교계종합 검색결과

• 기독교민주인사 추모위원회서 추모예식

  기독교민주인사 추모위원회와 한국기독교민주화운동은 공동추모예식을 드렸다(김남현기자)    기독교민주인사 추모위원회와 한국기독교민주화운동은 지난 9일 한국기독교회관 조에홀에서 기독교민주인사 추모의 날 공동추모예식을 드렸다. 이날 예식에서는 127명의 기독교민주인사를 추모했다. 그리고 기독교 민주화운동의 역사적 의의를 되새기고, 정의와 평화의 가치를 이어가기로 했다. 또한 이날 예식을 시작으로 기독교민주인사 추모위원회가 발족했다.     이날 예배에는 추모위원장인 기독교대한감리회 전 감독회장인 신경하목사를 비롯해 한국기독교교회협의회 전 총무인 권호경목사, 기독교한국장로회 전 총무인 김상근목사. 전 한국기독교교회협의회 실무자이자 원로인 신 선선생, 안동교회 유경재원로목사 등이 함께 했다. 또한 한국기독교교회협의회가 후원했으며, 강원기독교민주화운동 동지모임 등 36개 기관이 함께 했다.   참석자들이 헌화를 하고 있다. (NCCK 제공)    이날 한국기독교민주화운동 이사장 김영주목사의 사회로 드려진 추모예식에서 경과보고를 전한 한국민주화운동 신대균 상임이사는 “한국기독교민주화운동은 2016년 창립 이래 기독교 민주화운동사 정리, 기독교민주화운동 기념과 추모, 기독교의 사회적 책임 연구와 교육을 주요과제로 설정했다”면서, “2017년부터 매년 분야별 추모예배를 개최해 왔고, 특별히 이름 없이 빛도 없이 헌신한 분들을 추모하는 데 유념하기로 했다”고 했다.   또한 “공동추모예식을 2024년부터 에큐메니칼 원로들과 사단법인 함께 협의하며 준비해 왔다. 첫째 행사명을 기독교민주인사 추모의 날 공동추모예식으로 한다. 둘째 행사일시는 NCCK 인권운동 시작기인 5월 초로 한다. 셋째 사단법인 한국민주화운동의 특별위원회로서 기독교민주인사 추모위원회를 설치하고 주최기관으로 한다. 넷째 소천인사 선정은 기준설정과 자료 발굴에 유념하며 2027년까지 추진하기로 하고, 2025년은 127인을 모시기로 한다”고 했다.      「그날 밤, 깊은 밤에서」라는 제목으로 설교한 신경하목사는 “미국인권운동사에 유명한 강이 있다. 남부지역에서 탈출한 흑인들은 북부로 갔다. 남부의 노예들은 탈출했고, 노예 사냥꾼을 피해 북쪽으로 갔다. 오하이오 강이 나왔다. 여기를 건너면 자유로울 수 있었다”면서, “그들은 예외없이 목숨을 걸고 강에 뛰어들었다. 야곱에게 얍복강이 있었고 흑인들에게 오하이오강이 있듯이 우리도 수많은 강이 있었다”고 말했다. 또한 “127명의 민주인사들은 용기 있게 강을 건넌 분이다. 우리와 우리시대에게 지혜와 용기 도전의식을 넘은 선구자들이 되었다. 그날밤 역사의 강을 건넘으로써 징검다리가 됐고 출렁다리가 됐다. 지금도 강을 건너야할 시대적 과제가 놓여 있다”면서, “오늘 우리가 추모하는 127명은 우리 시대의 예언자들이었다. 남들이 희희락락 할 때 홀로 외롭게 분노했다. 자기의 안위를 걱정할 때 역사를 걱정했다. 사람들의 비위를 맞추려고 애쓸 때 사람들의 뜻을 찾으려고 노력했다. 하나님께서 유족과 관계자들 우리 모두에게 은혜와 평강을 부어주시길 기도한다”고 말했다.     이날 추모사를 전한 권호경목사는 ”혹독했던 군사정권 치하에서 먼저가신 선배들을 추모하게 되어 마음이 착잡하다. 민주화동지들의 높은 뜻이 이루어질 것을 굳게 믿으며 간절히 추모를 드린다“고 했다.     한국기독교교회협의회 총무인 김종생목사는 ”오늘 이 자리에 함께하신 유가족과 동지 여러분 오늘 우리는 60년대부터 80년대까지 기독교 인권운동과 통일운동에 힘쓴 분들을 추모하는 첫 예배에 함께하게 됐다“면서, ”이 하나님의 사람들은 권력 앞에 굴하지 않았고 묵묵하게 고난받는 이웃과 함께 십자가의 길을 걸었다. 그러나 기독교인으로 활동한 분은 무명의 인사도 있는 아쉬움도 있다. 그래서 우리가 후손들에게 알릴 필요가 있다. 선배님들의 신앙은 교회안에서만 울려펴진게 아니다. 하나님의 뜻을 온전히 증언한 외침이었다. 그 외침은 과거의 외침으로 끝나지 않았다. 오늘 이 자리에서 유산을 기억하며 기억하기 원한다“고 말했다.     전국민족민주유가족협의회 장남수회장은 “대한민국은 1987년 이후로 산업화와 민주화를 이룬 위대한 나라라고 칭송받고 있다. 앞으로도 민주주의를 지키기 위해 죽을 때까지 노력하자”고 말했다.      이번 추모예식에서는 창현교회 성도였던 전태일선생 등 127명의 기독교민주인사를 기념했다. 특히 민주인사들의 이름을 호명하는 시간을 가졌다

