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인터서브서 텐트매이커 스탠타브 과정
인터서브(대표=공갈렙선교사)는 오는 26일부터 10월 24일까지 매주 목요일 텐트매이커 스탠다드를 진행한다. 3주차 과정은 목요일이 아닌 금요일에 진행된다. 이 과정은 직업의 영역에서 선교를 총체적 선교신학에 기반해 배우는 훈련이다. 인터서브 BAM 담당인 뷔제이선교사가 「텐트메이킹의 다양한 정의와 성경적 배경」, 이 단체 전 대표인 조샘선교사의 「자본주의와 일터신학 그리고 텐트메이킹」, 이 단체 대표 공갈렙선교사의 「텐트메이킹의 신학적 기반, 총체적 선교 이해」, 인터서브 텐트메이커 김여름선교사의 「현장 텐트메이커의 구분과 도전」, 인터서브 텐트메이커 장여배선교사와 인터서브펠로우 류정혜교수의 「텐트메이커가 되기 위한 다음 단계는 무엇인가」란 강의가 진행된다. 텐트메이커는 타문화 지향성을 가지고 직업의 영역에서 삶의 전인적 변화를 가져오는 복음을 전하는 사역 및 선교사를 지칭하는 선교학 용어이다. 바울이 장막짓는 일을 했던 성경의 기록에서 기인했다. 한편 이 단체는 1852년 영국국교회에서 목사 안수와 선교사 파송도 받을 수 없던 여성싱글 선교사를 파송하면서 시작됐다. 싱글여성 교사와 의료선교사로 시작해 172년 동안 다양한 직업에서 텐트메이킹 선교의 유산을 이어오고 있다. 한국에는 이화여대 전재옥교수, GMF 이태웅대표, IVF 남진선총무 등의 소개로 1990년부터 사역을 시작했다. 현재 ‘예수 그리스도를 만나 변화된 삶과 공동체’란 비전을 가지고 사역을 진행하고 있다.
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김두석 언약 신학연구소, 선교위한 비전선포식
◇김두석 언약 신학연구소서 지난 8월 세미나를 진행하는 모습 초중고 교목과 미전도 부락에 개척목사를 파송 언약신학 전파선교사로서 협력할 기회를 제공 글로벌 교육선교센터 김두석 언약 신학연구소가 9월 가을학기 정기세미나를 오는 30일 한국교회 백주년기념관 믿음홀에서 진행한다. 오전에는 언약신학연구원과정으로 「시가서와 그리스도」를 다루며, 오후에는 공개강좌로 「요한계시록 바로알기」 시간이 진행된다. 특히 이번 세미나에서는 「세계선교를 위한 비전 선포식」도 가진다. 이날 선포식에서는 국제헤세드선교회 가나 대표인 조지목사를 초청해 서부아프리카를 향한 선교비전을 나눌 예정이다. 특히 서부아프리카에서 언약신학이 전파된 과정이 공유될 예정이다. 이 연구소는 국제헤세드선교회를 통해 가나에서 매년 현지인 지도자를 양성하려는 목적으로 세미나를 개최해 왔다. 2025년 6월부터는 헤세드언약신학교를 오픈해 초중고 교목과 미전도 부락에 들어갈 개척 목사를 양성해 파송할 계획을 하고 있다. 2년 과정이며, 이 연구소 관할하에 언약과 그리스도 중심의 신학으로 현지인 지도자들을 양성해 주님의 지상명령 성취에 더욱 주력할 비전을 품고 있다. 이번 비전선포식에 참여하는 이들에게는 가나초콜릿를 선물하고, 김두석박사의 언약세미나를 듣고 온라인강의도 무료로 들으며 언약신학 전파선교사로서 협력할 수 있는 기회를 준다. 이 연구소는 <구약의 언약과 그리스도>(김두석 편저)를 영어와 불어로 번역해, 서부아프리카 목회자들에게 성경을 언약과 그리스도 중심으로 읽고 해석할 수 있도록 빌립프로젝트를 시작했다, 연말에 선교대회를 통해 우수작품을 선정해 발표할 예정이다. 구약에는 예수 그리스도 메시아 예언이 약속돼 있으며, 신약에서는 그 예언이 성취됐다. 이 프로젝트는 구약 속에서 예수 그리스도를 발견하지 못한 무슬림들과 유대인들 및 기독교인을 위해 언약과 그리스도 중심으로 성경을 볼 수 있도록 안내해 준다. 김두석박사는 “언약신학은 성경을 옛언약과 새언약으로 전제하고 그 언약의 핵심 주제가 그리스도임을 드러낸 사도들의 성경해석에 그 기초를 두고 있는 신학을 말한다. 언약신학은 우리 주님 예수 그리스도의 구약 해석에서 엿볼 수 있다”면서, “초대교회 사도들의 성경해석에서 분명하게 드러났으며, 종교개혁자들에 의해 계승되었고, 이 시대의 성경해석가들에게 다시 주목받고 있는 언약과 그리스도 중심의 성경해석을 지향한다”고 말했다. 또한 「△언약은 두 당사자 사이의 약정이다. △언약은 피로 맺은 약정이다. △언약은 하나님의 주권적으로 사역된다」면서, “췌장암 4기인 상황인데 언약신학 전파를 위해 유언하는 심정으로 준비하고 가르치고 있다. 사도들처럼 개혁주의 정통인 언약과 그리스도로 성경을 해석함으로 다시 돌아가야 한다”고 말했다. 한편 국제헤세드선교회는 지난 2013년 11월부터 서부아프리카 현지지도자를 통한 100 교회 개척사역을 진행하고 있다. 사역에는 「△헌지사역자 양성: 헤세드교육센터(김두석언약신학연구소, 헤세드신학교, 말씀일독학교) △차세대지도자 양성: 유초등학교, 고등학교, 직업훈련학교 △구제사역: 엔젤푸드뱅크 운영, 컨테이너(옷, 신발, 영어성경, 건조식품, 기타물품 후원) △문서사역: 신학서적 번역 및 출판, 교재제공, 성경보급사역(영어, 불어, 종족어) △마음회복사역: 사역자 및 자녀 상담, 심리검사, 푸드그룹테라피」 등이다. 김두석박사는 총신대학교, 안양대학교, 칼빈대학교 교수를 역임했으며, 현재 칼빈대학교 명예교수로 구약신학을 가르치면서 후진들을 양성하고 있다. 김교수는 박형룡교수, 박윤선교수, 유재원교슈, 김의원교수, 김인환교수를 잇는 마자막 언약신학자로 평가받고 있다. 주요저서로는 <구약성경과 그리스도>, <기도는 무엇이며 어떻게 해야 하는가>, <창세기와 그리스도>, <출애굽기와 그리스도>, <레위기와 그리스도> 등이 있다.
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[사랑의실천] 블리스버거, 보육원·빈민아동·자립청년 지원에 주력
정우정, 이정환 공동대표가 보육원 아이들을 위한 버거를 준비하고 있다. 사회와 교회를 위한 의미있는 브랜드로 만들기에 노력 수제버거 브랜드인 ‘블리스버거’(공동대표=정우정·이정환)는 햄버거 사업을 통해, 필리핀을 시작으로 전 세계의 극빈층 어린이들이 좋은 교육을 받을 수 있도록 기부하는 활동을 진행하고 있다. 또 선교지 교회와 함께 아이들이 초등학교 교육을 받을 수 있도록 기금을 후원하고 있으며, 국내 후원으로는 버거 푸드트럭으로 매달 보육원을 방문해 아이들에게 따뜻한 수제버거를 만들어 주는 일과 자립청년을 지원하는 활동을 하고 있다. ‘도네이션(기부) 버거’ 혹은 ‘착한 버거’라고 불리는 이 기부 방식은 각 매장에서 판매되는 버거 판매의 일정 금액에 해당하는 기부금에, 같은 금액을 블리스버거 본사가 더해 기부하는 ‘매칭 그랜트 방식’으로 하고 있다. 2020년 3월 브랜드를 런칭할 때부터 기획했던 이 기부 방식은, 매장이 늘어나고 수익이 늘어날수록 기부 또한 많아지기 때문에, 블리스버거 본사는 이처럼 매장의 수익과 기부의 금액이 비례 되는 방식을 택하게 되었다. 블리스버거는 프랜차이즈 카페 민들레 영토의 본점 점장 출신인 정우정 공동대표와 맥도날드 브랜드 총괄팀장을 지낸 이정환 공동대표가 합심해 만든 수제버거 브랜드다. 각자 경력의 강점을 살려 2020년 지금의 브랜드를 론칭했다. 브랜드명인 블리스(Bliss)는 ‘더없는 행복’이란 의미로 ‘매장을 찾는 모든 이들이 최고의 행복을 누리길 바라는 마음’을 담았다. 정우정, 이정환 공동대표의 모습 매장·수입이 늘수록 기부금이 늘어나는 방식으로 지원 창업 후 코로나19 시국 속에서도 기적같이 1년 반 만에 21개 점을 출점했다. 정대표는 ‘이건 일반적인 현상이 아니다. 내 능력 밖의 일이다. 홍보 없이 출점이 이어지는 것은 하나님께서 하신 일이다’고 생각했다. 두 공동대표는 “이런 일이 계속 생기는 데는 분명 이유가 있다. 본사 수익구조를 빡빡하게 잡더라도 점주 이익은 늘리고, 사회 공헌에 힘쓰자”고 결정했다. 이대표는 기독교인이 아니다. 하지만 그는 정대표의 나눔활동에 적극적으로 동의하고 함께했다. 정대표는 “어려운 환경 속에서 하나님이 대신 영업을 뛰어주신 게 아닌가란 생각을 많이 했다”며, “현재 32곳에 매장을 냈는데 앞으로도 우리 사회와 교회에 의미있고 가치있게 쓰임 받는 브랜드가 되도록 노력할 것이다”고 전했다. 그는 우연한 기회에 보육원 아이들에게 햄버거를 전달한 적이 있었다. 그때 아이들이 만든지 2시간이 지난 차가운 햄버거를 맛있게 먹는 모습을 보고, ‘갓 만든 따듯한 버거를 선물하고 싶다’는 마음으로 푸드트럭을 제작했다. 그리고 매월 둘째 토요일 보육원을 찾아 나눔 봉사를 하고 있다. 또한 필리핀 단기선교를 통해 필리핀에서 극빈층 아이들의 처참한 삶을 보게 되었다. 전기도 들어오지 않는 버려진 폐가에서 지내고 있는 아이들은 하루 종일 굶고 학교에 가는 것은 꿈도 꾸지 못하고 있었다. 정대표는 만 원이면 한 달 동안 학교를 가고 급식을 받을 수 있다는 생각에 블리스버거의 1호점 런칭 때부터 필리핀 아이들을 위한 ‘1만원 매칭 활동’을 시작했다. 처음엔 작은 비용으로 시작했으나 매장과 판매금이 늘며 그 지원금이 점점 커지고 있다. 또 블리스버거는 생활에 어려움을 느끼는 목회자들을 돕는 지원활동을 진행 중이다. 정대표는 “최근 개척교회 목회자의 어려움을 여럿 접하며, 목회자의 정체성 혼돈 없이 창업을 통해 자립 목회를 할 수 있도록 지원하고 있다”고 밝혔다. 마지막으로 자립청년을 지원하는 활동을 하고 있다. 최근 국제구호개발 NGO 굿피플이 블리스버거와 함께 전남 영광 서로마을에 자립 준비 청년 및 취약계층 청년들의 창업을 지원했다. 지방 뿐 아니라 수도권에서도 보호소를 떠난 자립청년들이 직업과 생활에 안정감을 갖을 수 있도록 취업과 창업을 지원하고 있다.
