는 지난 2006년부터 믿음부라는 이름으로 발달장애인 사역을 하고 있다.    지난 2006년부터 운영중인 믿음부는 올해 믿음소망부와 믿음사랑부로 나누었다. 기존에는 다양한 나이에 발달장애인들이 함께 예배를 드렸지만, 이들을 나이에 맞게 세밀히 돌볼 필요가 생겨 나누게 됐다. 또한 일년에 두 번은 비장애인 성도들과 통합예배도 드리고 있다. 한편 한목사는 발달장애인 재활시설에서 공익근무요원으로 근무하게 되면서 이 사역에 관심을 가지게 됐다. 소집해제 이후 발달장애인사역 시작해 현재 10년차가 됐다. 세신교회에서는 햇수로 5년을 맞이했다. 한목사는 “발달장애인 시설에서 근무할 때 작은 일에도 행복해하는 그들의 모습이 인상적이었다. 주어진 시간을 행복하고 아름답게 체워가는 것을 느겼다”면서, “이것을 발견하면서 발달장애인들이 주는 무언가가 있다고 생각했다. 그렇게 사역을 한 지 벌써 10년이다”고 말했다. 그는 이 사역을 하면서 가장 기억에 남는 일로 말씀에 순수하게 반응하는 학생들의 모습을 말했다. 한목사는 “목회자의 설교를 듣고, 그것을 그대로 실천하는 모습을 잊을 수가 없다”고 말했다.   마지막으로 한목사는 “발달장애인 가정은 많은 어려움 속에 있다. 이들을 돕는 일에 교회가 큰 관심을 가져야 한다. 그것의 선교에도 큰 도움이 되는 일이다”면서, “장애에 대한 편견이 없는 사회를 만들어 가는 데 교회가 앞장서면 좋겠다”고 말했다.

  • 교회/목회
  • 사랑의 실천(섬김)

  2023-05-25

• 에쉐르 카운티 실버처치 이흥희목사

    ◇이흥희목사는 노인들을 위한 복음 전파에 앞장서고 있다.     인생의 마지막을 앞둔 노인에게 예수의 복음과 사랑 전파 전국 요양원과 병원 등에서 노인대상 자비량 부흥회 진행             실버타운형 아파트인 에쉐르 카운티(사장=김용기권사)에서 실버처치 원목으로 사역중인 이흥희목사(사진)는 인생의 마지막을 사는 노인들에게 복음을 전하고 있다. 지난 20년간 실버전도 사역에 힘쓴 그는 교회사역을 은퇴하고 나서도, 이 사역에 전념하기 위해서 원목으로 사역하게 됐다.   이목사는 은퇴 이전부터 실버전도 사역을 했었지만 본격적으로 하게 된 것은 은퇴 이후다. 그는 “은퇴하고 교회를 개척했다. 그런데 6개월이 지나도 성도가 한 명도 오지 않았다. 그래서 어르신들에게 복음을 전해야겠다는 생각이 들어 경로당에 가서 복음을 전하게 됐다”면서, “그 분들을 전도하고 교회에 오면 쌀을 매주 1kg씩 주었다. 그랬더니 첫 모임에 27명이 왔고, 많이 모일 때는 150명이 모였다. 그 귀한 어르신들을 생각하니 잠이 오지 않았다. 마지막 기회를 놓치면 그 분들이 천국에 가지 못하기에 꼭 복음을 전해야겠다는 생각이 들었다”고 말했다.   이목사는 이 사역의 중요성에 대해서 “어르신들은 천국가는 마지막버스를 기다리고 있다. 이 마지막 버스를 놓치면 영원히 천국에 들어갈 수 없다. 어떻게 해서든지 복음을 전해야 한다”면서, “죽기 전에 예수를 만나게 해야 한다. 이것은 선택의 여지가 없는 우리 모두의 사명이다”고 말했다.   많은 기독교병원이나 시설들이 인권 문제 때문에 예배나 종교활동이 금지되어 있어서 일반병원이나 시설과 서비스 측면에서 차이가 없다. 그런데 실버타운에 사는 노인들이 찾아오는 에쉐르 카운티 실버처치는 이런 면에서 자유롭다. 그의 사역의 중심은 예배이다. 그가 예배를 강조하게 된 것은 예배가 마음을 변화시키기 때문이다.   이목사는 “사람을 변화시키는 것은 오직 하나님의 말씀으로만 가능하다. 그래서 예배로 인해서 평생 변하지 않던 어르신들의 성격이 변화되는 것을 본다”면서, “예배를 통해 그들이 하나님을 영접하고 천국에 갈 길을 열어준다. 천마디의 말보다 한 번의 예배가 그 분들의 인생을 좌우한다”고 했다. 이곳에서의 예배는 기성교회의 예배와 크게 다른 것은 없다. 다만 천국과 지옥에 관한 메시지가 주된 메시지이다.   예배 후에는 노인 한 사람 한 사람을 찾아가면서 상담해주고 있다. 이를 통해서 노인들이 스스로의 가치를 찾도록 해주고 있다. 이목사는 노인들에게도 삶의 애환은 동일하다고 말한다. 이들의 지난 상처와 자녀들에 대한 고민을 들어주다 보면 함께 기도할수 밖에 없다고 말했다.   사역을 하면서 가장 기억에 남는 일에 대해 이목사는 “어떤 중년 여성분이 헌금을 보내왔다. 자신의 시어머니가 예배를 통해서 많은 변화가 있었다면서 감사의 의미로 보낸 것이다. 이러한 일들이 기억에 남는다”고 말했다. 또한 이목사는 “요양원에서 원목으로 섬길 때 전도를 통해 주님을 영접한 분이 있었다. 그 분이 임종시 천국가게 해주셔서 감사하다고 말하며, 예수님을 믿으라고 유언했다”면서, “이 유언으로 가족들이 주님을 믿게 됐다. 이 일이 기억에 남는다”고 말했다.   이목사는 실버처치 사역뿐 아니라 요양원과 요양병원 등에서 노인들을 대상으로 자비량 부흥회를 다닌다. 그곳을 방문할 때도 빈손으로 가지 않고 먹거리와 음료등을 준비해 간다. 이목사는 “20년 이상 실버사역을 해오면서 얻은 경험과 실무적인 일들을 중심으로 어르신 전도사역에 최선을 다하겠다. 함께 기도의 동역자로 섬겨주시기를 부탁한다”며, “예배가 있고, 신앙으로 운영하는 요양원 실버타운 어르신 문제를 상담하면 성실히 안내해 드리겠다. 실버 전문 부흥사로 전국 어디든지 오라 하시면 순종하겠다”고 말했다.     이흥희목사 010-3751-1009 후원: 농협 301-0180-2267-51(축복받는교회)  

  • 교회/목회
  • 사랑의 실천(섬김)

  2023-04-12

• 헌혈 캠페인 대한민국 피로회복 시즌3 성황리 진행

  ◇대한민국 피로회복 시즌3는 희귀난치병으로 어려움을 겪는 환우들에게 치료비 지원을 하고 있다. (대한민국 피로회복 본부 제공)       헌혈 통해 적립된 후원금으로 난치병의 환우들을 지원키로 개인헌혈과 단체헌혈, 기념품 구입으로 캠페인에 동참 가능   한국교회가 함께하는 헌혈캠페인 대한민국 피로회복 시즌3가 성황리에 진행되고 있다. 당초 4월까지 진행될 예정이었으나 많은 교회와 단체가 참여하게 되면서 성령강림주일인 5월 28일까지로 연장됐다.   코로나19로 원활하지 않은 헌혈 수급 상황 속에서 시작된 이 캠페인은 2020년 12월부터 2021년 4월까지 첫 번째 시즌이 진행됐으며, 2021년 12월부터 2022년 4월까지 두 번째 시즌이 진행됐다. 이번 캠페인은 연세의료원과 함께 희귀난치병으로 어려움을 겪고 있는 환우들을 위한 치료비 지원 사역도 진행되고 있다. 이로 이들에게 환우들에게 희망을 주고 가정을 회복시키는 것이 목표이다. 헌혈을 통해 5,000원에서 1,0000원의 후원금을 적립할 수 있으며, 피로회복 기념품 구매를 통해서도 후원금을 적립할 수 있다. 현재까지 약 3500여명의 사람들이 헌혈에 참여했으며, 이 중 2,500여 명이 헌혈을 완료했다. 수술비 모금액은 7,500만원을 넘었다. 이번 캠페인에서 목표하는 참여인원은 1만명이며, 모금액은 1억 5천만원이다.   이 캠페인을 최초로 제안한 지구촌교회 최성은목사는 “일회성 이벤트로 끝나지 않는 ’지속성‘과 ’진정성‘을 가지고 있는 헌혈 운동이다.”면서, “누구나 쉽게 참여할 수 있는 운동이 되도록 초점을 잡고 있다.”고 말했다.   이 캠페인의 참여하는 방법은 다음과 같다. 「단체헌혈」의 경우 「△교회에서 헌혈하는 날을 정한다 △대한민국 피로회복 본부 또는 한마음혈액원에 연락해서 헌혈날씨를 픽스한다 △행사 당일 교회 광고와 함께 사역을 진행한다 △사역 후, 대한민국피로회복본부에 참여인원을 공유한다」이다.   「개인헌혈」은 「△교회에서 성도들에게 광고한다, △성도들의 가까운 헌혈카페에 방문한다. △헌혈카페를 다녀온 성도들은 헌혈증과 함께 교회 담당자에게 보고한다 △교회 내 카운트가 마무리되면 헌혈증과 함께 피로회복 본부에 공유한다」이다. 특히 이 캠페인의 참여하기 위해서는 헌혈카페에서만 기부가 가능하다. 헌혈의 집은 피로회복은 기부카운트가 불가하다. 헌혈카페의 위치는 이 캠페인 홈페이지를 통해서 확인할 수 있다.   「기념품구입」은 헌혈을 불가피하게 못하는 사람들을 위해 마련됐다. 이는 「△피로회복 운동본부에 상황을 공유하여 필요한 기념품에 대해 상의한다.(우산, 드립백, 커피등) △피로회복 본부에서 기념품을 교회에 전달한다 △단체헌혈이나 행사가 있는 날 헌혈 못하는 사람들은 교회에서 준비된 기념품을 구입한다. △판매 금액 전액은 시즌 3 홍보 영상에 나온 희귀난치병 환우들의 치료비에 사용된다」로 진행된다.   이 캠페인의 홈페이지에는 이 캠페인의 참여한 성도들의 후기도 볼 수 있다. A성도는 ”새 생명 주신 예수의 사랑으로 생명인 피를 나눌 수 있음에 감사하다“고 말했다. B성도는 ”예수의 사랑을 나누는 피로회복이 주님 다시 오실 때까지 계속되길 소망한다“고 했다. C성도는 ”피로회복 사역이 희귀 난치 질환을 겪는 환우들에게 큰 위로와 힘이 되었으면 좋겠다“고 말했다.   이 캠페인은 코로나의 시작이었던 지난 2020년, 적십자와 한마음혈액원 등과 연합해 시작됐다. 첫 번째 캠페인에서는 사귐과섬김 소속 15개 교회를 비롯해 성남시 소재 6개교회, 기독교한국침례회 소속 18개교회, 개별 참여 신청교회는 10개 교회가량이 참여했다. 이후 많은 교회들과 단체들이 참여해 이번 캠페인에는 186개 교회 및 단체들과 함께하고 있다. 지난 3년간 이 캠페인에 함께한 인원은 3만명 가량되며, 약 2억원에 모금액이 모아졌다.