  • 교계종합
  • 연합단체

  2025-05-14

• ‘다음세대’ 문제의 대안으로 ‘온세대 예배’

  5월 가정의 달을 맞는 한국교회는 다양한 행사들로 가정의 의미를 회복하는 활동을 진행하고 있다. 특히 최근 발생하고 있는 다음세대에 관련한 문제들을 교회 나름의 방법과 해결책으로 극복하고자 애쓰고 있다. 이미 국가적 난제인 출생의 문제는 교회와 교회학교에 직접적인 영향을 주고 있고, 급속도로 커지는 세대간의 문화와 공감의 문제도 각 가정과 교회에 크고 작은 문제를 발생시키고 있다. 이러한 가운데 교회들은 그간 세대별로 나누어 드리던 예배를 하나로 묶는 ‘온세대 예배’를 다음세대 문제와 가정 사역의 대안으로 선택하고 있다. 영천제일교회의 온세대예배 모습   ◆ 한국교회에 온세대 예배의 필요성 증가 · 최근 한국교회는 세대 간 격차를 줄이고 공감대를 만드는 ‘온세대 예배’의 중요성이 강조되고 있다. 이에 각 교회와 단체들은 온세대 예배의 개교회별 실천을 준비하기 위한 많은 준비를 진행하고 있다. 한국기독교장로회총회(총회장=박상규목사) 교육국은 지난해 12월 기장총회 본부 대회의실에서 「온세대 예배를 위한 심포지엄」을 열고, 온세대 예배에 관한 다양한 의견을 듣고 현장의 소리에 귀 기울이는 시간을 가졌다.    이 심포지엄은 모든 세대가 함께 참여하는 예배의 중요성이 부각되면서, 다양한 의견과 방향성을 모색하기 위해 진행됐다. 심포지엄에서는 「온세대 예배와 가정에서의 신앙교육」, 「3세대를 연결하는 예배와 목회」란 제목의 발제를 가지고, 교단에 소속된 각 교회가 온세대 예배를 실행하는 문제를 다뤘다.  또한 한국교회지도자센터(대표:박종순목사)가 주최한 제18회 바른신학 균형목회 세미나에서도, 교회내에서 연령대와 세대 차이를 느끼고 있는지에 대한 질문에, 응답자의 80% 이상이 세대 차이를 느낀다는 조사결과가 나왔다. 그중에 세대 차이를 느낀다는 응답률이 가장 높은 항목은 ‘의사소통 방식’(66.7%)이었고, 그 다음은 ‘교회 봉사 자세’(62.2%)였다. 즉 이슈 그 자체보다는 그것에 대한 상호 의사소통 방식의 문제가 세대 차이를 느끼게 하는 큰 요소인 것으로 나타났다.   이에 세미나에 참석한 목회자들은 ‘온세대 예배’가 이러한 문제를 해결할 수 있는 대안이라는 입장을 밝혔다. 온세대 예배에 대한 생각을 물은 결과, 찬성하는 이들은 78%, 반대는 22%로 찬성이 압도적으로 높게 나타났다. 또 박상진교수(유바디교육목회연구소)는 “기존의 교회 중심의 목회는 이제 교회와 가정의 연계로 전환되어야 한다”며, “부모와 자녀가 함께 예배를 드리는 것의 중요성을 인식해야 한다”고 전했다. 박교수 역시 담임목사가 중심에 서서 가정과 교회가 협력하는 ‘목회구조의 전환’을 강조했다.   온세대 예배를 통해 다음세대와 교회전체에 활력 공급   ◆ 온세대 예배를 위한 예배형식의 변화 절실· 목회데이터연구소(대표=지용근)가 최근 목회자들을 대상으로 진행 한 조사에서 “시대에 맞는 예배로 교회의 예배구조에 변화가 필요한가”란 질문에 “90.4%가 그렇다고 대답했다”고 전했다. 