• 최종편집 2025-02-11(화)

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  • [요즘 어떻게 지내십니까] CBS 이사장·기감 감독회장 역임한 표용은감독
       기독교대한감리회 감독회장을 역임한 표용은감독(92세·사진)은 서울YMCA와 기독교방송의 이사장을 역임하는 등 에큐메니컬 역사에 중요한 역할을 한 인물이다. 표감독은 현재 사역일선에서 물러나 후배 목회자들에게 필요한 상황 등을 조언해 주고 있다. 담임으로 사역한 서대문중앙교회에서도 특별한 설교나 사역은 하지 않고 있으며, 예배만 드리고 있다. 또한 아픈 아내를 위해 간호하는 일에도 힘쓰고 있다. 그동안 일본YMCA 이사회에서 축도를 맡아서 해왔지만, 이 일도 지난 이사회를 끝으로 일본인 목회자들에게 맡기기로 했다.    표감독은 “후배들을 만나고 있다. 국회의원을 지낸 사람과 장관을 지낸 사람도 있다. 특히 후배목사가 의논할 것이 있다고 찾아오면 그것에 대해 조언해주고 있다”면서, “이렇게 사람을 매일 만나는 것이 건강에 좋다고 한다. 은퇴 이후에도 많은 사람과 함께 할 수 있어서 감사하다”고 말했다.    표감독은 기독교방송 이사장으로 재직하면서 기독교방송이 목동사옥으로 이전하는 과정에 앞장 섰다. 서울YMCA의 이사장으로 Y발전에 기여하기도 했다. 또한 감독회장 시절에는 현재 임시 본부로 쓰일 예정인 일영연수원 건설을 추진하기도 했다. 또 에큐메니컬 진영의 다양한 인재들을 지원하기도 했다. 표감독은 이러한 모든 일이 하나님의 은혜로 가능했다고 밝혔다.    표감독은 한국교회에 대해 ”최근 한국교회가 세속화가 되고 있는 것이 안타깝다. 은혜를 받고 많은 목회자들이 욕심을 버려야 한다. 또 목회자들이 돈만 바라고 있다. 이런 점이 안타깝다“고 말했다.    또한 ”나는 6.25 참전용사이다. 내가 포대에 있어서 살았지 만약에 소총부대였다면 나는 죽었을지도 모른다. 전방에 있을 때 ‘하나님 살려만 주시면 목회를 잘하겠습니다’라고 서언했었다“면서, ”그래서 후에 국회의원을 해보라는 후배의 말도 거절했었다. 욕심을 냈으면 나는 이미 죽었을 것이다. 욕심을 버리고 성실하게 살아야 한다“고 말했다.      한편 표감독은 서대문중앙교회를 담임했으며, 기독교대한감리회 감독회장. 서울YMCA 이사장, 기독교방송 이사장, 한국기독교교회협의회 부회장. 감리교 감독협의회 회장을 역임했다. 현재는 공주영명중고등학교 이사장으로도 활동하고 있다.
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    2025-02-10
  • [어떻게 지내고 계십니까]'개척교회와 선교사 돕는 사역에 열중' 실천신대 총장 역임한 이정익원로목사
       실천신학대학원대학교 총장과 대한성서공회 이사장을 역임한 신촌성결교회 이정익원로목사는 현재 한국외항선교회 사역을 30여년째 이어오고 있다. 또한 개척교회와 선교사들을 돕는 목적으로 설립한 재단운영과 후배 목회자들의 요청에 따라 개척교회 등 사역현장을 방문해 그들에게 격려와 조언을 하고 있다.    기독교대한성결교회 증경총회장인 이목사는 그동안 모아두었던 자료와 책들을 다시 정리하고 수정해 출판을 할 계획도 전했다. “선배가 현장에 있는 목회자들에게 해주는 이야기와 같은 내용을 담을 예정이다”면서, “성경의 역사를 간추린 자료를 통해 성경공부를 할 수 있는 책까지 두 권을 함께 내려고 하고 있어 바쁜 일상을 보내고 있다”고 전했다.    최근 이러한 사역을 통해 행복을 느낀 경험에 대해서도 전했다. 이목사는 “얼마 전 서해안에 있는 교회에서 사경회를 인도하러 갔다. 작은 동네인데 30여명에서 200명으로 성장한 교회인 것을 보고 놀랐다”면서, “알고보니 목사가 매주 주 2회, 나가서 전도를 해왔다는데, 그 모습이 매우 인상 깊었고 요즘 목회자들에게 모범이 되는 것 같다”고 말했다. 또 “그 목사가 찾아가 그들의 필요를 알고 돕다보니 신뢰를 얻어 지역의 유지가 되었다”며, “삶에서 말씀대로 실천이 되다보니, 이를 통해 예수님을 믿게 되는 것이다”고 했다. 이목사는 “찾아가는 초대교회의 모습을 보았다. 이 일을 통해 행복을 느꼈다”면서, “이런 모습이 한국교회 목회현장에서 더욱 나타나기를 바라게 되었다”고 전했다.    현재 한국교회와 성도들에게 격려의 말을 전하기도 했다. 이목사는 “세상이 교회를 바라보는 시선이 곱지 않다. 그래서 교회가 많이 위축되어, 무엇을 할 때 주저하는 모습이 보인다”면서, “이는 진정한 교회의 모습이 아니다. 어느 시대든 교회는 핍박을 받아왔었다는 것을 기억하며 나아갔으면 좋겠다”고 말했다.    또한 “세상에 인정과 칭찬을 받기 위한 활동들이 아닌 교계 내 연합과 진정성 있는 변화의 모습을 보여야 할 것이다”며, “세상에 경건하라고 메시지만 전하는 것이 아닌 우리가 먼저 변하며 자신감을 회복해 나아가야 한다”고 전했다.    마지막으로 마음이 답답하고 무거운 요즘의 상황에 “교회와 사회 전체가 기쁨을 잃어버리고, 기대가 없는 것 같다”며, “낙심하지 말고 하나님께서 새로운 길을 열어주실 것을 기대하는 마음을 가졌으면 좋겠다”고 전했다.
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    2025-01-23
  • [향유옥합]나는 병원 밖 간호사입니다
       나는 병원 밖 간호사이다. 병원 안에서 소리없이 죽어가고 있지만, 병원 안과 밖 어디에서도 관심없는 태아들을 위해 병원  밖으로 나간 병원 밖 간호사이다. 나는 사회운동가이다. 사회에서 변화가 필요한 부분을 발견하고 실제 변화를 위해 움직이는 운동가이다. 나는 대학원생이다. 이성적으로 사회문제에 접근하고 해결하기 위해 공부하는 대학원생이다. 나는 태아를 위한 변호자가 되기 위해 병원 밖 간호사, 사회운동가, 대학원생이 되기를 결심했다.    그리고 나는 크리스천이다. 크리스천은 무고한 생명의 죽음을 외면하면 안된다. 죽을 수 밖에 없는 죄인들을 위해 죽으신 예수 그리스도의 죽음을 우리는 기억해야 한다. 예수님은 죽을 죄인을 위해서도 죽으셨는데, 아직 이 땅에 빛도 못보고 살인 당하는 태아의 무고한 죽음을 외면할 수 없다. 간호사로서 태아를 낙태로부터 지키기 위해 누가 나서서 목소리를 대신해서 태아를 변호해줄것인가? 내가 근무했던 병원은 간호사만 수천명이 있는 곳이었지만, 자신의 안위를 포기하고 태아를 위해 나설 간호사는 아직 볼 수 없었다. 다른 사람은 모르겠지만 나는 그렇게 하기로 결심했다.     나는 태아를 위한 변호자가 되고자 했다. 그래서 나는 다니던 병원을 그만두고 병원 안 간호사에서 병원 밖 간호사가 되기로 결심했다. 월급이 인상될때, 병원일이 조금은 적응될때, 동기들과도 사이가 좋을 때... 그때 병원을 퇴사했다. 퇴근 후, 오프 날에만 생명운동을 하는 것만으로는 만족하지 못해서 퇴사를 결정했다. 그렇게 나는 법, 정책, 사회, 문화적으로 태아를 살리는 변호자가 되겠다는 비전을 갖고 병원 밖으로 나갔다.    사실 대학교 졸업할 때까지 생명운동에 대해 들어보지도 못했다. 직장 가기 전에 ngo 기관에서 인턴을 한 적이 있는데, 맡겨주신 업무가 ‘생명윤리’ 관련해서 기고하시는 전문가들의 글을 영상으로 만들 수 있도록 영상 전 밑작업을 하는 것이었다. 내용을 요약하기 위해 글을 자세히 읽게 되고, 궁금한 거는 추가 자료조사를 하게 되었다. 그러면서 미국과 한국의 생명윤리, 낙태 상황에 대해 관심을 갖게 되었다.    교회를 위해, 낙태 문제를 두고 기도할 때 하나님께서는 특별히 하나님이 사랑하시는 태아를 위해, 하나님이 마음 아파하시는 낙태를 위해 나를 생명지킴이로 불러주셨다. 그리고 안락사를 막아서는 영적 전쟁을 준비하라는 부르심도 주셨는데, 그 부르심 앞에 연약하고 부족하지만 청년세대로서, 교회와 하나님 나라를 위해 다가오는 영적 전쟁을 준비하는 자가 되겠다고 고백하게 해주셨다. 이후 생명윤리 영역을 위해 기도모임을 같이 하던 대학교 친구들과 마음을 모아 ‘한국청년생명윤리학회’를 만들어 대학청년 중심의 생명운동을 지속적으로 하기를 결심했다. 그리고 길거리 캠페인, 토론북스터디, 생명윤리 콜로키움, 라이프워커 대회, 카드뉴스, 강의, 기도모임 등 다양한 활동을 계속해서 해오고 있다.    생명운동을 하는 기간동안 내과 중환자실과 내과 병동의 간호사로서 2년 근무기간을 통해 죽음과 삶의 경계 자리를 지키는 시간을 보냈다. 병원 안 간호사의 소중한 경험을 통해 지금은 병원 밖 간호사로서 생명을 살리기 위해 사회를 어떻게 더 윤리적으로 변화시키기 위해 보건대학원을 진학하여 생명윤리를 더 깊이 있게 공부하고 있다.     나는 태아, 노인 등 생명약자를 살리기 위해 내가 무엇을 할 수 있을지 계속 고민하고 기도하며 생명운동을 하는 병원 밖 간호사이다.   
