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문화사역자로 기독교문화 확산을 다짐, 광야미니스트리서「광야 뮤지컬캠프」 개강수련회
광야아트미니스트리(대표=김관영)는 지난 4일부터 7일까지 선한목자교회(담임=김다위목사)에서 「십자가와 복된 사람」을 주제로 광야뮤지컬캠프 개강수련회를 진행했다. 이를 통해 신앙과 경건훈련을 쌓고 뮤지컬을 위한 연기, 노래, 대본작성, 조명, 분장, 악기, 음향, 기획 등을 다방면으로 배워 전문 문화사역자로 성장토록 양성할 예정이다. 이번 수련회에서는, 개회 예배를 시작으로 8번의 예배를 통해 십자가 복음을 듣고 복음으로, 살기로 결단하는 시간을 갖는다. 말씀을 절대적인 가치와 기준으로 받아들이고 자녀를 가르치고자 하는 학부모와 자신에게 주신 예술적 재능이 하나님께만 드려지길 원하는 학생들은 다음세대 기독문화 확산의 주역이 되기로 다짐했다. 특별히 마지막 날에는 뮤지컬 <요한계시록>의 에베소, 두아디라, 라오디게아 교회를 학생들이 재해석하여 학생들의 고백을 담아 공연을 하기도 했다. 한편, 이 캠프는 문화행동 아트리(광야의 전신) 선교사 자녀들을 중심으로 시작된 ‘노잉 갓 스쿨 (Knowing God School)’이 이어져 온 것이다. 광야의 대표인 김관영목사는 “특별히 학교 이름에 쓰인 C.A.M.P(Cross Art Missionary Program 약자)는, 십자가 복음을 특별히 뮤지컬이라는 그릇에 담아 사람들에게 전하는 프로그램이자 그리스도의 군사를 길러내고자 하는 학교의 사명을 표현하고 있다”고 설명했다. 또한 “광야뮤지컬캠프는 광야에 주신 비전인 「모든 사람이 보게 될 말씀의 영광」을 동일하게 약속의 말씀으로 받아 이 땅의 다음 세대로 복음이 이어지게 하기 위해 세워진 학교이다”고 밝혔다.
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오는 30일, 소망의교회서「사이동 주민과 함께해봄」 음악회
소망의교회(담임=장순홍목사)는 오는 30일 글로리아홀에서 사이동 축제 전야제를 한다. 「사이동 주민과 함께해봄」이란 제목으로 음악회로 진행된다. 경기도 안산시 사이동은 4월 2일을 사이동의 날로 지정해 한 주 동안 매년 의미 있는 행사를 이어오고 있다. 장순홍목사는 “마을과 함께 걷고, 함께 노래하며, 함께 나누는 이 시간이 우리의 삶을 더욱 풍요롭게 하고, 서로를 향한 사랑과 이해를 깊이 새기는 시간이 되기를 소망한다”면서, “종교, 정치, 이념, 인종을 넘어 모든 이들이 서로 존중하고 배려하며, 문화와 예술을 통해 아름다운 마음을 나누는 장이 되길 바란다”고 전했다. 이 날 음악회에서는 △산촌(조두남) Bar.이영직 △10월의 어느 멋진 날에(E. Andreassen) Bar.이영직 △뱃노래(조두남) Ten.최기수 △La Danza(G. Rossini) Ten.최기수 △향수(김희갑) Ten.최기수, Bar.이영직 △꽃구름 속에(이흥렬) Sop. 변지영 △이탈리안 스트릿송(V. Hervert) Sop. 변지영 △축배의 노래(G. Verdi) Ten.최기수, Sop.변지영 등의 공연이 있을 예정이다.
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찬양사역자 세움 프로젝트 오디션 'CCM STAR(씨씨엠스타) 시즌9'
찬양사역자 세움 프로젝트 오디션 대회인 씨씨엠스타(CCMSTAR)는 지난 7일 킹스채플교회에서 2025년 시즌 9을 위한 간담회를 진행했다. 장종택목사, 김인식목사, 유은성전도사, 강중현교수(백석예대), 장한이사역자가 참석해 대회를 소개했다. 이 대회는 2013년 시즌 1 시작으로 현재까지 시즌8(2023)까지 진행되었고, 2025년이 시즌 아홉 번째이다. 2년에 한 번 격년으로 진행되고, 올해 2025년 시즌 9는 오는 4월 6일까지 접수를 받고 4월~5월 지역 예선과 6월 본선대회 일정으로 진행하게 된다. 씨씨엠스타 황한규대표는 “이 대회는 실력과 영성을 겸비한 찬양사역자 세움 프로젝트이다”면서, “찬양사역을 꿈꾸는 모든 분들에게 열린 기회의 장이며 도전의 장이 되기를 소망한다”고 말했다. 또한 찬양사역에 초점을 두고 있어서 수상으로 멈추지 않고 잘 세워나가는데 방향을 두고 사역을 지원하고 있으며, 대회 수상자에게 △싱글 앨범제작 △멘토링 △워십콘서트 △공연 등 기성사역자와 신인사역자가 함께하는 시간을 통해 찬양과 예배를 통해 계속 세워가도록 할 것을 밝혔다. 지역 예선은 △호남, 광주 지역·광주 성광교회 (4.19/토) △경상, 대구 지역·대구 청산교회 (4.26/토) △서울, 경기 지역·서울 한국중앙교회 (5.3/토)에서 진행될 예정이다. 본선은 6월 28일 정릉 벧엘교회에서 열린다. 본선 전날인 6월 27일에는 본선 진출팀과 심사위원과 1~8회 수상자들과 함께 1박 2일 동안 예배하며 멘토링캠프도 진행될 예정이다.
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‘예수얼굴’의 그림통해 각자의 얼굴을 찾는다. 사순절 묵상을 위한 그림 전시회
대한예수교장로회 통합측 농어촌선교부는 지난 5일부터 오는 4월 20일까지 한국교회 100주년기념관에서 사순절 묵상을 위한 그림전시회 「우리가 얼굴을 찾을 때까지」를 진행한다. 예수의 고난에 참여하고 부활을 기념하기 위한 사순절 기간, 예수의 얼굴이 담긴 그림을 통해 각자의 얼굴을 찾도록 한다. 최승주화백은 2017년 대한민국 기독교 미술대전에 첫 출품한 작품으로 특선을 받아 기독화가로 입문했으며, 2019년에도 <어머니의 십자가> 우수상을 받았다. 현재 한국미술인선교회 초대작가이자 화백으로 활동하고 있다. 이번에 전시된 「왕으로 오신 예수님」은 최화백이 예배를 드리던 중 예수님이 이 땅에 왕으로 오셨다는 말씀을 듣는 순간 왕관이 떨어지는 환상을 보고 영감을 받아 탄생했다. 최화백은 “왕관의 의미는 왕으로 오신 예수님을 모티브로 시작했지만, 그림을 그리면서 삶 속의 주인이 자신이 되어있는 것을 발견했다”면서, “하지만 내가 죄인인 것을 깨닫게 되는 것이 괴로운 것이 아니라 은혜라고 생각한다”고 말했다. 또한 “그래서 이 그림들을 통해 내가 죄인이라는 것을 생각하고, 그런 나를 위해서 예수님이 죽으실 수 밖에 없었구나를 찾는 사순절이 되기를 바란다”고 전했다. 또 이번 전시회에는 △기도회를 통한 묵상 △그림으로 드리는 관상기도 △개인묵상 △독서와 함께 사순절을 묵상하는 등의 전시회를 통한 묵상방법도 제시되었다. 최화백은 “이 묵상을 해 예수님이 받은 고통을 짐작해보면 좋겠다”면서, “그래서 돌아온 탕자와 같이 아버지의 집으로 돌아가는 것이 신앙의 궁극적인 목표인 것 같다”고 말했다.