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  2023-03-30

• [사랑의실천] 파주 ‘평화원’ 원장 최애도장로

  ◇평화원은 모든 아동들이 진정한 예수님의 사랑을 먹으며 희망을 가질 수 있는 ‘평화의 동산’이 되기를 소망한다.    전시의 고아들과 동고동락으로 평생 헌신, 기독학교를 설립 자립지원과 교육 등 갈곳없는 아이들의 평화동산으로 추구   사회복지법인 평화원 원장인 최애도장로(96·사진)는 한국 사회복지계의 원로로서 한국전쟁 이후 고아들을 보살피는 일을 계기로 보육원인 ‘평화원’을 설립하고 지금까지 한길을 걸어오고 있다.     최장로가 세운 평화원은 71년차 역사를 지닌 아동복지 생활시설이다. 이곳은 23명의 목사를 배출한 ‘평화의 동산’이기도 하다. 최장로는 감리신학대학교 재학 중에 한국전쟁이 발발해 1.4후퇴로 대구에 피난을 왔고, 오갈 데 없는 피난민들과 함께 지내며 고아들을 돌보기 시작했다. 1951년, 감신대를 졸업한 이후에는 마산중앙교회에 전도사로 파송됐다. 최장로는 “사역 중 심방을 다니면서도 깡통 든 아이들이 자꾸 눈에 아른거려 이를 견디지 못했다”며, “교회 일과를 마치면, 아이들이 있던 곳으로 곧장 달려가 데려다가 씻겨서 옷을 사 입히고, 가방과 책을 사서 학교에 보낸 아이들이 그때만 14명에 이르렀다”고 기억했다.   최장로는 마산중앙교회에서 1년간 시무 후, 독립해 진주를 거쳐 창원에 정착하면서 창원교회(지금의 창원감리교회)를 세웠다. 그리고 함께 생활하던 아이들은 1년 만에 104명으로 늘었다. 당시 20대 여성이었던 최장로는 아이들을 위해 역전에서 지겟짐을 나르고, 새마을 보일러 기술자 등으로 일하며 받은 품삯으로 아이들에게 보리밥과 시래기죽을 먹였다. 그러다가 ‘아이들을 제대로 교육시키려면 서울로 가야 한다’는 생각에 평화원을 이전하기로 작정했다. 그렇게 경기 남양주에 자리잡아 논과 밭을 일구고, 각종 가축을 기르며 아이들과 자급자족 생활을 이어갔다.   그러던 중 1966년 파주시에 소재한 삼광보린원에 초청받아 갔다가 그곳이 집창촌 부근임을 알게 되었다고 한다. 그곳의 아이들을 구원하기 위해, 그리고 가난을 이유로 교육받지 못하는 아이들이 없길 바라는 마음으로 부군이었던 고 이영순목사와 함께 기독교학교를 만들었다. 그곳이 바로 파주중과 세경고(당시 파주공고)를 포함하는 학교법인 연풍학원이다. 최장로는 파주지역의 교육기반을 조성하고 기초교육 및 산업기능인력 육성에 헌신한 공로를 인정받아 지난해 제28회 파주시문화상을 받기도 했다.     평화원은 아이들이 일상생활, 자기보호, 재정관리, 직장생활, 집구하기 등 퇴소 후 독립적으로 살아갈 때 필요한 능력과 기술을 길러주기 위한 자립지원 프로그램을 진행한다. 또한 원가족 복귀 사업을 진행하고 있다. 부모와 아동이 모두 원하고, 재결합하는 것이 아동에게 최선이라고 판단될 경우, 원가정으로 복귀시키는 것이다. 이에 대해 최장로는 “일흔 무렵, 인생의 마지막 때란 생각이 들어 아이들에게 큰 선물을 주고 싶었다. 아이들은 자기를 낳아준 부모와 사는 것이 소원이다”면서, “특히 원가정 복귀나, 자립지원 프로그램은 평화원에서 시작해 지금은 전국적으로 시행하고 있는 프로그램이다”고 설명했다.   최장로는 기억에 남는 일에 대해 “의사도 어렵다고 말한 두살짜리 아이가 있었다. 밤새 열이 끓어 경기하는 아이를 살리고 싶어 혼자서 칠흑같은 어둠을 뚫고 10리길 되는 군부대 의료부대로 달려간 적이 있다”면서, “의무관을 만나 사정을 하고 마침 한 알 남은 마이신을 받아내었다. 그렇게 돌아가는 길에 큰일을 당할뻔했는데, 구사일생으로 탈출하여 집에 돌아왔다. 정신없는 상태로 아이에게 약을 먹이고 아이를 품에 안고 기절하듯 잠이 들었었다. 그러나 결국 그 아이는 하늘나라로 갔었다. 그때가 내 나이 25살이었다”고 회상했다.   끝으로 최장로는 “오늘에 이르기까지 인고의 눈물로 다듬어진 71년의 흔적이 이제는 반석이 되었다. 평화원이 진정한 예수님의 사랑을 먹으며 희망을 가질 수 있는 영원한 평화의 동산이 되기를 소망한다”면서, “부모에게 버림받은 아이, 학대의 상처를 안고있는 아이, 부모가 누구인지도 모르는 아이까지, 모든 아이들을 품어주며 말이다. 이곳을 통해 천국에 이를 수 있는 비전이 있길 기원한다”고 덧붙였다.     한편 최장로는 과거 흥인지문에 있었던 동대문교회의 회복을 위한 예배를 드리고 있다. 동대문교회는 19세기에 스크랜튼 선교사가 초대 담임목사로 있었던 감리교회로, 한국 기독교 역사에 큰 의미를 지녔다. 또, 항일 독립운동의 중심이자 우리나라 최초의 여성병원 보구여관이 시작된 곳으로, 근현대사의 유·무형 문화유산과도 같다. 이처럼 역사적으로 가치가 큰 동대문교회가 서울성곽 복원계획 추진으로 인해 이전 대상에 포함되어 경기도로 이전돼 현재 산책로로만 남아있다. 최장로는 “이를 회복하기 위한 농성 예배를 그 옛터 성곽 공원에서 13년째 드리고 있다”며, “함께 응원을 부탁한다”고 당부했다.    

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  2023-03-21

• ‘입양’ 인식개선과 미혼모 지원에 주력

  ◇뿌리의집은 해외입양인의 목소리를 들어주며, 우리나라 입양제도의 허점을 보완하고 개선하기 위해 노력한다. (사진은 입양진실의 날 준비위원회 모임 사진)   해외의 입양인 환대와 조력, 연대와 권익옹호 활동 등 수행 입양제도의 이면, 아동과 친모에 대한 사회적 안전망 필요     뿌리의 집 원장 김도현목사는 해외입양인의 모국 방문시 머물 곳을 제공하고, 그들의 친족 찾는 일 등에 조력하고 있다. 나아가 ‘이별’과 ‘분리’를 발생시키는 해외입양의 허와 실을 조명하고, 이를 방지하기 위한 지원책과 법제를 마련하는 데 주력하고 있다.   우리나라는 1953년부터 2020년까지 16만 8천여명의 아동을 해외입양 보낸, 해외입양 ‘수출국’ 1위의 나라이다. 2020년 기준 우리나라 국제입양 규모는 3위이다. 출산율은 꼴찌인데 비해 입양율은 상위권인 상황이다. 이에 김목사는 ‘입양’에 대한 사회적 인식이 입양부모의 ‘아름다운 선택’에 초점이 맞춰지는 일에 우려를 표하며, 당사자인 ‘입양아동’과 ‘원가정’에 주목해야 한다고 말했다. 그는 “우리 사회는 갑작스레 임신한 친모에게 ‘입양은 네 아이를 위한 것이다’, ‘네가 아이를 키우면 아이가 불행할 것이다’란 잘못된 인식을 풍긴다. 이로 인해 친생모와 아이는 ‘비자발적 이별과 상실’이란 트라우마를 경험한다”고 입양제도의 이면을 지적했다.    또 “가장 좋은 것은 아이가 자신이 태어난 원가정에서 자랄 수 있도록 국가가 지원해야 한다는 것이다”며, “아동은 태어난 가정에서 자라날 권리가 있다. 만약 원가정이 아동을 기를 수 없는 환경이라면 입양에 대한 판단 여부는 국가가 주도 및 전담해야 한다”고 강조한다.   동 단체의 사역은 2006년부터 시작된다. 한부모가정과 같은 위기가정에 대한 사회적 지원과 아동권익 증진에 방점을 두고 활동해 오고 있다. 동 단체는 2011년 해외입양인들이 주도했던 입양특례법 개정에 조력했다. 이로 인해 입양부모에 대한 적격성 검토 등에 가정법원의 판결이 필요하게 됐고, 친모가 출산 7일 후에 최종결정하도록 하는 숙려제 등이 도입됐다. 김목사는 “입양특례법의 개정으로 인해 양육을 결심하는 미혼모들이 늘어나고 있고, 입양에 의뢰되는 아동의 수가 줄고 있다”고 설명했다. 또 2011년부터 매년 5월 11일 「싱글맘의 날」 행사를 9년간 개최해 왔으며, ‘보편적 출생등록제’ 법제화 운동 등을 전개해 오고 있다.   ◇원장 김도현목사가 해외입양인 작가의 그림 작품 앞에서 포즈를 취했다.   김목사는 스위스에 총회 파송 한국 담당목사로 있을 시절, 현지에서 한국계 입양여성의 자살 소식을 접했다. 그 배경을 알고 안타까움을 느꼈던 김목사는 “이를 계기로 해외입양 실체에 눈뜨게 됐다”며, “관련해서 논문도 썼었는데, 당시 통계에 따르면 해외입양인은 일반 대조군에 비해 자살률이 4,5배 높다는 결과가 있었다. 이 모든 비극의 원흉은 ‘강제적 이별’인데 강제력이 발생하는 원인은 ‘빈곤한 여성’에 있다고 봤다”고 부연했다.   또한 김목사는 궁극적인 목표로 “입양인들이 무분별한 입양제도의 ‘피해자’ 신분으로 머무르는 것이 아니라 이로 인해 사회에 공헌자로 역할 할 것”을 기대한다. 또 국외입양들의 목소리를 들어주는 것에서부터 환대가 시작된다고 강조한다. 김목사는 “민중신학은 예수는 이 상황에서 어떻게 응답하는가에 초점을 둔다”며, “교회가 미혼모와 아이를 품어야 한다. 그리고 제도화를 통한 예방과 개선이 필요하다”고 말했다.   한편, 동 단체의 공간은 오는 6월까지 운영된다. 김목사는 “20여년간 김길자이사장의 배려로 서울 청운동의 공간을 무상으로 사용해 해마다 300여명의 입양인들이 머물며 이들을 위한 다채로운 활동을 진행할 수 있었다”며, “입양인 권리 옹호, 생활지원, 출판·연구, 정책 개선 등의 활동들을 이어나갈 새로운 공간을 찾고 있다”고 덧붙였다.   