    • 출판/문화/여성
    • 여성
    2025-01-22
  • [요즘 어떻게 지내십니까] 한국기독교지도자협 대표회장 최병두 원로목사
    대한예수교장로회 통합측 증경총회장인 최병두원로목사(사진)는 지난 8일 한국기독교지도자협의회 대표회장으로 취임했다. 최목사는 이 협의회의 대표회장으로서 지역사회와 한국교회를 위한 사역에 매진하겠다고 밝혔다.    이 협의회는 최근 사무실을 이전했다. 최목사는 “지난 47년간 우리 협의회는 독립된 사무실 없이 운영됐다. 그러다가 2023년 처음으로 기독교회관에 사무실을 마련했다. 하지만 작은 사무실이기에 더 큰 사무실이 필요해서 최근에는 22평 규모의 새 사무실로 이전했다”면서, “이를 통해 손님 접견과 업무 수행에 더욱 적합한 환경을 구축했다”고 말했다.    또한 이 협의회는 2007년 재단법인 설립 이후 18년간 대표회장이 겸임해오던 이사장직을 장로에게 맡기기로 했다. 첫 장로 이사장은 이강욱장로가 맡기로 했다. 최 대표회장은 “장로와 목사 양쪽이 힘을 합해서 단체를 운영하게 됐다”면서, “장로들과 함께 손을 잡고 앞으로도 활발히 사역을 하고자 한다”고 말했다.    최목사는 앞으로의 계획에 대해서 “앞으로 우리 협의회를 통해 우리 민족과 어려운 교회를 돕는 일에 주력하고자 한다”면서, “이제 사무실도 완비됐다. 그리고 교회는 목사와 장로가 있어야 온전한 교회를 이룰 수 있는데 장로가 이사장이 되면서 힘을 합치게 됐다. 더 바람직한 방향으로 단체가 갈 것이라 생각한다”고 했다.    또한 “알코올 중독 퇴치운동과 저출산 문제 해결을 위한 세미나와 정직하게 살기 운동 등을 진행하고자 한다. 지역사회와 우리민족 그리고 한국교회를 위해서 최선을 다하고자 한다”고 말했다.    한편 이 협의회는 1975년 한경직목사를 비롯한 18개 교단 지도자들이 영락교회에 모여 창립예배를 드리면서 시작됐다. 설립 이후 △신년하례예배 △3.1절 기념예배 △6.25 행사 △광복절 행사 △평화의 날 행사 △신임 총회장과 총무 환영예배 △소외계층을 위한 봉사활동 등을 정기적으로 진행했다. 주요 행사에서는 사회 저명 인사들을 초청해 특강도 진행하고 있다. 과거 이 협의회는 △분열된 부활절 연합예배 통합 △통일찬송가 제정 조정 △사랑의 헌혈본부 운영 △동계올림픽 유치 운동 등에도 힘썼다. 올해부터는 쪽방촌 주민들을 위한 연탄과 생필품 지원 사업을 계획하고 있다.
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    2025-01-15
  • [특별대담] 한국기독교부흥협의회 대표회장 이승현목사에게 듣는다
    이승현목사는 부흥사의 신뢰회복을 위해 투명한 운영과 부흥사 재교육에 중점을 두겠다고 말했다.   한국교회의 개혁과 영성의 부흥운동을 위해 주력 미자립교회·농어촌교회위한 자비량 부흥회 진행 (대담·최규창 편집국장) 한국교회는 총체적 위기를 맞고 있습니다. ‘코로나19’ 이후 문을 닫는 교회가 계속 늘고 있습니다. 대부분 개척된 교회는 몇 년을 버티지 못하고 있습니다. 교회부흥은 기대하기 어려운 상황입니다. 과거 부흥의 시기와 비교할 때 현재 쇠퇴가 지속되고 있습니다. 사회가 한국교회를 걱정할 정도로 추락한 상황입니다. 지난 10년동안 주요교단의 성도 수가 백 만명 이상 줄어든 것으로 보고 있습니다. 이러한 감소세로 인해 지난해 우리나라 기독교의 비율이 16.2%로 줄었습니다. 지금의 추세가 계속된다면 2050년에는 우리나라의 기독교 비율이 11.9%로 줄어들 것으로 보고 있습니다. 이러한 상황 속에서 한국교회의 부흥과 회복은 더욱 절실합니다. 성령과 말씀중심의 메세지가 절실   ▲이목사= 한국교회의 침체는 코로나로 인한 요인이 크기도 하지만 근본적인 이유는 주지주의적인 사상에 치우친 경향이 주된 원인이라고 생각합니다. 한국교회 부흥의 역사를 보면 원산 대부흥운동 이후 전국적인 성령운동이 퍼지게 되었고, 부흥사 목사님을 중심으로 당시 길선주, 최권능, 이기풍 목사님같은 분들이 전국 방방곡곡 부흥회를 통한 성령운동을 하셨고 이는 민족각성 운동으로 이어졌고, 민족 각성운동은 독립운동으로까지 이어졌으며, 대한민국 사회의 변혁에 있어 구심점의 역할을 하였습니다. 또한 6.25 동란을 통하여 낙심한 사람들을 말씀으로 위로하였고 그들에게 소망과 희망을 심어 주었습니다. 그런데 70년대를 지나 80년대에 이르면서 1,2 세대 부흥사들이 은퇴를 하게 되며 그 자리를 대신하는 목사들을 청함에 있어 어느 목사님에게 배우고, 어떤 경건 훈련을 했느냐가 더 이상 후임 선정에 기준이 아니라 어느 학교, 어느 학위를 가지고 있느냐가 청빙의 주된 조건이 되다 보니 설교는 영적인 설교보다는 점점 주지주의적으로 흐르고, 회개와 은혜 운동이 아닌 점점 윤리와 도덕을 중시하는 설교로 변질되었습니다. 이는 사람들의 생활 인식수준의 발달과 맞물려 이런 류의 설교가 주류로 자리잡게 된것 같습니다. 그러나 결국 이것이 기독교의 쇠퇴를 초래하였다고 생각합니다. 이것을 해결하는 유일한 길은 다시금 성령으로, 말씀으로 돌아가는 길이라고 생각합니다. △기독교적 가치가 주류가치에서 밀려나고 있는 현상이 일어나고 있습니다. 과거 한국교회는 사회에 많은 존경을 받았습니다. 그러나 현재는 타종교와 비교할 때 낮은 신뢰도를 가지고 있습니다. 차별금지법과 같은 법안이 국회에 발의되고 있고, 이혼율과 같은 수치도 크게 증가했습니다. 이러한 탈기독교 시대에서 교회가 복음을 전하고 회복되려면 필요한 것이 어떤 것이 있을까요? 교회의 인식 전환을 위한 목소리 필요   ▲이목사=한국의 전통적 가치는 운명에 맡겨 사는 삶이었습니다. 그러나 이 땅에 복음이 들어오면서 운명을 따르는 삶이 아니라, 예수 그리스도와 함께 운명을 개척하는 삶으로 바뀌었고, 이것이 새마을운동까지 이어져서 우리 민족이 잘살게 되는 밑거름이 되었다고 생각합니다. 이로 인하여 기독교적 가치와 윤리는 사회와 사람들에게 인정을 받았습니다. 그러나 언제인가부터는 교회들이 교회 이기주의에 빠지게 되었습니다. 이는 교회들의 강한 개교회주의에 기인하었다고 생각합니다.  그 결과 이전에 감당하던 사회적 의무를 저버리기 시작하였습니다. 이 땅에 고아원이나 양로원처럼 소외된 자를 돌보던 일이 어디 있었습니까? 기독교가 이런 일들을 모두 감당하였습니다. 