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AWMJ선교회서 선교사 파송주제로 포럼
◇AWMJ선교회는 「선교사, 누구를 보낼 것인가?」란 주제로 안디옥선교포럼을 영해리트릿빌리지에서 진행했다 검증된 사역자인 담임목사 파송해 현지변화 촉구 현지인 사역자통해 선교사역의 중도탈락을 해결 AWMJ선교회(대표=신화석목사)는 지난 26일부터 28일까지 「선교사, 누구를 보낼 것인가?」란 주제로 안디옥선교포럼을 영해리트릿 빌리지에서 진행했다. 이번 포럼에서는 담임목회자와 현지인사역자를 통한 선교방향이 모색됐다. 「담임목사를 선교사로 보내야 한다」란 제목으로 발제한 이 선교회 대표 신화석목사는 “선교는 지구촌 모든 민족에게 구원의 길을 열어 주신 예수 그리스도를 전파해 구원받게 하는 것이 최고의 목적이다”면서, “이 목적 달성을 위해서 최상의 방법을 선택해야 하는 것은 선교사를 파송하는 교회의 몫이다”고 설명했다. 또한 “이제 21세기는 개척 선교나 미전도 종족 선교가 선교의 화두가 되고 메시지가 되어서는 안 된다”면서, “개척 선교나 미전도 종족 선교를 소홀히 하라는 의미가 아니다. 이미 세워진 교회들을 교회 정체성이 회복되게 하는 선교를 해서 이 교회들이 개척선교도 미전도 종족 선교도 담당하게 해야 한다”고 말했다. 마지막으로 “바울의 개척선교와 개척된 교회를 견고하게 하는 선교 중 교회를 견고하게 하는 선교에 집중하는 것이 21세기 교회들의 선교 유형이 되어야 한다”면서 “이 선교를 하기 위해서는 검증된 담임목사를 선교사로 보내야 한다. 그렇게 해야 세계 교회 목회자들과 교회 지도자들을 변화시킬 수 있는 능력 있는 선교가 가능할 것이다”고 했다. 「어떤 선교사를 보낼 것인가 vs 어떤 선교를 할 것인가?」란 제목으로 발제한 미션파트너스 대표 한철호선교사는 “선교사의 수가 늘어나는 것이 한국선교가 성장하거나 성숙해진 증거라는 과거의 잣대를 바꿔야 한다”고 말했다. 또한 “더 많은 선교사를 보내는 것이 중요한 것이 아니라 좋은 선교사를 보내야 한다”면서 “선교의 목표는 단순히 더 많은 선교사를 보내는 것이 아니다. 복음이 전파되지 않은 곳에 선교적 돌파가 일어나서 스스로 복음을 전하는 자생하며 배가하는 교회를 세우는 것이 목적이다”고 말했다. 또 “우리는 선교사의 시대가 아니라 선교인의 시대를 열어야 한다. 모든 성도가 선교인으로 살아가도록 도전해야 한다. 이런 생각의 전환은 이미 언급한 것처럼 선교는 멀리 가는 것이 아니라 문화를 넘어가는 것이라는 패러다임 전환이 한국교회의 우선이 되어야 한다”면서, “이제 선교는 선교지로 보내진 선교사에 의해서만 이루어지는 것이 아니라 어느 곳에 있던지 선교적 삶을 사는 선교인들에 의해서 이루어질 것이기 때문이다”고 말했다. 「현지인 선교사를 보내야 한다」란 제목으로 발제한 윤원로선교사는 “선교사의 중도 탈락 이유는 선교사 간의 갈등, 자녀 교육 문제, 재정후원 문제, 파송 단체와의 불화 등이며 이 문제는 선교사가 외국인일 경우에 심각하게 적용된다”면서 “그러나 선교사가 현지인일 경우는 중도 탈락의 원인 대부분이 해결될 수 있다”고 말했다. 이외에도 AWMJ선교회 아프리카 영어권 디렉터 정운교선교사, 아시아권 디렉터 이은옥선교사, 유라시아 디렉터 장금주선교사, 동남아시아 디렉터 송형관선교사, FMnC 선교회 대표 박열방선교사, 안디옥교회 홍석영목사가 발제했다. 또 한국세계선교협의회 전 이사장 강승삼목사, 한국세계선교협의회 사무총장 강대흥선교사, 윤순재교수(주안대), 백석대학교 은퇴교수인 장훈태박사, GMCT선교훈련원 남경우 원장, 구성모교수(성결대), 위디선교회 문창선대표가 논찬을 했다. 한편 이 선교회는 기독교 복음전파의 세계선교사역을 효율적으로 하기 위해 기독교 지도자들과 선교사들의 영성과 성경 훈련을 통한 전인적 변화로 교회와 사회의 변화를 이끌어 내고 세계 선교 활동에 필요한 지원과 국·내외 지역 사회를 섬기는데 목적을 두고 지난 2003년 설립됐다.
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기독교군선교연합회서 복음설교세미나
◇한국기독교군선교연합회가 복음설교세미나를 진행했다. 한국기독교군선교연합회(이사장=김삼환목사)는 지난 27일 에덴낙원 그레이스홀에서 제1회 복음설교세미나를 진행했다. 이날 세미나에서는 복음을 전할 때 최우선해야 할 것은 성경적 가치와 원리라는 것을 강조했다. 또한 군선교의 발전과 복음 전파에 도움이 되는 실질적인 설교내용과 방법을 점검했다. 군선교신학회회장 곽요셉목사(예수소망교회)는 “목회자는 복음을 전하는 것을 최고의 관심으로 두어야 한다. 십자가의 본질을 이해하지 못하면 예수 그리스도의 진리를 깨달을 수 없다. 그 질문에 대한 답은 성경에 있다”고 말했다. 「마르틴 루터와 복음」이란 제목으로 강의한 김선영교수(실천신대)는 “에릭슨의 발달이론 8단계 중에 청년장병들은 5단계에 있다”면서, “이들은 사회적 물리적 전쟁터에 있으며 군선교는 이들에게 영적산파와 같기에 지지와 신뢰, 보호, 인내로서 사역해야 한다”고 말했다. 한편 참석자들은 아름다운 장소에서 깊이 있는 강의를 들어 좋은 시간이었고, 내년에도 세미나가 열리면 좋겠다고 소감을 전했다. .
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2+2 인턴선교사제도인 두드림투게더 활발
인턴선교사 제도인 두드림투게더에 파송되는 청년이 출국을 앞두고 기념사진을 찍고 있다. 1년 임기의 인턴선교사를 6개월 간격으로 두 명씩 파송 관계훈련으로 사람들을 하나님께로 이끄는 리더 양성 사단법인 청년선교(이사장=여주봉목사·사진)는 2+2 인턴선교사 제도인 두드림투게더를 통해 한국에 청년세대를 하나님께로 돌이키고 그들을 열방으로 보내는 운동에 주력하고 있다. 이 제도는 1년 임기의 인턴선교사를 6개월 간격으로 두 명씩 한 곳에 파송해 4명의 인턴선교사가 지도선교사와 함께 한 팀을 이루어 훈련받고 섬기게 하고 있다. 현재 11기 인턴선교사를 9월달까지 모집 중에 있다. 이 단체 본부장인 박성민목사는 “이 제도로 하나님 중심적인 가치관과 십자가의 복음을 삶에서 훈련할 수 있도록 하고 있다”면서, “올해만 하더라도 다양한 곳에서 사례발표를 하면서 다음세대의 선교와 훈련에 대한 중요한 대안이 될 것이란 평을 받고 있다”고 말했다. 이 프로그램은 다음세대 인재양성에 목적을 두고 있다. 박목사는 “선교지에서 선교사들의 사역을 돕는 것도 매우 중요하다. 하지만 우리는 더 멀리 보고 싶다. 청년들이 열방에서 선교적 삶을 훈련할 때 그들이 많은 이들에게 영향을 끼치리라 생각한다”면서, “청년이 청년을 섬기고 다음세대를 섬기는 일이 일어날 것이라 생각한다”고 말했다. 또한 “우리는 청년들을 섬겨주는 지도선교사를 중요하게 생각하고 있다. 지도선교사들이 하나님의 관점으로 청년들을 보고, 청년들을 키우는 일에 동참하는 마음이 있는지를 제일 먼저 보고 있다”고 말했다. 8월에 파송된 인턴선교사들이 교육 중 사진을 찍고 있다 이 프로그램의 또 하나의 특징은 인턴선교사들에게 50%의 재정후원을 하는 것이다. 나머지 50%는 지역교회와 지인들을 통해 후원받도록 하고 있다. 또 언어를 강조하고 있다. 6개월 안에 현지어로 간증하고, 9개월 안에 현지어로 간단한 설교를 할 수 있도록 권면하고 있다. 리더쉽과 팔로우십을 배울 수 있도록 하는 것도 특징이다. 이 프로그램은 4명의 인턴선교사가 함께하기 때문에 이곳에서 공동체성을 배우도록 한다. 박목사는 “관계훈련이 되어야지 다른 사람들을 하나님께로 이끌 수 있는 리더가 될 수 있다. 2명의 선임선교사와 2명의 후임선교사가 함께 사역하면서 리더쉽과 팔로우십 훈련이 되어질 수 있도록 하고 있다”면서, “지도선교사의 권위 아래 순종하는 훈련도 강조하고 있다”고 말했다. 파송 전에는 신앙의 본질적인 부분을 2주간 배우는 십자가의 복음학교 참여해야 한다. 또한 연수과정동안 영성일기를 작성하면서 개인 영성 훈련에도 집중하고 있다. 최근에는 기독교TV와 업무협약을 맺고 영상작업 훈련도 진행하고 있다. 박목사는 “청년들이 선교에 대해 큰 벽을 느끼고 있다. 하지만 선교지에서 예배드리고 그곳에서 일상을 살아내고 현지인과 친구가 되어주는 것이 선교이다. 이러한 내용을 영상으로 담아낼 계획이다”고 말했다. 이외에도 이 프로그램을 통해 사역을 다녀온 선배들에게 △기도편지 작성법 △재정관리법 △현지문화적응위한 팁과 예절 등을 배운다. 이 프로그램은 장기선교사를 권면하지 않고 있지만 선교지에서 하나님의 열망을 보게 되면서 20%가량이 장기선교사를 준비하거나 지망하고 있다. 장기선교사를 지망하지 않는 청년들도 각자의 자리에서 선교적 삶을 실천해 나가고 있다. 마지막으로 박목사는 “우리는 매년 250여개 지역에 천 명의 청년을 단기선교사로 보내는 목표를 가지고 있다. 막연하게 세운 것이 아니라 하나님이 우리에게 주신 비전이다. 그래서 이것이 되어지고 캠퍼스와 군, 지역교회가 연결된다면 다음세대들이 근본적으로 변화될 것이라 생각한다”면서, “이것은 우리 단체만의 일이 아니라 미션 무브먼트이다. 우리는 플랫폼 역할을 할 뿐이다. 바라기는 미주한인교회와도 협력하길 원한다. 그들은 영어가 가능하고 타문화권에서 적응하고 자랐기 때문에 열린 마음이 있기 때문이다”고 말했다.