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교회 내 독서 문화가 만들어지는 계기가 되도록 , 기독교 출판사들 함께 크리스천 독서 컨퍼런스
죠이북스를 비롯한 샘솟는 기쁨, 세움북스, 홍성사, 도서출판 CUP는 지난 17일 목동제자교회에서 「제1차 크리스천 독서컨퍼런스」를 진행했다. 이를 통해 독서문화를 소개하고, 목회자, 성도들에게 공감과 위로를 전했다. 이 컨퍼런스는 「△교회 △위로 △공감」을 주제로 진행되었다. 이정우목사(북서번트)는 「책과 신앙을 잇는 공감」에 대해 강의했다. 이목사는 독서모임과 책방을 운영하며 가장 중요한 것은 ‘공감’이었음을 밝혔다. “공감을 위해서는 스토리, 과정이 필연적인 것 같다”면서, “이를 위한 시간을 가져야하는 것 같다”고 전했다. 또한 독서토크 및 질의응답 시간에는 기독교독서모임인 구름책방을 비롯한 북서번트, 스타북스, 오마이북, 우크 운영자들이 참여해 독서모임과 독서에 관한 조언 등에 대해 나누었다. 이들은 “시작보다 지속이 중요하다”며, “주제나 관심사를 잘 설정하고, 깊게 나눌 수 있으면 더 좋은 것 같다”고 말했다. 이어 공감이라는 키워드에 맞추어 △우울하고 불안한 그리스도인들에게(세움북스) △천로역정(CUP) △연애 신학(샘솟는기쁨) △태도, 믿음을 말하다(죠이북스) △헤아려 본 슬픔(홍성사)등의 책을 추천했다. 또 이날 컨퍼런스에서는 이재학목사(하늘땅교회)와 김종원목사(은혜의 동산교회)가 「책으로 세워져 가는 교회」란 제목으로 강의했다. 또 서진교목사(작은 예수선교회), 장진희작가(사모)가 「책으로 깊어지는 위로」란 제목으로 책을 통해 어떤 위로를 경험했는지와 어떻게 위로할 수 있는지에 대해 강의했다. 이 단체 관계자는 “이 컨퍼런스는 기독교의 문화를 만들고 싶어 준비했다”면서, “특별히 기독교가 책의 종교인 만큼 책에 관한 문화를 만들어지는 계기가 되기를 바란다”고 전했다. 또한 “이것이 단순한 이벤트가 아닌 지속적인 흐름이 되어야 할 것이다”고 강조했다.
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손정도목사·안창호선생의 삶과 투쟁을 그린 「호조」 개봉
◇영화 「호조」에서 안창호선생(왼쪽)과 손정도목사(오른쪽)이 함께하는 모습 임시정부 수립·임시헌장 선포 등 역사적 생애를 연상 ‘서로를 살리는 세상’ 일컬는 ‘호조’의 정신을 일깨우고 광복 80주년을 맞아 항일투쟁사를 그린 영화 「호조」가 다음 달 극장에서 개봉한다. 「호조」는 손정도목사와 안창호선생의 삶과 투쟁을 그린 작품이다. 안창호선생은 항일독립운동단체 ‘신민회’와 민족운동단체 ‘흥사단’을 결성해 독립운동에 앞장섰다. 손정도목사는 동포들의 이상촌인 ‘호조’의 건설을 꿈꾸다 일제의 고문으로 끝내 49세에 순국했다. 「호조」는 그동안 단편 다큐멘터리조차 없었던 애국의 독립 영웅 안창호선생의 이야기를 본격적으로 다룬 영화이다. 대한민국 임시정부 수립과 임시헌장 선포, 길림 대검거 사건 등 역사적 순간을 최초로 뮤지컬화하고 조명했다. 재치있는 뮤지컬 넘버를 통해 관객들에게 웃음을 주며, 동시에 손정도목사의 걸레정신을 담은 뮤지컬 넘버를 통해 감동을 주고 있다. 손목사의 걸레정신은 걸레가 자신을 더럽혀 남을 깨끗게 하는 것처럼, 스스로를 낮춰 섬기는 모습을 말한다. 이 영화포스터에서는 영화를 이끄는 핵심인물인 손정도목사와 안창호선생의 기품 있는 모습이 한반도의 형상 안에 담겼다. 여기에 ‘어둠을 뚫고 하늘의 빛줄기가 닿은 나라 대한민국’이라는 카피 문구는 독립운동을 위해 열과 성을 다했던 손정도목사와 안창호선생의 생애를 연상케하고 있다. 메인 예고편은 ‘어둠을 뚫고 하늘의 빛줄기가 닿은 나라!’라는 카피로 시작한다. 이어서 귀를 즐겁게 하는 뮤지컬 넘버와 함께 전해지는 만민평등의 서사가 나온다. 이는 모든 이들의 마음에 뜨거운 횃불로 거듭날 「호조」의 주제의식을 전달하고 있다. 손정도목사와 안창호선생의 격렬한 삶의 흔적을 그려내며 ‘서로를 살리는 세상’을 일컫는 ‘호조’ 정신의 정점을 보여줄 영화 「호조」는 작금의 혼란스러운 정치현실과 시대정신이 적극 반영되어 있다. 손정도목사 역에는 최민우배우가 맡았으며, 안창호 역에는 장정식배우, 손정도목사와 안창호선생을 좇는 일본인 순사인 이시이 역에는 이환의배우가 맡았다. 이외에도 손정도목사의 아들인 손원일 역에 김동원배우, 손정도목사의 아내인 박신일사모 역에는 조은주배우가 맡았다. 일제강정기 시절 독립운동가이자 임시정부 국무회의 주석이었던 이동녕 역에는 이지형배우가 특별출연했다. 권혁만감독은 “임시정부 때 지금의 헌법 모태가 되는 헌장이 있다. 임시정부 헌장에서는 제7조에 ‘대한민국은 신의 의사에 의해 건국한 정신을 세계에 발휘하고 나아가 인류문화 및 평화에 공헌하기 위해 국제연맹에 가입한다’고 말했다”면서, “사실 이 때 국제연맹은 조직이 되지 않았다. 국제연맹이 있을 것이라는 우드로 윌슨대통령의 말이 있었을 뿐이다. 국제연맹 개설에 앞서서 연맹에 가입한다는 말을 한 것이다. 이 다짐이 실제가 되서 광복 이후 1948년도 대한민국 정부가 수립되고 그 해 12월에 남한 단독으로 국제연합에 가입이 됐다”고 말했다. 또한 “영화에는 나오지 않았지만 임시정부 헌장 선포문에 보면 신국건설의 기초가 된다는 이야기가 나온다. 신국이란 말은 하나님의 나라라는 뜻이다. 대한민국은 그런 나라이다”면서, “지금은 양극화로 인해 어려운 시기를 보내고 있다. 이러한 시기에 손정도목사의 걸레정신 그리고 기독교인들이 하나님을 경외하면서 하나님의 비전을 선포했던 그 정신으로 지금의 위기를 이겨냈으면 하는 바램으로 영화를 만들었다”고 말했다. 한편 「호조」를 연출한 권혁만감독은 사랑과 헌신의 삶을 살다간 순교자 손양원목사를 다룬 「그 사람 그 사랑 그 세상」(2014)을 시작으로 일제강점기 고난 속에서 자신의 신앙을 지킨 주기철 목사의 일대기 「일사각오」(2016), 조선인 최초의 목사 김창식의 이야기 「머슴바울」(2022)을 연출했다.