그러던 것이 점점 사회와는 동떨어지고 오직 자기 교회만을 생각하는 시대로 바뀌기 시작하며 그동안 쌓아왔던 긍적적인 이미지들이 사라지게 되고 이기적인 집단이라는 인식을 심어주게 되었습니다.  이제는 교회들도 이런 인식을 바꿀 필요가 있습니다. 이는 사회의 소리에도 귀 기울이고 사회에 목소리를 내는 것도 중요하다고 생각합니다. 교회가 직접 소리를 내기는 참으로 어렵습니다. 그래서 교회가 이런 일들을 감당할 수 있게 인재들을 양성하는데 힘을 기울여야 할 것입니다. 제가 섬기는 한샘교회 같은 경우는 청소년이 많은 편인데, 이런 인재를 양성하기 위하여 교육에 힘을 쓰고 있습니다. 부흥사의 신뢰회복위한 다양한 활동에 주력   △그 동안 한국교회의 부흥에는 부흥사들의 역할이 중요했습니다. 수 많은 부흥사들이 이끌던 사경회와 부흥회를 통해서 한국교회 성도들이 영적으로 성숙해질 수 있었습니다. 하지만 지금은 부흥회와 사경회 등이 줄어들고 있습니다. 또 침체된 한국교회가 회복돼야 할 시점입니다. 과거와 같이 한국교회의 부흥을 위한 부흥사들의 활동이 활발해져야 할 시기입니다. ▲이목사= 그동안 한국교회는 부흥사들을 통하여 큰 영향을 받아 영적으로도 큰 성장을 이루었습니다. 이처럼 부흥사들의 수고에도 불구하고 산업사회로의 시간이 지나면서 목회자들의 사명감이나 질이 현저하게 떨어졌다고 생각합니다. 일반 학교 학문을 떠나서 목회자들의 자격 문제가 심각하다고 생각합니다. 예를 들면 지금 한국에는 너무나도 많은 부흥사 단체들이 존재합니다. 그런데 그 내용을 들여다보게 되면 학문적인 자질, 그보다도 더 중요한 영적인 자질이 준비되지 못한 상태의 모습들을 보게 됩니다. 이는 무분별한 목회자 양성제도가 큰 부분을 차지한다고 생각합니다. 이것을 회복하는 길은 영적으로 준비되며, 세상을 읽을 수 있는 인문사회학으로도 준비가 되어있어야 한다고 생각합니다. △과거 한국교회의 부흥운동이 활발했던 시절과 비교하면 부흥사들의 활동이 위축된 시점입니다. 일부 성도들은 일부 부흥사들의 부도덕한 모습을 비판하고 있는 현실도 있습니다. 하지만 이러한 상황일수록 한국교회의 회복과 부흥을 위해 사역할 부흥사들의 역할이 필요한 시점입니다. 부흥사들의 뜨거운 열정으로 부흥운동을 전개할 수 있기 때문입니다. 목사님께서는 부흥사의 신뢰회복을 위해서 한국기독교부흥협의회의 운영을 투명하게 할 것이라고 밝히셨습니다. 이러한 운영방향이 구체적으로 어떻게 진행될지를 알기 원합니다. ▲이목사= 일부 부흥사중에 부도덕한 부분이 있었다는 것은 사실입니다. 이런 치부들을 더 이상 숨기려고만 하는 것이 아니라, 부흥사들 스스로의 자정의 노력이 강하게 필요하다고 생각합니다. 자기의 이익을 위해서, 무엇을 얻기 위해서 부흥사를 하는 것이 아니라, 정말 하나님을 기쁘시게 하기 위하여 뜨거운 열정과 그리스도의 심장을 가지고 일 할수 있는 부흥사들이 필요하다고 생각합니다. 그래서 저희 단체도 모든 면에 있어 투명한 업무의 처리를 위해 늘 고민하고 노력하고 있습니다. 한국기독교부흥협의회 내에서는 언제든지 이런 부도덕한 문제들이 발생할시 숨기지 않고 반드시 문제들을 해결하여 신뢰받는 단체가 되기 위해 노력할 것입니다.  또한 재교육을 통하여 부흥사들의 사상과 도덕적인 부분에 있어서 문제가 되지 않도록 노력할 것입니다. △부흥사의 신뢰회복을 위한 또 다른 사업으로 농어촌교회와 미자립교회의 자비량 부흥회 인도가 있는 것으로 압니다. 이러한 활동으로 농어촌 및 미자립교회 성도들의 영적 회복과 신앙성장에 도움이 될 것으로 기대됩니다. ▲이목사= 대형교회는 교회 이기주의에 빠져 부흥사들을 천시하는 경향이 있습니다. 그러나 전문 부흥사의 책임과 역할이 분영히 있다고 생각합니다. 목회자가 전하는 말씀이 있고 부흥사가 전하는 말씀이 있다고 생각합니다. 작은 교회들 중 많은 교회들이 부흥회를 하고 싶으나 시골교회의 한계로 인하여 어려움이 있는 교회들이 다수 있다고 생각합니다. 이에 한국기독교부흥협의회에서는 2025년도 자비량 부흥성회를 준비하고 있습니다. 이를 위하여 현재 대대적인 홍보를 통하여 이 내용을 전국적으로 알리고 있으며, 이를 위하여 이미 헌신할 자비량 부흥사들도 준비된 상태입니다. 뿐만 아니라 단순히 말씀만을 전하는 것이 아니라 교회의 어려운 부분들을 함께 나누며 해결을 위해 꾸준하게 협력할 예정입니다. 부흥회의 방법은 단독,또는 연합 부흥회의 형식등 다양한 방법으로 개교회와 현지의 사정에 맞는 맞춤형 부흥회를 할 예정입니다. 은혜 체험중심 교육과 해외지부 설립 매진   △한국교회가 관심을 가지고 있는 문제중 하나가 다음세대 문제입니다. 다음세대의 복음화율이 지속적으로 감소하고 있는 현실입니다. 대학생이 되어 교회를 떠나는 청년들도 적지 않습니다. 다음세대의 회복과 부흥을 위해서 목사님께서 생각하시는 방안을 알고 싶습니다. 또한 한국기독교부흥협의회를 통해 다음세대와 관련된 사역을 이루고 싶은 부분이 있는지도 알고 싶습니다. ▲이목사= 한국교회의 가장 큰 문제중의 하나는 다음세대입니다. 대부분의 교회가 청소년들이 떠나고 있는 심각한 문제에 봉착하고 있습니다. 저는 이 원인중의 하나가 성경공부에 있다고 생각합니다. 그렇다고 성경공부가 무조건 나쁘다는 것이 아닙니다. 성경공부는 말 그대로 성경을 공부하는 것이지 그렇다보니 은혜받는 일에는 소흘하게 된 것이 문제라고 생각합니다. 은혜 안에서 믿음이 자라고 변화가 되어야 하는데 성경의 지식에만 치우친 교육. 이것도 주지주의적인 면에 치우친 결과물의 하나라고 생각합니다. 저희교회는 청소년이 많은 교회중의 하나입니다. 많은 사람들이 특별한 방법이 있냐고 물어보는데 저희는 최우선으로 은혜받는 것에 중점을 둡니다. 그래서 교회 청소년들은 어른 예배에도 참석하여 은혜받는 것을 최우선으로 합니다. 이로인해 청소년들의 마음에 성령님이 계시고 은혜를 사모하기 때문에 특별한 교육을 필요로 하지 않습니다. 그리고 은혜의 기초위에 교회에서는 이들에게 꿈과 미래를 설계하고 이룰 수 있는 교육과 지원을 아끼지 않고 있습니다. △한국기독교부흥협의회는 지난해 미국LA에 새로운 지부를 설립했습니다. 또 일본 오사카에 지부를 설립한 것으로 알고 있습니다. 이외에도 다양한 지부를 운영중에 있습니다. 이러한 지부의 설립과 운영으로 각 나라와 한국에서 기독교 부흥운동이 확산될 것으로 기대됩니다. ▲이목사= 한국기독교부흥협의회는 각 나라에 지부를 설립하므로써 해외선교에 기여하고 있다고 생각합니다. 미국 뉴욕, 뉴저지, 아틀란타, 필라델피아등의 지역에 지부를 두고 활발한 강단의 교류 및 교차 부흥회들을 실시하고 있습니다. 또한 2024년에는 L.A에도 새로운 지부를 설립하였습니다. 또 2024년 12월에 일본에 방문하여 오사카, 동경지부를 설립하였습니다. 일본 선교회연합 회장인 이병용목사님께서 관동,관서지방을 하나로 하는 한국기독교부흥협의회 일본지부를 결성하였습니다. 이에 한국기독교부흥협의회에서는 6월에 설립감사예배를 드릴 예정에 있습니다.  △마지막으로 한국교회에 주실 메시지를 주시면 좋겠습니다 ▲이목사= 저는 저를 부흥사단체로 이끄시고 여기까지 서게 하신 것에 대해 분명 하나님의 인도하심이 있었다고 생각합니다. 저는 조금이라도 한국교회의 정화와 영성의 부흥을 위해 노력할 것입니다. 이제는 논리, 철학, 주지주의적인 모습에서 벗어나 다시 성령으로 돌아가야 한다고 생각합니다. 이를 통하여 교회가 순수하고 바로 세워진다고 생각합니다. △장시간 대담에 응해주셔서 감사합니다./정리·김남현기자