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인터서브서 텐트매이커 스탠타브 과정
- 인터서브(대표=공갈렙선교사)는 오는 26일부터 10월 24일까지 매주 목요일 텐트매이커 스탠다드를 진행한다. 3주차 과정은 목요일이 아닌 금요일에 진행된다. 이 과정은 직업의 영역에서 선교를 총체적 선교신학에 기반해 배우는 훈련이다. 인터서브 BAM 담당인 뷔제이선교사가 「텐트메이킹의 다양한 정의와 성경적 배경」, 이 단체 전 대표인 조샘선교사의 「자본주의와 일터신학 그리고 텐트메이킹」, 이 단체 대표 공갈렙선교사의 「텐트메이킹의 신학적 기반, 총체적 선교 이해」, 인터서브 텐트메이커 김여름선교사의 「현장 텐트메이커의 구분과 도전」, 인터서브 텐트메이커 장여배선교사와 인터서브펠로우 류정혜교수의 「텐트메이커가 되기 위한 다음 단계는 무엇인가」란 강의가 진행된다. 텐트메이커는 타문화 지향성을 가지고 직업의 영역에서 삶의 전인적 변화를 가져오는 복음을 전하는 사역 및 선교사를 지칭하는 선교학 용어이다. 바울이 장막짓는 일을 했던 성경의 기록에서 기인했다. 한편 이 단체는 1852년 영국국교회에서 목사 안수와 선교사 파송도 받을 수 없던 여성싱글 선교사를 파송하면서 시작됐다. 싱글여성 교사와 의료선교사로 시작해 172년 동안 다양한 직업에서 텐트메이킹 선교의 유산을 이어오고 있다. 한국에는 이화여대 전재옥교수, GMF 이태웅대표, IVF 남진선총무 등의 소개로 1990년부터 사역을 시작했다. 현재 ‘예수 그리스도를 만나 변화된 삶과 공동체’란 비전을 가지고 사역을 진행하고 있다.
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김두석 언약 신학연구소, 선교위한 비전선포식
- ◇김두석 언약 신학연구소서 지난 8월 세미나를 진행하는 모습 초중고 교목과 미전도 부락에 개척목사를 파송 언약신학 전파선교사로서 협력할 기회를 제공 글로벌 교육선교센터 김두석 언약 신학연구소가 9월 가을학기 정기세미나를 오는 30일 한국교회 백주년기념관 믿음홀에서 진행한다. 오전에는 언약신학연구원과정으로 「시가서와 그리스도」를 다루며, 오후에는 공개강좌로 「요한계시록 바로알기」 시간이 진행된다. 특히 이번 세미나에서는 「세계선교를 위한 비전 선포식」도 가진다. 이날 선포식에서는 국제헤세드선교회 가나 대표인 조지목사를 초청해 서부아프리카를 향한 선교비전을 나눌 예정이다. 특히 서부아프리카에서 언약신학이 전파된 과정이 공유될 예정이다. 이 연구소는 국제헤세드선교회를 통해 가나에서 매년 현지인 지도자를 양성하려는 목적으로 세미나를 개최해 왔다. 2025년 6월부터는 헤세드언약신학교를 오픈해 초중고 교목과 미전도 부락에 들어갈 개척 목사를 양성해 파송할 계획을 하고 있다. 2년 과정이며, 이 연구소 관할하에 언약과 그리스도 중심의 신학으로 현지인 지도자들을 양성해 주님의 지상명령 성취에 더욱 주력할 비전을 품고 있다. 이번 비전선포식에 참여하는 이들에게는 가나초콜릿를 선물하고, 김두석박사의 언약세미나를 듣고 온라인강의도 무료로 들으며 언약신학 전파선교사로서 협력할 수 있는 기회를 준다. 이 연구소는 <구약의 언약과 그리스도>(김두석 편저)를 영어와 불어로 번역해, 서부아프리카 목회자들에게 성경을 언약과 그리스도 중심으로 읽고 해석할 수 있도록 빌립프로젝트를 시작했다, 연말에 선교대회를 통해 우수작품을 선정해 발표할 예정이다. 구약에는 예수 그리스도 메시아 예언이 약속돼 있으며, 신약에서는 그 예언이 성취됐다. 이 프로젝트는 구약 속에서 예수 그리스도를 발견하지 못한 무슬림들과 유대인들 및 기독교인을 위해 언약과 그리스도 중심으로 성경을 볼 수 있도록 안내해 준다. 김두석박사는 “언약신학은 성경을 옛언약과 새언약으로 전제하고 그 언약의 핵심 주제가 그리스도임을 드러낸 사도들의 성경해석에 그 기초를 두고 있는 신학을 말한다. 언약신학은 우리 주님 예수 그리스도의 구약 해석에서 엿볼 수 있다”면서, “초대교회 사도들의 성경해석에서 분명하게 드러났으며, 종교개혁자들에 의해 계승되었고, 이 시대의 성경해석가들에게 다시 주목받고 있는 언약과 그리스도 중심의 성경해석을 지향한다”고 말했다. 또한 「△언약은 두 당사자 사이의 약정이다. △언약은 피로 맺은 약정이다. △언약은 하나님의 주권적으로 사역된다」면서, “췌장암 4기인 상황인데 언약신학 전파를 위해 유언하는 심정으로 준비하고 가르치고 있다. 사도들처럼 개혁주의 정통인 언약과 그리스도로 성경을 해석함으로 다시 돌아가야 한다”고 말했다. 한편 국제헤세드선교회는 지난 2013년 11월부터 서부아프리카 현지지도자를 통한 100 교회 개척사역을 진행하고 있다. 사역에는 「△헌지사역자 양성: 헤세드교육센터(김두석언약신학연구소, 헤세드신학교, 말씀일독학교) △차세대지도자 양성: 유초등학교, 고등학교, 직업훈련학교 △구제사역: 엔젤푸드뱅크 운영, 컨테이너(옷, 신발, 영어성경, 건조식품, 기타물품 후원) △문서사역: 신학서적 번역 및 출판, 교재제공, 성경보급사역(영어, 불어, 종족어) △마음회복사역: 사역자 및 자녀 상담, 심리검사, 푸드그룹테라피」 등이다. 김두석박사는 총신대학교, 안양대학교, 칼빈대학교 교수를 역임했으며, 현재 칼빈대학교 명예교수로 구약신학을 가르치면서 후진들을 양성하고 있다. 김교수는 박형룡교수, 박윤선교수, 유재원교슈, 김의원교수, 김인환교수를 잇는 마자막 언약신학자로 평가받고 있다. 주요저서로는 <구약성경과 그리스도>, <기도는 무엇이며 어떻게 해야 하는가>, <창세기와 그리스도>, <출애굽기와 그리스도>, <레위기와 그리스도> 등이 있다.