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  2023-02-27

• ‘함께 하는 재단서’ 일자리 제공

    경제적 자립뿐 아니라 비장애인과 접촉점으로 사회성 함양 일만장애인 파송운동으로 장애인에 대한 편견 해소에 앞장 함께 하는 재단(이사장=장형옥장로)은 직업을 가지기 어려운 중증 장애인과 탈북민들에게 지속 가능한 일자리를 제공해 주고 있다. 이 재단은 이러한 사역을 실천하기 위해서 전국에서 8개의 굿윌스토어를 운영하고 있다. 이곳에서는 장애인과 비장애인이 함께 일하고 있다.   굿윌스토어는 함께 하는 재단만 운영하는 것은 아니다. 밀알복지재단(이사장=홍정길목사)과 부산호산나교회(담임=유진소목사), 수원중앙침례교회(담임=고명진목사) 등에서도 각자의 지점을 운영하고 있다. 모든 지점을 합하면 30여 개에 달한다. 운영주체는 다르지만, 장애인의 자활을 위해 힘쓴다는 점에서는 동일하다.   굿윌스토어는 1902년 에드거 헬름스목사가 미국에서 시작한 단체이다. 이를 부산 호산나교회가 국내에 도입했고, 홍정길목사의 주도로 이 사업을 국내에서 본격적으로 운영하고자 설립한 것이 함께 하는 재단이다. 홍목사는 이 재단의 이사로도 사역하고 있으며, 굿윌스토어가 모여 결성된 한국굿윌산업협회의 이사장으로도 섬기고 있다.   굿윌스토어는 사람들이 사용하지 않는 물건을 기증받고 있다. 이를 판매함으로 수익을 내고 있으며, 이를 통해 장애인직원 고용과 탈북민 취업지원 등의 사역이 진행된다.   함께 하는 재단이 이 사역을 통해 가장 중점에 둔 것은 장애인들의 자활이다. 이 재단 굿윌스토어의 사목인 서진교목사는 “굿윌스토어에 들어온 장애인들은 대부분이 발달 장애인이다. 그 분들은 직업 훈련을 받은 뒤 업무에 배치된다. 보통 장애인들을 위한 일자리는 단순 업무에 국한되는 경우가 많다”면서, “하지만 굿윌스토어는 다양한 작업을 경험할 수 있다. 또한 비장애인 직원과 함께 일하면서 그리고 비장애인 고객들을 만나게 되면서 그들의 사회성이 함양하는 데 큰 도움이 된다”고 말했다.   굿윌스토어에서 일하는 장애인직원들은 처음에는 비장애인과 대할 때 어색해한다. 하지만 시간이 지나면서 비장애인 동료들과 대화도 거리낌 없이 하게 되는 모습을 보인다. 이 뿐 아니라 장애인직원이 일을 할 때 타박이나 무시 등을 일체하지 않는 철칙을 가지고 있다. 이런 부분에서 장애인직원들이 자신감이 붙어 일을 더 잘하게 되는 결과로 나타나고 있다. 또한 직원들의 만족도가 높아서 장기간 근속 직원들도 많다.     서목사는 굿윌스토어를 통해서 사회 전반에 장애인을 향한 편견이 깨지기도 한다고 말한다. 그는 “굿윌스토어로 동네 사람들이 온다. 그리고 그 사람들이 장애인을 자연스럽게 보게 된다. 편견은 익숙하지 않기 때문에 생기는 것이다. 장애인들을 자연스럽게 보게 되면 이들의 향한 편견도 사라지게 된다”고 말했다.   함께 하는 재단은 일만장애인 파송운동이라는 방향성을 가지고 움직이고 있다. 이는 분당우리교회의 일만성도 파송운동의 영향으로 제시된 것이다. 이 운동은 한국교회의 10%만이라도 물품기증에 동참한다면 일만명 가량의 장애인을 고용 가능하다는 사실에서 시작됐다. 이를 통해 장애인들이 집 밖으로 나와 세상으로 나갈 수 있게 하는 것이 목표이다.   서목사는 “일만명의 장애인을 고용하기 위해서는 전국의 굿윌스토어가 수백개 세워져야 한다. 이를 통해 수많은 장애인의 자립이 이루어질 수 있다”면서, “그리고 비장애인들이 장애인과 마주할 환경이 더 많아진다. 이것으로 더불어 사는 삶을 실천할 수 있다. 교회가 이 일에 앞장서면 좋겠다”고 말했다.   또한 “재정적인 지원도 좋지만 기본적으로 성도님들이 사용하지 않는 물건을 기증하는 것이다. 그래서 참여하기도 용이하다”면서, “장애인의 부모들은 자식들을 향한 사회의 눈초리 때문에 많은 걱정이 있다. 자식들의 자립 때문에 걱정이 많다. 성인이 되기 전까지는 그래도 학교가 있으니 괜찮은데 졸업하고 나서가 큰 문제이다”고 말했다. 그리고 “1만명의 장애인을 파송하는 일에 교회가 앞장선다면 이러한 문제들이 해결될 것이라 기대하고 있다”고 말했다.     서목사는 대구에서 연락 온 한 집사에 이야기도 소개했다. 서목사는 “말단사원 시절 한 대형교회 중보기도 게시판에 굿윌스토어에 대한 소개를 올렸다. 이것을 보고 대구지역에 사시는 한 집사님이 연락이 왔다. 그 분의 자제분이 장애인이었는데 자신의 자녀가 일할 수 있는 굿윌스토어가 있는지 물어 본 것이다”면서, “대구지역에는 굿윌스토어가 없다. 당시 말단직원이었던 나는 언제간 자제분이 일할 수 있는 굿윌스토어를 대구지역에 세우겠다고 말했다. 사목이 된 후 이 사실을 리더십에게 말했고, 재단에서도 좋다고 말했다. 그래서 현재는 대구지역에 굿윌 스토어를 세우기 위해 노력하고 있다”고 말했다.   마지막으로 이 사역을 하면서 가장 기역에 남는 일에 대해서 서목사는 “안양점에 처음 입사했을 때 처음에는 평사원으로 시작했다. 그때 같이 일하는 장애인 직원이 있었다. 기증품을 받으려 같이 다녔고, 친해지게 됐다 그러면서 자연스럽게 복음을 전했다. 그리고 복음에 대해서 그 직원이 물을 때 대답해주었다. 그렇게 2년을 지냈다”면서, “그 후 사목으로 발령받아서 본부에서 일하게 됐다. 그때 다른 지점에서 일하는 장애진직원들과 함께 고기를 먹는 일이 있었다. 그때 같이 일했던 장애인동료와 다른 장애인 동료 2명과 같이 식사를 하게 됐다. 나머지 두 명의 친구들이 자신들의 어려움에 대해서 말해주었다. 내가 만난 하나님의 대한 이야기를 했으면 좋겠다는 마음이 들었다. 그리고 그 마음을 나누었다. 그때 나와 같이 일했던 장애인동료가 나를 도와주었다. 그렇게 나머지 두 명의 동료도 예수님을 믿게 되었다. 이 때의 기억이 가장 남는다”고 말했다.   한편 굿윌스토어의 사역에 동참하기 원하면 1644-9191를 통해 연락해 기증의 뜻을 밝히면 굿윌스토어의 직원들이 스케줄 조율 후 수거해 간다. 굿윌스토어가 없는 지방지역은 택배로도 보낼 수 있다. 주요 기중물폼으로는 의류나 가방 소형가전 등이다. 자세한 사항은 함께하는 재단 홈페이지를 통해 알 수 있다. 함께하는 재단이 운영하는 굿윌스토어는 서울시 송파구, 양천구, 은평구, 인천시 남동구, 경기 가평시, 경기 안양시 등이 있다. 이외에도 밀알복지재단과 수원중앙침례교회, 부산호산나교회 등에서도 굿윌스토어를 운영 중이다.      

