교계종합 검색결과

• 국제영어성경캠프에 일본·몽골 어린이 참여

  ◇예수말씀연구소가 국제영어캠프를 「더 웨이: 지져스」란 주제로 진행했다.  예수말씀연구소(소장=소기천교수)는 지난 5일부터 7일까지 홍천 펜션에서 예수학교 국제영어성경캠프를 「더 웨이: 지져스」란 주제로 진행했다. 이번 캠프에는 24명의 교사와 25명의 어린이가 일본과 몽골에서 참여해 한국 어린이와 영어로 어울렸다. 이번 영어성경캠프는 영어로 성경을 배우고 예수의 사랑을 실천하는 시간이었다. 특히 이번에 초청된 어린이는 다둥이 가정을 중심으로 3~5명의 형제자매가 참여했다.      이번 캠프에는 백플린변호사, 김미영목사, 이경희목사, 지우혜전도사 등이 강사로 참여했다. 특히 미국대학과 영국 옥스퍼드 법대 출신인 백폴린전도사는 쉬운 영어단어를 사용하면서 의상이나 소품, 그리고 영상과 찬양과 율동 등의 방법들을 활용해 강의했다. 이외에도 주기도문 영어찬송과 영어 퀴즈를 통한 수업도 진행됐다. 또한 일본선교의 밤시간에서 일본 성도들의 고난과 순교이야기를 나누었다.      소기천소장은 “예수학교가 다둥이 저소득층 농어촌 자녀들을 섬기는데, 최선을 다하고자 한다. 이번에 숙식까지 제공하며 총무로 섬긴 김준회집사뿐만 아니라, 모든 스태프가 자원봉사자로 나섰다. 모두가 개척교회와 미자립 교회를 섬기려고 열심이고, 예수님의 사랑의 하나라도 실천하고자 지극 정성이었다”면서, “13차 예수학교의 모임이 개척 사역 3년째 교회 장소를 세 차례나 옮겨 다니면서 아이들까지도 노방전도를 하는 부부인 안우현목사, 최윤정목사의 서울장신교회에서 모인다”고 말했다. 

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  2024-08-12

• 북한기독교총연합서 여름수련회

  ◇북한기독교총연합이 여름수련회를 진행했다.   북한기독교총연합(대표회장=정형신목사)은 지난 5일부터 7일까지 천안 드리미학교에서 여름수련회를 진행했다. 참석자들은 탈북민교회를 세우는 일에 앞장서기를 다짐했다.  사무총장 김광호목사의 사회로 진행된 첫날 개회예배는 김선녀전도사 기도 후 북한사역목회자연합회 회장 천 욱목사가 「약할때 강함 주시는 주님」이란 제목으로 설교했다. 천목사는 “우리 주님은 약함 속에 강함을 주시는 분이시다. 힘들고 어렵지만 힘내서 탈북민교회로 건강히 세워가면 좋겠다”고 말했다.    이 연합 후원회 이사장 김종욱목사(이레교회)가 대한예수교장로회 통합측 이북노회연합 남북위 임원들을 소개하고 후원금을 전달한 후 연합회 회장 문성욱목사가 축사를 전했다. 예배는 국제이단대책협의회 대표회장 임준식목사의 축도로 마쳤다    저녁시간은 내년에 진행될 제2회 범민족연합 통일대축제 발대식이 있었다. 이 축제는 기독교인과 비기독교인 탈북민 모두를 대상으로 진행된다. 제1회 축제는 탈북민 2,500명을 대상으로 진행된 바 있다. 이번 축제는 3천 명의 탈북민을 초청해 진행될 계획이다. 또 애터미 회장 박한길장로의 간증 시간도 진행됐다. 박장로는 첫 사업을 실패하고 큰 어려움을 겪었지만 하나님의 은혜로 성공을 거두고, 기부하는 삶을 살게 된 이야기를 전했다.     둘째 날에는 아침묵상 시간 후 목회자들은 대상으로 김형철목사의 「건강한 교회 목회 로드맵」에 대한 특강, 사모들을 대상으로 목동 지구촌교회 원로인 조봉희목사의 특강이 진행됐다. 오후에는 운동회 시간이 진행됐다. 저녁시간은 하충엽교수(숭실대)의 말씀 집회가 진행됐다. 샛째 날은 김강오목사의 탈북민 교정사역 사례발표와 회장 정형신목사의 폐회예배로 마쳤다.    이 연합 후원회 이사장 김종욱목사는 “지난 십수년동안 일년에 두 번씩 수련회를 하는데 갈수록 짜임새가 있다”면서, “탈북신학생들이 해마다 늘어나고 있어 매우 고무적인데 한국교회가 탈북민교회를 품고 기도해주길 바란다”고 말했다. 