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    2025-01-14
  • [인물인터뷰] 전 그리스도의교회협의회 회장, 정병기목사
       정병기목사는 그리스도의교회연합회에 소속되어 동협의회 협의회장과 부흥사회 공동회장으로 활동했다. 또한 대외적으로 한국교회 총연합 공동회장과 한국교회 총연합 법인이사직을 통해 한국교회에 봉사했다. 현재 정목사는 충북 청주에 위치한 새빛그리스도의교회의 담임목사로 섬기며 현장에서 하나님나라의 복음을 전하고 사랑을 실천하는 일에 헌신하고 있다.    특히 그는 “한국 사회뿐 아니라 한국 교회도 노령화가 급속도로 진행되고 있다. 코로나 펜데믹을 겪으면서 교회에서 청장년들이 빠져나가고 교회의 구성원이 60대 이상의 노인들이 대부분이다”며, “우리 교회도 청주 시내에 있지만 예외가 아니다 보니, 코로나 펜데믹 이전부터 실버전도, 실버학교, 실버예배에 집중하고 있다”고 교회의 사역을 소개했다. 정목사는 실버세대가 가지고 있는 ‘긴급성과 중요성’ 때문에 특성상 복음전도에 우선순위를 두어야 한다는 생각을 가지고 있다.   또한 그는 ‘하루하루의 삶을 통해 결과적으로 하나님의 긴 은혜의 경륜을 깨닫게 되는 시간’을 보내고 있다고 한다. “하나님이 하루의 일상 가운데 예수 그리스도를 통하여 우리에게 주신 구원과 자유와 평안이 너무나도 소중하다. 일상을 살아가는데 구원과 자유와 평안이 없으면 하루가 너무 힘들고 불안과 두려움에 빠질 수 밖에 없다”며, “일상 가운데 주시는 구원과 자유와 평안을 통하여 하나님의 은혜와 사랑을 경험하는 삶이다”고 근황을 전했다.   끝으로 정목사는 엡5:8-9에 “너희가 전에는 어두움이더니 이제는 주 안에서 빛이라 빛의 자녀들처럼 행하라 빛의 열매는 모든 착함과 의로움과 진실함에 있느니라”란 말씀으로 한국교회에 권면의 말을 전했다.   그는 “요즘 국회를 보면 마음이 아프고 ‘어찌 이런 일이 있을까?’ 하는 생각이 든다. 국회의원 가운데 종교분포를 보면 개신교 87명, 카톨릭 80명, 불교 55명, 전체 74%가 종교인인데 국회가 가장 시끄럽고 싸움판의 연속이다”며,    “기독교가 나라와 민족을 위하여 기도하지 않고, 예수 믿는 국회의원들에게 빛의 열매인 착함과 의로움과 진실함을 찾아보기가 어렵다”고 했다. 그는 “이 어려운 시국에 나라와 민족을 위하여 온 교회와 성도들의 간절한 기도가 필요한 때이며, 성도들이 빛의 자녀로 빛의 열매를 맺으며 살아가야 할 때이다”고 전했다.
    • 오피니언
    • 인터뷰
    2024-12-23

실시간 인터뷰 기사

  • [요즘 어떻게 지내십니까] 한국기독교100주년기념재단 부이사장 김경래장로
     한국기독교 100주년 기념사업협의회 사무국장을 지낸 김경래장로(사진)는 한국기독교 100주년 기념사업에 실무를 섬겼으며, 전국장로연합회 회장을 역임했다. 또한 경향신문의 편집국장과 대한예수교장로회 고신측의 교단지인 기독교보의 편집국장과 주필 등을 역임하는 등 다양한 활동을 해왔다. 현재도 96세의 나이로 한국기독교 100주년 기념재단의 부이사장 등으로 활발히 사역하고 있다. 김장로는 한국교회가 ‘모이고 바치고 전하는’ 삶에 앞장서야 한다고 말했다.   영락교회 설립자인 한경직목사를 추측으로 세워진 한국기독교 100주년 기념재단은 100주년기념 세계선교대회와 기념대회 등을 성공적으로 개최했다. 현재는 양화진선교사묘역 관리와 용인지역에 위치한 순교자기념관 관리, 인천에 위치한 한국선교 100주년 탑을 관리하는 일을 하고 있다.  김장로는 성경반포 사역을 진행하는 국제기드온협회 한국본부회장을 역임했으며, 현재도 이 협회의 일에 관여하고 있다. 그리고 장로회총연합회나 평신도 단체 등에서 축사와 격려사를 전하기도 한다. 이러한 일들에 대해 김장로는 “적지 않은 나이에도 열심히 참여하는 것은 나이가 들어서도 열심히 일할 수 있다는 본을 보여주기 위해서이다"고 말했다.    김장로는 교계사역을 감당하면서 가장 기억에 남는 일을 세가지로 꼽았다. 첫째는 1984년 100주년기념 세계선교대회가 끝나고 쓰레기를 하나도 남기지 않았던 모습이다. 이곳에서 질서있던 성도의 모습이 많은 감동을 주었다고 말했다. 둘째는 한경직목사와 손봉호박사 등과 함께 주도한 ‘유산남기지 않기 운동’이다. 우리가 가진 재산의 상당수는 사회의 도움으로 받은 것이기 때문에 사회에 환원하는 운동을 벌였다고 말했다. 다만 강제성은 없으며 원하는 범위에서 환원하도록 제안했다. 마지막은 한경직목사와 함께 주도했던 사랑의 쌀 나누기운동이다. 한국의 쌀 풍년이 지속되면서 남는 쌀을 한국교회가 매입하고, 3분의 1은 북한 땅에, 3분의 1은 세계 각국에 나머지 3분의 1은 국내 어려운 사람들을 돕는데 쓰였다.   수십년을 언론인으로 지낸 김장로는 언론인은 사실이 아닌 진실을 밝혀야 말했다. 그는 “사실을 쓰기는 쉽지만 진실을 쓰기는 어렵다. 다방면으로 문제를 생각해봐야 한다”면서, “참다운 기자는 사실을 보도해야 한다”고 말했다.     마지막으로 김장로는 한국교회가 ‘모이고 바치고 전하는’ 삶을 추구해야 한다고 말했다. 이것은 김장로의 모토이기도 하다. 그는 “교회이던지 선교단체이던지 일단은 모여야 일을 할 수 있다. 그리고 우리가 가진 것을 바쳐야한다. 지갑을 열어야한다. 그래야 단체가 운영될 수 있다”면서, “마지막으로 복음을 전해야 한다. 이 좋은 소식을 우리만 알 수는 없다”고 말했다.