이런 조사와 맥을 같이해, 교회들은 기존의 각 기관별 예배 형태에서 변화를 시도하고 있다. 한국현대예배학회(회장=가진수교수) 역시 지난 3월 경기도 부천시에 위치한 서울신학대학교 존 토마스 홀에서 국제학술대회를 개최하고, 다음 세대에게 예배에 대한 바른 신앙적 유산을 물려주고, 한국교회가 새로운 예배 패러다임으로 변화해야 한다고 전했다.   방초교회의 온세대예배 모습   이 행사에서 로버트웨버 예배대학원의 총장인 콘스탄스 체리교수는 「현대 예배와 융합 예배」란 제목의 강의에서, “전통적인 예배의 형식과 스타일이 중요한 것은 아니다. 예배에 형식보다 중요한 가치는, 그 시대가 요구하고 필요로 하는 것들을 예배에 적용하는 것이다”고 전했다.   경기도 남양주에 위치한 빛과 소금교회(담임=김한원목사)는 '온 세대 통합예배'를 통해 교회에 활력을 불어넣고, 아울러 다음세대를 성장시키고 있다. 김한원목사는 “다음세대가 부모와 조부모와 함께 예배드리며 경험하는 영적 체험은 그들에게 매우 중요하다”며, “온세대가 함께 예배를 드리시 시작하며 교회에 더한 활력이 생겼다”고 예배 변화의 유익을 전했다.   또한 전남 순천시에 위치한 금당동부교회(담임=장철근목사)는 2003년 개척 당시부터 모든 것을 ‘세대통합’의 개념으로 목회를 시작했다. 어린이와 장년을 구분하지 않고 모두를 ‘성도’로 부르며 예배와 새벽기도회, 성찬식 등을 2대, 3대가 함께 드리도록 하고 있다. 장목사는 “교회에서 3대의 신앙 전승이 이어지고, 교회예배가 마치 한 가문의 행사 같고, 가정의 축제 같다. 그리고 교회는 계속 성장하고 있다”고 온세대 예배의 은혜를 전했다.   ◆ 온세대 예배의 다양한 실천과정과 변화 · 많은 교회들과 목회자들은 온세대 예배의 장점을 인지하고 있지만 선뜻 예배의 변화와 전환을 어려운 과정으로 생각하고 있다. 이정현목사(청암장로교회)는 온세대 예배를 주저하는 교회와 목회자들에게 다음과 같이 권면한다. 그는 “추수감사절 등 절기행사 중심으로 세대통합 예배를 시작하길 바란다. 예배 순서에는 유치원 어린이부터 청소년, 청년, 장년들이 능동적으로 예배에 참여토록 한다”며, “이러한 경험이 교회 전체에 반복되면 이후 자연스럽게 모든 예배에 적용하는 과정이 이루어질 수 있다”고 전했다.   또한 박지웅목사(내수동교회)는 ‘세대네트워크형 온세대예배’를 제시했다. 박목사는 내수동교회에 담임으로 부임한 후, 여러 개의 교회(각 부서)가 한 공간을 빌려 쓴다는 느낌을 받았다. 박목사는 이러한 제각각인 교회 분위기를 개선하기 위해 예배 이전에 우선 세대통합 프로그램을 시도했다. 그는 “청년부가 장년부의 활동을 지원하고, 또 장년은 청년들에게 장학금 등을 지원하는 프로그램 등을 진행하며, 통합 예배 이전에 모든 세대가 한 몸으로 연결되어 있다는 의식을 같게 했다”며, “이후 온세대가 참여하는 온·오프라인 새벽예배를 진행하며 자연스럽게 전 세대가 어울리게 되었고, 매일 같은 말씀을 공유하며 영적인 통합을 이루게 됐다”고 전했다.            