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김두석 언약 신학연구소, 선교위한 비전선포식
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[사랑의실천] 블리스버거, 보육원·빈민아동·자립청년 지원에 주력
- 정우정, 이정환 공동대표가 보육원 아이들을 위한 버거를 준비하고 있다. 사회와 교회를 위한 의미있는 브랜드로 만들기에 노력 수제버거 브랜드인 ‘블리스버거’(공동대표=정우정·이정환)는 햄버거 사업을 통해, 필리핀을 시작으로 전 세계의 극빈층 어린이들이 좋은 교육을 받을 수 있도록 기부하는 활동을 진행하고 있다. 또 선교지 교회와 함께 아이들이 초등학교 교육을 받을 수 있도록 기금을 후원하고 있으며, 국내 후원으로는 버거 푸드트럭으로 매달 보육원을 방문해 아이들에게 따뜻한 수제버거를 만들어 주는 일과 자립청년을 지원하는 활동을 하고 있다. ‘도네이션(기부) 버거’ 혹은 ‘착한 버거’라고 불리는 이 기부 방식은 각 매장에서 판매되는 버거 판매의 일정 금액에 해당하는 기부금에, 같은 금액을 블리스버거 본사가 더해 기부하는 ‘매칭 그랜트 방식’으로 하고 있다. 2020년 3월 브랜드를 런칭할 때부터 기획했던 이 기부 방식은, 매장이 늘어나고 수익이 늘어날수록 기부 또한 많아지기 때문에, 블리스버거 본사는 이처럼 매장의 수익과 기부의 금액이 비례 되는 방식을 택하게 되었다. 블리스버거는 프랜차이즈 카페 민들레 영토의 본점 점장 출신인 정우정 공동대표와 맥도날드 브랜드 총괄팀장을 지낸 이정환 공동대표가 합심해 만든 수제버거 브랜드다. 각자 경력의 강점을 살려 2020년 지금의 브랜드를 론칭했다. 브랜드명인 블리스(Bliss)는 ‘더없는 행복’이란 의미로 ‘매장을 찾는 모든 이들이 최고의 행복을 누리길 바라는 마음’을 담았다. 정우정, 이정환 공동대표의 모습 매장·수입이 늘수록 기부금이 늘어나는 방식으로 지원 창업 후 코로나19 시국 속에서도 기적같이 1년 반 만에 21개 점을 출점했다. 정대표는 ‘이건 일반적인 현상이 아니다. 내 능력 밖의 일이다. 홍보 없이 출점이 이어지는 것은 하나님께서 하신 일이다’고 생각했다. 두 공동대표는 “이런 일이 계속 생기는 데는 분명 이유가 있다. 본사 수익구조를 빡빡하게 잡더라도 점주 이익은 늘리고, 사회 공헌에 힘쓰자”고 결정했다. 이대표는 기독교인이 아니다. 하지만 그는 정대표의 나눔활동에 적극적으로 동의하고 함께했다. 정대표는 “어려운 환경 속에서 하나님이 대신 영업을 뛰어주신 게 아닌가란 생각을 많이 했다”며, “현재 32곳에 매장을 냈는데 앞으로도 우리 사회와 교회에 의미있고 가치있게 쓰임 받는 브랜드가 되도록 노력할 것이다”고 전했다. 그는 우연한 기회에 보육원 아이들에게 햄버거를 전달한 적이 있었다. 그때 아이들이 만든지 2시간이 지난 차가운 햄버거를 맛있게 먹는 모습을 보고, ‘갓 만든 따듯한 버거를 선물하고 싶다’는 마음으로 푸드트럭을 제작했다. 그리고 매월 둘째 토요일 보육원을 찾아 나눔 봉사를 하고 있다. 또한 필리핀 단기선교를 통해 필리핀에서 극빈층 아이들의 처참한 삶을 보게 되었다. 전기도 들어오지 않는 버려진 폐가에서 지내고 있는 아이들은 하루 종일 굶고 학교에 가는 것은 꿈도 꾸지 못하고 있었다. 정대표는 만 원이면 한 달 동안 학교를 가고 급식을 받을 수 있다는 생각에 블리스버거의 1호점 런칭 때부터 필리핀 아이들을 위한 ‘1만원 매칭 활동’을 시작했다. 처음엔 작은 비용으로 시작했으나 매장과 판매금이 늘며 그 지원금이 점점 커지고 있다. 또 블리스버거는 생활에 어려움을 느끼는 목회자들을 돕는 지원활동을 진행 중이다. 정대표는 “최근 개척교회 목회자의 어려움을 여럿 접하며, 목회자의 정체성 혼돈 없이 창업을 통해 자립 목회를 할 수 있도록 지원하고 있다”고 밝혔다. 마지막으로 자립청년을 지원하는 활동을 하고 있다. 최근 국제구호개발 NGO 굿피플이 블리스버거와 함께 전남 영광 서로마을에 자립 준비 청년 및 취약계층 청년들의 창업을 지원했다. 지방 뿐 아니라 수도권에서도 보호소를 떠난 자립청년들이 직업과 생활에 안정감을 갖을 수 있도록 취업과 창업을 지원하고 있다.
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[사랑의실천] 블리스버거, 보육원·빈민아동·자립청년 지원에 주력
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AWMJ선교회서 선교사 파송주제로 포럼
- ◇AWMJ선교회는 「선교사, 누구를 보낼 것인가?」란 주제로 안디옥선교포럼을 영해리트릿빌리지에서 진행했다 검증된 사역자인 담임목사 파송해 현지변화 촉구 현지인 사역자통해 선교사역의 중도탈락을 해결 AWMJ선교회(대표=신화석목사)는 지난 26일부터 28일까지 「선교사, 누구를 보낼 것인가?」란 주제로 안디옥선교포럼을 영해리트릿 빌리지에서 진행했다. 이번 포럼에서는 담임목회자와 현지인사역자를 통한 선교방향이 모색됐다. 「담임목사를 선교사로 보내야 한다」란 제목으로 발제한 이 선교회 대표 신화석목사는 “선교는 지구촌 모든 민족에게 구원의 길을 열어 주신 예수 그리스도를 전파해 구원받게 하는 것이 최고의 목적이다”면서, “이 목적 달성을 위해서 최상의 방법을 선택해야 하는 것은 선교사를 파송하는 교회의 몫이다”고 설명했다. 또한 “이제 21세기는 개척 선교나 미전도 종족 선교가 선교의 화두가 되고 메시지가 되어서는 안 된다”면서, “개척 선교나 미전도 종족 선교를 소홀히 하라는 의미가 아니다. 이미 세워진 교회들을 교회 정체성이 회복되게 하는 선교를 해서 이 교회들이 개척선교도 미전도 종족 선교도 담당하게 해야 한다”고 말했다. 마지막으로 “바울의 개척선교와 개척된 교회를 견고하게 하는 선교 중 교회를 견고하게 하는 선교에 집중하는 것이 21세기 교회들의 선교 유형이 되어야 한다”면서 “이 선교를 하기 위해서는 검증된 담임목사를 선교사로 보내야 한다. 그렇게 해야 세계 교회 목회자들과 교회 지도자들을 변화시킬 수 있는 능력 있는 선교가 가능할 것이다”고 했다. 「어떤 선교사를 보낼 것인가 vs 어떤 선교를 할 것인가?」란 제목으로 발제한 미션파트너스 대표 한철호선교사는 “선교사의 수가 늘어나는 것이 한국선교가 성장하거나 성숙해진 증거라는 과거의 잣대를 바꿔야 한다”고 말했다. 또한 “더 많은 선교사를 보내는 것이 중요한 것이 아니라 좋은 선교사를 보내야 한다”면서 “선교의 목표는 단순히 더 많은 선교사를 보내는 것이 아니다. 복음이 전파되지 않은 곳에 선교적 돌파가 일어나서 스스로 복음을 전하는 자생하며 배가하는 교회를 세우는 것이 목적이다”고 말했다. 또 “우리는 선교사의 시대가 아니라 선교인의 시대를 열어야 한다. 모든 성도가 선교인으로 살아가도록 도전해야 한다. 이런 생각의 전환은 이미 언급한 것처럼 선교는 멀리 가는 것이 아니라 문화를 넘어가는 것이라는 패러다임 전환이 한국교회의 우선이 되어야 한다”면서, “이제 선교는 선교지로 보내진 선교사에 의해서만 이루어지는 것이 아니라 어느 곳에 있던지 선교적 삶을 사는 선교인들에 의해서 이루어질 것이기 때문이다”고 말했다. 「현지인 선교사를 보내야 한다」란 제목으로 발제한 윤원로선교사는 “선교사의 중도 탈락 이유는 선교사 간의 갈등, 자녀 교육 문제, 재정후원 문제, 파송 단체와의 불화 등이며 이 문제는 선교사가 외국인일 경우에 심각하게 적용된다”면서 “그러나 선교사가 현지인일 경우는 중도 탈락의 원인 대부분이 해결될 수 있다”고 말했다. 이외에도 AWMJ선교회 아프리카 영어권 디렉터 정운교선교사, 아시아권 디렉터 이은옥선교사, 유라시아 디렉터 장금주선교사, 동남아시아 디렉터 송형관선교사, FMnC 선교회 대표 박열방선교사, 안디옥교회 홍석영목사가 발제했다. 또 한국세계선교협의회 전 이사장 강승삼목사, 한국세계선교협의회 사무총장 강대흥선교사, 윤순재교수(주안대), 백석대학교 은퇴교수인 장훈태박사, GMCT선교훈련원 남경우 원장, 구성모교수(성결대), 위디선교회 문창선대표가 논찬을 했다. 한편 이 선교회는 기독교 복음전파의 세계선교사역을 효율적으로 하기 위해 기독교 지도자들과 선교사들의 영성과 성경 훈련을 통한 전인적 변화로 교회와 사회의 변화를 이끌어 내고 세계 선교 활동에 필요한 지원과 국·내외 지역 사회를 섬기는데 목적을 두고 지난 2003년 설립됐다.
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AWMJ선교회서 선교사 파송주제로 포럼
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기독교군선교연합회서 복음설교세미나
- ◇한국기독교군선교연합회가 복음설교세미나를 진행했다. 한국기독교군선교연합회(이사장=김삼환목사)는 지난 27일 에덴낙원 그레이스홀에서 제1회 복음설교세미나를 진행했다. 이날 세미나에서는 복음을 전할 때 최우선해야 할 것은 성경적 가치와 원리라는 것을 강조했다. 또한 군선교의 발전과 복음 전파에 도움이 되는 실질적인 설교내용과 방법을 점검했다. 군선교신학회회장 곽요셉목사(예수소망교회)는 “목회자는 복음을 전하는 것을 최고의 관심으로 두어야 한다. 십자가의 본질을 이해하지 못하면 예수 그리스도의 진리를 깨달을 수 없다. 그 질문에 대한 답은 성경에 있다”고 말했다. 「마르틴 루터와 복음」이란 제목으로 강의한 김선영교수(실천신대)는 “에릭슨의 발달이론 8단계 중에 청년장병들은 5단계에 있다”면서, “이들은 사회적 물리적 전쟁터에 있으며 군선교는 이들에게 영적산파와 같기에 지지와 신뢰, 보호, 인내로서 사역해야 한다”고 말했다. 한편 참석자들은 아름다운 장소에서 깊이 있는 강의를 들어 좋은 시간이었고, 내년에도 세미나가 열리면 좋겠다고 소감을 전했다. .