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  2024-08-12

• 세이브더칠드런, 학대피해 장애아동 지원 토론회, 장애아동 심리치료와 학대대응 체계 구축 논의

   국제아동권리NGO 세이브더칠드런은 지난 달 29일 국회의원회관에서 「학대피해 장애아동 지원체계 구축 국회토론회」를 진행했다. 이를 통해 학대피해 장애아동 지원 현장에서의 문제 상황과 피해아동 지원시 고려 사항을 점검하고, 협력적 학대피해 장애아동 지원체계 구축을 위한 입법 방향을 논의했다. 이번 국회토론회에서는 박명숙교수(상지대), 엄선희변호사(공익법단체 두루), 강솔지변호사(공익인권변호사모임 희망을만드는법)가 협력적 학대피해 장애아동 지원체계 구축을 위한 현황 및 개선 방안, 법령 개정 방향을 토론했다. 장애아동 심리치료와 학대대응 체계 구축 논의 박명숙교수는 장애아동학대사례 판정률이 실제 학대사례의 절반 수준에 그치는 현실을 짚어내며, “학대피해 장애아동 대상 서비스는 주로 상담, 복지 또는 거주 지원이 대다수를 차지하는 반면, 전체 학대피해 아동의 경우 주로 상담과 심리치료를 받는다. 이는 장애인권익옹호기관과 아동보호전문기관의 서비스 전달체계 차이로 인해 지원 내용도 달라지는데, 이 간극을 줄이기 위한 상호 협력적인 지원체계가 마련돼야 한다”고 말했다. 장애아동인권네트워크 소속 엄선희변호사는 “이원화된 체계로 인하여 학대피해 장애아동이 적절한 서비스를 받지 못하고 사각지대에 머물러 있다.”라고 지적했고, 이에 강솔지 변호사는 “아동정보시스템과 장애인학대정보시스템을 연계하여 각 시스템에 피해아동의 장애여부와 특성에 관한 내용이 포함하는 관계 법령개정이 필요하다”고 강조했다. 이어 종합 토론에서는 원혜욱교수(인하대 법학전문대학원)를 좌장으로, △김미옥교수(전북대 사회복지학과), △송재덕관장(대전서부 아동보호전문기관), △박현희관장(경기북부 장애인권익옹호기관), △진근석주무관(강남구청 가족정책과), △윤수현과장(보건복지부 아동학대대응과)이 참석해 아동학대 대응체계 내 국가와 지방자치단체의 책임성에 대해 논의했다. 장애아동위한 전문인력·연령에 맞는 서비스 절실 송재덕관장은 “학대피해 장애아동의 실례 사례가 얼마나 누락됐는지 정확하게 파악되지 않는 상황에서 복합적인 문제를 해결하는 것은 불가능하다”며, “피해아동의 장애유형에 맞춰 전문인력을 배치하고, 연령에 맞는 개별 서비스 역시 필요하다”고 말했다. 또 “단순히 보호에만 그치는 것이 아닌, 장기적인 사례 관리 체계를 마련할 때까지 학대피해 장애아동 대응체계에 있어 기관의 협력적 역할을 담은 메뉴얼이 마련되어야 한다”고 말했다. 박현희관장은 “실제 현장에서도 경찰로부터 접수된 사례에 대해 시군구의 접수 현황을 공유 받지 못하는 경우도 종종 발생하고, 인력부족 등의 이유로 대응체계 간 현장 대응의 어려움이 있다”며, 협력을 위한 제도개선의 중요성을 강조했다. 관련기관들의 인력과 장애에 대한 전문성 강화도 윤수현과장은 “아동보호전문기관 등 아동 관련기관 인력의 장애에 대한 전문성 강화와 장애인 보호체계, 아동 보호체계 간의 정보공유·통합이 중요하다”라고 강조하며, “이를 위해 보건복지부 장애인권익지원과와 협의를 통해 이를 개선해 나가겠다”라고 밝혔다. 최보윤의원은 “모든 아동은 동등한 권리를 지니고 있으며, 우리 사회는 아동이 이러한 권리를 누릴 수 있도록 보호할 책임이 있다. 특히, 장애아동의 특성과 그들이 처한 환경적 특수성을 잘 이해하고 학대대응 체계를 구축해 나가야 하는데, 이를 위해 실효성 있는 제도개선과 법령 정비에 적극적으로 앞장서겠다.”라고 전했다.