  • 교계종합
  • 기획

  2025-05-13

• 고난속에서 신앙지킨 정신의 계승을 다짐. 기침, 강경서 신사참배거부 감사예배

     기독교한국침례회(총회장=이 욥목사)는 지난 10일 강경 옥녀봉 ㄱ자 복원교회에서 신사참배거부 교단기념일 감사예배를 드렸다.     이날 예배는 81년전, 1944년 5월 10일 일제총독부 함흥재판소에서 신사참배를 거부한다는 이유로 침례교단이 폐쇄된 날을 기리고 믿음의 선진들의 뜻을 되새겼으며, 참석자들은 고난 속에서도 신앙을 지킨 선배들의 정신을 따르기로 다짐했다.    1부 감사예배에는 이 욥총회장이 「하나님 말씀 순종에 목숨 건 사람들」이란 제목으로 설교했다. 이총회장은 “예레미야는 하나님의 말씀에 순종해 백성들의 불순종과 왕국의 멸망을 예언하며 다시 하나님께로 돌아오라는 메시지를 선포했다”며, “우리 믿음의 선진들이 일제 강점기 신사참배를 거부하고 오직 하나님의 말씀을 지키면서 고난과 수난을 겪으며 오늘에 이르렀다는 사실에 교단이 자랑스러워 해야 하며 앞으로 어떠한 어려움이 와도 믿음의 경주를 끝까지 지켜 나가야 할 것이다”고 강조했다.    2부 신사참배거부 기념식은 총무 김일엽목사가 기념일 제정에 대한 경과를 보고하고 이총회장이 기념사를 낭독했다. 이어 기념 제정을 위해 수고한 역사신학회 사무총장 조용호목사(칠산교회)와 한국교회사연구소 윤석일목사에게 감사패를 수여했다.    행사 참석자들은 윤석일목사의 안내로 강경교회 터를 시작으로 옥녀봉 정상을 방문했으며 이종덕목사 순교터에서 기도회를 가졌다. 한국침신대 김용국교수가 역사를 설명하고 △순교자들의 헌신과 순교 역사에 대한 감사 △순교의 역사를 통해 바르게 세워지는 교단 등을 위해 기도한 뒤, 이욥 총회장의 축도로 모든 순서를 마쳤다.