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기독교군선교연합회서 복음설교세미나
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2+2 인턴선교사제도인 두드림투게더 활발
- 인턴선교사 제도인 두드림투게더에 파송되는 청년이 출국을 앞두고 기념사진을 찍고 있다. 1년 임기의 인턴선교사를 6개월 간격으로 두 명씩 파송 관계훈련으로 사람들을 하나님께로 이끄는 리더 양성 사단법인 청년선교(이사장=여주봉목사·사진)는 2+2 인턴선교사 제도인 두드림투게더를 통해 한국에 청년세대를 하나님께로 돌이키고 그들을 열방으로 보내는 운동에 주력하고 있다. 이 제도는 1년 임기의 인턴선교사를 6개월 간격으로 두 명씩 한 곳에 파송해 4명의 인턴선교사가 지도선교사와 함께 한 팀을 이루어 훈련받고 섬기게 하고 있다. 현재 11기 인턴선교사를 9월달까지 모집 중에 있다. 이 단체 본부장인 박성민목사는 “이 제도로 하나님 중심적인 가치관과 십자가의 복음을 삶에서 훈련할 수 있도록 하고 있다”면서, “올해만 하더라도 다양한 곳에서 사례발표를 하면서 다음세대의 선교와 훈련에 대한 중요한 대안이 될 것이란 평을 받고 있다”고 말했다. 이 프로그램은 다음세대 인재양성에 목적을 두고 있다. 박목사는 “선교지에서 선교사들의 사역을 돕는 것도 매우 중요하다. 하지만 우리는 더 멀리 보고 싶다. 청년들이 열방에서 선교적 삶을 훈련할 때 그들이 많은 이들에게 영향을 끼치리라 생각한다”면서, “청년이 청년을 섬기고 다음세대를 섬기는 일이 일어날 것이라 생각한다”고 말했다. 또한 “우리는 청년들을 섬겨주는 지도선교사를 중요하게 생각하고 있다. 지도선교사들이 하나님의 관점으로 청년들을 보고, 청년들을 키우는 일에 동참하는 마음이 있는지를 제일 먼저 보고 있다”고 말했다. 8월에 파송된 인턴선교사들이 교육 중 사진을 찍고 있다 이 프로그램의 또 하나의 특징은 인턴선교사들에게 50%의 재정후원을 하는 것이다. 나머지 50%는 지역교회와 지인들을 통해 후원받도록 하고 있다. 또 언어를 강조하고 있다. 6개월 안에 현지어로 간증하고, 9개월 안에 현지어로 간단한 설교를 할 수 있도록 권면하고 있다. 리더쉽과 팔로우십을 배울 수 있도록 하는 것도 특징이다. 이 프로그램은 4명의 인턴선교사가 함께하기 때문에 이곳에서 공동체성을 배우도록 한다. 박목사는 “관계훈련이 되어야지 다른 사람들을 하나님께로 이끌 수 있는 리더가 될 수 있다. 2명의 선임선교사와 2명의 후임선교사가 함께 사역하면서 리더쉽과 팔로우십 훈련이 되어질 수 있도록 하고 있다”면서, “지도선교사의 권위 아래 순종하는 훈련도 강조하고 있다”고 말했다. 파송 전에는 신앙의 본질적인 부분을 2주간 배우는 십자가의 복음학교 참여해야 한다. 또한 연수과정동안 영성일기를 작성하면서 개인 영성 훈련에도 집중하고 있다. 최근에는 기독교TV와 업무협약을 맺고 영상작업 훈련도 진행하고 있다. 박목사는 “청년들이 선교에 대해 큰 벽을 느끼고 있다. 하지만 선교지에서 예배드리고 그곳에서 일상을 살아내고 현지인과 친구가 되어주는 것이 선교이다. 이러한 내용을 영상으로 담아낼 계획이다”고 말했다. 이외에도 이 프로그램을 통해 사역을 다녀온 선배들에게 △기도편지 작성법 △재정관리법 △현지문화적응위한 팁과 예절 등을 배운다. 이 프로그램은 장기선교사를 권면하지 않고 있지만 선교지에서 하나님의 열망을 보게 되면서 20%가량이 장기선교사를 준비하거나 지망하고 있다. 장기선교사를 지망하지 않는 청년들도 각자의 자리에서 선교적 삶을 실천해 나가고 있다. 마지막으로 박목사는 “우리는 매년 250여개 지역에 천 명의 청년을 단기선교사로 보내는 목표를 가지고 있다. 막연하게 세운 것이 아니라 하나님이 우리에게 주신 비전이다. 그래서 이것이 되어지고 캠퍼스와 군, 지역교회가 연결된다면 다음세대들이 근본적으로 변화될 것이라 생각한다”면서, “이것은 우리 단체만의 일이 아니라 미션 무브먼트이다. 우리는 플랫폼 역할을 할 뿐이다. 바라기는 미주한인교회와도 협력하길 원한다. 그들은 영어가 가능하고 타문화권에서 적응하고 자랐기 때문에 열린 마음이 있기 때문이다”고 말했다.
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일본복음선교회서 선교아카데미
- 일본복음선교회는 제9회 일본선교 아카데미를 진행했다. 한국인 선교사와 일본교회의 상호존중이 필요 겸손한 자세와 사명감으로 일본선교 주력해야 일본복음선교회(대표=이수구선교사)는 지난 15일 서소문교회 선교교육관에서 서울지역 제9회 일본선교 아카데미를 진행했다. 이번 아카데미에서는 한국인 선교사가 일본교회의 문화를 존중하는 사역에 나서야 한다는 의견이 대두됐다. 「일본교회가 바라는 한국인 선교사는?」라는 제목으로 발제한 마키다 요시카즈목사(수쿠모교회)는 “일본의 지방교회는 존속여부가 어려워졌다. 도시의 교회라고 할지라도 곤란에 직면하고 있다. 이점에 있어서 한국으로부터의 선교사가 절실히 필요하다”면서, “도회지선교도 중요하지만 특히 지방 중에도 어려운 지역에 전도사역을 해줄 수 있는 선교사가 필요하다”고 말했다. 또한 “선교사의 사명은 일본에 있는 그리스도교회를 세우는 사역이라는 것이다. ‘일본에 있는’이란 점이 중요하다. ‘일본에 있는 그리스도의 교회’이기에 일본의 풍토를 기반으로 한 교회의 모습이나 특징을 가지고 있다는 것이다”면서, “선교사에게는 ‘일본에 있는’ 그리스도교회를 중요시하여 하나님나라 진전에 사용되는 자세가 필요하다”고 말했다. 또 “함께 하나님나라에 속한 자들로서 협력해 사역하는 이상. 일본교회도 한국의 선교사들에 대한 동역자로서의 경의와 대등한 관계를 유지하는 자세가 필요하다”면서, 일본교회가 한국교회에 △선교의 열심 △기도와 찬양 △사람에 대한 깊은 관심을 배워야 한다고 밝혔다. 마지막으로 한일 교회의 선교협력을 위해 △‘일본에 있어서 그리스도교회의 형성’을 위해 사역하는 것은 일본과 일본교회의 역사를 충분히 배우는 것이 필요하다 △일본교회와의 협력이라는 점에서 일본선교를 하는 경우 가능하면 일본의 신학교에서 적어도 1년간 공부했으면 한다 △일본선교를 생각할 때 영혼구원이라는 측면만 생각하지 않는다. 그 사람이 교회에 일원이 되어 하나님나라를 위해 봉사하게끔 인도하는 것이 필요하다 △일본에 있어서 그리스도의 교회 형성을 위해 사역할 경우 선교의 성과만으로 성패를 생각하지 않았으면 한다고 말했다. 「일본에 복음을 어떻게 전해야 될까」라는 제목으로 발제한 김한식명예교수(국방대)는 “일본선교의 비결은 겸손한 자세에 있다. 아직도 일본은 한국에 대해 우위에 있다는 인식에 잠겨 있다. 일본이 한국을 짓밟고 물질적 지적 자산을 송두리째 잘라버린 과거를 기억하지 못하고 있다”면서, “그들은 6.25 전쟁으로 경제적 성장을 이룩한 사실을 잊고 있다. 한국 분단의 원인 제공에 일본이 관여된 사실을 모르고 있다. 오늘날도 남북 등거리 외교전략으로 한국의 입장을 난처하게 만들고 있다”고 말했다. 또한 “그렇다고 복음을 전한다면서 마음 한구석에 미운 감정을 가지고 있다는 것은 아무래도 바람직하지 못하다. 하나님의 마음이 되어 한일 관계를 살펴보니 일본을 사랑하지 않을 수 없는 이유가 있지 않는가?”라면서, “한국인 선비에게 복음을 전한 이가 일본인이다. 특히 그들을 통해 우리말성경이 나오고, 이 성경을 들고 선교사가 한국선교를 시작했다”고 말했다. 마지막으로 “제3세계권 사람들은 기독교 선교사를 제국주의의 앞잡이로 생각한다. 하지만 이 말은 한국선교사에게는 해당되지 않는다. 한국기독교는 민족주의 세력과 연합해 제국주의 일본과 처절한 항쟁을 이어왔기 때문이다”면서, “이 모든 것이 하나님께서 우리 민족을 사랑하시는 깊은 경륜에서 이루어진 것이다. 이제 우리는 이 사실을 하나님의 마음으로 깊이 새기면서 일본을 사랑하며 그들에게 복음을 전하는 것이다”고 말했다. 「일본교회 목회의 현장을 알아본다」라는 제목으로 발제한 신성일선교사(히로시마교회)는 한국인이 일본인목회를 위해 해결해야 할 과제로 △일본어 실력의 향상 △일본인과 일본문화에 대한 이해 △일본교회에 대한 이해를 제시했다. 또한 “한국인으로서 일본교회의 목회는 그다지 어렵다고 볼 수 없다. 오히려 많은 상처를 안고 살아가는 재일교포사역이나 많은 예배와 집회 그리고 가정방문 등을 해야 하는 한국에서의 목회보다 일본교회의 목회가 수월하다고 볼 수 있다”면서, “그러나 거기에는 큰 전체가 있다. 그것은 일본인과 거의 대등하게 의사소통할 수 있는 일본어 능력과 일본인의 문화, 일본교회의 문화를 충분히 이해하고 그것을 수용하면서 성경적으로 잘 승화해 나갈 수 있는 능력이 필요하다”고 말했다. 한편 지난 11일에는 산곡제일교회(담임=이용범목사)에서 인천지역 아카데미가 진행됐다
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일본복음선교회서 선교아카데미
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IBA서 비즈니스선교위한 리더스포럼
- IBA(사무총장=이다니엘선교사·사진)는 다음달 27일과 28일 한사랑교회(담임=황성수목사)에서 리더스포럼을 「총체적 위기, 총체적 복음, 총체적 돌파」란 주제로 진행한다. 이번 포럼은 지역교회 목회자, 선교단체 리더십 및 현장 선교사, 비즈니스 리더들이 비즈니스 애즈 미션의 가치에 참여하는 차원에서 기획됐다. 이 단체 관계자는 “포럼을 통해, 우리의 일상과 주변을 돌아보는 가운데 예수께서 우리에게 주신 복음과 하나님 나라 비전이 총체적임을 확인하고자 한다”면서, “총체적 복음과 하나님 나라 비전을 품은 지금 이 시대 크리스천들의 사명과 사역이 어떠해야 하는지 함께 토론하며 또 결론을 도출할 예정이다”고 말했다. 또한 “올해 리더스포럼은 '프리-로잔 컨설테이션'으로 진행된다. 이를 위해 국제 로잔운동의 BAM 분과 카탈리스트로 섬기고 있는 재슨 버틀러가 내한하여 양일 일정 동안 로잔운동과 BAM 그리고 글로벌 BAM 현장과 그 열매에 대해 나눌 것이다”고 말했다. 세부분과 활동에서는 △건강한 도시, 건강한 자본, 건강한 노동 △선교지 현장과 BAM △비즈니스 세계 속 젊은 세대 세움 △창조세계 돌봄과 BAM △이주민 시대, 다문화 상황 속에서 △평화와 화해, 연합을 꿈꾸며 등 6가지 내용으로 발제와 사레발표 그리고 테이블 토론이 진행된다.