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  2024-08-09

• 교회학교 복원위한 목회구조 변화 절실

  ◇ 다양한 형태의 다음세대 관련 세미나와 포럼 등이 열리고 있다.   목회자 90.4%가 다음세대 위한 교회조직 변화에 긍정적 현재 한국교회가 마주한 가장 큰 어려움 중 하나는 ‘다음세대’ 문제이다. 한국교회의 54%에서 주일학교가 사라졌다. 두 교회 중 하나 이상의 교회에 다음세대 교육 부서가 없는 현실이다. 이런 상황에서 각 교회들은 우리의 미래를 포기할 수 없다는 마음으로 다음세대를 회복하려는 움직임들을 보이고 있다. 최근 일부의 교회들이 보이는 다음세대 문제의 해결 방안은 크게 세 가지로 구분할 수 있다. 하나는 현실적인 차원의 지원과 협력으로 ‘다음세대를 확보’하는 것이다. 두 번째는 ‘다음세대의 활성화’를 지향하는 과감한 교회의 운영과 목회 방법을 개선하는 것이며, 마지막 세 번째는 성경적이고 체계적인 교회교육을 통해 기독교 신앙의 근본을 회복하는 ‘다음세대의 강화’ 방안이다.   ◆ 결혼·출산의 현실적 지원으로 다음세대 확보 현대의 각박한 사회구조가 젊은 세대를 결혼과 인생 그리고 미래에 대한 암울한 기대로 가득하게 만들었다. 한국의 많은 미혼 남녀들은 결혼과 육아가 부담스럽다고 말하고 있으며, 결국 이런 원인이 교회 내 다음세대 문제에 큰 원인을 차지하고 있다. 한국교회총연합(대표=장종현목사)의 사회정책위원회는 한 포럼에서, 결혼문제와 출산과 육아 문제 등은 교회를 중심으로 함께 짐을 지는 방식의 해결이 필요하다고 제안했다. 여의도순복음교회(담임=이영훈목사)는 결혼을 했어도 출산을 생각지 못하는 젊은세대 부부들에게 실제적인 지원을 하고 있다. 교회는첫 아이를 출산하는 교인 가정에는 200만원, 둘째 출산은 300만원, 셋째 500만원, 넷째부터는 1000만원의 출산장려금을 지원하고 있다. 지금까지 저출생 극복을 위해 지원한 금액은 780억 원에 달한다. 이영훈목사는 이런 공로로 최근 「제13회 인구의 날 기념식」에서 국민훈장을 받았다. 수상소감에서 이목사는 “낮은 출산율을 보며 곧 국가가 소멸하는 날이 오겠다는 두려움이 들었다”며, “국가도 국민도 없는데 교회는 어떻게 존립할 수 있겠는가. 이 때문에 저출생문제 해결이 교회를 위해서도 꼭 필요하다고 생각했다”고 밝혔다. 부산 동상제일교회(담임=조수동목사)도 교회가 아이들의 웃음소리가 넘치는 공동체를 만들었다는 평가를 듣고 있다. 이 교회는 청년을 대상으로 결혼예비학교, 재정관리, 자녀교육까지 건강한 가정을 꾸리기 위한 실질적인 도움을 제공했다. 또한 직접 선교원을 운영하며, 교인들이 아이를 낳으면 출생 3개월부터 부모가 원하는 경우 아이를 맡아 돌봐 준다. 이 결과 가정의 평균 자녀 수는 3명에 달하고, 전체 교인 5명 가운데 1명은 초등학생 이하 어린이다. 교회의 출산율은 현재 3.5%에 다다르며 우리나라 평균 출산율은 2023년 현재 0.72%이다. 서울 온누리교회(담임=이재훈목사)와 새문안교회(담임=이상학목사)도 교회 내 결혼학교와 결혼상담부서 등을 개설해 청년층을 위한 필요를 제공하고 있다.   교회를 위한 가정이 아닌 가정을 위한 교회로 전환 필요 ◆ 목회구조의 변화로 인한 다음세대 활성화 목회데이터연구소의 지용근대표는 얼마 전 목회자들을 대상으로 진행 한 조사에서 “다음세대를 위한 교회목회 구조에 변화가 필요한가”란 질문에 “90.4%가 그렇다고 대답했다”고 전했다. 또 “신앙생활에 가장 영향을 준 사람이 누구냐는 질문에 '부모'란 응답이 절대적이었다”고 했다. 이런 조사와 맥을 같이해, 최근 교회들은 가정과 부모중심의 교육과 양육으로 목회를 전향하는 일에 힘쓰고 있다. 박상진교수(유바디교육목회연구소)는 “코로나 이후 교회교육은 교회학교 중심에서부터 교회와 가정의 연계로 전환되어야 한다”며, “부모가 신앙교육의 주체임을 깨닫고 자녀에게 말씀을 가르치며, 가정예배를 드리는 것의 중요성을 인식해야 한다”고 강조했다. 박교수는 담임목사가 중심에 서서 크리스천 부모를 세워, 그들이 가정에서 자녀 신앙교육을 실천하도록 하고, 부모와 교회학교 교사가 협력하는 ‘목회구조의 전환’을 제시했다. 빛과소금교회(담임=김한원목사)는 '온 세대 통합예배'를 통해 다음세대를 성장시키고 있다. 김한원목사는 “교회에서 모든 활동을 가정중심으로 기획해서 진행한다. 다음세대가 부모와 조부모와 함께 예배드리며 경험하는 영적 체험은 그들에게 매우 중요하다”며, “교회를 위한 가정이 아니라, 가정을 위한 교회가 되어야 한다”고 다음세대 중심의 목회구조 변화를 강조했다.       ◆ 성경적이고 체계적 교육 통한 다음세대 강화·기독교교육 전문가들은 약해진 다음세대를 살리는 방법은 ‘하나님의 말씀’을 다시 체계적으로 교육하는 것이라고 말한다. 말씀교육을 통해서 신앙을 강화할 때, 오히려 다음세대가 그들의 신앙을 잘 성장시키고, 교회를 떠나지 않으며, 지속적으로 교회와 가정의 신앙을 유지하게 될 것이라는 설명이다. 이에 대한예수교장로교 통합측이나 백석측 등의 대표적 장로교단과 감리교와 성결교 같은 교단들도 여름성경학교를 비롯한 올 한해의 교회학교 교육의 주제를 「기본적인 성경교육과 신앙훈련」으로 잡고 진행하고 있다. 이러한 점에 있어서 합동측의 다음세대 대상의 ‘교리교육’의 강화는 매우 인상적이다. 합동측 총회교육개발원(이사장=송태근목사)은 지난 해 12월 2024년도 다음세대 신앙교육을 위한 <하나 바이블> 4과정 교리 교재를 출간했다. 지루하고 어렵다고 생각한 교리를 다음세대의 눈높이에 맞게 편성해 발간한 것이다. 총회교육개발원 노영주원장은 “포스트모더니즘 사상이 우리 삶에 깊숙이 자리하고 이로인해 동성애, 인구절벽, 환경위기 등의 문제가 다음세대의 신앙과 삶을 위협하고 있다”며, “신앙의 뿌리가 흔들리는 시대 가운데 다음세대가 복음을 유지하고 보존하는 바른 가르침이 어느 때보다 필요하다”며 교리교육 교재발간의 취지를 전했다.