    • 오피니언
    • 인터뷰
    2023-05-09
  • [인터뷰] 개교 70주년 맞은 침신대 피영민총장
    인재교육을 위한 서울과 경기지역에 ‘대학원대학교’ 건립 준비 지역적 장점을 살려서 유기농 농업에 접근한 목회방식 도입도   ◇개교 70주년을 맞은 한국침례신학대학교는 「실천하는 믿음, 도약하는 미래」를 2023 슬로건으로 내걸고, ‘제3의 도약’을 위해 총력을 모으고 있다.     한국침례신학대학교(총장=피영민목사) 제15대 총장 피영민목사는 동 대학 개교 70주년을 맞아 지난 3월 취임식을 갖고, 임원진 및 이사진과 함께 학교가 나아가야 할 방향에 대해 머리를 맞대며 ‘제3의 도약’을 위한 전초를 마련하고 있다. 최근에는 2023 슬로건인 「실천하는 믿음, 도약하는 미래」를 발표했다. 학생 및 교직원 대상으로 공모전을 열고 투표로 선정한 슬로건이다.   피총장은 “목회 현장에서 은퇴한 후 5년 만에 다시 학교 일을 할 수 있게 된 것이 너무나 감격스럽다”며, “더구나 한국침례신학대학교는 제가 1991년부터 2002년까지 교회사 담당교수로 일했고, 학생처장, 교무처장, 신학대학원장 및 대학원장의 보직을 거치면서 나의 흔적과 정열이 담겨 있는 곳이라서 더욱 감회가 깊다”고 입을 열었다.   동 대학은 개교 이래 한결같은 세 가지 핵심 가치를 가지고 있다. 「진리(Truth), 중생(Regeneration) 그리고 자유(Freedom)」이다. 이에 대해 피총장은 “‘진리’는 하나님의 말씀이고 진리를 바르게 해석하고, 가르치고, 전파하는 일에 최고의 목적을 두고 있다”면서, “‘중생’이란 영적으로 사망하여 하나님으로부터 분리되었던 사람들이 성령의 역사로 하나님의 생명에 접목되는 것이다. 또한 ‘자유’는 무한정한 반론이 아니라, 마귀로부터의 자유를 얻은 사람들이 하나님의 종이 되어 살도록 하는 것이다”고 설명했다.   그러면서 단기 계획과 중장기 계획을 밝혔다. 피총장은 “우선적으로 2024년에 본교가 당면한 과제는 한국대학교육협의회(대교협)에서 실시하는 기관인증평가를 통과하는 것이다”며, “교육부에서 지원하는 국가장학금과 연관되어 있기 때문에 최선의 노력을 기울여 준비하고 있다. 그 후에는 서울과 경기 지역의 침례교의 인재들을 교육시킬 수 있는 대학원대학교와 같은 기관을 서울이나 서울 근교에 세우고자 하는 것이다”고 부연했다.     동 대학은 오는 15일부터 17일까지 한마음축제를 개최한다. 피총장은 이번 축제에 기대감을 드러내며 “우리 대학은 1953년에 대전 중동에서 침례회 성경학원으로 교육을 시작했고, 1954년에 교육부의 인준을 받아서 침례회 신학교가 되었다. 60주년 행사를 2014년에 한 것은 1954년을 시작으로 보았기 때문인데, 그동안 1953년을 시작으로 보아야 한다는 견해가 세력을 얻어서 2023년에 70주년 행사를 치르게 된 것이다”고 말했다.   또한 “많은 동문들이 장학금도 많이 기부하고 있고, 동문들이 70강좌를 열어서 후학들에게 경험을 나누는 순서도 마련됐다. 오랜만의 만남이고, 외국에서 목회하는 동문들도 많이 참여할 예정이므로 서로 교제하는 장도 마련했다. 앞으로의 부흥을 사모하며 부흥에 관한 신학강좌도 있다. 동문들이 한마음축제를 통해서 모교를 더욱 사랑하고 모교의 발전에 헌신할 수 있기를 기대한다”고 밝혔다.   현재 많은 신학교가 코로나19 팬데믹의 여파와 학령인구 감소로 인한 신입생 지원 감소, 신대원 정원 미달, 지방소멸 등을 주요 현안이자 과제로 직면하고 있다. 이에 대해 피총장은 세계화와 지역화를 접목한 목회 방식을 타개책으로 제시했다. 피총장은 “학령인구 감소의 문제는 교육계 뿐만 아니라 우리나라의 모든 영역이 겪고 있는 공통된 문제이다”며, “교육부가 ‘글로컬 대학’을 추구하도록 인도하고 있는데, 본교는 그 인도에 적극 따르고자 한다”고 언급했다.     피총장은 현재 대전에 위치한 동 대학이 대전 및 충청지역의 유기농 농업이라는 지역적 장점을 살려서 유기농 농업에 접근한 목회 방식도 도입하고자 하는 생각을 갖고 있다. 예를 들면, 커피 바리스타교육, 유기농 제빵교육, 유기농 마카롱교육 등의 교육과 목회를 접목하면 시골 지역 목회의 성공도도 높고, 목회자의 만족도도 높고, 미전도자와의 접촉 기회도 많다는 것이다. 더구나 목회자의 경제적 필요도 안정될 뿐 아니라, 해외 선교지에서도 추방의 위험이 없이 피선교의 사람들과 접촉하기 쉬운 장점을 가지고 있다고 덧붙였다. 피총장은 “지역적 특성을 살려서 세계로 진출할 수 있는 이런 다양한 돌파구를 제시할 때 지원자들의 공감을 얻으리라고 생각한다”고 말했다.   또한 “강의를 들을 수 있는 캠퍼스의 다변화와 광역화가 필요하고, 교육부가 허용하는 한도 내에서 온라인 교육도 활성화할 계획이다. 한국에 유학 오고자 하는 외국인 학생들도 많이 영입하려 한다”면서, “무엇보다도 교단 목회자들의 학교에 대한 신뢰도를 높이는 것은 학생 모집에 가장 중요한 요인이라고 생각된다”고 강조했다.   끝으로 피총장은 동 대학이 화합과 겸손, 그리고 포용의 자세로 내부적 에너지를 강화해 갈 것을 다짐했다. 그는 “우리 대학은 한국기독교한국침례회의 중심되는 신학교이자, 목회자들의 모판이고, 평신도 지도자들의 산실이다”며, “교직원들은 명예심과 자부심을 가지고 일하고, 학생들은 만족과 기쁨을 갖고 공부하며, 동문들은 세계를 향해서 자랑할 수 있는 학교가 되기를 소원한다”고 포부를 드러냈다.   한편 동 대학은 오는 15일부터 18일까지 개교 70주년 동문 한마음축제를 개최한다. 체육대회와 세미나, 특강과 콘서트, 먹거리 축제 등 학생, 교직원, 동문들이 하나될 수 있는 장으로 마련될 예정이다.    
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    2023-05-08
  • 제천시기독교연합회 최영준 대표회장
        제천시와의 협력과 소통통해 상생관계로 발전시켜 나가고지역성시화운동으로 도시내의 영적 부흥과 연합 등에 집중    제천시기독교연합회 대표회장인 최영준목사(동신성결교회·사진)는 코로나 기간이 끝나가는 새해에 지역목회자들과 함께 대면활동 활성화로 연합에 주력할 것을 다짐했다. 특히 목회자·장로 친선 체육대회를 통해 연합과 소통의 장을 마련하고 제천시 성시화 본부와 함께성시화대회로 거룩한 문화를 지역에 확산할 예정이다.   최목사는 “우리 연합회가 그동안 우리 안에서의 모임이었다고 한다면, 이제는 제천시의 시장이나 각 기관장들과 좋은 협력관계를 맺어서, 제천시를 도울 수 있는 것이 있다면 적극적으로돕고, 교회와 제천시가 지역의 발전을 위해 함께 협력하면 좋을 것 같다”며, “우리 연합회가 할 일은 제천시와 서로 격려하고 돕는 일이다. 그래서 상생관계를 만들어 다양한 활동과 협력을 진행하길 희망한다”고 밝혔다. 그 운동의 일환으로 2월 중에 제천시장 및 각 기관장, 교회지도자들을 초청해서 신년하례회를 가질 예정이라고 밝혔다.   최목사는 “6월에 예정된목회자·장로 친선체육대회는 코로나 팬데믹 이후 3년만에 지역교회 목회자들과 장로들이 다시 화합하는 시간으로 진행된다. 각교단의 목회자들이 초교파적으로 모여 친교시간을 갖고, 마음을 서로 나눠서 위로하고 서로 힘을 주는 시간이 되길 기대한다”며, “이번 체육대회는 지난 3년 동안 직접 만나 교제하지 못한 목회자들의 소통의 장이 될 것으로 기대한다. 앞으로 이러한 행사들을 통해 지역교회들이 연합해 더욱 다양한 활동을 진행되하길 희망하며, 맡은 임기 동안 성실하게 지역교회를 섬기기 위해 노력할 것이다”고 전했다.   최목사는 “제천시에는〈교회와 경찰협의회〉도 있다. 매월 1일 제천경찰서에서 조찬기도회를 갖고, 제천시와 나라, 민족, 경찰서 치안, 경찰 가족들을 위해 기도하고 있다”며, “부활절연합예배도 몇 년 만에 다시 계획하고 있다. 이를 통해 우리 도시에 부흥의 바람이 불길 희망한다”고 전했다.   이 연합회 산하에 소속된 성시화운동본부는 오는 8월 제천 성시화대회를 갖고, 영적 회복과 부흥 그리고거룩한 문화 확산에 주력할 예정이다. 최목사는“교회가 지역사회를 위해 할수 있는 일들을 하려고 한다”며, “교회 주변의 주민들과 소통하며 소외계층들에 더 많은 관심을 갖고, 도우려고 하고 있다. 이런 방향으로 교회가 더욱 힘써야 하지 않나 생각한다”고 말했다.   또한 최목사는 “말씀과 기도에 집중하는 목회철학을 갖고, 매일 대다수의 교인과 새벽예배를 드리고 있다”며, “나의 목회철학인 본질에 충실한 신앙생활이 교인들과 함께 공유가 돼 앞으로 하나님나라의 확장이라는한 방향을 향해 나아가는 거룩한 공동체가 되길 바란다”고 말했다.   최목사는 “서울신대와 연탄은행, 지역교회와 국제 구호단체인 글로벌비전에 꾸준한 후원으로 소외계층 사랑에 앞장서기 위해 노력하고 있다”며, “특히 지난 2년 동안 ‘사순절 한끼 금식 캠페인’을 통해 전교인이 성금을 모아 300만원을 기탁했다”고 밝혔다. 