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IBA서 비즈니스선교위한 리더스포럼
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존 로스선교사의 성경번역을 다룬 서적 발간
- 한국 순교자의 소리는 한신대학교 최성일명예교수의 <최초의 한국어성서와 한국 개신교의 기원> 발간을 위한 간담회를 진행했다. 조선어 번역본 성경 배포통한 복음전파 과정 담아 한국교회 탄생 특징인 교회개척·성경 번역전략도 한국 순교자의 소리(대표=현숙 폴리목사)는 지난 7일 한신대학교 최성일명예교수의 <최초의 한국어성서와 한국 개신교의 기원> 발간을 위한 간담회를 진행했다. 이 책은 최초로 한국어성경을 번역한 존 로스선교사와 조선인들의 이야기를 다루었다. 특히 존 로스선교사의 의해서 번역된 신약성서가 한국 기독교의 기원임을 담고 있다. 이 단체 사무실에서 열린 이번 간담회에서는 이 단체 대표 현숙 폴리목사와 CEO 에릭 폴리목사 그리고 이 책의 저자인 최성일 명예교수가 함께했다. 이 책의 저자인 최성일 명예교수는 “1980년대 이후 한국교회는 계속해서 감소하고 있다. 가장 큰 이유는 한국교회가 성서를 등한시하고 교회 외적인 것에 관심을 갖기 때문이다. 말씀이 사라지고 있다. 말씀을 선교의 도구로 여기는 것이 잘못된 것이다”면서, “말씀은 교회의 전부가 되어야 한다. 한국 최초의 번역된 신약성서가 한국 개신교의 기원이었다”고 말했다. 에릭 폴리목사는 “최초의 서양 선교사들이 조선에 발을 들여놓기 전에 훈련받지 않은 토착 조선인들로 구성된 신앙공동체가 이미 조선 각지에 복음을 전파하고 많은 조선인을 개신교로 개종시켰다. 기독교 역사상 유일무이했던 그들의 성공적인 전략은 최초의 조선어 번역본 성경 수천 권을 개인적으로 배포하는 데 있었다”면서, “그 성경은 그들이 한 스코틀랜드 선교사와 협력하여 직접 번역한 성경이었고, 그 스코틀랜드 선교사 역시 성경 번역에 대한 전문적인 교육을 받은 사람은 아니었다. 이 책은 그러한 기독교인들과 존 로스선교사의 놀라운 이야기를 구체적으로 다룬다”고 말했다. 또한 “이 책은 단순히 조선 초기 교회가 세워진 놀라운 역사를 잘 기록한 책 그 이상의 의미를 지니고 있다. 이 책은 한국교회가 탄생하는데 특징이 된 최첨단 교회 개척 전략과 성경 번역전략, 즉 오늘날 전 세계 교회와 한국교회가 다시 배워야 할 전략을 일깨워 준다”면서, “이 책은 하나님께서 어떻게 항상 우리 가운데 가장 작은 자를 들어 쓰셔서 하나님의 가장 위대한 일을 이루시는지를 보여주는 실화이다”고 말했다. 마지막으로 “이 책은 인간적인 방법에 좀 더 집중하면서 하나님의 일이 간과되기도 하고, 거부되기도 하고, 때로 무시되기도 하는 것을 알려주는 이야기이다. 하나님의 백성들도 마찬가지이다. 존 로스선교사와 초창기 한국 기독교인들의 이야기는 오늘날에도 북한 지하교인들의 삶에서 생생하게 되풀이되고 있다.”면서, “존 로스 선교사가 한국교회의 아버지라는 사실 및 존 로스선교사와 조선인 동역자들이 한국교회에 전해준 독특한 영적 유산이 이 책을 통해 남한에 있는 교회와 전 세계 각처에 흩어져 있는 한국교회가 회복되고 새로워지기를 기도한다”고 말했다. 이 책은 최성일 명예교수의 박사논문을 번역해서 출판한 것으로 이 단체 에릭 폴리목사와 현숙 폴리목사의 제안으로 출간됐다. 이전까지 몇 개의 소논문으로 내용이 소개된 적은 있으나 책으로 출판된 것은 이번이 처음이다. 한편 존 로스선교사는 소크틀랜드 연합장로교회 선교사로 조선 북부와 서부출신 조신인들과 함께 중국 선양에서 최초의 한국어성경을 번역해 출간한 사역자이다. 이 사역에 함께한 사역자로는 매킨타이어선교사가 있다. 당시 한반도 안에서 복음을 전할 수 없던 존 로스선교사는 조선인들과 함께 성경을 번역하고 한국인 권서를 통해 복음을 전하는 일에 주력했다. 존 로스선교사는 한국어 문법에도 큰 영향을 주었는데 띄어쓰기를 최초로 도입한 사람이기도 하다. 이 단체는 존 로스의 성경을 오늘날의 독자들도 이해할 수 있도록 글자 방향과 어순, 문법 및 맞춤법 등을 조정하는 작업도 하고 있다. 이 작업에는 이 단체에서 양육받는 탈북민들이 참여하고 있다. 현재 <21세기 독자판 존 로스 누가복음>이 출간됐으며, 신약성경 전체를 담은 21세기 독자판도 출간할 예정이다.
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존 로스선교사의 성경번역을 다룬 서적 발간
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총신대 선교대학원서 이주민선교 포럼
- 총신대학교 선교대학원은 오는 20일 「한국교회, 이주민선교 어떻게 할 것인가?」라는 주제로 포럼을 진행한다. 이번 포럼을 통해 국내 300만 이주민을 향한 선교의 방향을 모색하고자 한다. 이번 포럼은 유해석교수(총신대)의 「다문화사회에 대한 성경적 이해」, 김성욱교수(총신대)의 「이주민선교를 위한 교회사역: 평신도선교를 중심으로」, 유광철목사(안산제자교회)의 「언약신학 관잠에서 본 이주민선교」, 유경하박사(잍터개발원)의 「이주민선교 유형과 전략의 유효성 분석」, 정일섭박사(수원신학원)의 「북한 이탈주민 한국교회 정착 선교방안」, LWM선교회 서울대표 정혜원박사의 「국내 무슬림 유학생 선교전략」으로 진행된다. 이 대학원 유해석주임교수(사진)는 “한국교회는 그동안 타 문화권선교를 지향해 왔으나 지금, 한국에는 약 300만 명에 가까운 이주민들이 함께 살고있다”면서, “선교의 패러다임이 바뀌고 있다. 따라서 지난 34년 동안 한국선교의 주축이 된 총신대학교 신학대학원에서 「한국교회, 이주민선교 어떻게 할 것인가」에 대한 포럼을 진행한다. 많은 참여를 바란다”고 말했다. 한편 총신대학교 선교대학원은 세계복음화를 위한 선교사와 선교목회 지도자들을 육성하기 위해 연구하고 구체적으로 준비하는 선교전문대학원이다.