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  2024-08-09

• '고령교인의 신앙과 시니어목회에 대한 조사결과 및 대안' 발표회

   미래목회와말씀연구원(이사장=김지철목사)과 아드폰테스, 그리고 목회데이터연구소(대표=지용근)는 지난달 31일 연동교회에서 「고령교인의 신앙과 시니어목회에 대한 조사결과 및 대안」 발표회를 가졌다. 첫 번째로 김진양부대표(목회데이터연구소)가 조사결과를 발표했다. 이후 배재대 손의성교수(기독교사회복지학)가 「노인목회 실태와 고령친화 목회사역 방안」을, 김만준목사(덕수교회)가 「지역사회 맞춤형 노인목회 사례」에 대해 발제를 했다.    고령교인은 은퇴 후에도 의사결정 참여를 희망 김진양부대표는 “이번 조사는 노인목회 실태와 고령친화 목회사역 방안을 제시하기 위한 기초자료 수집에 집중했다”고 조사 결과를 발표했다. 김부대표는 “70세 이하 시니어 교인 3명 중 1명도 은퇴 후 계속 사역을 원했다”면서, “고령교인들은 교회에서 은퇴 후에도 의사결정에 참여를 원하는 것이다”고 말했다.  또한 “시니어 교인들을 교회에서 프로그램과 소그룹을 만들어주길 원했다”면서, “시니어들의 은퇴 후 여유로워진 시간을 그들을 위한 프로그램과 모임을 통해 신앙이 성장하도록 도와야 할 것이다”고 전했다. 또 “‘출석교회 목회자’ 고령 교인의 절반 이상(54.6%)이 신앙생활에 가장 많이 영향을 주는 요인으로 ‘출석교회 목회자’를 꼽았고, 신앙성장에 가장 도움을 받는 것으로 ‘출석교회 예배/목사님 설교’를 꼽은 이들은 10명 중 7명이었다”고 밝혔다. “고령 교인에게는 출석교회 목회자의 관심과 사랑이 요구되는 것이다”면서, “즉, 이들을 향한 목회자의 관심과 고령친화적 교회로의 변화가 필요하다”고 강조하며 발표를 마쳤다.  시니어 프로그램과 모임으로 신앙성장 추구 손의성교수는 시니어 교인의 특성으로 “△젊어지고 있다 △활동적이다 △헌신적이다”를 꼽으면서, “교회가 고령친화교회를 준비한다면, 봉사 및 사역 참여에 대한 높은 욕구를 가진 액티브 시니어들의 활동적 노화를 임파워링하는 플랫폼으로서 사역을 모색해야 할 것이다”고 말했다. 또 손교수는 “고령자가 세대집단 중 다수집단을 차지하는 시대이기에 목회사역 전반에 시니어 사역이 적용되도록 영역을 확장해야한다” 면서, “과거 시니어 사역이 개인차원의 접근이 중심이었다면, 이제는 시니어들의 활동적 노화를 지원하는 삶의 환경자체가 고령친화적으로 조성되어야 한다”고 말했다. 또한 “고령친화교회을 추진된다면 개교회차원에서 가능하지 않은 부분이 많기 때문에, 연대화 협력을 통해 각 교회의 경험과 자원을 공유되어야 할 것이다”면서, “협력네크워크가 구성이되면 이를 효과적으로 해결해나갈 수 있을 것이다”고 전했다. 목회사역에 시니어 사역이 적용되도록 확장을 김만준목사는 「지역사회 맞춤형 노인목회 사례」에 대해 발표하며, 덕수교회의 노인 목회사례를 들었다. 김목사는 △노년부 △덕수 만나학교 △늘푸른복지문화대학 △한국노인샬롬복지원 △덕수 데이케어센터의 사례를 설명하며, 지역사회의 다양한 필요에 응답하는 맞춤형 노인목회 사역들을 제시했다. 김목사는 “노인목회를 단순한 복음 전도의 수단으로 국한하지 않고, 사회적 약자인 빈곤하고 소외된 노인들을 돌보고 구제하는 것이 하나님의 뜻을 실현하는 본질적인 사역이라는 인식을 바탕으로 접근하고 있다”면서, “노년세대의 맞춤형 모델이 한국교회 전반으로 확산 된다면, 이는 단순히 교회 내부의 변화뿐만 아니라, 지역사회와 노인복지 전반에 긍정적인 영향을 미칠 수 있는 잠재력을 가지게 될 것이다”고 말했다.

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  2024-08-09

• 설교자하우스서 25주년 맞아 여름캠프

  ◇설교자하우스 정창균박사       설립 25주년을 맞은 설교자하우스(대표=정창균박사·사진)가 특별한 여름캠프를 개최한다.  이번 캠프는 8월 19일부터 21일까지 경기도 화성시 정남면의 라비돌 리조트에서 진행된다. 다양한 교단의 목회자들이 참여하는 가운데「청중을 움직이는 본문 설교, 배프(BAF) 설교의 이론과 실제」를 주제로 다룰 예정이다.   이 단체는 매년 여름과 겨울에 공신력있는 설교캠프를 개최해 왔으며, 이번 캠프는 특히 설립 25주년을 기념하는 행사로서 의미가 크다. 주제 강의를 맡은 정창균박사는‘BAF 설교 방식’을 집중적으로 탐구할 예정이다. BAF 설교 방식은 본문의 단락 짓기와 배치를 통해 설교의 스토리를 구성하고, 청중에게 확실하게 전달되는 설교를 추구하는 방법론이다.   정박사는 이번 캠프에서 이러한 설교방식을 통해 "본문에 근거한 설교가 어떻게 청중에게 와 닿게 되는지 실습과 함께 깊이 있게 다룰 계획이다“고 밝혔다.   캠프 기간 동안 정박사의 강의 외에도 다양한 특강이 예정되어 있다. 합동신학대학원 석좌교수인 박영선교수는「하나님의 절대주권과 절대 은혜」를 주제로, 백석대학교 김민석교수는 「교회의 공공성을 세우는 설교」를 주제로 강연을 진행할 예정이다.    또한, 설교자하우스는 목회자들의 건강을 위해 참사랑연합의원 최진석원장을 초청해「기능의학 평생 건강·4항목 집중관리」 특강을 마련했다. 이는‘목회자에게는 건강관리 자체가 하나님의 일’이라는 이 단체의 철학을 반영한 것이다. 이번 캠프가 많은 목회자들에게 실질적인 도움을 줄 수 있기를 기대한다.   ◇설교자하우스 여름캠프 진행  