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문화사역자로 기독교문화 확산을 다짐, 광야미니스트리서「광야 뮤지컬캠프」 개강수련회
- 광야아트미니스트리(대표=김관영)는 지난 4일부터 7일까지 선한목자교회(담임=김다위목사)에서 「십자가와 복된 사람」을 주제로 광야뮤지컬캠프 개강수련회를 진행했다. 이를 통해 신앙과 경건훈련을 쌓고 뮤지컬을 위한 연기, 노래, 대본작성, 조명, 분장, 악기, 음향, 기획 등을 다방면으로 배워 전문 문화사역자로 성장토록 양성할 예정이다. 이번 수련회에서는, 개회 예배를 시작으로 8번의 예배를 통해 십자가 복음을 듣고 복음으로, 살기로 결단하는 시간을 갖는다. 말씀을 절대적인 가치와 기준으로 받아들이고 자녀를 가르치고자 하는 학부모와 자신에게 주신 예술적 재능이 하나님께만 드려지길 원하는 학생들은 다음세대 기독문화 확산의 주역이 되기로 다짐했다. 특별히 마지막 날에는 뮤지컬 <요한계시록>의 에베소, 두아디라, 라오디게아 교회를 학생들이 재해석하여 학생들의 고백을 담아 공연을 하기도 했다. 한편, 이 캠프는 문화행동 아트리(광야의 전신) 선교사 자녀들을 중심으로 시작된 ‘노잉 갓 스쿨 (Knowing God School)’이 이어져 온 것이다. 광야의 대표인 김관영목사는 “특별히 학교 이름에 쓰인 C.A.M.P(Cross Art Missionary Program 약자)는, 십자가 복음을 특별히 뮤지컬이라는 그릇에 담아 사람들에게 전하는 프로그램이자 그리스도의 군사를 길러내고자 하는 학교의 사명을 표현하고 있다”고 설명했다. 또한 “광야뮤지컬캠프는 광야에 주신 비전인 「모든 사람이 보게 될 말씀의 영광」을 동일하게 약속의 말씀으로 받아 이 땅의 다음 세대로 복음이 이어지게 하기 위해 세워진 학교이다”고 밝혔다.
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문화사역자로 기독교문화 확산을 다짐, 광야미니스트리서「광야 뮤지컬캠프」 개강수련회
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오는 30일, 소망의교회서「사이동 주민과 함께해봄」 음악회
- 소망의교회(담임=장순홍목사)는 오는 30일 글로리아홀에서 사이동 축제 전야제를 한다. 「사이동 주민과 함께해봄」이란 제목으로 음악회로 진행된다. 경기도 안산시 사이동은 4월 2일을 사이동의 날로 지정해 한 주 동안 매년 의미 있는 행사를 이어오고 있다. 장순홍목사는 “마을과 함께 걷고, 함께 노래하며, 함께 나누는 이 시간이 우리의 삶을 더욱 풍요롭게 하고, 서로를 향한 사랑과 이해를 깊이 새기는 시간이 되기를 소망한다”면서, “종교, 정치, 이념, 인종을 넘어 모든 이들이 서로 존중하고 배려하며, 문화와 예술을 통해 아름다운 마음을 나누는 장이 되길 바란다”고 전했다. 이 날 음악회에서는 △산촌(조두남) Bar.이영직 △10월의 어느 멋진 날에(E. Andreassen) Bar.이영직 △뱃노래(조두남) Ten.최기수 △La Danza(G. Rossini) Ten.최기수 △향수(김희갑) Ten.최기수, Bar.이영직 △꽃구름 속에(이흥렬) Sop. 변지영 △이탈리안 스트릿송(V. Hervert) Sop. 변지영 △축배의 노래(G. Verdi) Ten.최기수, Sop.변지영 등의 공연이 있을 예정이다.
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오는 30일, 소망의교회서「사이동 주민과 함께해봄」 음악회
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찬양사역자 세움 프로젝트 오디션 'CCM STAR(씨씨엠스타) 시즌9'
- 찬양사역자 세움 프로젝트 오디션 대회인 씨씨엠스타(CCMSTAR)는 지난 7일 킹스채플교회에서 2025년 시즌 9을 위한 간담회를 진행했다. 장종택목사, 김인식목사, 유은성전도사, 강중현교수(백석예대), 장한이사역자가 참석해 대회를 소개했다. 이 대회는 2013년 시즌 1 시작으로 현재까지 시즌8(2023)까지 진행되었고, 2025년이 시즌 아홉 번째이다. 2년에 한 번 격년으로 진행되고, 올해 2025년 시즌 9는 오는 4월 6일까지 접수를 받고 4월~5월 지역 예선과 6월 본선대회 일정으로 진행하게 된다. 씨씨엠스타 황한규대표는 “이 대회는 실력과 영성을 겸비한 찬양사역자 세움 프로젝트이다”면서, “찬양사역을 꿈꾸는 모든 분들에게 열린 기회의 장이며 도전의 장이 되기를 소망한다”고 말했다. 또한 찬양사역에 초점을 두고 있어서 수상으로 멈추지 않고 잘 세워나가는데 방향을 두고 사역을 지원하고 있으며, 대회 수상자에게 △싱글 앨범제작 △멘토링 △워십콘서트 △공연 등 기성사역자와 신인사역자가 함께하는 시간을 통해 찬양과 예배를 통해 계속 세워가도록 할 것을 밝혔다. 지역 예선은 △호남, 광주 지역·광주 성광교회 (4.19/토) △경상, 대구 지역·대구 청산교회 (4.26/토) △서울, 경기 지역·서울 한국중앙교회 (5.3/토)에서 진행될 예정이다. 본선은 6월 28일 정릉 벧엘교회에서 열린다. 본선 전날인 6월 27일에는 본선 진출팀과 심사위원과 1~8회 수상자들과 함께 1박 2일 동안 예배하며 멘토링캠프도 진행될 예정이다.
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- 교계종합
- 연합단체
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찬양사역자 세움 프로젝트 오디션 'CCM STAR(씨씨엠스타) 시즌9'
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‘예수얼굴’의 그림통해 각자의 얼굴을 찾는다. 사순절 묵상을 위한 그림 전시회
- 대한예수교장로회 통합측 농어촌선교부는 지난 5일부터 오는 4월 20일까지 한국교회 100주년기념관에서 사순절 묵상을 위한 그림전시회 「우리가 얼굴을 찾을 때까지」를 진행한다. 예수의 고난에 참여하고 부활을 기념하기 위한 사순절 기간, 예수의 얼굴이 담긴 그림을 통해 각자의 얼굴을 찾도록 한다. 최승주화백은 2017년 대한민국 기독교 미술대전에 첫 출품한 작품으로 특선을 받아 기독화가로 입문했으며, 2019년에도 <어머니의 십자가> 우수상을 받았다. 현재 한국미술인선교회 초대작가이자 화백으로 활동하고 있다. 이번에 전시된 「왕으로 오신 예수님」은 최화백이 예배를 드리던 중 예수님이 이 땅에 왕으로 오셨다는 말씀을 듣는 순간 왕관이 떨어지는 환상을 보고 영감을 받아 탄생했다. 최화백은 “왕관의 의미는 왕으로 오신 예수님을 모티브로 시작했지만, 그림을 그리면서 삶 속의 주인이 자신이 되어있는 것을 발견했다”면서, “하지만 내가 죄인인 것을 깨닫게 되는 것이 괴로운 것이 아니라 은혜라고 생각한다”고 말했다. 또한 “그래서 이 그림들을 통해 내가 죄인이라는 것을 생각하고, 그런 나를 위해서 예수님이 죽으실 수 밖에 없었구나를 찾는 사순절이 되기를 바란다”고 전했다. 또 이번 전시회에는 △기도회를 통한 묵상 △그림으로 드리는 관상기도 △개인묵상 △독서와 함께 사순절을 묵상하는 등의 전시회를 통한 묵상방법도 제시되었다. 최화백은 “이 묵상을 해 예수님이 받은 고통을 짐작해보면 좋겠다”면서, “그래서 돌아온 탕자와 같이 아버지의 집으로 돌아가는 것이 신앙의 궁극적인 목표인 것 같다”고 말했다.