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  • 사랑의 실천(섬김)

  2023-02-16

실시간 사랑의 실천(섬김) 기사

• 겨자씨센터 센터장 한창희목사

  ◇한창희목사는 발달장애인을 위한 겨자씨센터와 세신교회 믿음부에서 사역하고 있다.       지역사회의 발달장애인 가정에게 쉼을 주는 공간 추구 개별화 교육통해 학생들에게 특화된 프로그램을 진행       양천구에 위치한 기독교대한감리회 세신교회(담임=김종구목사)는 지난 2006년부터 발달장애인을 위한 믿음부를 운영하고 있다. 이를 통해서 하나님의 사랑으로 발달장애인들을 돌보았으며, 장애인식 개선을 위한 활동도 전개했다. 지난해 1월부터는 겨자씨센터(센터장=한창희목사·사진)란 이름으로 발달장애인 돌봄센터도 개설했다. 이곳은 성인 발달장애인들을 대상으로 하는 곳으로 믿음부 학생들이 성인이 되어서 주간보호의 필요성이 제기되어 만들어지게 됐다. 이 교회에서 믿음부와 겨자씨센터를 맡고 있는 한창희목사는 “성인 발달장애인이 우리사회에서 갈 수 있는 곳이 별로 없다. 그리고 발달장애인을 위한 센터가 있긴 하지만 대부분 연수제한과 이용기간 제한이 있다”면서, “이러한 제한 때문에 여러 곳을 돌게 되고 결국에는 갈 곳이 없어지게 된다. 그래서 교회가 이 문제를 해결하기 위해서 교회가 앞장설 필요성이 보였고 이곳을 만들게 됐다”고 했다.   ◇겨자씨센터는 성인 발달장애인들의 돌봄을 위해 사역하고 있다.   이러한 이유에서 겨자씨센터는 기간과 관련된 제한을 두고 있지 않다. 한 번 오면 평생을 다닐 수 있다. 이 센터는 세신교회의 교인들만을 위한 곳이 아니다. 양천구민들을 위해서 자리를 열어두고 있다. 한목사는 “누가복음 13장을 보면 겨자씨가 자라서 나무가 되어 그늘이 생기고 새가 쉴 수 있는 공간이 생기는 것을 볼 수 있다. 그렇듯 우리 센터가 양천구내 발당장애인 가정들에게 쉼을 주는 공간이 됐으면 한다”면서, “양천구내 발달장애인 가정이 이곳에 등록하게 되면 추후에 전도하는 방향으로 가겠지만 그것을 강요하지는 않는다”고 말했다. 겨자씨센터는 교회가 운영하는 만큼 일과를 큐티로 시작한다. 비장애인 성인들이 보는 큐티책을 발달장애인들이 보기는 어렵기 때문에 그들의 수준에 맞는 큐티책으로 진행하고 있다. 개별화 교육도 진행되고 있다. 노래와 춤을 좋아하는 사람에게는 댄스교실을 진행하며, 패션에 관심을 가지는 사람에게는 쇼핑수업을 진행하고 있다. 이렇듯 학생들에게 최적화해서 프로그램을 진행하기 때문에 다른 곳에서 적응을 못하던 학생들도 이곳에서는 쉽게 적응을 할 수 있었다. 이외에도 실내체육활동과 퍼스널 트레이닝(P.T)를 통해 체력단련의 시간을 가지며, 연극치료로 감정을 배우는 시간도 가진다.   ◇세신교회는 지난 2006년부터 믿음부라는 이름으로 발달장애인 사역을 하고 있다.    지난 2006년부터 운영중인 믿음부는 올해 믿음소망부와 믿음사랑부로 나누었다. 기존에는 다양한 나이에 발달장애인들이 함께 예배를 드렸지만, 이들을 나이에 맞게 세밀히 돌볼 필요가 생겨 나누게 됐다. 또한 일년에 두 번은 비장애인 성도들과 통합예배도 드리고 있다. 한편 한목사는 발달장애인 재활시설에서 공익근무요원으로 근무하게 되면서 이 사역에 관심을 가지게 됐다. 소집해제 이후 발달장애인사역 시작해 현재 10년차가 됐다. 세신교회에서는 햇수로 5년을 맞이했다. 한목사는 “발달장애인 시설에서 근무할 때 작은 일에도 행복해하는 그들의 모습이 인상적이었다. 주어진 시간을 행복하고 아름답게 체워가는 것을 느겼다”면서, “이것을 발견하면서 발달장애인들이 주는 무언가가 있다고 생각했다. 그렇게 사역을 한 지 벌써 10년이다”고 말했다. 그는 이 사역을 하면서 가장 기억에 남는 일로 말씀에 순수하게 반응하는 학생들의 모습을 말했다. 한목사는 “목회자의 설교를 듣고, 그것을 그대로 실천하는 모습을 잊을 수가 없다”고 말했다.   마지막으로 한목사는 “발달장애인 가정은 많은 어려움 속에 있다. 이들을 돕는 일에 교회가 큰 관심을 가져야 한다. 그것의 선교에도 큰 도움이 되는 일이다”면서, “장애에 대한 편견이 없는 사회를 만들어 가는 데 교회가 앞장서면 좋겠다”고 말했다.

  • 교회/목회
  • 사랑의 실천(섬김)

  2023-05-25

• 에쉐르 카운티 실버처치 이흥희목사

    ◇이흥희목사는 노인들을 위한 복음 전파에 앞장서고 있다.     인생의 마지막을 앞둔 노인에게 예수의 복음과 사랑 전파 전국 요양원과 병원 등에서 노인대상 자비량 부흥회 진행             실버타운형 아파트인 에쉐르 카운티(사장=김용기권사)에서 실버처치 원목으로 사역중인 이흥희목사(사진)는 인생의 마지막을 사는 노인들에게 복음을 전하고 있다. 지난 20년간 실버전도 사역에 힘쓴 그는 교회사역을 은퇴하고 나서도, 이 사역에 전념하기 위해서 원목으로 사역하게 됐다.   이목사는 은퇴 이전부터 실버전도 사역을 했었지만 본격적으로 하게 된 것은 은퇴 이후다. 그는 “은퇴하고 교회를 개척했다. 그런데 6개월이 지나도 성도가 한 명도 오지 않았다. 그래서 어르신들에게 복음을 전해야겠다는 생각이 들어 경로당에 가서 복음을 전하게 됐다”면서, “그 분들을 전도하고 교회에 오면 쌀을 매주 1kg씩 주었다. 그랬더니 첫 모임에 27명이 왔고, 많이 모일 때는 150명이 모였다. 그 귀한 어르신들을 생각하니 잠이 오지 않았다. 마지막 기회를 놓치면 그 분들이 천국에 가지 못하기에 꼭 복음을 전해야겠다는 생각이 들었다”고 말했다.   이목사는 이 사역의 중요성에 대해서 “어르신들은 천국가는 마지막버스를 기다리고 있다. 이 마지막 버스를 놓치면 영원히 천국에 들어갈 수 없다. 어떻게 해서든지 복음을 전해야 한다”면서, “죽기 전에 예수를 만나게 해야 한다. 이것은 선택의 여지가 없는 우리 모두의 사명이다”고 말했다.   많은 기독교병원이나 시설들이 인권 문제 때문에 예배나 종교활동이 금지되어 있어서 일반병원이나 시설과 서비스 측면에서 차이가 없다. 그런데 실버타운에 사는 노인들이 찾아오는 에쉐르 카운티 실버처치는 이런 면에서 자유롭다. 그의 사역의 중심은 예배이다. 그가 예배를 강조하게 된 것은 예배가 마음을 변화시키기 때문이다.   이목사는 “사람을 변화시키는 것은 오직 하나님의 말씀으로만 가능하다. 그래서 예배로 인해서 평생 변하지 않던 어르신들의 성격이 변화되는 것을 본다”면서, “예배를 통해 그들이 하나님을 영접하고 천국에 갈 길을 열어준다. 천마디의 말보다 한 번의 예배가 그 분들의 인생을 좌우한다”고 했다. 이곳에서의 예배는 기성교회의 예배와 크게 다른 것은 없다. 다만 천국과 지옥에 관한 메시지가 주된 메시지이다.   예배 후에는 노인 한 사람 한 사람을 찾아가면서 상담해주고 있다. 이를 통해서 노인들이 스스로의 가치를 찾도록 해주고 있다. 이목사는 노인들에게도 삶의 애환은 동일하다고 말한다. 이들의 지난 상처와 자녀들에 대한 고민을 들어주다 보면 함께 기도할수 밖에 없다고 말했다.   사역을 하면서 가장 기억에 남는 일에 대해 이목사는 “어떤 중년 여성분이 헌금을 보내왔다. 자신의 시어머니가 예배를 통해서 많은 변화가 있었다면서 감사의 의미로 보낸 것이다. 이러한 일들이 기억에 남는다”고 말했다. 또한 이목사는 “요양원에서 원목으로 섬길 때 전도를 통해 주님을 영접한 분이 있었다. 그 분이 임종시 천국가게 해주셔서 감사하다고 말하며, 예수님을 믿으라고 유언했다”면서, “이 유언으로 가족들이 주님을 믿게 됐다. 이 일이 기억에 남는다”고 말했다.   이목사는 실버처치 사역뿐 아니라 요양원과 요양병원 등에서 노인들을 대상으로 자비량 부흥회를 다닌다. 그곳을 방문할 때도 빈손으로 가지 않고 먹거리와 음료등을 준비해 간다. 이목사는 “20년 이상 실버사역을 해오면서 얻은 경험과 실무적인 일들을 중심으로 어르신 전도사역에 최선을 다하겠다. 함께 기도의 동역자로 섬겨주시기를 부탁한다”며, “예배가 있고, 신앙으로 운영하는 요양원 실버타운 어르신 문제를 상담하면 성실히 안내해 드리겠다. 실버 전문 부흥사로 전국 어디든지 오라 하시면 순종하겠다”고 말했다.     이흥희목사 010-3751-1009 후원: 농협 301-0180-2267-51(축복받는교회)  