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    2023-05-01
  • [요즘 어떻게 지내고 계십니까] 대화문화아카데미 이삼열 이사장
      대화문화아카데미 이삼열 이사장(전 숭실대 교수·82세)은 평신도로서 사회선교를 하며, 종교지도자를 교육하는 일에 힘쓰고 있다. 그는 교회를 통해 사회발전에 이바지하는 것을 사명으로 여기며 살아왔다.   크리스챤아카데미’
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    2023-04-28
  • 예장백석측 부흥사회 조주원 대표회장
    ◇예장 백석측 부흥사회는 「협력하여 선을 이루자」는 표어 아래 성령운동을 추구하고 있다         「협력하여 선을 이루라」는 표어아래 성령운동의 추구에 주력    대한예수교장로회 백석측 총회부흥사회 대표회장을 맡고있는 대한교회 조주원목사(사진)는 이 부흥단이 「협력하여 선을 이루자」란 표어 아래 성령운동을 추구하고 있다고 밝혔다. 또한 주제 성구는 로마서 8장 28절인 ‘우리가 알거니와 하나님을 사랑하는 자 곧 그의 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라’로 정하고 사역 중이다. 조목사는 “‘선’이라는 개념은 성령님의 역사라고 할 수 있다. 우리 부흥사회 회원 모두가 합력해서 성령님의 역사를 이루도록 힘차게 달리는 올해가 됐으면 좋겠다”고 말했다.   다수의 교단 부흥사회들이 교단 소속 단체가 아닌 목회자들의 친목단체인 반면 이 부흥사회는 교단 산하단체로서 역할을 수행하고 있다. 특별히 교단설립 초기부터 부흥사회를 운영한 만큼 이 교단 총회장이자 설립자인 장종현목사가 큰 관심을 가지고 있다. 부흥사회에 속한 목회자들은 총회장 장종현목사가 주창한 개혁주의 생명신학의 정신을 토대로 영성운동에 힘쓰고 있다. 또한 교단에서 직접 운영하는 만큼 대표회장은 교단의 실행위원으로도 활동하고 있다.   이 교단 부흥사회는 타교단과의 연합활동도 나서고 있다. 지난 3월 1일에 열린 나라와 민족을 위한 3·1절 구국성회에서는 대한예수교장로회 합동측 부흥사회와 함께 성회를 진행했다. 오는 6월 25일에도 예장합동측 부흥사회와 함께 성회를 진행할 예정이다. 합동측 부흥사회와의 연합성회 외에도 다양한 성회가 예정되어 있다. 5월에는 오산리금식기도원과 대구주암산 기도원에서 집회를 진행된다. 이외에도 6월에는 강원도에서 연수를 진행할 계획이다.   조목사는 “우리교단이 올해 45주년을 맞이했다. 우리 단체가 교단의 산하단체인 만큼 45주년 관련 사역에 최선을 다해 협력하고 있다. 또 관련 행사에 참여해서 교단을 위해 봉사할 계획이다”고 말했다.   조주원목사를 비롯한 부흥사회 회원들은 말씀 전파에 앞장서고 있다.       또 다른 특징은 교환목회를 한다는 것이다. 조목사는 “교단의 각 목사님들이 서로 교환해서 부흥회를 하고 있다”면서, “교단내 개척교회와 농어촌교회에 직접가서 전도도 해주고 무료로 집회도 해준다. 사례를 받지 않고 자비량으로 하고 있다. 6월에도 수원지역에 개척교회를 방문해 집회를 열 예정이다”고 말했다.   이 교단이 여성목사 제도를 활발한만큼 부흥사회에서도 여성목사들의 활동이 활발하다. 부흥사회 회원이 230명 가량되는 데 이중 여성목사는 130명일 정도이다. 조목사는 “여성목사님들이 백석교단으로 와서 부흥사회로 들어온다면 충분히 부흥사 활동을 할 수 있는 환경이 열려있다”고 말했다.     마지막으로 조목사는 “우리 교단 부흥사회에 들어오게 되면 더 깊은 영성을 추구할 수 있다는 장점이 있다”면서, “또 다른 장점은 교단의 부흥사회 회원이라는 것이 신원을 보증한다는 것이다. 요즈음은 목사의 신원이 불확실하면 전도도 잘 안되는 시대이기 때문에 백석교단의 부흥사회 회원이라는 타이틀은 전도에도 도움이 되고 있다”고 말했다.
    • 오피니언
    • 인터뷰
    2023-04-17
  • [요즘 어떻게 지내고 계십니까]새시대의 도전은 기술과학과의 대화
        민중신학 2세대의 선두주자이고 선교신학자로 오랫동안 교수 생활을 해온 채수일 박사. 그는 한신대학교 총장을 거쳐 경동교회 담임목사로 5년간의 목회를 마치고 현재 은퇴 생활을 하고 있다. 채목사는 지난해 경동교회를 은퇴한 후 학문과 목회의 경험을 살려 더욱 높은 단계의 꿈을 꾸고 있다.   채목사는 현재 근황에 대해 한신대학교 석좌교수로 신학대학원에서 강의를 하고 있다고 말문을 열었다. 경동교회 목회 경험에 대해 그동안의 신학자 경험이 목히 현장에 큰 도움을 주었다고 목회 경험을 회고했다. “신학과 목회가 같이 가야하지만, 지금까지 분리된 것이 큰 문제였다”고 말하면서 “목회 경험을 통해 신학이 얼마나 중요한 것인지 알게됐다”고 밝혔다. 특히 최근의 신학의 사명에 대해 70년대에는 현실에 참여하는 것이 급했지만, 지금은 과학과의 대화, 인공지능과 같은 기술발전과 대화해야 하는 새로운 도전을 맞고 있다고 지적했다. 채목사는 과거에는 신학이 분과 학문적이었다면, 지금은 통전적, 통합적 학문으로 변화해야 한다고 변화된 시대에 변화된 신학의 과제를 제시했다.   채목사는 코로나 팬데믹 이후 현실적인 종말의 가까움에 대한 위기의식을 갖고 대처해야 하지만, 사람들은 자본주의적 축적과 욕망을 충족하기 위한 일로만 뛰어가고 있으며, 교회는 주변 약자를 돌볼 여유를 상실했다고 말했다. 동성애와 이슬람 같은 사람들을 정죄하기에만 급급하고 적대와 진영논리에 잠겨있는 한국교회에 돌봄을 호소했다.   또한 채목사는 교회 내의 양극화를 더욱 안타까와 했다. “교회도 이념과 경제에 따른 양극화가 심각하고 교회 내부도 서로 대립돼있다”면서 이런 현실이 개선될 만한 전망과 희망도 그다지 밝지 않다고 말했다. 앞으로의 활동계획에 대해 채목사는 크리스찬 아카데미에서 가을부터 30~40대 젊은 목회자를 대상으로 교육을 위한 활동을 준비하고 있다고 밝혔다.   한국교회에 당부하고 싶은 말은 서로 입장은 달라도 힘으로 해결하려하지 말고 믿음대로 살고 해결하기를 소망한다고 말했다. 지금 교회는 믿음대로 살지 않는 것이 문제라며, 믿음을 살아가는 것이 잃어버린 신뢰를 찾는 길이라고 말했다.   채수일목사는 아직 젊은 은퇴 초기의 학자이자 목사이다. 향후 그의 활약이 더욱 기대가 된다. 현장과 이론을 접목한 그의 활동과 사고에 한국교회의 관심이 계속되고 있다.  