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- 출판/문화/여성
- 문화
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‘예수얼굴’의 그림통해 각자의 얼굴을 찾는다. 사순절 묵상을 위한 그림 전시회
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교회 내 독서 문화가 만들어지는 계기가 되도록 , 기독교 출판사들 함께 크리스천 독서 컨퍼런스
- 죠이북스를 비롯한 샘솟는 기쁨, 세움북스, 홍성사, 도서출판 CUP는 지난 17일 목동제자교회에서 「제1차 크리스천 독서컨퍼런스」를 진행했다. 이를 통해 독서문화를 소개하고, 목회자, 성도들에게 공감과 위로를 전했다. 이 컨퍼런스는 「△교회 △위로 △공감」을 주제로 진행되었다. 이정우목사(북서번트)는 「책과 신앙을 잇는 공감」에 대해 강의했다. 이목사는 독서모임과 책방을 운영하며 가장 중요한 것은 ‘공감’이었음을 밝혔다. “공감을 위해서는 스토리, 과정이 필연적인 것 같다”면서, “이를 위한 시간을 가져야하는 것 같다”고 전했다. 또한 독서토크 및 질의응답 시간에는 기독교독서모임인 구름책방을 비롯한 북서번트, 스타북스, 오마이북, 우크 운영자들이 참여해 독서모임과 독서에 관한 조언 등에 대해 나누었다. 이들은 “시작보다 지속이 중요하다”며, “주제나 관심사를 잘 설정하고, 깊게 나눌 수 있으면 더 좋은 것 같다”고 말했다. 이어 공감이라는 키워드에 맞추어 △우울하고 불안한 그리스도인들에게(세움북스) △천로역정(CUP) △연애 신학(샘솟는기쁨) △태도, 믿음을 말하다(죠이북스) △헤아려 본 슬픔(홍성사)등의 책을 추천했다. 또 이날 컨퍼런스에서는 이재학목사(하늘땅교회)와 김종원목사(은혜의 동산교회)가 「책으로 세워져 가는 교회」란 제목으로 강의했다. 또 서진교목사(작은 예수선교회), 장진희작가(사모)가 「책으로 깊어지는 위로」란 제목으로 책을 통해 어떤 위로를 경험했는지와 어떻게 위로할 수 있는지에 대해 강의했다. 이 단체 관계자는 “이 컨퍼런스는 기독교의 문화를 만들고 싶어 준비했다”면서, “특별히 기독교가 책의 종교인 만큼 책에 관한 문화를 만들어지는 계기가 되기를 바란다”고 전했다. 또한 “이것이 단순한 이벤트가 아닌 지속적인 흐름이 되어야 할 것이다”고 강조했다.
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교회 내 독서 문화가 만들어지는 계기가 되도록 , 기독교 출판사들 함께 크리스천 독서 컨퍼런스
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손정도목사·안창호선생의 삶과 투쟁을 그린 「호조」 개봉
- ◇영화 「호조」에서 안창호선생(왼쪽)과 손정도목사(오른쪽)이 함께하는 모습 임시정부 수립·임시헌장 선포 등 역사적 생애를 연상 ‘서로를 살리는 세상’ 일컬는 ‘호조’의 정신을 일깨우고 광복 80주년을 맞아 항일투쟁사를 그린 영화 「호조」가 다음 달 극장에서 개봉한다. 「호조」는 손정도목사와 안창호선생의 삶과 투쟁을 그린 작품이다. 안창호선생은 항일독립운동단체 ‘신민회’와 민족운동단체 ‘흥사단’을 결성해 독립운동에 앞장섰다. 손정도목사는 동포들의 이상촌인 ‘호조’의 건설을 꿈꾸다 일제의 고문으로 끝내 49세에 순국했다. 「호조」는 그동안 단편 다큐멘터리조차 없었던 애국의 독립 영웅 안창호선생의 이야기를 본격적으로 다룬 영화이다. 대한민국 임시정부 수립과 임시헌장 선포, 길림 대검거 사건 등 역사적 순간을 최초로 뮤지컬화하고 조명했다. 재치있는 뮤지컬 넘버를 통해 관객들에게 웃음을 주며, 동시에 손정도목사의 걸레정신을 담은 뮤지컬 넘버를 통해 감동을 주고 있다. 손목사의 걸레정신은 걸레가 자신을 더럽혀 남을 깨끗게 하는 것처럼, 스스로를 낮춰 섬기는 모습을 말한다. 이 영화포스터에서는 영화를 이끄는 핵심인물인 손정도목사와 안창호선생의 기품 있는 모습이 한반도의 형상 안에 담겼다. 여기에 ‘어둠을 뚫고 하늘의 빛줄기가 닿은 나라 대한민국’이라는 카피 문구는 독립운동을 위해 열과 성을 다했던 손정도목사와 안창호선생의 생애를 연상케하고 있다. 메인 예고편은 ‘어둠을 뚫고 하늘의 빛줄기가 닿은 나라!’라는 카피로 시작한다. 이어서 귀를 즐겁게 하는 뮤지컬 넘버와 함께 전해지는 만민평등의 서사가 나온다. 이는 모든 이들의 마음에 뜨거운 횃불로 거듭날 「호조」의 주제의식을 전달하고 있다. 손정도목사와 안창호선생의 격렬한 삶의 흔적을 그려내며 ‘서로를 살리는 세상’을 일컫는 ‘호조’ 정신의 정점을 보여줄 영화 「호조」는 작금의 혼란스러운 정치현실과 시대정신이 적극 반영되어 있다. 손정도목사 역에는 최민우배우가 맡았으며, 안창호 역에는 장정식배우, 손정도목사와 안창호선생을 좇는 일본인 순사인 이시이 역에는 이환의배우가 맡았다. 이외에도 손정도목사의 아들인 손원일 역에 김동원배우, 손정도목사의 아내인 박신일사모 역에는 조은주배우가 맡았다. 일제강정기 시절 독립운동가이자 임시정부 국무회의 주석이었던 이동녕 역에는 이지형배우가 특별출연했다. 권혁만감독은 “임시정부 때 지금의 헌법 모태가 되는 헌장이 있다. 임시정부 헌장에서는 제7조에 ‘대한민국은 신의 의사에 의해 건국한 정신을 세계에 발휘하고 나아가 인류문화 및 평화에 공헌하기 위해 국제연맹에 가입한다’고 말했다”면서, “사실 이 때 국제연맹은 조직이 되지 않았다. 국제연맹이 있을 것이라는 우드로 윌슨대통령의 말이 있었을 뿐이다. 국제연맹 개설에 앞서서 연맹에 가입한다는 말을 한 것이다. 이 다짐이 실제가 되서 광복 이후 1948년도 대한민국 정부가 수립되고 그 해 12월에 남한 단독으로 국제연합에 가입이 됐다”고 말했다. 또한 “영화에는 나오지 않았지만 임시정부 헌장 선포문에 보면 신국건설의 기초가 된다는 이야기가 나온다. 신국이란 말은 하나님의 나라라는 뜻이다. 대한민국은 그런 나라이다”면서, “지금은 양극화로 인해 어려운 시기를 보내고 있다. 이러한 시기에 손정도목사의 걸레정신 그리고 기독교인들이 하나님을 경외하면서 하나님의 비전을 선포했던 그 정신으로 지금의 위기를 이겨냈으면 하는 바램으로 영화를 만들었다”고 말했다. 한편 「호조」를 연출한 권혁만감독은 사랑과 헌신의 삶을 살다간 순교자 손양원목사를 다룬 「그 사람 그 사랑 그 세상」(2014)을 시작으로 일제강점기 고난 속에서 자신의 신앙을 지킨 주기철 목사의 일대기 「일사각오」(2016), 조선인 최초의 목사 김창식의 이야기 「머슴바울」(2022)을 연출했다.