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  2024-08-06

• 열방선교총회신학서 하계수련회 진행

    ◇열방선교총회신학 총장 허은혜목사                               열방선교총회신학(총장=허은혜목사·사진)에서 주회하는 하계수련회가 8월 9일부터 10일까지 진행한다. 이번 수련회는 신학원 학생들과 교수들이 한 자리에 모여 깊이 있는 영적교제와 학문적 성장을 도모하기 위해 기획됐다. 「우리 행위를 살피고 조사하여 여호와께 돌아가자」란 주제로 진행된다.   첫 날 허은혜총장의 예배로 수련회의 시작을 알린다. 이어진 일정에서는 서울캠퍼스 오승준학장, 인천캠퍼스 김숙임학장, 도화지교 김미진지교장의 특강이 차례로 진행되며 참석자들에게 풍신학적 지식과 영적 깨우침을 제공하기 위해 기획했다. 저녁식사 후에는 장기자랑 등 다양한 레크레이션 활동이 펼쳐졌고, 밤 9시 30분부터는 자유토론의 시간을 가진다. 참가자들은 자유로운 대화와 의견 교환을 통해 서로의 신앙과 삶에 대해 깊이 있는 논의를 나눌 것이다.   둘째 날에는 목회연구원장인 정인애목사의 기도회가 진행되어 참석자들은 하루의 시작을 기도로 시작한다. 이후 정태종 신학연구원장의 특강이 이어지며, 행운권 추첨과 점심 식사로 일정이 마무리된다.   허총장은“이번 하계수련회는 신학원 학우들과 교수들 간의 소통과 교제를 강화하고, 신앙의 깊이를 더할 수 있는 뜻깊은 시간이 될 것으로 기대된다. 자연 속에서의 다양한 활동과 맛있는 음식을 나누며, 참석자들은 서로의 유대감을 더욱 깊게 다질 것이다”고 말했다.   행사에 참석 예정인 한 신학생은 "이런 시간이 정말 소중하다. 교수님들의 깊이 있는 강의를 듣고, 동료들과의 교제를 통해 많은 것을 배울 것으로 소망한다"며 기대감을 전했다. 또한, 열방선교총회신학의 관계자는 "이번 수련회는 신앙과 학문을 모두 아우르는 의미 있는 시간이었으며, 앞으로도 지속적으로 이러한 기회를 마련할 것"이라고 밝혔다.   ◇열방선교총회신학 하계수련회  

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  2024-08-05

• ‘전도·선교·구제’의 사명을 계속 감당키로

  대한예수교장로회 합동측 서울·서북지역남전도회연합회(회장=전병하장로)는 지난 3일, 구리 드림교회(담임=강병국목사)에서 18개 노회 209명이 참석한 가운데 정기총회를 갖고 신웅철장로(사진)를 회장으로, 조성탄장로를 수석부회장으로 선출했다. 또한 이수행장로를 총무로 지명했다. 이날 취임사에서 신웅철장로가 “수고하고 기도해 주신 모든 이들에게 감사드린다”며, “남전도회 사명인 전도, 선교, 구제 사명을 계속 추진해 나가겠다”고 밝혔다. 또한 “선배들이 해 온 것처럼 열심히 달리겠다”며, “많은 지도편달을 부탁드린다”고 갈음했다. 또한 전병하장로는 이임사에서 “열심히 달려왔는데, 1년이 금방 지나갔다”며, “다음 회기는 더욱 잘 될 것이라고 기대하며 열심히 돕겠다”고 말했다. 이날 총회는 회장 전병하장로의 사회, 명예회장 배원식장로의 기도, 서기 최선용장로의 보고, 회의록서기 이강진장로의 회의록 낭독, 총무 이수행장로의 사업보고, 김정관장로의 감사 보고, 회계 변정섭집사의 회계 보고로 이어졌다. 임원선거 후 배원식명예회장이 결과를 발표했고, 신·구임원교체, 고퇴 및 회기 인수인계 후 전병하회장을 명예회장으로 추대, 신임회장 신웅철장로가 기념 배지 및 패 증정 후 신임총무 이수행장로의 광고, 고문 양성수장로의 폐회기도로 마쳤다. 앞서 1부 예배는 회장 전병하장로의 인도, 부총무 황영주장로의 표어제창, 수석부회장 신웅철장로의 기도, 서기 최선용장로의 성경봉독, 드림연합찬양대가 찬양했다. 또한 수도노회 노회장 장성태목사가 「선으로 악을 이기라」란 제목으로 설교하면서 “신자는 이 세대를 본받지 말고 하나님의 뜻을 분별하며 살아야한다”며, “하나님은 창조주이시며 우리는 피조물이므로 우리는 자신의 한계를 알고 자신의 자리에서 자기의 역할을 잘 감당해야 한다”고 강조했다. 그러면서 “우리를 만드신 하나님의 뜻을 이루며 살아야한다”며, “내게 맡겨진 역할을 다 함으로 나를 향하신 하나님의 뜻을 분별해야한다”고 전했다. 이어 하나님과의 관계 속에서 살아야 의미를 알게 되고 감사하게 된다고 주장했다. 그러므로 다른 일에 신경쓰지 말고 땅끝까지 이르러 증인되는 남전도회의 일을 해야 한다고 설교했다. 이어 회계 변정섭집사가 ‘한국 IDEA협회 선교 후원’을 위한 헌금 기도, 수석부회장 신웅철장로 가족가 헌금송, 회장 전병하장로가 선교비 전달, 총무 이수행장로가 광고 후 증경총회장 서기행목사의 축도로 예배를 마쳤다. 한편 2부 격려사와 축사 및 환영사 시간에 총회장 오정호목사가 “남전도회는 총회의 허리 역할을 한다”며, “복음사역을 위해 일어나는 모든 남전도회 회원들이 되기를 바란다”고 영상 격려사를 했다. 또한 부총회장 김영구장로가 “한 마음으로 복음을 위해 자신의 떡을 던지는 회원들이 되기를 바란다”고 전했다. 또 전국장로회연합회 명예회장 정채혁장로는 “하나님은 이 시대에 남전도회 연합회를 원하신다”며, “지난 회기도 수고 많이 했다. 새 회기도 큰 역할을 잘 감당하기 바란다”고 강조했다. 그러면서 “신앙의 본질을 지켜야 한다”며, “모든 일을 옳고 바르고 정의롭게 해야하며, 선배를 존중해야 한다”고 전했다. 이어 전국남전도회연합회 회장 백웅영장로는 “신임회장이 되는 신웅철 장로가 좋은 리더가 되기를 바란다”고 말했다. 또한 서울·서북지역장로회연합회 회장 안재권장로는 “전병하 장로와 실무임원들이 한 회기 수고했다”며, “새로운 회기도 사랑하며 하나님의 일을 잘 감당하기 바란다”고 전했다, 전국주교수도권협의회 회장 양일환장로는 “주님의 은혜로 연합회가 10년의 역사를 지나왔다”며, “주교수도권협의회와 서울·서북지역 남전연은 동반자 관계이다”라고 축사했다. 한편 수도노회남전도회연합회 회장 강주호장로는 “10년동안 증경들이 수고 많이 했다”며, “전도에 본이 되는 남전연이 되기를 바란다”고 환영사했다. 드림교회 담임 강병국 목사는 “회장 되는 신웅철 시무장로를 교회가 적극적으로 후원하겠다”며, “많은 일들을 한가지씩 잘 감당하는 남전연이 되기를 바란다”고 환영인사하면서 당회원들을 소개했다. 3부 감사패 및 공로패 증정은 서기 최선용장로의 사회, 전병하회장이 드림교회 강병국목사와 수도노회 남전도회 회장 강주호장로에게 감사패, 회원부부수련회 준비위원장 신웅철장로, 해외선교 대회 준비위원장 임긍호집사, 총무 이수행장로, 서기 최선용장로, 회의록서기 이강진장로, 회계 변정섭집사, 전도위원회위원장 박진우장로, 해외선교위원장 송희호장로, 대외협력위원장 한병지장로, 군경복음화위원장 이희중장로, 사회복지위원장 김대중장로에게 회장 공로패를 전달, 이종일장로·함태섭장로·김성덕장로에게 공로상을 수여했다. 신임원진은 다음과 같다. △실무임원: 명예회장 전병하 장로(서울노회/신현교회), 회장 신웅 철 장로(수도/드림), 수석부회장 조성탄 장로 (서울/서영), 총무 이수행 장로(평서/성은), 서 기 이강진 장로(평양/예수사랑), 회의록서기 유철 장로(황동/성은), 회계 박노태 장로(수도/한민). △부회장: 임긍호 집사(함동/성복), 강헌식 장로(서울강남/공항성산), 이상철 장로(함경/혜린), 남석필 장로(경기/맑은샘광천), 이종석 장로(서울/진관), 이두형 장로(평양제일/동도), 유동 근 장로(황해/영광), 백종천 장로(서강/대한), 하정민 장로(수도/대성), 박찬성 집사(서울 동/하남), 정규철 장로(소래/사랑스러운), 최 선용 장로(동서울/동현), 황영주 장로(경기/ 석관중앙), 신은철 장로(남서울/김포제일), 최순식 장로(평서/주다산), 윤태호 장로(황동/봉성), 이용환 집사(서울동/한우리), 고강현 집사(서강/세계로). △감사: 김정관 장로(남서울/김포제일), 지동빈 장로(서울한동/강변), 손정호 장로(동서울/잠실양문), 임운석 장로(서경/동대문제일), 변정섭 집사(서울/서울동성).                      