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    • 인터뷰
    2023-04-11
  • 제임스 리 장로 “영혼의 소리, 하나님 나팔수 전도 폭발 세미나 강사로”
    (하나님의 나팔수 제임스 리 장로)     2010년 공직은퇴 후 300여 집회를 인도하는 제임스 리 장로(사진)는 전도폭팔 세미나 강사로 유명하다. 그는 3대 장로가정 집안으로 현재 양산중앙교회(정지훈 목사), 부산남노회(통합) 노회장을 역임하고 현재 국제기아대책 이사 등의 직함을 갖고 바쁜 일과를 보내고 있다.      이보다  완벽한 전도 세미나 는 없다 ◇ 간증과 함께 색소폰연주, 웃음치료 등을 통해 가는 곳마다 큰 호응과 전도의 바람을 일으키는 제임스 리 장로가 연주 및 간증을 하는모습, 초청하는 어느든지 달려가고 있다.   “개교회 초청을 받아 전도집회와 간증집회를 연 40회 이상 나가고 있습니다. 성도들은 유명부흥강사 보다 같은 성도로서 느끼는 동질감이 있고 전도에 초점을 맞춘 집회이다 보니 호응이 큰 것 같아 보람이 큽니다.” 제임스 리 장로는 “시대가 바뀌고 환경이 달라진 스마트한 시대에는 1일부흥회가 대세”라고 소개한 뒤 “삶의 신앙체험을 통한 생생한 간증과 30년 이상 연주한 색소폰을 연주해 드리면 모두들 즐겁게 은혜를 받으신다”고 말했다.   제임스 리 장로는 반드시 불신자 입장에서 전도를 한다. 그래서 처음 교회에 발을 들여놓은 사람들도 그의 간증을 듣고는 그 자리에서 예수 그리스도를 영접하게 된다. 그의 수준 높은 색소폰 연주는 불신자의 눈높이에서 접근해야 전도가 된다는 것을 증명해주고 있다.    특히 CBS ‘새롭게 하소서’와 C채널 ‘땅끝까지 복음을 전하는 사람들’ 방송출연 후 집회요청이 쇄도하고 있다고 한다. 제임스 리 장로는 “최근 일본과 미국까지 전도집회를 다녀왔다”면서 “아내는 믿는데 남편은 교회에 다니지 않는 가정을 상대로 한 전도방법이 인기를 끌었다”고 말했다.      전도 노하우를 실전에서 사용할 수 있도록 교육한다 ◇ 성도들은 동질감으로, 전도에 초점을 맞춘 집회에 호응이 크다.     그는 “사람들과 소통을 위해 눈높이를 맞춘 「제임스 리의 색스폰 연주와 세상 살아가는 이야기」로 사역을 시작했다”고 말했다.  관계가 향상되니 다음 돌봄과 나눌 이야기는 그곳 교회에 연결하는 중요한 역할을 하고 있다. 그렇기에 300여 다양한 집회와 사역의 열매로 나타났다. 그의 웃음치료사 1급 자격증과 30년 경력의 색스폰 연주는 ‘총동원주일, 유명인 초청 집회’에도 외면하던 믿지 않는 남편과 아내, 이웃의 마음을 움직였다.    한 사람이 온다는 말은 그의 일생이 온다는 말이 있다. 그의 과거를 듣다보면 어느새 그와 함께 미래를 나누는 친구가 된다. 눈높이 대화와 섬김이 전해진 성도는 “열정적인 복음을 전하는 전도자가 되어 ‘살아가는 이야기’를 나누며 전도의 열매를 맺기를 기뻐하게 된다”고 입을 모아 말한다. ◇ 대한예수교장로회(통합)측 영락교회에서 서울노회남선교회연합회 특별강의를진행했다.   10년동안 입증된 전도 세미나(300회) 제임스 리 장로는 병원환우를 위한 특별전도 집회, 군부대와 각 기관 단체 위문전도 집회도 마다하지 않는다. 그가 가는 곳마다 많은 사람들이 예수님께로 돌아오는 역사가 일어난다. 그는 특히 오래된 신자, 고목 같은 성도들의 마음을 다시 연단시켜 교회를 위해서 열정적으로 일하게 만든다. 전도집회에 참석한 성도들은 전도가 더 이상 어렵지 않고, 교회봉사가 즐겁고, 신앙생활도 기쁘고 행복하다고 이구동성으로 말한다.   그는 자신의 사역 이름을 '희망나눔 공연 프로젝트'로 정하고 정년퇴직 전부터 서서히 사역에 시동을 걸었다. 2009년 10월 15일 양산시의 한 여성단체로부터 여성지도자 초청 행사에 색소폰색 연주를 해달라고 청탁이 들어왔다. 이를 시작으로 그해 11월 29일 본인이 장로로 시무하는 양산중앙교회에서 처음으로 총동원 전도주일에 찬양간증집회를 시작함으로서 그의 '희망나눔 공연 프로젝트'가 본격적으로 시작됐다. 이후 입증된 전도세미나를 듣고 남양교회 성암교회 평강교회 양울교회 삼성교회 무지개교회 미문교회 대송교회 등에서 찬양간증집회 요청이 쇄도했다.     웃음치료와 색소폰연주와 전도세미나, 절대로 지루하지 않다 제임스 리 장로의 집회 주제는 제임스 리의 색소폰연주와 세상 살아가는 이야기다. 그의 은혜로운 색소폰찬양과, 간증, 웃음치료를 받고 변하지 않는 이들은 드물다. 그와 함께 듣고, 보고, 웃고, 함께 노래하면 어느새 복음이 전해지는 은혜의 시간이 되고 행복한 결신의 열매를 맺는다. 나태한 신자는 전도와 봉사에 열정을 회복한다. 그는 “성도들이 유명한 목사나 강사가 아니라 같은 성도라는 동질감으로 전도에 초점을 맞춘 눈높이 집회이다 보니 호응이 큰 것 같아 보람이 크다”고 말했다.   “한국교회를 살려야 한다는 마음으로 사역을 계속하고 있습니다. 특히 전교인 수련회 여러 곳에서 집회요청이 쇄도하는데 기도하는 가운데 최선을 다하곤 합니다.”   이 장로는 그동안 받은 사례금을 별도 통장에 보관하고, 성령의 인도를 따라 주님의 이름으로 사용하고 있다. 사회봉사(헌혈)도 열심히 해 대한적십자사 홍보위원을 역임했고, 지난해는 병중에 있는 한 목사님의 병원 치료비와 북한 심장병어린이 돕기를 국제기아대책을 통해 전달했다.                                                                                                                                                                   
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    2023-04-06
  • [요즘 어떻게 지내고 계십니까] 기독교한국침례회 전 총회장 김용도목사
      기독교한국침례회 총회장과 총무를 역임한 김용도목사(사진)는 한국기독교총연합(대표회장=정서영목사)의 정관운영세칙개정위원장이자 한국기독교원로목사회 대표회장으로 지내고 있다. 특히 한국교회와 후배 목회자들이 바른 길로 갈 수 있게끔 격려와 쓴소리를 아끼지 않는다.   김목사는 울릉종합고등학교와 침례교신학대학교를 졸업했으며, 교단 총무와 유지재단 사무국장, 아시아침례연맹 부회장 등 교단의 요직을 두루 역임했다. 교단 내의 다양한 경험을 바탕으로 2007년 제97차 정기총회를 통해 총회장에 추대됐다.   특히 김목사는 원칙을 중요시한다. 그는 “단체의 정관, 회칙, 규약은 괜히 있는 것이 아니다”며, “그러한 원칙을 지켜야만 단체가 원활하게 돌아가고 유지된다. 예외가 있다면 임원회를 열어 회의를 통해 결정하면 된다. 누군가의 사적 욕심에 의해 좌지우지된다면 그것은 잘못된 것이다. 사소한 것도 전부 보고해야 하고, 규칙이란 모든 것의 나침반이 돼야 한다. 그리스도인들에게 성경말씀이 그렇듯 말이다. 원칙에서 벗어나면 시끄러워진다”고 힘주어 말했다.   한국의 침례교회는 1889년 12월 4일 캐나다의 말콤 펜윅 독립선교사의 내한으로 시작됐다. 그리고 1950년 미국의 남침례회에서 조선에 최초로 파송된 애버내티 선교사부부에 의해 한국침례교회의 기틀이 놓였다. 이 부부는 한국전쟁으로 황폐화된 한국교회에 의료, 구호, 선교, 교육사업 등을 활발하게 진행해 한국침례교가 자리 잡도록 발판을 놓았다. 김목사는 이러한 역사를 강조하며 “우리 후배들이 지난 역사를 기억하며, 잘 이끌어주길 바란다”며, “욕심만 내지 않으면 된다. 눈앞에 작은 이익에 눈멀어 ‘소탐대실’하지 않길 바란다”고 말했다.   또한 교계 언론을 향해서도 첨언했다. 김목사는 “잘하고 있는 부분을 부각해 한국 기독교가 긍정적인 방향으로 갈수 있도록 해야 한다”며, “한국교회가 하나가 되어가는 데 협력했으면 좋겠다”고 덧붙였다.   1934년생 울릉도 출신인 김목사는 부친이신 고 김석규목사의 영향을 받아 목사가 됐다. 김목사는 기독교 가풍 아래 본인 포함 10남매와 함께 성장했다. 김목사는 “성경에서도 그랬듯, ‘나사렛에서 무슨 선한 것이 날 수 있느냐’고 혹자는 말하지만, 나 역시 동쪽 외딴 섬 울릉도에서 나고 자랐다. 그리고 교단 총회에서 일하며 정말 많은 것을 보고 경험했다”고 회상했다.    