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손정도목사·안창호선생의 삶과 투쟁을 그린 「호조」 개봉
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월드휴먼 브리지서 카페 아레오바고
- ◇월드휴먼브리지가 청년창업인 지원을 위한 문화예술 축제 ‘2024 카페 아레오바고’를 진행했다. 커피전문가와 함께 하는 전문적 프로그램 진행 세계의 다양한 커피를 맛볼 수 있는 시음존 운영 국제구호개발 NGO 월드휴먼브리지(대표=김병삼목사·사진)가 청년창업인 지원을 위한 문화예술축제 ‘2024 카페 아레오바고’를 지난 24일부터 26일까지 만나교회(담임=김병삼목사)에서 진행했다. 이번 행사는 지역사회와 상생하고 청년창업인을 지원하기 위해 열렸다. 또한 모든 수익금은 청년창업인 지원을 위해 사용됐다. 이 단체 관계자는 “아레오바고는 고대 그리스, 아테네의 정치, 문화의 중심이자 다양한 사람들과 문화 예술인이 모여 교류하고 문화를 발전시켰던 장소이다”면서, “지금 이 시대의 아레오바고와 같은 공간은 카페가 아닐까 생각한다. 다양한 사람들과 함께 모여 휴식, 만남, 소통이 이루어지는 곳. 커피, 디저트, 문화예술을 경험하고 소통할 수 있는 문화축제로 ‘2024 카페아레오바고’를 준비했다”고 밝혔다. 이번 행사는 커피 전문가와 함께하는 전문적인 교육프로그램을 비롯해 커피생두 전문 수입 업체인 블레스빈에서 후원한 전 세계의 다양한 스페셜 커피를 시음할 수 있는 기회가 열렸다. 여기에 최정상급 연주자들과 뮤지컬배우, 가수들의 다채로운 공연프로그램이 진행됐다. 24일 ‘카페아레오바고 개회식’을 시작으로 △만남이 있는 드립 커피 △나라별 커피 시음존 △‘믿어줄게 밀어줄게 콘서트’가 열렸다. 믿어줄게 밀어줄게 콘서트’는 「더 뮤지컬」이란 제목으로 뮤지컬배우들의 무대가 펼쳐졌다. 25일에는 실내와 야외무대에서 풍성한 프로그램이 진행됐다. ㈜알리스타커피 대표인 배우 김정화와 유은성의 커피 창업교육이 열려 관심을 모있다. 세계 라떼아트 챔피언인 엄폴&로라의 라떼아트 시연회, 15년 경력 커피교육 전문강사 김해영 바리스타의 로스팅 및 드립백 제작 교육도 진행됐다. 야외무대에서는 버스킹 무대가 펼쳐졌으며. 국가무형문화재 이수자 박수영이 젊은 감성의 우리 소리로 퓨전국악의 선보였다. 또한 커피 한 잔에 취해보는 재즈음악, 소소피플과 소정호의 인디음악 공연도 진행된다. 축제기간에는 전 세계 나라의 다양한 커피를 맛볼 수 있는 ‘나라별 커피 시음존’이 열렸다.올해 행사는 지역사회와 상생하고 싶은 의지를 담았다. 축제 첫날부터 마지막 날까지 행사장 곳곳에 지역 상인들의 부스가 열린다. 다하미, 서울베이글, 푸딩등등, 래미안제빵소 등 10여개 업체가 참여한다. 지역 상인들은 먹거리를 홍보하고 알릴 수 있는 기회이고 참여한 이들에게는 눈도 입도 즐거운 미식의 시간이 됐다. 한편 이 단체는 주변에 있는 작은 자들에게 어떤 도움을 주며 살아가야하는 가를 고민하며 설립된 단체이다. 여러 교단의 교회가 하나되서 함께 하나님의 일을 이루어가고 있다. 이러한 사역에 일환으로 △임신, 출산, 육아시기에 필요한 영역을 지원하는 여성 지원사업 △저소득 가정의 자녀 방을 개선하는 아이사랑방 사역 △청년문화예술인지원사업과 청년창업지원사업 △어르신들을 위한 사랑의 곳간과 사랑의 도시락 등의 사업이 진행되고 있다.
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갤러리 이레, 방효성작가의 「탈경계의 언어」 전시
- 한국기독교 미술인협회 회장을 역임한 방효성작가의 개인전 「탈경계의 언어」가 다음달 2일까지 진행된다. 한국기독교 미술인협회 회장을 역임한 방효성작가의 개인전 「탈경계의 언어」가 다음달 2일까지 파주시 갤러리 이레에서 열리고 있다. 이번 전시에서는 시간여행이라는 내용을 담고 있으며, 하나님의 시간 속에서 모든 것은 변한다는 진리를 작품에 담아냈다. 이번 전시에서는 평면 드로잉 16점, 소품 10점, 입체작품 7점, 사진 16점, 120분의 퍼포먼스 영상이 전시된다. 방효성작가는 이번 전시의 취지에 대해 “모든 창조물은 주어진 시간 속에 존재하는 유한한 존재라는 것이 작품 속에 담은 담론이다”고 말했다. 또한 “세상의 시간은 계측 가능한 시, 분, 초로 형성되어 있다. 유한한 시간이다. 그 공간 안에 존재하는 동안 정신을 만족시키는 유희, 또 다른 예술이란 시간이다”면서, “하나님의 시간은 크로노스이다. 천년이 하루같고 하루가 천년같은 계측 불능의 시간 속에 영원한 현재를 아는 것이 지혜이다”고 말했다. 이번 전시에 작품 중 하나인 「진리를 알지니- 어항속에 잠긴 성경책」은 현대 크리스천들은 얼마나 말씀을 삶에 적용하고 있나 에 대한 관념적 크리스천에 대한 물음을 던지고 있다. 또 「구 소련 1930년 발행 백과사전- 커터칼로 해체 」은 세상의 진리는 변하고 있는 진행형이라는 것에 대해 영원한 진리는 오직 하나님의 말씀 뿐이라는 담론을 담고 있는 작품이다.