  • 교계종합
  • 연합단체

  2025-05-13

• 6월, 거룩한방파제 통합국민대회 진행

        ◇거룩한방파제 통합국민대회가 간담회를 진행했다.    거룩한방파제 통합국민대회(대회장=오정호목사, 준비위원장=이용희교수)는 지난 7일 한국기독교회관에서 간담회를 열고 오는 6월 14일 진행되는 거룩한방파제 대회의 계획을 공유했다.    서울시의회 일대에서 열릴 예정인 이번 대회는 동성애 퀴어축제 반대와 포괄적 차별금지법 제정 반대에 중점을 둔다. 또 「△학생인권특별법 제정 반대 △성혁명·성오염 교육 반대 △인권정책 기본법안 반대」 등을 위해서도 열린다.    국민대회는 1부 한국교회 연합기도회와 2부 개회식, 3부 국민대회, 4부 퍼레이드, 5부 문화공연으로 진행된다.  또 100여 개의 부스를 운영하며, 이곳에는 차별금지법뿐 아니라 가정운동 단체 등도 부스를 운영할 계획이다.    기도시간에는 「△대한민국의 자유민주주의와 대통령과 국회의원들을 위하여 △포괄적 차별금지법 반대와 학생인권조례 반대를 위하여 △전국의 동성애퀴어축제 반대를 위하여 △인권정책기본법안 반대를 위하여 △태아생명 보호와 다음세대를 위하여 △한국교회 목회자와 성도들이 깨어나 거룩한방파제를 세우기 위하여」라는 제목으로 기도한다.    대회장 오정호목사는 “젠더 이데올로기, 성혁명의 공격은 마치 끊임없이 밀려오는 파도와 같다. 이 영적인 파도는 때로는 쓰나미와 같다”면서, “선진국들이 젠더 이데올로기의 공격에 정복당해 동성애와 차별금지법이 통과되어 버린 이유는 성혁명의 파고가 높아서라기보다는 영적인 방파제, 거룩한 방파제가 없었기 때문이다”고 했다.    또한 “이러한 때에 은혜로우신 하나님께서는 ‘거룩한방파제 통합국민대회’를 통해 주님의 뜻을 펼쳐 가길 원하신다. 우리는 하나님의 구원계획과 창조원리에 따라 동성애와 동성결혼을 결단코 용납할 수 없음을 전 국민에게 각인시키길 원한다”면서, “방파제를 만드는 주재료는 테트라포드인데 수 없는 테트라포드는 물속에 깊이 잠겨 있고 일부만 물 위에 드러나 보인다. 우리 하나 하나의 테트라포드가 모일 때, 거룩한방파제가 되어 이 영적인 쓰나미를 막아낼 수 있다”고 했다.    준비위원장 이용희교수는 “퀴어축제가 열리고 동성애퍼레이드를 진행할 때, 우리는 대한민국의 중심지를 지키며 이곳에서 예배하고 기도하며 홀리퍼레이드를 진행할 것이다”면서, “작년에 20만 명을 넘어 올해 30만 명이 모여서 함께 외쳐야 할 때이다. 그래서 대한민국의 대통령과 위정자들, 그리고 모든 국민들을 일깨우며 거룩하게 하는 통합국민대회가 되기를 소망한다”고 했다.    전문위원장인 조영길변호사는 “우리는 동성애 퀴어문화축제에 단호히 반대하는 거룩한방파제 통합국민대회를 개최해, 우리의 가족을 특히 우리의 어린 자녀들을 음란하고 유해한 동성애로부터 보호해야 한다”면서, “또한 동성애의 폐해와 실상을 국민들에게 알리며, 나아가 궁극적으로 헌법상 보장된 국민의 기본권을 동성애 독재로부터 수호하기 위한 전국민적 운동을 대대적으로 전개하고자 한다”고 말했다.    특별위원장 박한수목사는 “한 사람이 사명감을 가지고 나오셔야 우리 자녀들과 미래를 안전하게 보호할 수 있다”면서, “우리 모두 연합하여, 서울시 한복판에서 행해지는 음행의 쓰나미를 누군가는 막아야 한다. 여러분들이 막을 수 있다. 여러분들이 막아주셔야 한다”고 했다. 이외에도 공동준비위원장 길원평교수가 발언했다.    사무총장 홍호수목사는 “이번 대회를 위한 기도회가 5월 30일 세계로금란교회에서 드려진다. 여러분의 동참을 부탁드린다. 집회신고하는 과정을 위해서도 기도를 부탁드린다. 안내위원을 500명 정도 준비할 예정이다. 안전사고가 일어나지 않도록 하겠다”고 했다.    국민대회 측은 이날 성명을 통해 “서울퀴어조직위가 6.14 행사를 강행하기로 공표한 이상, 우리 통합국민대회도 동일한 날인 6.14 서울시의회 앞에서 반대국민대회를 대대적으로 개최해 퀴어참여자들의 수십배 이상의 다수 시민들과 국민들이 차별금지법과 퀴어행사를 강력하게 반대하고 있다는 점을 또 다시 명확하게 보여줄 것이다”면서, “퀴어조직위는 이 퀴어행사를 개최하면 개최할수록, 차별금지법과 성혁명, 퀴어행사를 반대하는 국민들이 점점 더 깨어나 강력히 반대하는 모습들을 분명히 확인하게 될 것이다”고 말했다.    또한 “우리 통합국민대회는 국민들의 건강과 가정, 사회 및 국가의 건강한 미래를 파괴하는 퀴어행사의 개최와 악법 포괄적차별금지법의 제정시도가 우리 대한민국에서 완전히 뿌리 뽑힐 때까지 다수의 국민들과 끝까지 단호하게 싸울 것임을 다시 한번 강력히 천명하는 바이다”고 했다. 간담회는 합심기도와 반동성애기독시민연대 대표 주요셉목사의 축도로 마쳤다.