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한인세계선교사회, 천안서 선교대회 성황
- 청년에게 복음가치 훈련시킬 지도선교사 동참 촉구 선교사자녀에 대한 한국교회의 폭 넓은 이해가 필요 한인세계선교사회(대표회장=방도호선교사)는 지난 24일부터 27일까지 「다음세대 선교동원과 전략」이란 주제로 고려신학대학원에서 선교대회를 진행했다. 이번 대회에서는 차세대 선교동원의 방법으로 1년 단기선교 훈련과 선교사자녀를 통한 방법이 제시됐다 첫날 기조연설 한 이 단체 대표회장 방도호선교사는 “한인세계선교사회는 언약의 자손이라는 개념에 기초해 다음세대를 세가지 대상으로 분류했다. 첫째는 선교이양 받는 세대로 현실적으로 3~5년 내 파송될 신학대학원생이나 평신도 선교후보생이 해당된다. 둘째는 선교에 헌신할 1.5세대에서 2.5세대 사이의 청년이나 청소년세대이다”면서, “마지막은 한국교회 미래와 세계선교 미래를 위한 기초세대로 1세부터 4세까지 출생과 돌봄의 세대와 4세부터 14세까지 유소년 및 초기 청소년 세대로 구분했다”고 말했다. 또한 “이런 분류 속에 약 20명의 강사가 각각의 의견을 제시할 수 있도록 했다. 미래를 설계하도록 진행해 합당한 대안이 세워지는 결과가 일어나길 기대한다”면서, “한국선교가 다음세대 선교 이양을 통한 적극적인 변화에 적응해 나가게 되면서 한국의 다음세대 관련교단 지도자들과 선교단체 지도자 및 스태프들, 선교현지의 선교사들이 다음세대에 보람된 이양을 하게 될 것을 기대한다”고 말했다. 한국세계선교협의회 강대흥사무총장은 “우리 한국세계선교협의회에 여러분의 어려움을 알려주시면 그것을 정책으로 만들어서 잘 섬기도록 하겠다”면서, “이번 대회에 참석하는 젊은이와 현장의 선교사들의 헌신을 기대하며 마음껏 이 대회를 축복한다”고 말했다. 첫 번째 주제강의를 진행한 청년선교 이사장 여주봉목사(포도나무교회)는 다음세대 선교동원의 전략으로 두드림투게더 2+2 인턴선교사 플랫폼을 소개했다. 이 제도는 청년 두 명이 한 조로 1년씩 파송하되, 6개월 간격으로 지속적으로 파송해 한 곳에서 청년 4명이 현지선교사의 지도 아래 훈련받는 것이 특징이다. 여목사는 “이 운동의 궁극적 지향점은 단순히 청년들을 해외선교로 보내는 것에 있지 않다. 무엇보다 핵심은 사역이 아니라 청년인재 양성과 훈련에 있다”고 말했다. 또한 “온전한 선교사의 삶을 경험하고 누리면서도 온전한 훈련자로서 배움에 목적을 둔다. 언어와 문화관계와 리더십 등을 배우고 성장한다. 하나님과의 관계 속에서 예배가 자라나고 자기관리를 배운다”면서, “이렇게 하나님 중심적 가치관과 십자가의 복음으로 무장되고 훈련받는 4명의 청년이 함께 1년간 훈련받고 생활하면서 사역이 자연스럽게 일어나게 됨을 경험한다”고 말했다. 또 “현재 두드림투게더 인턴선교사를 다녀온 청년들은 각자의 자리에서 선교적 삶을 살아가며 하나님나라를 꿈꾸고 있다. 우리는 앞으로 세계 250여 국가 또는 지역에 매년 1,000명의 인턴선교사 파송을 목표로 한다”면서, “이 일을 함께하기 위해 지난 10월 한인세계선교사회와 선교협력 협약식을 맺었다. 청년선교는 열방에서 훈련할 청년들을 동원하고 지원하며, 한인세계 선교사회는 청년들을 지도할 지도선교사를 모집한다. 청년세대를 하나님중심 가치로 무장할 지도선교사가 필요하다. 많은 동참 바란다”고 말했다. 한국세계선교협의회 협동총무인 노성천목사는 “한국세계선교협의회 다음세대 선교정책을 섬기면서 군과 직장 등에서 열매맺고 있는 청년선교의 사역을 보게 됐다”면서, “한국사회 각 분야에서 복음의 접촉을 통해 신뢰얻은 자원들을 해외로 보내는 좋은 플랫폼을 제공할 것이라고 생각한다”고 말했다. 두 번째 주제강의를 전한 기독교대한성결교회 선교국장 송재흥선교사는 “1990년대 초의 선교한국의 열기가 꽃 피워보기도 전에 가파르게 선교지원자들이 급감하게 된 원인과 요인은 복잡하다”면서, “신학적, 선교학적 그리고 사회학적인 관점에서 바라보는 다각적이고 심층적인 연구가 필요로 한다”고 말했다. 이에 대한 대안으로 송선교사는 “선교지 현장에서 자란 선교사자녀(MK)들을 선교에 동원하는 캠페인이 일어날 필요가 있다. 서양선교사들을 만나다 보면 2세와 3세 선교사들이 많음을 알 수 있다.”면서, “현지언어 구사능력, 문화이해와 적응 문제 등 선교사자녀들은 최상의 선교후보생임을 말할 나위 없을 것이다”고 말했다. 또한 “다만 이들은 상대적으로 모국어인 한국어에 약하고 한국문화를 이해하는데 어려움을 겪을 수 있다. 한국교회가 이들에 대해 폭 넓은 수용이 필요하다”면서, “이들이 한국교회에서 파송받기 위해서 평신도, 전문인 선교사로서의 길을 열어주고 온 더 잡 트레이닝으로 현지에서 사역하면서 신학을 공부해 요구하는 자격이 갖출 수 있도록 배려해 주는 인내심이 필요하다”고 말했다. 이외에도 △지난 40년간의 한국선교에 대한 신학적, 선교학적 반성이 먼저 선행되어야 한다. △새로운 선교동원의 장애물이 무엇이고 그들을 극복할 수 있는 비전들이 젊은 세대들에게 제시되어야 한다. △한국교회의 전방개척선교 상황을 살펴봄과 더불어 선교적 재배치의 문제를 심각히 고려할 필요가 있다. △젊은 세대들과 직접적인 컨택을 통해 멘토쉽과 코칭을 통한 제자훈련하는 것과 같은 현장의 선교사들과 젊은 세대들이 문명의 이기인 줌으로 소통하는 능력을 길려가는 것이 필요하다. △보다 종합적이고 전략적인 단기선교 운동을 통해 차세대들이 현장을 경험할 수 있도록 해야한다 등을 제시했다. 마지막으로 “한국선교의 동원문제는 매우 시급하고 절박한 시점에 와 있다”면서, “그럼에도 불구하고 지금까지 사역하던 선교사들이 은퇴하고 숫자적으로 급감하는 상황 때문에 이를 보완해야 하는 시급성에서 출발하는 것이 아니라 하나님나라의 관점에서 아직도 우리가 가야 할 복음전도의 시급성과 절박성의 관점에서 논의되어야 할 것이다”고 말했다. 이를 논찬한 김충환선교사는 “송선교사가 선교사자녀를 바라보는 시선에 전적으로 동의하며 교단과 교파를 초월해 차세대 선교사로 선교사자녀를 세우는 일에 함께 힘을 모아야 하겠다”고 말했다. 이외에도 영성강의와 선택강의가 진행됐으며, 저녁집회 시간에는 선교사자녀의 특송과 간증 등이 진행됐다. 한편 이 단체는 168개국에서 사역하는 한인선교사의 친목과 정보교환 및 세계복음화 기여를 목적으로 1977년부터 시작한 단체이다. 7명의 선교사의 모임으로 시작된 이 단체는 1988년 휘튼대학에서 열린 한인세계선교사 대회때부터 구체적인 한인선교사들의 모임을 갖게 됐다.
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한인세계선교사회, 천안서 선교대회 성황
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기독교인구 남반부에서 북반부로 이동
- 줄로박사, 2050년까지 기독교인 77% 남반부 출신 세계기독교포럼의 4차 글로벌 회의가 가나의 아크라에서 개최됐다. 지난 달 16일부터 20일까지 진행된 이번 행사에는 세계 주요 기독교 전통을 대표하는 60개국에서 240명의 참가자들이 모였다 . 미국의 사회학자이자 선교사 및 세계 기독교 학자로서 기조연설에 나선 지나 줄로박사는 아프리카를 주목받고 있는 지역이라고 강조했다. 그녀는 지난 150년 동안의 인구통계학적 변화를 검토하며, 오늘날 개신교인의 44%가 아프리카에 거주한다는 놀라운 사실을 지적했다. 역사적·현재적으로 여성이 기독교인의 대다수 차지 최근 전 세계 기독교인들을 대상으로 한 조사에 따르면, 지난 세기 동안 점진적이면서도 중요한 변화가 뚜렷이 드러났다. 1900년에는 기독교인의 82%가 북반구 출신이었다. 이는 아시아, 아프리카, 라틴과 같이 인구가 많은 지역을 포함해 남반구의 나머지 18%와 대조를 이뤘다. 현재 인구통계는 극적으로 역전돼, 기독교인이 북반구에 33%, 남반구에 67%가 있다. 고든콘웰신학교에서 세계 기독교 연구센터의 공동소장으로 일하고 있는 줄로박사는 종교 인구 통계, 세계 기독교, 종교 사회학 및 여성 연구에 중점을 두고 연구해 왔다. 그녀는 최근 연구에 따르면, 역사적으로나 현재적으로 여성이 전체 신자의 대다수를 구성하고 종교 활동에 적극적으로 참여하는 등 인구통계학적 변화에 중요한 역할을 해 왔다고 강조했다. 그는 “현재 예측에서는 같은 방향으로 더 많은 변화가 일어날 것이다”며, “2050년까지 기독교인의 77% 중 압도적 다수가 남반부 출신이 될 것이다”고 전망했다. 이 수에는 로마가톨릭, 정교회, 개신교, 복음주의, 오순절, 은사주의 등 기독교의 모든 흐름이 포함된다. 세계기독교포럼에 60개국서 240명 참가 줄로박사는 “복음주의자들은 20세기에 걸쳐 남반구로 이동하는 개신교 내의 갱신 운동으로 18세기에 나타났다. 그리고 미국이 세계에서 가장 복음주의자가 많은 나라임에도 불구하고, 전 세계 모든 복음주의자의 5분의 4는 유색인종”이라고 설명했다. 그녀는 “20세기 초 시작된 오순절 은사 운동은 고전 오순절주의, 가톨릭 은사 운동 및 기타 은사 운동의 다양한 표현을 포괄하는 남반부 신앙의 특징이 됐다”고 했다. 이어 “이러한 추세는 기독교의 다음 중심지가 어디에 위치할 것인지에 대한 통찰력을 제공한다. 그리고 20세기에는 기독교가 퍼지는 곳마다 오순절 카리스마 운동도 함께 퍼졌다. 세계 기독교의 미래는 오순절이 될 것 같다”고 덧붙였다. 실제로 기독교 인구가 아프리카와 아시아에서는 증가하는 반면 유럽과 북미에서는 감소하며 기독교의 지리적 분포가 계속 변화함에 따라, 이 지역 내에서 오순절과 은사주의 운동의 확산은 종교적 다양성을 더해 준다.