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갤러리 이레, 방효성작가의 「탈경계의 언어」 전시
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[한국기독교소설산책] 살신성인의 청년 기독자 상(2) - 김원일의
- 엘리엇(T.S.Eliot)이 말한바 ‘무의식적으로 기독교적인’ 문학이란 바로 이런 작품(<마음의 감옥>)을 두고 하는 말이 아니겠느냐는 것이다. 확실히 이 소설은 기독교적 정신이 깊숙이 내장되어 있는 작품이라고 할 만하다. 그러나 작가 자신이 의도적으로 이 소설 속에 기독교적인 세계를 드러내 보이려고 노력한 작품으로는 결코 판단되지 않는다고 하겠다. 바로 이런 특성 때문에 이 소설은 ‘무의식적으로 기독교적인’ 문학 작품으로 해석될 여지가 있다고 보는 것이다. 가령 도스토옙스키의 <죄와 벌>이나 톨스토이의 <부활>을 두고서 기독교소설이 아니라고 할 수 있겠는가 생각해 보자. 마찬가지로 박영준의 <종각>이나 이청준의 <낮은 데로 임하소서>를 가리켜 기독교소설이 될 수 없다고 평가하는 일이 허용될 수 있겠는지 생각해 보라. 그 다음, 김원일의 중편 <마음의 감옥>도 위의 경우와 마찬가지로 기독교소설이라고 단언할 수 있겠는지 생각해 볼 일이다. 그러나, 이 작품의 경우는 위 작품들의 경우처럼 자신 있게 “그렇다”라고 단언할 수 있지 못하다는 데 다시 생각해 볼 점이 있을 것 같다. 그 이유는, 이 소설이 기독교 세계관과 대척(對蹠)되는 테마를 드러내고 있는 것은 아니지만, 그렇다고 해서 의식적으로 기독교적인 제재 안[內]으로 서사를 수렴시키려고 노력한 작품은 못 된다는 판단 때문이다. 다시 말해서, 이 작품의 주인공이 영위하는 삶의 양식은 굳이 기독교도로서의 삶이 아니더라도 건전한 상식, 또는 소박한 양심의 소유자라면 능히 영위할 수 있는 그런 삶의 양식이라고 볼 수도 있으리란 것이다. 이제 다른 작품, 이기호의 <최순덕의 성령충만기>(2003)의 내용과 대비해 보면 그 차이가 확연히 드러나리라. 이 단편소설의 주인공 최순덕은 기독교도로서의 자의식이 강하고, 또한 자신이 기독교도일진대 비신자(非信者)인 변태의 남성(아담)을 어떻게 해서든지 회개시켜 하나님 앞과 교회당으로까지 인도해 보겠다고 부단히 노력한다. 기독교적 인생관에다 주제를 맞추고, 등장인물 역시 그런 세계관을 실현시키기 위해 노력하고 또 성공하기까지 하는 그런 인물을 내세운 것이다. 이런 작품을 두고서 ‘무의식적으로 기독교적인’ 작품이라고 규정할 이유는 없는 것이다. 이에 비할 때, <마음의 감옥>은 그 작품 세계가 판연히 다른 것이다. 이 작품의 주인공은 자신이 기독교도라고 하는 자의식이 결코 강하지 못하다. 객관적으로 볼 때 그가 분명히 훌륭한 일을 하고, 또 그 일이 하나님의 뜻에도 부합한 일임이 분명하지만, 그런 일에 매달리는 자신의 삶이 기독교 신자이기 때문이란 식으로 그 점을 표면적으로 드러내는 법이 결코 없다. 속된 말로 표현해, 그는 체하는 법이 전혀 없는 것이다. 기독교도임을 의도적으로 내세울 경우, 그것도 하나의 도덕적인 특권의식으로 오해될 수 있음을 그가 알고 있었기 때문이라고나 할까. 이 소설은 주인공 박현구의 형(兄)인 박윤구가 화자(話者)가 되어 그의 동생 현구의 파란만장한 삶의 이야기를 전개해 나가는 1인칭 관찰자 시점의 소설이다. 화자(형 윤구)의 ‘관찰’ 대상자인 아우(현구)가 이 소설의 주인공이므로 이런 서술 시점을 취하고 있는 이 작품은 곧 1인칭 관찰자 시점의 소설이 되는 것이다. 그런데 여기서 ‘관찰’이라 함은 단순히 현재의 관찰 사항만 말하는 게 아니라 과거에 있었던 일, 곧 회고의 사실을 동시에 뜻한다. 즉 현재 일의 관찰과 과거 일의 회고, 이 두 가지가 혼합돼 나타난다./조선대 명예교수·문학평론가
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[한국기독교소설산책] 살신성인의 청년 기독자 상(2) - 김원일의
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고양상공회의소 CEO아카데미 총동문회서 누워서 보는 콘서트
- 고양상공회의소 CEO아카데미 총동문회는 다음달 6일 일산 원마운트 이벤트광장에서 김장훈의 누워서 보는 콘서트를 진행한다. 이번 콘서트는 청소년·청년 비영리민간단체 꾸미루미(대표=최성식목사)가 기획에 참여했다. 이 콘서트는 국내 최초로 중증장애인들을 초청해 관람객 모두 평안한 환경에서 공연을 즐길 수 있게 한 것이 특징이다. 콘서트를 진행하는 김장훈씨는 "예술과 문화를 통해 자연스럽게 중증장애인들에 대한 인식 개선을 이루고, 장애인 분들과 가족들에게 희망과 용기를 전하고 싶다"고 말했다. 김장훈뿐 아니라 조항조, 김종서, 황기동도 축하무대에 나설 예정이다. 이번 콘서트는 배리어프리의 일환으로 진행된다. 배리어프리는 장애인에게 물리적 또는 심리적 방해가 되는 장벽을 없앤다는 의미이다. 또한 장애인과 비장애인이 함께 즐길 수 있는 콘서트로 진행된다. 이 단체 관게자는 “누워서 보는 콘서트가 장애인의 날을 뜻깊게 만드는 또 하나의 특별한 순간이 되길 바란다. 또한 중증장애인에 대한 시선을 바꾸는 초석이 되길 기대한다”면서, “예술과 문화가 어우러져 즐거움과 감동으로 꽉 채워질 이번 행사에 많은 관심 바란다”고 말했다.
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고양상공회의소 CEO아카데미 총동문회서 누워서 보는 콘서트
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제뉴인글로벌컴퍼니, 상설전시장에서 개관 기획 전시 진행
- 글로벌아트전시기획사인 제뉴인글로벌컴퍼니가 새로운 상설전시장에서 특별 개관 기획전시를 진행한다고 밝혔다. 이번 기획전시는 4월 중순까지 진행된다. 또한 제뉴인글로벌컴퍼니 전속작가인 이경옥 작가와 Kristina Sretkova(독일)을 비롯해서, 메인작가인 윤선영, 이건우, 혜라 작가와 강은형, 이미숙, 방윤진 작가로 구성되었다. 제뉴인글로벌컴퍼니는 서울을 비롯해, 프랑스 파리, 미국 뉴욕, 영국 런던, 싱가폴 등에서 국내와 해외전시를 모두 진행해오는 등 지난 10년동안 다양한 채널을 갖춘 미술계의 고급아트플랫폼을 구축해왔다. 국내에서는 예술의전당, 세종문화회관, 성남아트센터와 같은 미술관들과 엘앤티렉서스, 여의도 IFC빌딩, 삼성동 파르나스타워, 광화문 교보생명빌딩 등의 기업들과 기획전시를 운영해왔다. 제뉴인글로벌컴퍼니 권지연 대표는 “지금까지 해온 해외전시에 중점을 두면서, 올해는 고급스럽고 모던한 상설전시장을 늘려가는 것에 주력하겠다”라고 전했다.