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  2024-08-05

• 감신대서 필리핀학교에 원서기증

  ◇감리교신학대학교는 필리핀에 위치한 한감독기념신학대학원에 영어원서를 기증했다.    감리교신학대학교(총장=유경동목사)는 지난달 30일 필리핀에 위치한 한감독기념신학대학원에 350권의 영어원서를 학문 연구와 선교지 목회자 양성을 위해 기증했다. 기증된 도서는 신학 관련 도서들로, 은퇴한 교수들의 기증서적을 포함하여 신학을 배우는 학생들에게 매우 유익한 자료들이다. 이 학교 유경동총장은 이번에 기증한 350권의 도서에 이어 앞으로 1,000권까지 도서를 기증할 예정이라고 밝혔다.    한감독기념신학대학원은 주안감리교회에서 설립한 신학교로, 필리핀 민다나오 섬에 위치하고 있다. 2005년 처음 10명의 신학생으로 시작했다. 현재는 미연합감리교회 인준 신학교로 대학원 과정까지 개설되어 있으며, 학생의 학비와 기숙사비 일체를 주안감리교회에서 후원하고 있다.    이날 기증식에는 유총장을 비롯해 오광석 대외협력실장, 김기철 기획연구처장, 도서 연결 역할을 도운 김인수 교수와 김문성 도서관 부장이 참석했다. 또한, 주안감리교회의 한인덕 후임 담임목사, 김영중 부목사, 기획실 및 선교파트에서 사역하는 전도사도 함께 자리했다.    한감독기념신학대학원은 주안감리교회 한상호목사가 고 한경수감독을 기념해 2010년 필리핀 민다나오 북쪽 가가얀 데 오로 부근 부끼드논 주의 도시인 말라이발라이에 설립한 신학교이다. 학교는 UMC(연합감리교회) 목회자와 해외 선교사 육성에 주력하고 있다. 현재 70여 명의 재학생이 있으며, 지금까지 180명 이상의 안수받은 연합감리교회 목회자들을 배출했다. 또 △콩고 △남아공 △영국 △베트남 △에콰도르 등에 8명의 현지인 선교사를 파송하는 성과를 거두었다. 특히, 졸업생 중에는 감신대 대학원을 졸업하고 필리핀으로 복귀해 연합감리교회 감리사로 사역하는 이도 있다.