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  2023-04-12

• 헌혈 캠페인 대한민국 피로회복 시즌3 성황리 진행

  ◇대한민국 피로회복 시즌3는 희귀난치병으로 어려움을 겪는 환우들에게 치료비 지원을 하고 있다. (대한민국 피로회복 본부 제공)       헌혈 통해 적립된 후원금으로 난치병의 환우들을 지원키로 개인헌혈과 단체헌혈, 기념품 구입으로 캠페인에 동참 가능   한국교회가 함께하는 헌혈캠페인 대한민국 피로회복 시즌3가 성황리에 진행되고 있다. 당초 4월까지 진행될 예정이었으나 많은 교회와 단체가 참여하게 되면서 성령강림주일인 5월 28일까지로 연장됐다.   코로나19로 원활하지 않은 헌혈 수급 상황 속에서 시작된 이 캠페인은 2020년 12월부터 2021년 4월까지 첫 번째 시즌이 진행됐으며, 2021년 12월부터 2022년 4월까지 두 번째 시즌이 진행됐다. 이번 캠페인은 연세의료원과 함께 희귀난치병으로 어려움을 겪고 있는 환우들을 위한 치료비 지원 사역도 진행되고 있다. 이로 이들에게 환우들에게 희망을 주고 가정을 회복시키는 것이 목표이다. 헌혈을 통해 5,000원에서 1,0000원의 후원금을 적립할 수 있으며, 피로회복 기념품 구매를 통해서도 후원금을 적립할 수 있다. 현재까지 약 3500여명의 사람들이 헌혈에 참여했으며, 이 중 2,500여 명이 헌혈을 완료했다. 수술비 모금액은 7,500만원을 넘었다. 이번 캠페인에서 목표하는 참여인원은 1만명이며, 모금액은 1억 5천만원이다.   이 캠페인을 최초로 제안한 지구촌교회 최성은목사는 “일회성 이벤트로 끝나지 않는 ’지속성‘과 ’진정성‘을 가지고 있는 헌혈 운동이다.”면서, “누구나 쉽게 참여할 수 있는 운동이 되도록 초점을 잡고 있다.”고 말했다.   이 캠페인의 참여하는 방법은 다음과 같다. 「단체헌혈」의 경우 「△교회에서 헌혈하는 날을 정한다 △대한민국 피로회복 본부 또는 한마음혈액원에 연락해서 헌혈날씨를 픽스한다 △행사 당일 교회 광고와 함께 사역을 진행한다 △사역 후, 대한민국피로회복본부에 참여인원을 공유한다」이다.   「개인헌혈」은 「△교회에서 성도들에게 광고한다, △성도들의 가까운 헌혈카페에 방문한다. △헌혈카페를 다녀온 성도들은 헌혈증과 함께 교회 담당자에게 보고한다 △교회 내 카운트가 마무리되면 헌혈증과 함께 피로회복 본부에 공유한다」이다. 특히 이 캠페인의 참여하기 위해서는 헌혈카페에서만 기부가 가능하다. 헌혈의 집은 피로회복은 기부카운트가 불가하다. 헌혈카페의 위치는 이 캠페인 홈페이지를 통해서 확인할 수 있다.   「기념품구입」은 헌혈을 불가피하게 못하는 사람들을 위해 마련됐다. 이는 「△피로회복 운동본부에 상황을 공유하여 필요한 기념품에 대해 상의한다.(우산, 드립백, 커피등) △피로회복 본부에서 기념품을 교회에 전달한다 △단체헌혈이나 행사가 있는 날 헌혈 못하는 사람들은 교회에서 준비된 기념품을 구입한다. △판매 금액 전액은 시즌 3 홍보 영상에 나온 희귀난치병 환우들의 치료비에 사용된다」로 진행된다.   이 캠페인의 홈페이지에는 이 캠페인의 참여한 성도들의 후기도 볼 수 있다. A성도는 ”새 생명 주신 예수의 사랑으로 생명인 피를 나눌 수 있음에 감사하다“고 말했다. B성도는 ”예수의 사랑을 나누는 피로회복이 주님 다시 오실 때까지 계속되길 소망한다“고 했다. C성도는 ”피로회복 사역이 희귀 난치 질환을 겪는 환우들에게 큰 위로와 힘이 되었으면 좋겠다“고 말했다.   이 캠페인은 코로나의 시작이었던 지난 2020년, 적십자와 한마음혈액원 등과 연합해 시작됐다. 첫 번째 캠페인에서는 사귐과섬김 소속 15개 교회를 비롯해 성남시 소재 6개교회, 기독교한국침례회 소속 18개교회, 개별 참여 신청교회는 10개 교회가량이 참여했다. 이후 많은 교회들과 단체들이 참여해 이번 캠페인에는 186개 교회 및 단체들과 함께하고 있다. 지난 3년간 이 캠페인에 함께한 인원은 3만명 가량되며, 약 2억원에 모금액이 모아졌다.

  • 교회/목회
  • 사랑의 실천(섬김)

  2023-03-30

• [사랑의실천] 파주 ‘평화원’ 원장 최애도장로

  ◇평화원은 모든 아동들이 진정한 예수님의 사랑을 먹으며 희망을 가질 수 있는 ‘평화의 동산’이 되기를 소망한다.    전시의 고아들과 동고동락으로 평생 헌신, 기독학교를 설립 자립지원과 교육 등 갈곳없는 아이들의 평화동산으로 추구   사회복지법인 평화원 원장인 최애도장로(96·사진)는 한국 사회복지계의 원로로서 한국전쟁 이후 고아들을 보살피는 일을 계기로 보육원인 ‘평화원’을 설립하고 지금까지 한길을 걸어오고 있다.     최장로가 세운 평화원은 71년차 역사를 지닌 아동복지 생활시설이다. 이곳은 23명의 목사를 배출한 ‘평화의 동산’이기도 하다. 최장로는 감리신학대학교 재학 중에 한국전쟁이 발발해 1.4후퇴로 대구에 피난을 왔고, 오갈 데 없는 피난민들과 함께 지내며 고아들을 돌보기 시작했다. 1951년, 감신대를 졸업한 이후에는 마산중앙교회에 전도사로 파송됐다. 최장로는 “사역 중 심방을 다니면서도 깡통 든 아이들이 자꾸 눈에 아른거려 이를 견디지 못했다”며, “교회 일과를 마치면, 아이들이 있던 곳으로 곧장 달려가 데려다가 씻겨서 옷을 사 입히고, 가방과 책을 사서 학교에 보낸 아이들이 그때만 14명에 이르렀다”고 기억했다.   최장로는 마산중앙교회에서 1년간 시무 후, 독립해 진주를 거쳐 창원에 정착하면서 창원교회(지금의 창원감리교회)를 세웠다. 그리고 함께 생활하던 아이들은 1년 만에 104명으로 늘었다. 당시 20대 여성이었던 최장로는 아이들을 위해 역전에서 지겟짐을 나르고, 새마을 보일러 기술자 등으로 일하며 받은 품삯으로 아이들에게 보리밥과 시래기죽을 먹였다. 그러다가 ‘아이들을 제대로 교육시키려면 서울로 가야 한다’는 생각에 평화원을 이전하기로 작정했다. 그렇게 경기 남양주에 자리잡아 논과 밭을 일구고, 각종 가축을 기르며 아이들과 자급자족 생활을 이어갔다.   그러던 중 1966년 파주시에 소재한 삼광보린원에 초청받아 갔다가 그곳이 집창촌 부근임을 알게 되었다고 한다. 그곳의 아이들을 구원하기 위해, 그리고 가난을 이유로 교육받지 못하는 아이들이 없길 바라는 마음으로 부군이었던 고 이영순목사와 함께 기독교학교를 만들었다. 그곳이 바로 파주중과 세경고(당시 파주공고)를 포함하는 학교법인 연풍학원이다. 최장로는 파주지역의 교육기반을 조성하고 기초교육 및 산업기능인력 육성에 헌신한 공로를 인정받아 지난해 제28회 파주시문화상을 받기도 했다.     평화원은 아이들이 일상생활, 자기보호, 재정관리, 직장생활, 집구하기 등 퇴소 후 독립적으로 살아갈 때 필요한 능력과 기술을 길러주기 위한 자립지원 프로그램을 진행한다. 또한 원가족 복귀 사업을 진행하고 있다. 부모와 아동이 모두 원하고, 재결합하는 것이 아동에게 최선이라고 판단될 경우, 원가정으로 복귀시키는 것이다. 이에 대해 최장로는 “일흔 무렵, 인생의 마지막 때란 생각이 들어 아이들에게 큰 선물을 주고 싶었다. 아이들은 자기를 낳아준 부모와 사는 것이 소원이다”면서, “특히 원가정 복귀나, 자립지원 프로그램은 평화원에서 시작해 지금은 전국적으로 시행하고 있는 프로그램이다”고 설명했다.   최장로는 기억에 남는 일에 대해 “의사도 어렵다고 말한 두살짜리 아이가 있었다. 밤새 열이 끓어 경기하는 아이를 살리고 싶어 혼자서 칠흑같은 어둠을 뚫고 10리길 되는 군부대 의료부대로 달려간 적이 있다”면서, “의무관을 만나 사정을 하고 마침 한 알 남은 마이신을 받아내었다. 그렇게 돌아가는 길에 큰일을 당할뻔했는데, 구사일생으로 탈출하여 집에 돌아왔다. 정신없는 상태로 아이에게 약을 먹이고 아이를 품에 안고 기절하듯 잠이 들었었다. 그러나 결국 그 아이는 하늘나라로 갔었다. 그때가 내 나이 25살이었다”고 회상했다.   끝으로 최장로는 “오늘에 이르기까지 인고의 눈물로 다듬어진 71년의 흔적이 이제는 반석이 되었다. 평화원이 진정한 예수님의 사랑을 먹으며 희망을 가질 수 있는 영원한 평화의 동산이 되기를 소망한다”면서, “부모에게 버림받은 아이, 학대의 상처를 안고있는 아이, 부모가 누구인지도 모르는 아이까지, 모든 아이들을 품어주며 말이다. 이곳을 통해 천국에 이를 수 있는 비전이 있길 기원한다”고 덧붙였다.     한편 최장로는 과거 흥인지문에 있었던 동대문교회의 회복을 위한 예배를 드리고 있다. 동대문교회는 19세기에 스크랜튼 선교사가 초대 담임목사로 있었던 감리교회로, 한국 기독교 역사에 큰 의미를 지녔다. 또, 항일 독립운동의 중심이자 우리나라 최초의 여성병원 보구여관이 시작된 곳으로, 근현대사의 유·무형 문화유산과도 같다. 이처럼 역사적으로 가치가 큰 동대문교회가 서울성곽 복원계획 추진으로 인해 이전 대상에 포함되어 경기도로 이전돼 현재 산책로로만 남아있다. 최장로는 “이를 회복하기 위한 농성 예배를 그 옛터 성곽 공원에서 13년째 드리고 있다”며, “함께 응원을 부탁한다”고 당부했다.    