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제뉴인글로벌컴퍼니, 상설전시장에서 개관 기획 전시 진행
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[한국기독교소설산책] 살신성인의 청년 기독자 상(1) - 김원일의
- 소설가 김원일(1942- )의 문학 작품 속에는 기본적으로 종교성이 깃들어 있는 것으로 보인다. 그중에 특별히 기독교적인 세계가 강하게 나타나 있는 작품들이 더러 발견된다. 필자는 그의 중편소설들 가운데 종교성, 특히 기독교적 특성이 비교적 강하게 드러나 있다고 판단되는 작품을 선정하고 그것의 기독교적인 세계에 대하여 논의해 보기로 하겠다. 단, 앞으로 논의하게 될 작품이 그의 중편소설 <마음의 감옥>(1990)인데, 이를 필자는 ‘무의식적으로 기독교적인’ 문학 작품으로 보고 있음을 먼저 밝혀두고 넘어가려 한다. 이 중편소설은 한마디로 ‘민중의 동지 예수’ 상을 가장 잘 드러내준 작품이라고 할 만하다. ‘민중의 동지 예수’라는 문학적 용어는 치올코프스키에 의해 그의 저서 <성자에서 민중으로 -예수의 소설적 변형>에서 처음 본격적으로 쓰인 것이었다. 그의 저서에 나타난 ‘민중의 동지 예수’란 이런 용어는 예수 상(像)의 문학적 표현 상(上)의 변화 과정을 한마디로 표현해주고 있는 것으로 판단된다. 즉 예수는 문학작품 속에서(도) 고귀한 성자의 자리를 내어주고서 낮고 천한 평민(민중)의 벗으로 남아 있게 되었다는 것이다. 역사적으로 거슬러 올라갈수록 예수는 ‘성자’ 상으로 나타나기 쉬웠으나 점차 시간이 흘러갈수록, 즉 근·현대 쪽으로 내려올수록 그는 민중의 모습으로 더 잘 나타나게 되었다는 사실을 <성자에서 민중으로>라는 이 저서 명칭은 일목요연하게 드러내 보여주고 있다. 그것은 시대의 한 흐름을 대변하는 표현으로 볼 수도 있겠으며, 한편 그렇게 되어야 마땅하지 않겠느냐는 일종의 당위성을 드러내는 표현으로 볼 수도 없지 않을 것 같다. 어쩌면 이런 풍토 속에서 ‘민중의 동지 예수’라는 개념이 자연스럽게 형성될 수 있지 않았을까 여겨진다. 이처럼 옛날에는 고귀한 상부계층 유력 인사들이 문학작품의 대체적인 주인공들이었던 것이 세월이 점차 흘러가면서 평범하고 무력한 평민(민중) 쪽으로 주인공 대열이 뒤바뀌게 되는 일반 문학계의 보편적인 현상이 어쩌면 기독교 문학계에서도 유사하게 나타나게 된 것이 아닌가 생각되는 것이다. 그 현상은 양대 문학계(일반 문학계와 기독교 문학계)에 공히 나타난 시대적인 추세였다고 볼 수도 있겠다. 예를 들어, 고대 그리스·로마의 서사시 <오디세이아>나 <아에네이드>의 주인공들은 고귀한 신분의 사람들, 곧 위대한 장군이거나 전설적인 영웅들이지만, 근대 영국 소설 <파멜라>(1740)나 <톰 존스>(1749)의 주인공들은 고작 하녀이거나 고아(입양아) 신분일 뿐이다. 이렇게 주인공이 유력 층 인사로부터 무력한 평민 쪽으로 바뀌게 되는 시대적 흐름이 대세로 굳어지게 된 것이다. 앞에서도 말한 바처럼 ‘민중의 동지 예수’로서의 상이 매우 잘 형상화되어 있는 작품이 김원일의 <마음의 감옥>이다. 이 중편소설은 딱히 이를 ‘기독교소설’이라고 규정하는 일이 온당한가 하는 질문을 발하게 만드는 작품이라고도 볼 수 있다. 작가 스스로가 이 작품을 이른바 ‘기독교소설’로 쓰려고 애초부터 의도했을까 생각해볼 때 “그렇다”라는 답이 쉽게 나오기가 어려우리라고 보는 것이다. 그러면서도 이 소설이 기독교소설은 아니다(될 수 없다)라고 하는 단언도 쉽게 내릴 수 없게 만드는 묘한 마력을 자체 내에 숨겨 지니고 있는 게 아닌가 하는 물음을 이 작품은 발하게 해 준다. 결국 필자는 이 작품의 성격을 아래와 같이 규정하지 않을 수 없게 되었다. 즉 이 소설은 이른바 ‘무의식적으로 기독교적인’ 문학 작품이라고 말이다. /조선대 명예교수·문학평론가
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[한국기독교소설산책] 살신성인의 청년 기독자 상(1) - 김원일의
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강명진선교사 개인전 「부활의 노래」
- ◇강명진선교사의 작품 「생명(밥)을 짓는 여인들」 강명진선교사(사진)의 개인전 「부활의 노래」가 오는 24일부터 다음달 19일까지 새문안갤러리에서 열린다. 강선교사는 시니어 선교사로 부르심을 받고 해외선교를 다니며 발견한 하나님 아버지의 눈물과 원주민들의 삶을 화폭에 담아냈다. 강명진선교사는 아가페 출판사에서 펴낸 <일러스트 쉬운 성경>을 그린 사람으로 알려져 있다. 강선교사는 1980년대 대학에서 시각디자인 전공 후 대형 광고기획사에서 일하며 일러스트레이터로 활동했었다. 아내 이승애선교사는 서양화 전공자로서 기독교 출판 분야에서 다양한 활동을 해왔으며, <일러스트 쉬운 성경>의 삽화를 함께 작업했었다. 강선교사는 어느날 하나님의 부르심에 순종하여, 지금까지 10여년간 자비량으로 해외 순회선교를 이어오고 있다. 필리핀, 네팔, 인도, 탄자니아 등의 어린이들을 비롯해, 폴란드 바르샤바에서 전쟁으로 인해 마음이 피폐해진 우크라이나 난민 어린이들에게 복음을 전하고 있다. 이들에게 미술교육, 미술치료, 구제사역 등을 진행했다. 특히 아프리카 탄자니아의 여러 지역을 다니며 어린이들에게 복음을 전하고 미술교육 선교를 실시했다. 또한 가난한 원주민 마을들을 찾아 어린이들에게 간식과 식사를 제공하는 등 구제 사역도 진행해 오고 있다. ◇「하나님 아버지의 고뇌」 강명진선교사는 “아프리카 그 땅의 황무함을 보고 슬퍼하시는 하나님의 눈물과 고뇌를 느꼈다. 아프리카 탄자니아에서 만났던 순수한 영혼들은 열악한 상황에도 불구하고 활짝 웃었고,그 웃음 속에서 절망이 아닌 또 다른 희망도 보게 하셨다”면서, “수많은 영혼을 ‘생명의 떡이요, 부활의 첫 열매가 되신 우리 주님’께로 인도하기를 소망한다”고 전했다. 또한 강선교사는 “하나님은 불같은 연단을 통해 내 안에 계신 주님을 더욱 깊이 알아가게 하셨고, 겸손과 정직을 배우게 하셨다. 무엇보다 열악한 상황에도 활짝 웃는 그들의 웃음 가운데 또 다른 희망을 발견했다”면서, “개인적으로는 황혼에 이른 시니어 선교사인 자신의 남은 여정 또한 끝마침이 아니라 새로운 시작임을 깨닫게 되었고, 죽었던 자신의 재능과 꿈이 다시금 부활의 생명으로 일어서는 계기가 되었다”고 고백했다. 한편 강선교사는 2013년 아신대학교(ACTS) 대학원 목회학 전공 후 목사 안수를 받았다.
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강명진선교사 개인전 「부활의 노래」
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양화진문화원서 역사강좌 진행
- ◇양화진문화원은 제12회 양화진역사강좌를 진행한다.(사진은 이덕주교수) 100주년기념교회가 운영하는 양화진문화원(원장=김 헌·사진)은 이 교회 선교기념관에서 「양화진의 역사와 미래」란 제목으로 제12회 양화진역사강좌를 다음달 7일까지 매주 목요일마다 진행한다. 양화진 외국인선교사 묘원에 참배객이 100만명을 넘은 것을 기념해 진행되는 이번 강좌는 선교사묘원이 생기게 된 초기역사와 100주년기념교회가 세워지게 된 과정 등을 다룬다. 첫 강의는 한국기독교역사연구소 이사장 이덕주목사가 「왜 양화진에 외국인선교사묘원이 생겼나」란 제목으로 지난 15일 강의했다. 그리고 두번째 강의에서는 100주년기념교회 대외협력팀장인 정철길장로가 「왜 100주년기념교회가 세워졌을까」란 제목으로 강의한다. 세번째 강의에서는 100주년기념교회 양화진 안내를 맡고 있는 설기환장로가 「왜 백만명이 양화진외국인 선교사 묘원에 왔을까」라는 제목으로 강의한다. 마지막 강의에서는 정은숙집사와 이경주집사가 「양화진홀과 기록관의 소명은 무엇인가」란 제목으로 강의한다. 특히 로제타홀선교사의 일기를 낭독하는 시간도 진행된다.