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  2024-08-02

• ‘찬성’·‘반대’ 주장속에서 ‘로잔대회’ 준비 박차

  ◇ 제 4차 로잔대회가 대한민국의 송도에서 오는 9월에 개최된다.    인천 송도에서 열리는 로잔대회가 두 달 후로 다가왔다. 세계 최대의 ‘복음주의 페스티벌’이라고 할 수 있는 이 대회는, 다양한 준비행사와 기획으로 얼마 남지 않은 행사를 기대하게 만들고 있다. 4차 로잔대회는 세계적인 복음 전도자였던 빌리 그래함과 존 스토트가 주축이 되어 1974년 스위스 로잔에서 진행된 대회가 시초가 되었다. 이 대회는 전 세계 모든 지역에 예수 그리스도의 진리를 증거하기 위해, 복음주의 지도자들이 참여하면서 운동으로 확장되어 오늘날까지 이르렀다. 로잔운동은 「온 교회가 온전한 복음을 온 세상에 전하자」는 모토로 축약될 수 있는데, 이를 위해 전 세계의 영향력 있는 사람들과 아이디어들을 연결하는 것을 핵심 사역 방향으로 삼고 있다.   세계 22개국에서 복음주의 지도자들 5천 여명 참석   ◆4차 로잔대회에 대한 기대와 초청 · 로잔대회는 1974년에 1차 스위스 로잔을 시작으로 2차는 1989년에 필리핀 마닐라에서 그리고 3차는 2010년 남아프리카공화국 케이프타운에서 열렸다. 그리고 오는 9월 22일부터 28일까지 인천 송도에서 로잔대회 50주년을 기념하는 제4차 대회가 열린다. 이번 행사의 주제는 「교회여, 함께 그리스도를 선포하고 나타내자」이다. 주최측은 총 222개국에서 5천 여명의 참석자들이 행사에 참가할 것으로 보고 있다.   이번 로잔대회의 공동대회장 이재훈목사(온누리교회)는 “2024년 9월, 인천 송도에서 열리는 「2024 서울-인천 제4차 로잔대회」는 세계 복음화를 위해 아시아 교회와 한국 교회가 공동으로 섬기는 축복의 자리이다”며, “한국교회가 로잔운동을 보다 깊이 이해하고, 한국 교회의 기도가 모아져 하나님의 영광이 드러나길 기대한다. 이번 로잔대회를 통해 세계 교회의 형제자매들이 그리스도 안에서 한 몸임을 고백하고 감사하는 시간이 되도록 기도를 부탁한다”고 당부했다.   또한 이번 대회의 준비위원장 유기성목사(선한 목자교회원로)도 “그동안 한국교회는 오랜 시간 외형적 성장에 심취해 있었다. 교회를 키우느라 자기반성과  철저한 성경적 교회가 되기 위한 노력이 느슨해졌다. 그러면서 격변기 때 교회가 사회적 문제에 대해 지혜로운 대처를 하지 못했다”며, “이 모습이 젊은 세대에게 부정적 이미지를 줬다. 로잔신학이 주는 메시지는 매우 선명하다. 교회가 건강하게 사회에서 자리 잡는 일이다. 이 대회는 한국 기독교에 매우 긍정적인 영향을 가져다줄 것이다”고 행사의 긍정적인 기대 가운데 초청의 메시지를 전했다.   ◆로잔대회와 관련된 기도회와 컨퍼런스 · 지구촌 최대의 복음주의 축제를 준비하는 한국교회와 로잔주최측은 다양하고 심도있는 행사들로 다가오는 이 대회를 소개하고 알려왔다. 행사는 크게 두 가지 방향으로 나뉜다. 먼저는 이번 대회의 성공과 은혜를 위한 기도모임이 진행되었고, 또 대회의 방향성과 취지를 알리는 컨퍼런스로 구성되었다.    그중 대표적인 행사들로 △「714 기도대성회」는 이번 대회의 영적대각성을 위한 기도회로, 역대하 7장 14절 말씀을 근거로 진행된 기도회였다. 지난 14일 저녁 7시에 전국의 로잔에 참가하는 교회들에서 진행되었다. △「중보기도 연합집회」는 서울부터 제주까지 로전대회의 거점역할을 하는 각 지역의 대표교회에서, 지난 2월부터 행사가 열리는 9월까지 지속적으로 열리고 있다. 이 기도회는 대회에 관심이 있는 누구나 참여할 수 있다. △분당 갈보리교회 찬양예배는 대회를 준비하는 기념예배와 기도회로 진행되었다. 지난 5월 29일 진행된 이 예배는 특별히 로잔에 관심있는 젊은층 성도들의 참여가 눈에 띄었다.    로잔청년컨퍼런스   △「그렇게 살라고 창조한거 아니다」는 주제의 「로잔 청년콘퍼런스」는 선교적 존재임을 고백하는 로잔의 선교적가치를 청년들에게 전하는 모임으로서, 지난 13일 서울 신길교회에서 열렸다. △「목회자 콘퍼런스」는 로잔운동의 비전과 신학을 통해 한국교회가 나아갈 방향을 모색하고 교제하는 장으로 목회자들을 위해 진행되었다. 행사는 지난 3월 18일부터 20일까지 원주 오크벨리에서 진행되었다. △「평신도 지도자 콘퍼런스」는 한국교회 성도들에게 로잔 운동을 소개하고 영적 부흥을 도모하는 취지로 열렸다 행사는 지난해 11월 18에 서울 정동교회에서 진행되었다.   ◆로잔대회를 향한 우려의 움직임들 · 하지만 한국교회 전체가 이번 로잔대회를 긍정적인 시각으로만 보고 있는 것은 아니다. 한국교회의 일부, 주로 개혁적 보수신학을 추구하는 교회들은 로잔대회에 대한 우려를 나타내고 있기도 하다. 최근 대한예수교장로회 고신총회(총회장=김홍석목사)은 이 로잔대회를 어떻게 이해하고 참여할 수 있는지를 논의하는 시간을 가졌다. 