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  • 사랑의 실천(섬김)

  2023-03-21

• ‘입양’ 인식개선과 미혼모 지원에 주력

  ◇뿌리의집은 해외입양인의 목소리를 들어주며, 우리나라 입양제도의 허점을 보완하고 개선하기 위해 노력한다. (사진은 입양진실의 날 준비위원회 모임 사진)   해외의 입양인 환대와 조력, 연대와 권익옹호 활동 등 수행 입양제도의 이면, 아동과 친모에 대한 사회적 안전망 필요     뿌리의 집 원장 김도현목사는 해외입양인의 모국 방문시 머물 곳을 제공하고, 그들의 친족 찾는 일 등에 조력하고 있다. 나아가 ‘이별’과 ‘분리’를 발생시키는 해외입양의 허와 실을 조명하고, 이를 방지하기 위한 지원책과 법제를 마련하는 데 주력하고 있다.   우리나라는 1953년부터 2020년까지 16만 8천여명의 아동을 해외입양 보낸, 해외입양 ‘수출국’ 1위의 나라이다. 2020년 기준 우리나라 국제입양 규모는 3위이다. 출산율은 꼴찌인데 비해 입양율은 상위권인 상황이다. 이에 김목사는 ‘입양’에 대한 사회적 인식이 입양부모의 ‘아름다운 선택’에 초점이 맞춰지는 일에 우려를 표하며, 당사자인 ‘입양아동’과 ‘원가정’에 주목해야 한다고 말했다. 그는 “우리 사회는 갑작스레 임신한 친모에게 ‘입양은 네 아이를 위한 것이다’, ‘네가 아이를 키우면 아이가 불행할 것이다’란 잘못된 인식을 풍긴다. 이로 인해 친생모와 아이는 ‘비자발적 이별과 상실’이란 트라우마를 경험한다”고 입양제도의 이면을 지적했다.    또 “가장 좋은 것은 아이가 자신이 태어난 원가정에서 자랄 수 있도록 국가가 지원해야 한다는 것이다”며, “아동은 태어난 가정에서 자라날 권리가 있다. 만약 원가정이 아동을 기를 수 없는 환경이라면 입양에 대한 판단 여부는 국가가 주도 및 전담해야 한다”고 강조한다.   동 단체의 사역은 2006년부터 시작된다. 한부모가정과 같은 위기가정에 대한 사회적 지원과 아동권익 증진에 방점을 두고 활동해 오고 있다. 동 단체는 2011년 해외입양인들이 주도했던 입양특례법 개정에 조력했다. 이로 인해 입양부모에 대한 적격성 검토 등에 가정법원의 판결이 필요하게 됐고, 친모가 출산 7일 후에 최종결정하도록 하는 숙려제 등이 도입됐다. 김목사는 “입양특례법의 개정으로 인해 양육을 결심하는 미혼모들이 늘어나고 있고, 입양에 의뢰되는 아동의 수가 줄고 있다”고 설명했다. 또 2011년부터 매년 5월 11일 「싱글맘의 날」 행사를 9년간 개최해 왔으며, ‘보편적 출생등록제’ 법제화 운동 등을 전개해 오고 있다.   ◇원장 김도현목사가 해외입양인 작가의 그림 작품 앞에서 포즈를 취했다.   김목사는 스위스에 총회 파송 한국 담당목사로 있을 시절, 현지에서 한국계 입양여성의 자살 소식을 접했다. 그 배경을 알고 안타까움을 느꼈던 김목사는 “이를 계기로 해외입양 실체에 눈뜨게 됐다”며, “관련해서 논문도 썼었는데, 당시 통계에 따르면 해외입양인은 일반 대조군에 비해 자살률이 4,5배 높다는 결과가 있었다. 이 모든 비극의 원흉은 ‘강제적 이별’인데 강제력이 발생하는 원인은 ‘빈곤한 여성’에 있다고 봤다”고 부연했다.   또한 김목사는 궁극적인 목표로 “입양인들이 무분별한 입양제도의 ‘피해자’ 신분으로 머무르는 것이 아니라 이로 인해 사회에 공헌자로 역할 할 것”을 기대한다. 또 국외입양들의 목소리를 들어주는 것에서부터 환대가 시작된다고 강조한다. 김목사는 “민중신학은 예수는 이 상황에서 어떻게 응답하는가에 초점을 둔다”며, “교회가 미혼모와 아이를 품어야 한다. 그리고 제도화를 통한 예방과 개선이 필요하다”고 말했다.   한편, 동 단체의 공간은 오는 6월까지 운영된다. 김목사는 “20여년간 김길자이사장의 배려로 서울 청운동의 공간을 무상으로 사용해 해마다 300여명의 입양인들이 머물며 이들을 위한 다채로운 활동을 진행할 수 있었다”며, “입양인 권리 옹호, 생활지원, 출판·연구, 정책 개선 등의 활동들을 이어나갈 새로운 공간을 찾고 있다”고 덧붙였다.   

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  2023-02-27

• ‘함께 하는 재단서’ 일자리 제공

    경제적 자립뿐 아니라 비장애인과 접촉점으로 사회성 함양 일만장애인 파송운동으로 장애인에 대한 편견 해소에 앞장 함께 하는 재단(이사장=장형옥장로)은 직업을 가지기 어려운 중증 장애인과 탈북민들에게 지속 가능한 일자리를 제공해 주고 있다. 이 재단은 이러한 사역을 실천하기 위해서 전국에서 8개의 굿윌스토어를 운영하고 있다. 이곳에서는 장애인과 비장애인이 함께 일하고 있다.   굿윌스토어는 함께 하는 재단만 운영하는 것은 아니다. 밀알복지재단(이사장=홍정길목사)과 부산호산나교회(담임=유진소목사), 수원중앙침례교회(담임=고명진목사) 등에서도 각자의 지점을 운영하고 있다. 모든 지점을 합하면 30여 개에 달한다. 운영주체는 다르지만, 장애인의 자활을 위해 힘쓴다는 점에서는 동일하다.   굿윌스토어는 1902년 에드거 헬름스목사가 미국에서 시작한 단체이다. 이를 부산 호산나교회가 국내에 도입했고, 홍정길목사의 주도로 이 사업을 국내에서 본격적으로 운영하고자 설립한 것이 함께 하는 재단이다. 홍목사는 이 재단의 이사로도 사역하고 있으며, 굿윌스토어가 모여 결성된 한국굿윌산업협회의 이사장으로도 섬기고 있다.   굿윌스토어는 사람들이 사용하지 않는 물건을 기증받고 있다. 이를 판매함으로 수익을 내고 있으며, 이를 통해 장애인직원 고용과 탈북민 취업지원 등의 사역이 진행된다.   함께 하는 재단이 이 사역을 통해 가장 중점에 둔 것은 장애인들의 자활이다. 이 재단 굿윌스토어의 사목인 서진교목사는 “굿윌스토어에 들어온 장애인들은 대부분이 발달 장애인이다. 그 분들은 직업 훈련을 받은 뒤 업무에 배치된다. 보통 장애인들을 위한 일자리는 단순 업무에 국한되는 경우가 많다”면서, “하지만 굿윌스토어는 다양한 작업을 경험할 수 있다. 또한 비장애인 직원과 함께 일하면서 그리고 비장애인 고객들을 만나게 되면서 그들의 사회성이 함양하는 데 큰 도움이 된다”고 말했다.   굿윌스토어에서 일하는 장애인직원들은 처음에는 비장애인과 대할 때 어색해한다. 하지만 시간이 지나면서 비장애인 동료들과 대화도 거리낌 없이 하게 되는 모습을 보인다. 이 뿐 아니라 장애인직원이 일을 할 때 타박이나 무시 등을 일체하지 않는 철칙을 가지고 있다. 이런 부분에서 장애인직원들이 자신감이 붙어 일을 더 잘하게 되는 결과로 나타나고 있다. 또한 직원들의 만족도가 높아서 장기간 근속 직원들도 많다.     서목사는 굿윌스토어를 통해서 사회 전반에 장애인을 향한 편견이 깨지기도 한다고 말한다. 그는 “굿윌스토어로 동네 사람들이 온다. 그리고 그 사람들이 장애인을 자연스럽게 보게 된다. 편견은 익숙하지 않기 때문에 생기는 것이다. 장애인들을 자연스럽게 보게 되면 이들의 향한 편견도 사라지게 된다”고 말했다.   함께 하는 재단은 일만장애인 파송운동이라는 방향성을 가지고 움직이고 있다. 이는 분당우리교회의 일만성도 파송운동의 영향으로 제시된 것이다. 이 운동은 한국교회의 10%만이라도 물품기증에 동참한다면 일만명 가량의 장애인을 고용 가능하다는 사실에서 시작됐다. 이를 통해 장애인들이 집 밖으로 나와 세상으로 나갈 수 있게 하는 것이 목표이다.   서목사는 “일만명의 장애인을 고용하기 위해서는 전국의 굿윌스토어가 수백개 세워져야 한다. 이를 통해 수많은 장애인의 자립이 이루어질 수 있다”면서, “그리고 비장애인들이 장애인과 마주할 환경이 더 많아진다. 이것으로 더불어 사는 삶을 실천할 수 있다. 교회가 이 일에 앞장서면 좋겠다”고 말했다.   또한 “재정적인 지원도 좋지만 기본적으로 성도님들이 사용하지 않는 물건을 기증하는 것이다. 그래서 참여하기도 용이하다”면서, “장애인의 부모들은 자식들을 향한 사회의 눈초리 때문에 많은 걱정이 있다. 자식들의 자립 때문에 걱정이 많다. 성인이 되기 전까지는 그래도 학교가 있으니 괜찮은데 졸업하고 나서가 큰 문제이다”고 말했다. 그리고 “1만명의 장애인을 파송하는 일에 교회가 앞장선다면 이러한 문제들이 해결될 것이라 기대하고 있다”고 말했다.     서목사는 대구에서 연락 온 한 집사에 이야기도 소개했다. 서목사는 “말단사원 시절 한 대형교회 중보기도 게시판에 굿윌스토어에 대한 소개를 올렸다. 이것을 보고 대구지역에 사시는 한 집사님이 연락이 왔다. 그 분의 자제분이 장애인이었는데 자신의 자녀가 일할 수 있는 굿윌스토어가 있는지 물어 본 것이다”면서, “대구지역에는 굿윌스토어가 없다. 당시 말단직원이었던 나는 언제간 자제분이 일할 수 있는 굿윌스토어를 대구지역에 세우겠다고 말했다. 사목이 된 후 이 사실을 리더십에게 말했고, 재단에서도 좋다고 말했다. 그래서 현재는 대구지역에 굿윌 스토어를 세우기 위해 노력하고 있다”고 말했다.   마지막으로 이 사역을 하면서 가장 기역에 남는 일에 대해서 서목사는 “안양점에 처음 입사했을 때 처음에는 평사원으로 시작했다. 그때 같이 일하는 장애인 직원이 있었다. 기증품을 받으려 같이 다녔고, 친해지게 됐다 그러면서 자연스럽게 복음을 전했다. 그리고 복음에 대해서 그 직원이 물을 때 대답해주었다. 그렇게 2년을 지냈다”면서, “그 후 사목으로 발령받아서 본부에서 일하게 됐다. 그때 다른 지점에서 일하는 장애진직원들과 함께 고기를 먹는 일이 있었다. 그때 같이 일했던 장애인동료와 다른 장애인 동료 2명과 같이 식사를 하게 됐다. 나머지 두 명의 친구들이 자신들의 어려움에 대해서 말해주었다. 내가 만난 하나님의 대한 이야기를 했으면 좋겠다는 마음이 들었다. 그리고 그 마음을 나누었다. 그때 나와 같이 일했던 장애인동료가 나를 도와주었다. 그렇게 나머지 두 명의 동료도 예수님을 믿게 되었다. 이 때의 기억이 가장 남는다”고 말했다.   한편 굿윌스토어의 사역에 동참하기 원하면 1644-9191를 통해 연락해 기증의 뜻을 밝히면 굿윌스토어의 직원들이 스케줄 조율 후 수거해 간다. 굿윌스토어가 없는 지방지역은 택배로도 보낼 수 있다. 주요 기중물폼으로는 의류나 가방 소형가전 등이다. 자세한 사항은 함께하는 재단 홈페이지를 통해 알 수 있다. 함께하는 재단이 운영하는 굿윌스토어는 서울시 송파구, 양천구, 은평구, 인천시 남동구, 경기 가평시, 경기 안양시 등이 있다. 이외에도 밀알복지재단과 수원중앙침례교회, 부산호산나교회 등에서도 굿윌스토어를 운영 중이다.      