    • 오피니언
    • 인터뷰
    2023-03-26
  • 우물파기와 빵 나눔사역, 학술지창간 준비
      백석대학교 선교학 교수로 봉직하며, 한국로잔연구교수회 회장 등을 역임한 장훈태박사(사진)는 현재 아프리카미래협회 회장으로 활동하고 있다. 이 협회는 아프리카 우물파기와 빵 나눔 등의 사역을 하고 있으며, 산하단체인 아프리카미래학회를 통해 학술활동에도 나서고 있다. 또한 아프리카의 교육과 어린이들에게 옷 지원 등의 일도 하고 있다.   장회장은 “아프리카는 무궁한 경제적 잠재력과 독특한 전통문화를 간직하고 있다. 그래서 이들의 미래는 희망적이다. 이들은 독립된 사회구성단위인 종족집단으로서 공통된 문화정서와 일체감을 가지고 있다”면서, “기독교 관점에서 다양한 미래 프로그램을 성취할 수 있을 것으로 보인다”고 말했다.   또한 “우리 협회는 하나님의 지상명령을 성취하는 차원에서 높은 차원의 사역을 위해 연구와 지역사회개발, 교육과 인재양성을 비롯한 사업 진행도 할 것이다”고 말했다.   올해 진행되는 사업에 대해서 장회장은 ”올해는 <아프리카와 미래>라는 학술지를 창간해 3월 중으로 나올 예정이다. 또한 올해 아프리카를 방문해 아직 조사 못한 미전도종족에 대해 연구할 계획이다“면서, “오는 6월에 아프리카미래학회에서 학술대회도 진행할 예정이다. 아프리카 전공자와 사역자를 위해 진행되며, 현지 선교사들을 위해 온라인으로 진행할 예정이다”고 말했다.   마지막으로 “토고 공화국에 재현의료원이 있다. 이만재장로가 사장인 재현전자를 통해 세워진 이곳은 현지에 복음이 들어가는데 중요한 역할을 했다. 또한 에이즈 환자를 치료해 2차감염도 막고 있다”면서, “이곳에 그동안 계속 지원을 했지만 올해부터 집중적으로 지원할 계획이다”고 말했다.     이 협회는 다음과 같은 목적을 가지고 있다. 「△첫째, 역사적·종교적·교육적·사회적 분야를 총망라하여 새로운 관점을 갖고 아프리카를 연구하며, 지역사회개발과 인류의 환경문제를 인간중심적 관점이 아닌 성경적 관점에서 바라보고자 한다. △둘째, 21세기 인류 사회·환경문제를 고민하고, 이에 대한 대책의 우선순위가 무엇인가를 찾아 인류공존의 길을 모색하고자 한다. △셋째, 아프리카미래협회(AFA)는 성경적 세계관을 가지고 현장으로 나가, 국가 기관과 부족공동체를 만나 현안문제들을 풀어나갈 것이다. 현지인들이 가장 필요로 하는 환경문제와 지역사회개발로 독거노인 지원, 어린이도서관, 어린이집과 유치원, 일자리 창출을 위한 창업교실, 교회 공간을 활용한 기독교문화예술 공연 등 사회가 절실하게 필요로 하는 일을 하게 될 것이다. △넷째, 아프리카미래협회는 단순히 지역사회 개발을 위한 시설투자보다는 기독교의 본질인 말씀을 가르치는 일과 섬김으로써 신앙과 생활이 일치하는 사회통합의 모델을 실천할 것이다. 비록 지금 당장 사회통합모델 자체가 성공할 수는 없지만 모두가 행복한 삶을 누리도록 점차 다듬어 나가고자 한다. △다섯째, 지역사회개발과 더불어 기독교적 인재 양성과 발굴을 통한 하나님 나라 확장을 이루려 한다. △여섯째, 원시종교에 가치와 세계관을 두고 생활하는 부족사회를 성경적 세계관을 갖도록 다양한 채널을 통해 연구하고 보급하려 한다. 아프리카 부족사회에서 동질성을 가진 문화의 하나는 원시종교이다. 샤머니즘을 기축으로 하는 토속신앙은 아프리카 전역에서 발견할 수 있다. 이에 대한 연구는 아프리카 사회를 이해하는 데 중요한 밑거름이 될 것이다. △일곱째, 비인도적인 분야에 대한 사회적 계몽운동을 통해 사회통합과 화합을 도모하는 일을 추구하고자 한다. 비인도적인 분야 중 대표적인 아프리카의 풍습은 할례이다. 지구촌에서 할례는 유대교의 남자, 이슬람교의 남녀, 남태평양 및 호주의 일부 원주민, 중남미 인디오 등 많은 부족사회에서 행해져 왔다. 그러나 할례는 비인도적일 뿐만 아니라 생명을 위협할 만큼 위험한 풍습이다. 계몽을 통해 이러한 악습을 멈춤으로써 사회통합과 화합을 추구하고자 한다. △여덟째, 아프리카 부족사회 중 미전도 종족으로 남아 있는 사회와 공동체에 십자가와 부활의 복음을 통해서 구원이 있음을 가르치고 하나님을 선포하고자 한다. 인류가 구원받는 길은 오직 예수 그리스도의 생명의 복음뿐임을 알 수 있도록, 다양한 채널을 통하여 선포하고자 한다. △아홉째, 아프리카 미래학회를 통한 학술지 발간과 학자들의 연구 역량강화로 토대구축을 하고자 한다. △열 번째, 아프리카미래저널을 통한 신학과 선교, 인문학과 역사, 인류학, 교육, 예술, 음악, 건축, 보건, 사회 전반에 걸친 소식을 공유하고자 한다. △열한번째, 세계복음화를 위한 세계 각 지역에 순회선교 및 체류선교사와의 협력을 강화하려 한다. △열두번째 아프리카 대륙의 민간단체, 학술단체, 정부 및 NGO를 비롯한 기타 단체와 교류협력을 통한 사업을 진행하고자 한다」이다
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    • 인터뷰
    2023-03-22
  • “교단 위상을 높이고 연합운동에 기여하겠다”
        연합사업·언론문제·정부문제 등에 대한 자료와 정보수집 분석 총회장 리더십 보좌, 총무는 교계정보 분석 등 업무, 언론창구도       “합동측 교단의 위상을 높이고, 한국교회 연합운동에 기여하겠다”   대한예수교장로회 합동측(총회장=권순웅목사) 대외협력위원장을 맡게 된 박철수목사(새능력교회·사진)의 첫마디이다. 동 교단은 총회 실행위원회에서 대외협력위원회를 조직하기로 결정하고, 그 위원장에 박철수목사를 선임했다.   박목사는 “합동측이 그 규모와 위상에도 불구하고 제대로 대접을 받거나 역할을 하지 못했다”고 지난 기간 교단의 연합활동을 평가했다. 그렇게 된 이유에 대해 “교단 내부적으로 이 일을 전문적으로 전담할 만한 인물을 키우지 못했고, 담당할 수 있는 조직도 없었기 때문”이다고 말했다. 사람을 키우는 것은 장기적인 일이고, 체계적으로 성장하도록 해야하는 것인데, 단기적으로 사람을 활용하는 데 그친 채 비전을 갖고 준비해 나갈 수 있도록 하지 못했다고 진단했다. 또한 교단에서 조직을 만드는 가운데 대외협력관련 업무를 총괄할 수 있는 조직이 있어야 했는데, 그러지를 못했다는 것이다. “이런 점 때문에 이번 실행위원회에서 조직을 만든 것으로 향후 장기적인 전망을 갖고 체계적으로 일해야 한다”고 강조했다.   대외협력과 관련한 교단의 기본정책에 대해 박목사는 교단 연합사업, 대언론문제, 대정부 문제 등으로 크게 분류해서 설명했다. 대외협력에 대해서 기본적인 임무는 총회장과 총무가 한국교회 리더십을 발휘하기 위해 자료와 정보를 수집 분석해서 업무를 돕는 일이라고 말했다. 일부에서 총무와 역할이 충돌되지 않는가하는 우려에 대해서는 “총무의 일을 돕는 것이 대외협력위의 근본적인 임무”라고 명백히 했다. 총회장은 교단장 회의에 임하며 의전과 정보로 보좌하며, 총무는 총무단 협의회에 참가할 때 사전에 정보를 파악하고 원활히 리더십을 발휘하도록 돕는 것이라고 강조했다. 대외협력위는 참모 역할을 한다는 것이다. 대언론문제에 대해서 박목사는 “언론과 창구를 만들어 언론과 협조해 교단의 이미지를 높이겠다”고 말했다. 대정부사안에 대해서는 교단이 자체적으로 하는 것이 아닌 타교단 및 연합단체와 협조해 이루어지는 것으로 총회장과 총무가 주역이 되도록 지원하고 정보와 분석을 제공하는 역할이라고 말했다. 현재는 각 단체의 정관을 살펴보는 단계라고 덧붙였다.   특히 현재의 연합운동 실태에 대해서 박목사는 연합운동이 공교회성을 갖고 교단을 통해 한국교회 전체의 의견과 힘을 모아야 하는데, 오랫동안 연합기관 주변에 있었던 군소교단과 중형교단들이 터줏대감처럼 행동하는 것이 전체 한국교회의 공교회적 질서를 무너뜨리고 있다고 지적했다. 박목사는 오랫동안 한국교회 연합운동에 관여해 왔다. 한기총의 실행위원으로 있으며, 한국교회총연합은 교단 파송 대의원이고, 한국장로교총연합회는 대의원이자 상임위원장 역할을 하고 있다. 중요 단체에 오랜 경험과 풍부한 인맥을 바탕으로 교단의 대외협력을 총괄하게 됐다. 예장 합동측은 연합기관에 대해서는 영향이 크지 않다. 개교회 목회 중심의 교단 정서와 교회중심의 의식 때문에 대사회적 참여와 대정부활동에는 그다지 큰 역할을 하지 못한채 일부 관계자에게 모든 것을 일임해 왔다. 그러던 합동측은 이제 대외협력위를 통해 조직적으로 대처하게 됐다. 향후 합동측의 연합활동이 어떻게 변화될지 교계가 주목하고 있으며 그 중심에 박목사가 있다.
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    • 인터뷰
    2023-03-07
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