고신은 지난 3월 총회 운영위원회을 대구 성동교회(담임=김상훈목사)에서 개최하고, 제4차 세계로잔대회에 관한 고신총회의 입장과 관련해 로잔운동이 선교운동이므로, ‘로잔대회의 한계에 주의’하면서 신앙고백이 같은 교회들과 교제하고, 세계선교를 위해 협력하는 것이 유익하다는 교수회의 보고를, 표결 끝에 절대다수의 찬성으로 받았다.  이에 따라 고신총회에 속한 목회자와 신학자 그리고 성도들은 이번 제4차 로잔대회에 개인의 판단에 따라 자유롭게 참여가 가능하다고 결정 내렸다.   이번 로잔대회와 관련해 대한예수교장로회 합동총회 내부의 반응도 다양하게 나타나고 있다. 합동측의 109회 총회의 회장으로 추대를 준비하는 김종혁목사는 지난 7월 1일 「제109회 총회준비위원회」에서 "로잔대회가 한국의 교단들이 총회를 개최되는 날에 진행하는 것은 문제가 있다“며, ”교단 총회의 날자를 알면서도 그 날로 대회를 정한 것은 우리나라 교단을 무시한 것으로 보인다. 총대가 로잔대회에 참석하면 노회를 통해 제재하겠다"고 전했다. 하지만 실제로 이 교단의 대표교회인 사랑의교회 오정현목사는 지난 6월 25일부터 2박3일 동안 사랑의교회에서 ‘로잔글로볼파트너스’를 조직하고 구체적인 선교적 전략을 세우는 일에 적극적으로 참여하기도 했다. 오목사는 “복음주의 기치를 표방하는 세계 교회와 협력하여 로잔운동의 정신을 계승하는데 헌신하겠다”고 밝히기도 했다.    이뿐만 아니라 동교단의 현 총회장인 오정호목사는 “최근 세계는 K컬쳐에 대한 관심이 높다. 이런 시기에 로잔대회가 세계 2위 선교국가인 대한민국 교회를 통해 하나님이 부어주신 은총을 재발견하고, 다시 일어서는 모멘텀을 마련하는 시간이 되길 기대한다”고 전하기도 했다. 동일한 교단 안에서도 다양한 이유들로 인해 로잔대회에 대한 긍정적인 인식과 부정적인 인식이 공존하고 있는 현상을 볼 수 있다.   선교본질·동성애 미온적 대응, 모호한 성경관 등 비판   대한예수교장로회 합동총회와 관련된 또 다른 반응도 있다. 광신대학 신학부 동문회는 로잔대회와 관련해서 광신총동문회(대표회장=맹연환목사)의 이름으로, 지난 6월 서울 기독교연합회관에서 「로잔대회의 신학을 우려한다」는 내용으로 성명서를 발표했다. 이날 행사에서 대표회장 맹연환목사는 이번 제4차 로잔대회에 관해 “선교의 본질과 동성애에 대한 미온적 대응, 모호한 성경관 등 한국교회에서 우려하는 바에 대해 우리의 입장을 전달하고자 한다”고 성명서 발표의 취지를 전했다. 또한 “국제 로잔대회가 선교의 근본 목적을 사람들의 영혼을 구원하는 복음 전도라고 주장하면서도 실상은 소위 총체적 선교개념을 내세워 사회적 책임을 더 강조한다”며, “복음전도 우선이라는 선교의 본질을 훼손하고, 종교 간의 대화를 시도하려 함에 대해 심한 우려를 표명한다”고 했다.   광신대총동문회는 로잔대회의 신학을 우려하는 입장에서 기자회견을 진행했다.   광신대 김호욱교수(역사신학)도 복음을 전하는 것과 기독교윤리를 실천하는 것은 엄연히 다른 과정임에도 불구하고, 복음 전파 대신 기독교윤리를 실천하는 것으로 복음의 자리를 대신하려는 로잔대회의 성향에 대해서 문제를 제기했다. 하지만 광신총동문회의 성명서 발표도 궁극적으로는 로잔대회를 극단적으로 반대하거나 개최를 취소하라는 등의 내용은 없었다, 광신총동문회 역시 고신총회와 같은 방향으로 내용을 정리하며 행사를 마쳤다. 그것은 로잔대회의 긍정적인 면은 수용하고 세계 기독교 연합행사로 인정해 참여하지만, 로잔이 가지고 있는 ‘신학적이고 선교적인 문제점은 인식하고 개선을 요구해야 한다’는 것이다.   보다 강하게 로잔대회 개최를 반대하는 목소리도 있다. 한국교회차세대목회자연합(대표=조충수목사)은 지난 1일 서울 리빌드센터에서 열린 「제4차 로잔대회 반대 기자회견」에서 로잔대회는 반성경적인 신학의 바탕 위에 세워졌음을 강조하며, 로잔의 출발이 WCC와 같은 영적배경에서 출발한 ‘제 2의 WCC 종교통합대회’임을 강조했다.   이 단체가 로잔대회를 비판하고 개최를 반대하는 근거로는 마이클 오 로잔총재가 WCC 세계대회에 참여하여, 로잔과 WCC가 같은 신학적 뿌리에 근거한다고 밝힌 점을 문제시하고 있다. 이들은 로잔총재 마이클 오가 2013년 WCC에 초청받아 참가한 그 총회에서 ”로잔과 WCC는 영적으로 한 뿌리이다“고 스스로 밝혔다고 지적했다. 이어 이 단체는 ’로잔은 틀렸다‘고 선언하며. 로잔대회 개최를 반대하고 있다.   위의 내용들을 근거로 볼 때 로잔대회를 우려하는 측의 주된 내용은 다음과 같이 정리할 수 있다. 이상의 내용에서 볼 때 로잔대회가 가지고 있는 신학과 실천에 대해 우려를 나타내는 교회들이 주장하는 핵심적인 내용은 △선교에 있어 사회봉사 이전에 복음 전도의 우선성을 회복해야 한다 △성경의 무오성 진술로 올바른 성경관을 확립해야 한다 △WCC와의 신학적 관계성을 구분해야 한다 △차별금지법 제정에 관한 분명한 입장을 밝혀야 한다 △종교통합이라는 에큐메니칼 신학을 포기해야 한다 △종교다원주의적 관점에 대한 분명한 신학적 입장을 정리해야 한다로 정리할 수 있다.

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  2024-08-02