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  2023-02-16

• 이주노동자를 내 동포처럼 섬긴다

  ◇ 이주민 선교가 활발해져 새로운 사랑의 선교 모델이 되고 있다.   인천공항서 노숙생활하는 이주민을 지원해 본국에 보내   네팔 돌아간 이주민은 뜻밖의 신앙고백의 체험으로 감사       인천 외국인노동자센터를 박경서목사(사진)가 운영하고 있다. 팬데믹으로 모든 국가가 공항과 항만에서 출입국 심사가 엄혹하던 지난 2022년 1월 박목사에게 인천외국인노동자센터에서 통역과 상담을 하던 베트남 출신 이주민에게서 전화 한 통이 왔다. 베트남 국적의 승객 한 분이 코로나 방역지침 때문에 어느 나라로도 가지 못하고 공항에서 2주 가까이 노숙 생활하고 있는데 도움을 줄 수 있는지를 묻는 전화였다. 베트남 국적의 P씨는 2021년 12월 29일 베트남을 출발하여 인천공항에서 캐나다 토론토행 비행기로 갈아타려고 탑승 수속을 하던 도중 날벼락 같은 소식을 들었다. 코로나19 확산으로 인하여 캐나다 당국에 의해 P씨의 비자를 일방적으로 취소해 환승을 할 수 없게 된 것이다.   P씨는 5일 만에 비자 문제를 해결할 수 있었지만, 탑승시간 72시간 이내에 검사한 유효한 PCR검사 음성 확인서가 꼭 필요한데 비자문제를 해결하는 동안 유효 기간이 지나버린 것이었다. P씨는 경유국인 대한민국은 물론 베트남으로도, 행선지인 캐나다로든 아무 곳에도 가지 못하게 된 것이었다. 공항 난민이 돼 노숙자 신세로 전락한 것이다. P씨 문제를 해결해 주는 곳은 아무 곳도 없었다. 그 사이 돈이 다 떨어져 공항 벤치에서 쪽잠으로 10여일을 넘게 견뎌야 했다. 그러던 중 P씨는 인천외국인노동자센터와 연결되었던 것이다.   박목사는 매일 100통이 넘는 전화를 관련 기관과 했지만 소용없었다. 그런데 박목사는 평소 알고지내던 인천시 인권위원이며 인천공항공사 상임감사위원인 윤대기 위원에게 도움을 요청했고, 인천공항공사 측은 자체 보건팀이 공항 환승지역으로 들어가 P씨의 PCR 검사를 받게 해 캐나다로 출발했다. 공항에서 생활한지 17일 만이었다. 박경서 목사는 이처럼 어려운 처지의 이주민들의 문제를 자기 일처럼 해결하려고 일하려 하는 사람이다.   그는 이주민 사역을 하면서 생각나는 다음과 같은 이야기를 말해주었다. “1999년 10월부터 이주민사역을 시작했으니 일들도 많지요. 미등록 이주민들이 80%가 넘었던 2000년대 초반에는 고향에 갈 수 없었던 이주민을 대신하여 딸 결혼식에 참석하였고, 서로의 소식을 비디오로 녹화하여 전해 주기도 했어요. 모두 눈물 바다였죠... ” 박목사는 다른 신앙경험에 관한 이야기도 공개했다. “2005년 경 이주민들에게 한국어 교육을 했던 인하대 학생들과 네팔로 돌아간 한국어 교실 학생들을 만나러 간 적이 있었어요. 네팔의 브트왈 지역에 사는 분들 9명과 우리 일행이 준비해서 만든 닭볶음탕을 먹고 있었는데 그 중에 한 분이 저에게 조용히 다가와서 “목사님, 저 사실 하나님을 믿어요”라는 거예요.   “뜬금없이 고백하는 친구의 얘기를 들어보니 한국에서 저와 마지막으로 만났던 그 시기에 미등록이주민들에 대한 단속이 심하였고 더군다나 일자리도 없어서 네팔로 떠나기로 결정했대요. 며칠 정리하는 시간 동안 교회에서 머물게 해달라고 해서 교회에서 머물고 있었지요. 어느 날 밤 갑자기 교회 안에 있는 십자가와 예수님의 사진이 눈에 들어오더래요. 한국에서 일하고 싶은 간절한 마음에 자기는 기독교인은 아니지만 하나님께 기도했대요. ”하나님 저는 힌두교인이에요. 하지만 하나님께 기도합니다. 정말 저 지금 네팔에 돌아가면 너무 어렵습니다. 가족들도 돌봐야하고 집 안에서 갚아야 할 돈도 너무 많습니다. 그러니 저에게 일할 수 있는 자리를 소개시켜 주세요. 그러면 진짜 하나님 믿겠습니다.“ 이런 내용으로 찌푸리기라도 잡는 심정으로 기도를 하고 잠을 청했는데 그 날 이른 새벽에 부산 근처에 일자리가 있으니 빨리 내려오라는 전화가 왔다고 합니다. 즉시 부산으로 내려가서 몇 년 더 일하다가 네팔로 돌아왔다고 하더라구요. 이 사건은 저에게도 큰 울림이 있었습니다.”   박경서 목사는 이주민 사역을 하기 전에 신앙인으로서 자신을 되돌아보게 된 일이 있었다고 했다. IMF시절 실직노숙자들이 늘어나자 노숙자분들을 위한 쉼터 사업을 하였는데. 어느 날 쉼터식구 한 분이 수술을 해야 했다. 인천시가 운영하는 의료원에서 무료 수술을 위해 며칠을 기다렸는데 그 분이 수술 날 새벽에 갑자기 사망한 것이다. 큰 병이 아니라고 해서 안심했었는데, 너무 방심하지 않았는지 스스로에게 자문을 하곤 했다고 한다. 박목사는 오늘도 그는 자신의 이주민 사역이 하나님과 깊게 소통하며 이루어지고 있는지 늘 자문하고 기도한다고 말한다.  

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  2023-02-10

• 거주시설 ‘로뎀’, 개인의 삶을 지원

  ◇신체활동, DIY 활동, 여행 등 취미여가활동을 지원하는 ‘로뎀’은 한 사람, 한 사람을 위한 돌봄의 질을 우선시한다.     대전시 대덕구에 소재한 ‘로뎀’(원장=유미영)은 최중도 중증장애인이 지내는 시설이다. 이곳에서는 가족과 장애인을 분리 보호하는 것이 아닌 ‘또 하나의 가족’이 되어 생활한다.   유미영원장(사진)은 와상 상태의 중증장애인을 돌보는 길에 들어선지 약 24년 됐다. 그는 보육시설을 이용하는 만 12세 이상의 장애아동이 이후에 마땅히 갈 데가 없다는 사실에 이들을 섬기기로 결심했다. 그렇게 2004년부터 사회복지학을 함께 전공한 남편(김운중목사·포도원교회)과 둘이서 작은 공간에서 이 사역을 시작했다.     2004년 대전 시온교회 장기정목사와 후원자들의 후원으로 ‘로뎀나무’ 주간보호센터를 시작했다. 이때 ‘월세가 밀리거나 쌀통에 쌀이 떨어지면 하나님께서 맡겨주신 이 일을 그만하라는 뜻으로 알겠다’며 기도했다고 한다. 하지만 꾸준히 채워주시는 은혜와 더불어, 2007년 한 장애인의 부모의 전적인 지원을 받아 사회복지법인 포도원을 세웠다. 이후 2010년 중증장애인 거주시설 로뎀을 세웠고, 현재 이 시설에는 30명의 장애인이 함께 생활하고 있다. 유원장은 “이들 중 80%는 20,30대들이다. 중증장애인의 신체발달 수준은 비장애인의 만 3개월 정도의 수준이다”면서, “대부분 휠체어가 없으면 이동하지 못하며 몸을 가누지 못해서 머리와 목을 받쳐주는 특수 휠체어를 사용한다. 밤새 고열과 경기, 호흡이 되지 않아 석션과 산소발생기를 지원하는 일이 다반사이다. 이들의 표현언어는 몸짓, 눈짓이고, 상대 의사를 알아들을 수 있는 ‘수용언어’가 되는 친구도 더러 있다”고 설명했다.   로뎀은 이용인들이 갖고 있는 신체적 기능을 유지하거나 발달시키기 위한 재활 프로그램을 진행한다. 유원장은 “소근육 발달 훈련을 통해 스마트폰을 터치할 수 있게 되는 등 일상생활에서 개개인에 맞는 활동을 지원한다”며, “사실 현재의 기능을 유지하는 것도 대단한 일이다”고 부연했다.   이곳은 양보다 ‘돌봄의 질’을 우선시한다. 이곳의 이름이 ‘로뎀’인 이유는 부모님과 장애인들에게 잠시나마 휴식을 주기 위함이다. 유원장은 “이곳은 무기한 맡기는 곳이 아니라 잠시 쉬어가는 곳이 돼야 한다”며, “그래서 이용인은 반드시 한 달에 한 번 자신의 가정에 가서 1박을 하고 와야 한다는 규정이 있다. 이를 통해 가족들과 함께 또한 시간을 보낼 수 있도록 하는 것이 우리가 추구하는 방향이자 우리만의 특색이다”고 말했다.   유원장은 ‘지극히 작은 자에게 한 것이 나에게 한 것이니라’(마25:40)란 말씀을 모토로 이용인들을 섬긴다. 그는 “이용인들이 세상과 ‘단절’되는 것들이 아니라 끊임없이 외부 사람들을 만나고 세상과 ‘소통’하길 바란다”며, “이들 또래에 마땅히 하는 것들, 누릴 것들, 여가와 취미활동을 지속적으로 경험하게 해 주는 시설이 되고 싶다”고 꿈을 밝혔다. 또한 “이제는 눈만 봐도 알 수 있을 것같다”며, “친구들이 가끔씩 의사표현을 해 온다. 날 쳐다보고, 문을 쳐다보는 눈짓을 반복하면 그건 외출하고 싶다는 의미이다”고 말했다.     끝으로 유원장은 장애인 시설에 대한 일부 부정적인 사회적 시선에 안타까움을 토로하며 돌봄 인원이 확충돼 자신의 몸이 아픈데도 건강을 해쳐가며 일하는 분이 없길 희망한다고 덧붙였다. 그는 “그럼에도 불구하고 여전히 제자리에서 묵묵히 장애인을 섬기고 계신 분들이 있다”면서, “50대 장애인의 부모는 80대이다. 이 부모들은 ‘로뎀’이 있어서 이제 눈 감을 수 있겠다’고 말씀하신다. 이것이 바로 우리의 존재 이유이다”고 강조했다.  