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김갈렙·원금향선교사와 카페브릿지사역
- ◇ 외국인 학생들과 함께 한 크리스마스 파티 지난 해 기준으로 한국에서 공부하는 외국인 유학생의 수는 20만 명이 넘었다. 이 숫자는 매년 역대 최대라는 수치를 갱신하고 있다. 한류의 영향과 대한민국의 국가적 도약으로 한국을 찾는 유학생 수가 갈수록 늘어날 전망이다. 이러한 상황 가운데 하나님이 주신 사랑을 실천하며 외국 학생들을 섬기고, 그들에게 복음을 전하고 있는 곳이 있다. 혜화역 주변에 자리한 ‘카페 브릿지’이다. 이 카페는 대학 선교단체 중국 선교사(CCC)였던 김갈렙선교사와 원금향선교사 부부가 5년째 주님의 사랑을 실천하는 곳이다. 이 부부는 비자발적으로 10년전 선교지 중국에서 한국으로 돌아왔다. 하지만 하나님께서는 지금 한국 땅에서 그들이 중국에서 하려던 일을 이루고 계신다. 김선교사와 원선교사 부부는 카페 브릿지를 통해 ‘외국인 유학생들의 생활 돌봄’으로 하나님 사랑을 전하고 있다. 먼저 이 카페는 ‘밥먹이는 카페’로 유명하다. 끼니 거르는 외국 학생들에게 식사제공으로 복음전해 처음에 주변에서는 ‘밥하는 카페’라는 활동에 대해 반대가 많았다, 하지만 원선교사는 외국인 학생들이 끼니를 잘 챙기지 못하는 상황에 주목하고, 카페에 오면 무료로 식사를 할 수 있도록 도왔다. 그는 “예수님도 먹이면서 제자화 하셨다. 국적과 상관없이 학생들은 잘 먹어야 한다”고 강조한다. 지금은 대학로 주변 대학들과 서울 시내에서 40여개국 이상 국가의 유학생들이 오고 가며 식사 교제를 한다. 원선교사는 “복음만 전하겠다는 생각은 오히려 영혼을 잃게 된다. 하지만 이 외국인 친구들이 정말 무엇이 필요한지에 관심을 가지기 시작하면 사람을 얻게 되고, 결국은 복음을 전할 좋은 기회들이 생기는 것을 알게 되었다”고 말한다. 또 카페 브릿지는 ‘하나님의 사랑을 느낄 수 있는 가족 공동체’를 통해 외국인으로서 한국에 정착할 때 겪는 어려움들을 도와주고 있다. 타국에서 생활에 곤란함이나 외로움을 느끼는 학생들은 카페를 찾기 시작했다. 이 선교사부부는 카페 브릿지 공동체를 통해, 외국 학생들이 이사를 해야 할 경우 적극적으로 새집을 찾아주고, 분리수거 하는 법 등을 알려주기도 한다. 또 졸업 후 한국에 취업을 원하는 학생들에게 직장 관련 정보와 구직 행사들을 조사해 제공한다. 타국 생활의 외로움과 어려움을 돕는 가족공동체 추구 무엇보다 외롭고 고독한 타국생활의 정서를 돕고자 노력했다. 김선교사는 “젊은 이들을 위해 즐겁고 재밌게 놀 수 있는 장소를 공급하려고 노력한다. 언제든 와서 함께 게임을 하고 대화할 수 있는 분위기를 만들려고 한다”며, “한국어 모임과 성경공부 모임 그리고 주일에 원하는 학생들과 함께 예배를 드리며 하나님의 사랑이 경험되는 공동체를 만들고 있다”고 전했다. 또 카페 브릿지는 복음사역에 힘쓰고 있다. 브리지의 활동을 통해 주님을 영접한 친구들과 이미 주님을 알고 있었던 유학생들은 정기적으로 대학가 주변 노방전도를 나간다. 외국인 학생만을 대상으로 복음을 전하고 그들의 한국 생활을 들으며 관계성에 중점을 둔 관계전도를 하고 있다. 또 크리스마스 등의 절기에는 이벤트와 행사 등을 통해 예수 그리스도를 전한다. 지난 해 열렸던 2023번째 예수님 생일 카페 때는 50여 개국 가까운 학생들이 온,오프라인을 통해 이 행사에 참여했다. 원선교사는 “한국인 자체가 가진 치유의 힘이 있다. 사랑하고 희생하는 태도가 우리에게 있다. 우리의 실천을 통해 하나님이 얼마나 좋고 멋지신 분인지 세상의 친구들에게 알려주고 싶다”며, “카페 브릿지는 세계 선교의 플랫폼이 될 것이다”고 전했다.
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세계선교협 11·12일, 전략회의 후속모임
- 한국세계선교협의회(사무총장=강대흥선교사)는 6월 11일과 12일 한국교회 100주년 기념관에서 8차 세계선교전략회의 후속모임을 진행한다. 「선교적 교회로 가는 로드맵」이란 주제로 진행될 이번 모임에서는 지난해 진행된 전략회의에 의의를 살피고, 한국교회 선교가 나가야할 방향을 모색한다. 강의는 이 협의회 강대흥사무총장, 이 협의회 디아스포라 실행위원회 코디네이터 문창선선교사, 비쏠라이트 구능회이사장, GMS 순회선교사 김영휘목사, 한국OMF 전 대표 손창남선교사, 웨슬리재단 이사장 오일영목사, 천안서부교회 윤마태목사, 합신세계선교회 총무 김충환선교사, 지구촌교회 선교담당 이명준목사, 이 협의회 미래한국선교개발센터장 정용구선교사가 맡는다. 또한 선교적교회 로드맵 라운드 태이블이 2번으로 나누어 진행된다. 첫번째 시간에는 △교회 선교동력 만들기 △교회 선교교육 △단기선교 △이주민 △다음세대에 대해서 토의한다 두번째 시간에는 △지역교회의 선교연합 △교회와 선교기관의 동역 △교회와 선교연합기구와의 동역 △현지인중심의 동반자적 선교 △교회와 국제선교 협력 방안에 대해서 토의한다. 이 협의회는 이번 후속모임 이후에도 지속적으로 모임을 진행할 예정이다.
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세계선교협 11·12일, 전략회의 후속모임
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기성본부서 본교회 후원으로 전달식
- ◇기독교대한성결교회 본교회는 전도사역에 주력하는 작은교회들에게 전도비를 지원했다. 기독교대한성결교회 소속 본교회(담임=조영진목사)와 함께하는 전도지원금 전달식이 지난달 24일 교단본부에서 진행됐다. 이번 전도지원금 전달식에 참석한 8개 교회와 24개 교회는 등 32개 교회에 전달됐다. 이날 전달식에서 본교회는 4,000만원의 전도비를 지원했다. 참석자들은 영혼을 살리는 전도사역에 주력하기로 다짐했다. 전달식에 참석한 8개 교회는 광진교회(담임=정대위목사), 구암교회(담임=서창범목사), 새사랑교회(담임=이정호목사), 서울우리교회(담임=정근형목사), 소보교회(담임=진성희목사), 양촌비전교회(담임=장영석목사), 임마누엘선교교회(담임=조창식목사), 행복한교회(담임=이상준목사)이며, 각각 200만원을 전달했다. 24개의 교회에는 100만원을 전달했다. 전달식 이후에는 서울신학대학교 하도균교수가 전도멘토링 강의를 진행했다. 하교수는 “전도에 있어 가장 중요한 것은 전도의 접촉점을 만드는 것이고 전도 대상 지역과 주민들의 필요를 채우며 섬기는 것이다”면서, “전도 초기에는 복음을 드러내지 않는 중간지대에 사람들을 초대하고 마음의 문이 열렸을 때 복음을 전하는 것이 좋다”고 말했다. 전달식에 앞선 예배에서는 부총회장 류승동목사가 「복음전도가 희망입니다」라는 제목으로 설교했다. 류목사는 “하나님이 우리들에게 주신 가장 귀한 선물은 바로 복음이다”면서, “복음을 전하는 것은 희망을 선물하는 일이고 하나님이 가장 기뻐하시는 일이다”고 강조했다. 한편 본교회는 전도비 지원 후속 사역으로 본교회 성도들로 구성된 전도팀을 전도비를 지원한 작은교회에 파송한다.
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기성본부서 본교회 후원으로 전달식
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[선교사통신] 다음세대를 키우는 일에 주력
- 학교출신 학생이 교사가 되어서 후배들을 지도 학생들 각각에 상황에 맞추어 사랑을 실천키로 낙원 학교 후배들에게 멋진 선배의 모습으로 2024년 대학을 입학하면서 낙원 학교 선생님으로 직장생활을 시작했다. 낙원 학교의 열매 ‘금씨’ 이야기를 하고 싶다. 2010년 안개꽃처럼 부서질 듯 불안한 눈동자의 작은 소녀가 낙원 유치원 3세 반에 입학했다. 하늘하늘 비실비실 흔들리며 있는 듯 없는 듯 유치원 생활을 했다. 품에 안으려 하면 울며 거부했다. 금씨 학생이다. 엄마는 젊은 소녀 가장처럼 보였다. 가정방문 후 학생의 낮 가림 과 두려움의 정체를 알 수 있었다. 엄마는 스무 살에 결혼 후 동생을 낳고 아버지가 바람이 나서 집을 나가는 시간까지 매일 싸우고 엄마의 몸은 늘 파랗게 멍들어 있었다. 어두운 그늘 속에서 성장한 금씨는 유치원에 와서도 친구들과 어울리지 못하고 사람에 대한 두려움이 있었다. 꽁꽁 얼어 있는 작은 씨앗을 녹일 수 있는 것은 오로지 주님의 사랑만이 스며들면서 학교를 대표하는 예쁜 미소 소녀로 교문 사진의 주인공이 되었다. 크리스천으로 뿌리가 성장하는 14년 시간은 결단코 짧지 않았다. 낙원의 역사인 금씨를 시작으로 고등학교 졸업한 학생들이 대학 가서도 학교와 계속 믿음의 형제자매들로 후배들을 지도할 것이다. 낙원 학교의 긴 기다림의 열매인 것이다. 금씨의 이야기를 길게 하는 이유는 낙원 학교 250명 학생 모두 각자의 이야기가 있는 것이다. 250명 색깔로 위로해 주고 사랑해 주어야 한다. 인생의 기둥이 세워지는 12년의 학교생활에 복음의 씨앗이 한 명 한 명 뿌리 내리며 열매가 풍성한 십자가의 삶을 짊어지고 가야 할 믿음이 성장하는 시간이다. 크리스천들이 선교는 참 부담스럽다고 한다. 선교는 해외에서 복음을 전하는 것을 선교라 하고, 전도는 한국에서 복음을 전하는 것을 전도라고 한다. 전도와 선교는 장소만 다르지 본질은 같은 것이다. 예수 그리스도의 사랑을 전하는 것이다. 그 거룩한 사명의 부담스러움 안에서 믿는 자들의 눈길 한 번과 귀한 물질의 나눔이 모여지는 곳에 복음이 꽃피고 주님이 영광 받는 환희의 순간들이 되는 것이다. 선교와 전도는 하나님의 지상 명령이다. 선택이 아닌 순종의 길이다. 치열하게 순종하는 제자들에 의하여 복음이 우리에게도 품어진 것이다. 금씨가 14년 낙원 동산에서 성장할 수 있었던 것은 희망을 품고, 캄보디아 땅을 향한 믿음의 용사들의 기도와 외면하지 못한 그분들의 귀한 물질이 심어진 열매이다. 내일도 미래에도 계속 낙원 동산에는 제2의 제3의 주의 자녀들인 금씨들이 성장할 것이다. /캄보디아 유행남선교사
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