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양화진문화원서 역사강좌 진행
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한국미술인선교회, 제10회 아트랜스로지전
- ◇한국미술인선교회는 제10회 아트랜스로지 전시회를 갖는다. 새로 합류한 16명의 작가들이 선교적 사명과 헌신을 결심 화폭에 ‘하나님의 말씀’과 ‘신앙의 삶’을 담아 깊은 감동주고 한국미술인선교회(회장=신혜정)는 28일까지 서울 마포구 극동갤러리에서 제10회 아트랜스로지 전시회를 진행한다. 이번 전시에서는 선교회에 새로이 합류한 16명의 새 작가들이 선교적 사명을 결심하며, 연합의 정신으로 자신의 재능을 하나님나라를 위해 헌신할 것을 다짐했다. 이번 전시는 고민경작가를 비롯한, 공 호, 김선경, 김정수, 김창현, 김훈동, 박가나, 방영옥, 송경희, 유우선, 윤종원, 윤혜숙, 이미연, 이창수, 전지현, 황성혜 등 총 16명이다. 이들은 그림과 사진 등의 자신의 은사와 신앙을 화폭에 투영해 내고 있다. ◇왼쪽부터 신혜정회장, 이미연, 박가나, 김정수, 공 호, 김창현, 윤종원, 김선경, 방영옥, 송경희, 이창수, 고민경, 황성혜. 신혜정회장은 “하나님의 형상으로 창조된 우리에겐 창조성이 있다. 창조주 하나님의 아름다움을 가장 잘 보고 느끼고 표현해 내는 사람들이 예술가이기도 하다”며, “기독미술인들은 그러한 은사를 부여받아 미술이란 양식을 통해 창조의 구원의 역사를 표현하는 하나님의 사람들이다”고 말했다. 또 신회장은 “혼돈의 시대를 고군분투로 살아내며, 삶의 최고의 가치를 하나님나라와 주님께 두고, 주님이 기뻐하시는 방향으로 뜻을 정한 이들이 있다”면서, “작품에 말씀을 담고, 삶을 투영한 신앙을 표현하며 그 길을 황소처럼 뚜벅뚜벅 걸어나가는 이 열여섯명 작가들의 작품을 통해 하나님의 크신 사랑과 은혜를 맛보기를 소망한다”고 덧붙였다. ◇곽병준 미디어차장이 찬양인도를 했다. 이날 개회예배는 신혜정회장의 사회로 열린 가운데, 곽병준 미디어차장의 「하늘을 바라보라」 찬양 인도, 계명혜부회장의 기도, 정미경목사(서빙고 온누리교회)의 말씀선포, 정두옥 전 회장의 축사 등의 순서로 드렸다. ◇정미경목사는 '하나님의 시간'에 대해 설교했다. 온누리교회 아트비전 중보기도 담당인 정미경목사는 「‘카이로스’, 하나님의 때가 있습니다」란 제목으로 설교했다. 작가들에게 하나님의 때를 기다리는 자가 될 것을 권면한 정목사는 “사람에게는 다 때가 있다. 자신이 어떤 때를 지나고 있는지 분별하는 것은 중요하다. 때는 크로노스와 카이로스로 나뉜다. 크로노스는 인간의 시간이다. 카이로스는 장차 일어날, 우리가 미리 알 수 없지만 결정적인 순간에 하나님이 개입하시는 시간이다. 전도서 3장 11절 말씀처럼 ‘때를 따라 아름답게 하실‘ 하나님을 인내하며 기다리자”고 말했다. 또한 정목사는 “예수님에게도 크로노스의 시간이 있었다. ‘지혜와 키가 자라가며 하나님과 사람에게 더욱 사랑스러워 가시더라’란 한문장의 말씀으로 설명된다. 그리고 예수님은 서른살이 되어서야 하나님의 역사를 이뤄가는 ‘카이로스’의 시간에 자신의 모든 것을 맡겼다”면서, “눈물과 어둠의 골짜기를 지나고 있는 사람이 있는가. 머지않아 카이로스의 시간이 올 것을 잊지 말자. 이 시간은 영원하지 않다. 우리의 본향은 영원한 하나님 나라이다. 고통도 결국 끝이 난다. 카이로스의 때를 위해 빚어오신 시간이다”고 강조했다. ◇정두옥 전 회장이 축사를 했다. 정두옥 전 회장은 축사를 통해 “30여년 전, 이십대 후반에 예수님을 만났다. 어떻게 이 복음을 전할까 싶어서 추상화를 많이 그렸다. 그러다 문득 나처럼 고군분투하는 사람이 있을 거란 생각이 들었고 신문을 통해 이 단체를 알게 됐다”면서, “같은 마음과 생각을 공유할 수 있다는 것이 얼마나 가치있고 소중하며, 큰 자산이 되는지 모른다. 이것이 은혜이다. 무엇보다 각 사람이 먼저 은혜를 받아야 한다. 또 서로가 은혜 중에 거하도록 격려하길 바란다”고 말했다. 한편 ‘아트랜스로지’(artransloje)는 이 단체의 이름을 영문으로 재해석하여 붙인 이름이다. ‘주님의 사랑을 전달하는 예술가들’이란 뜻으로, 적극적인 선교를 목적으로 하며 주님의 사랑을 바탕으로 한 헌신과 나눔·섬김으로 하나되길 소망하는 한국미술인선교회의 새로운 멤버들를 위한 기획전이다. 매 짝수달에 기도모임을 갖는다. ◇아트랜스로지전은 지난 14일부터 오는 28일까지 진행된다.
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한국미술인선교회, 제10회 아트랜스로지전
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전은호작가, 「모노피티」 전시회
- ◇전은호작가 초대전시회 「모노피티 2024」가 열리고 있다. (사진 갤러리B 페이스북) 전은호작가 초대전시회 「모노피티 2024」가 지난달 31일부터 오는 12일까지 서울 종로구에 위치한 갤러리 B에서 열렸다. 추상화와 타이포그래피를 접목한 ‘모노피티’로 그만의 조형언어를 구현했다. 전은호작가(올커뮤니케이션 부사장)는 작가노트에서 “나의 모노피티는 추상드로잉의 기록이다”며, “보는 사람마다 자신만의 해석이 나오고 각자의 상상력이 만나는 지점을 찾아가길 소망한다”고 전했다. 이은석교수(프랑스예술사학 박사)는 서평에서 “그의 모노피티는 화폭에서 표현하려는 복합성에 있어서 문자와 조형이미지를 낙서하듯 자유롭게 끌어들인다”며, “표현이 밝고 자유분방해 보이지만 그 속에 담겨진 메시지의 깊이는 결코 가볍지 않은 은유가 스며들어 있다. 앞으로 전작가의 진지하게 사유하는 모노피티를 통하여 드러나는 카멜레온같은 다양한 작품을 기대하게 된다”고 밝혔다. 한편 전작가는 30년 이상 시각 디자이너로 활동했다. KT&G, 국립오페라단, NHN 등 기업의 브랜드마케팅 담당했고, 서울 금란교회, 오륜교회, 사랑의교회, 아신대학교 등 교회 및 기독교 기관의 로고와 시각이미지를 전문적으로 작업해 왔다. 서울장신대 외래교수, 작가 등으로 활동하고 있다. ◇전은호작가
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전은호작가, 「모노피티」 전시회