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  2023-01-27

• 노숙인 자립에 힘쓰는 거리의 천사들

    거리의 천사들은 매일밤 노숙인들을 위한 사역을 진행하고 있다. 사진은 노숙인들을 위해 기도하고 있는 봉사자들   복지사각지대 위치한 노숙인위해 먹거리와 생필품 제공 노숙인들의 자활을 위한 일자리 연계와 봉사활동에 주력   거리의 천사들(대표=안기성목사)은 지난 1997년부터 노숙인들을 위한 사역을 활발하게 진행하고 있다. 굶주리고 지친 노숙인들에게 먹거리와 생필품 등을 제공하고 있으며, 노숙인들의 자살과 사고 등을 예방하고 있다. 또한 노숙인들의 자립을 위해 일자리 연계 등을 하며, 최종적으로 이들의 영적회복을 위해 매진하고 있다    이 단체의 주된 사역은 월요일부터 금요일 밤 10시부터 새벽 1시까지 야간에 진행되고 있다. 이화동에 위치한 이 단체 섬김의 집에서 봉사자들이 모여 함께 출발해 「△을지로 △남대문 △서울역 △시청 △광화문 △잠실」등에서 거주하는 노숙인들에게 먹거리와 생필품 등을 제공하고 있다. 이 시간에는 선물을 나누어 줄 뿐 아니라 노숙인들을 응원하는 희망쪽지도 같이 주고 있다. 희망쪽지는 봉사자들이 자필로 쓰며, 앞면에는 노숙인에게 도움이 될 수 있는 시설 전화번호가 적혀있다. 그리고 기도받기 원하는 노숙인들에게는 봉사자들이 함께 기도하고 있다. 코로나19 이전에는 노숙인을 끌어 앉으면서 기도하는 봉사자들도 많았다고 한다.   노숙인들을 지속적으로 찾아가는 이유 중 하나는 그들과의 관계형성을 위해서다. 안목사는 “모르는 사람이 처음 만나서 도와주겠다고 하면 노숙인들은 거부한다. 하지만 관계를 형성하게 되면 신뢰가 생기고 마음을 열어준다. 그럴 때 우리가 그분들의 필요를 위해 여러 가지 일들을 도와주고 있다”고 했다. 이렇게 도와주는 일에는 알콜중독 치료, 정신과 진료 등이 있으며, 자립에 의사가 있는 노숙인들에게 고시원 등을 연결해주고 있다. 첫달 비용은 거리의 천사들 측에서 납부하며, 그 이후로는 노숙인이 공공근로나 아르바이트 등으로 비용을 낼 수 있게 하고 있다.     이 사역이 야간에 진행되는 이유에 대해 이 단체 대표 안기성목사는 “낮에는 거리에 사람이 많다 보니 노숙인들이 자리를 잡기 어렵다. 밤이되면 그분들이 자리를 잡게된다. 그래서 이 시간을 이용하게 됐다”고 했다.    안기성목사가 노숙인들을 위한 사역을 하게 된 것은 IMF 사태 이후였다. 처음에는 2년에서 3년 정도만 사역할 계획이었다. 하지만 노숙인이 줄어들지 않았고, 봉사자들도 계속 늘어나 계속 진행하고 있다. 안목사는 지금까지 거리의 천사들 사역을 하게 된 것은 봉사자들이 있었기 때문이라고 말한다. 현재 2000명가량의 봉사자들이 이 사역에 함께하고 있다. 이 봉사가 야간에 진행되다 보니 봉사자들은 메일이나 매주 참여하기보다는 한 달에 한 번씩 참여하고 있으며, 코로나19 사태 이후로도 봉사자들은 꾸준히 이 사역을 위해 일하고 있다.   노숙인들을 위해 기도하는 봉사자들   안목사는 노숙인을 사랑으로 헌신하는 봉사자들과 노숙인 모두를 천사로 표현했다. 안목사는 “봉사자도 천사이고, 노숙인분들도 천사다. 근데 거리에서 만나게 되니까 거리의 천사들이라는 표현을 쓰게 됐다”면서, “노숙인 분들은 현재로는 날개가 꺽인 바닥을 치는 천사지만 이제 봉사자들이 한쪽 날개가 되어 그분들이 다시 날아오를 수 있도록 그런 취지에서 거리의 천사들로 이름을 지었다”고 말했다.     거리의 천사들 사역의 최종목적은 노숙인들을 자립과 영적회복이다. 이러한 이유에서 노숙인들이 자신이 소중함 사람임을 일깨울 수 있도록 기도하며 격려하고 있다. 그리고 가능하면 가까운 교회로 노숙인들을 연결시켜주고 있다.   거리의 천사들은 노숙인들의 회복을 위해 「△힐링투어 △설맞이공동체 △한가위공동체」 등의 사역도 하고 있다. 특히 「힐링투어」는 노숙인들과 함께 여행을 하면서 그들의 마음을 치유하고자 하는 목적을 가지고 있다. 여행을 하면서 각 지역교회를 방문하게 되는데 이곳에서의 헌신을 통해 많은 노숙인이 회복됐다. 비정기적으로 진행되는 이 투어는 소수의 노숙인들이 함께한다. 한 사람 한 사람 세밀하게 케어하기 위해서 그렇게 하고 있다. 「설맞이공동체」와 「한가위공동체」는 명절에 갈 곳이 없는 노숙인들을 위로하고 함께 시간을 보내는 행사이다.    자립을 준비하는 노숙인이 자발적으로 모인 한사랑봉사단도 운영 중이다. 이 봉사단은 태안 기름유출사태나 태백 산동네 가뭄, 포항지진 피해 등 도움이 필요한 이들에게 봉사했다. 안목사는 노숙인들이 봉사자로 살아가면서 자신도 할 수 있다는 마음이 생긴다고 말했다.   안목사는 이 사역을 하면서 가장 기억에 남는 일로 봉사자들의 헌신을 말했다. 그는 “봉사자들에게 늘 고맙다. 그들은 눈이 오고 길이 얼어붙어도 나와서 봉사한다. 명절 때도 쉬지않고 나오는 헌신이 소중하다고 생각한다”고 했다. 안목사는 이러한 봉사자들의 헌신으로 인해 노숙인이었으나 예수님을 믿게되고 자립해 교회 집사로 사역하는 사람도 있으며, 노숙인들을 위한 아웃리치 사역자로 활동하는 사람도 있다고 밝혔다. 이러한 열매들을 안목사는 아름다운 열매라고 표현했다. 그리고 이 사역을 통해 노숙인뿐만 아니라 봉사자들의 가정이 회복되는 경우도 있다고 밝혔다.   안기성목사가 노숙인과 우리사회 이웃을 돕기위해 창간한 길벗   안목사는 노숙인 사역을 비롯해 우리사회 이웃을 돕기 위해 지난 2020년 월간 「길벗」을 창간했다. 이 곳에서 나오는 수익으로 노숙인 등 어려운 이웃을 도우는데 쓰고 있다. 그는 “후원자들에게 보답이 되고자 월간 길벗을 창간했다. 이 역시 봉사자들의 헌신으로 만들어지고 있다”면서, “많은 관심과 동참 부탁드린다”고 말했다.   마지막으로 “노숙인 분들을 한 교회가 한 사람씩만 섬겨도 다 해결이 된다. 그런 마음으로 한국교회가 노숙인 분들을 섬겼으면 좋겠다”면서, “마태복음 25장 4절 말씀 ‘임금이 대답하여 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 너희가 여기 내형제중에 지극히 작은 자 하나에게 한 것이 곧 내게 한 것이니라 하시고’ 이 말씀에 순종했으면 좋겠다. 물이 낮은 곳으로 흐르듯이 우리 사랑도 낮은 곳으로 흘렸으면 좋겠다”고 말했다.        

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  2023-01-02

• 따뜻한 왕성교회 교인들의 ‘사랑의 김장 나눔’

   지난 14일 왕성교회(담임=길요나목사. 평양노회)가 서울시 관악구 지역의 어려운 이웃들을 위해 ‘사랑의 김장 나눔’ 전달식을 가졌다.  왕성교회의 길요나목사는 “연말이 되면 독거노인들과 위탁가정이 많이 생각난다. 교회와 성도들이 마음을 모아 지역 사회를 위해 섬길 수 있게 됨을 감사한다. 이 작은 선물을 받으시는 분들이 김치와 함께 따뜻한 한 끼를 드시길 바란다”고 전했다.   또 “특별히 이번 김장 나눔을 통해 어려운 현실 가운데 지역 사회가 예수 그리스도의 사랑을 경험하며, 힘을 얻고 위로받기를 희망하며 전달한다”고 강조했다.   박준희 관악구청장은 “올 여름에도 폭우로 인해 관악구에 많은 수재민이 발생했을 때 통 큰 나눔 박스에 이어, 겨울에도 김장 나눔으로 아낌없이 후원해 주시는 왕성교회 길요나 목사님을 비롯해 성도 여러분들께 큰 감사를 드린다”라며 감사의 말씀을 전했다.  이 날 전달식을 위해 왕성교회 성도들은 지난 11월 27일부터 12월 4일까지 약 2주간 동안 지역 사회를 위해 모금했다. 길요나 목사와 왕성교회 성도들은 이번 나눔을 통해 예수 그리스도의 복음이 전해지는 축복의 통로가 되길 기도하며, 오히려 동참할 수 있음에 감사한다고 전했다. 이번 나눔은 예상했던 600박스를 넘어 650박스를 구매하여 관악구에 있는 52개의 지역주민센터와 여성쉼터, 청소년쉼터, 장애인센터 등의 사회복지시설에 지원했다.   한편 왕성교회는 매년 정기적으로 사랑의 라면 나눔이나, 미자립 교회 후원 등을 통해 이웃사랑을 실천하고 있다. 이를 통해 예수 그리스도의 사랑을 나누고, 그들을 섬기며 복음을 증거하는 사역을 감당 하고 있다.  

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  2022-12-21