  • 교계종합
  • 연합단체

  2025-05-12

• 희년함께서 희년실천 기금워크숍 진행

  ◇희년함께는 희년실천 기금워크숍을 진행했다.   김재광 상임대표가 인사를 하고 있다    희년함께(상임대표=김재광성도)는 지난 8일 「‘희년’을 실천하는 기금, 어떻게 모으고 나눌 것인가?」라는 주제로 희년실천 기금워크숍을 서울특별시 중구 카페바인에서 진행했다. 이날 워크숍에서는 희년실천 기금의 지속가능성과 회복탄력성을 위한 사례를 공유했다.   김호경박사가 발제를 진행하고 있다    이날 「보고, 가까이 가다」라는 제목으로 기조발제를 한 김호경박사는 “사도행전에서 사람들이 물건을 나누어 줘서 공동체 중에 가난한 사람이 없었다고 말한다. 가진 것들을 나눠서 교회공동체 안에서 굶어죽는 사람이 없었다”면서, “이러한 나눔으로 돌아가야 한다. 그런데 한국교회가 지금하고 있는 성경해석이라면 이러한 나눔으로 가기 어렵다. 가장 대표적인 본문이 누가복음 21장에 있는 두 랩돈 과부의 이야기이다”고 했다.    또한 “두 랩돈은 오늘날로 하면 한끼도 먹기 힘든 금액이다. 이 여자는 아무런 희망이 없었다. 그런데 한국교회 목회자는 이 여자처럼 바쳐보라고 한다. 두 랩돈을 바친 여자의 삶은 보지 않는다. 이 이야기는 가난과 풍족을 대비시킨 것이다. 어떤 사람은 많이 가진다. 많이 가지면 나머지 것을 가지고 남은 사람들이 싸워야 한다”면서, “고대사회는 그 개념이 더 심했다. 필요를 충족시키지 못한 상황이 두 랩돈이 그녀의 전부인 상황이 된 것이다. 내가 가지고 있는 것이 더 많다면 그렇지 못한 사람과 나눠야 한다. 이 여자가 이러한 상황에 처하도록 두어서는 안 된다. 이러한 상황을 예수님은 비판하는 것이다. 그런데 한국교회는 과부를 치켜세우는데 치중한다. 우리가 초대교회로 돌아가야 한다면 성경해석을 다시 해야 한다”고 말했다.    또 “선한 사마리아인의 비유에서 사마리아 사람과 제사장과 레위인의 차이는 보고 어떻게 행동했는가에 차이이다. 어떻게 사마리아인이 보고 가까이 가게했는가? 측은한 마음이다. 측은한 마음을 가지고 가까이가니까 도울 수 밖에 없는 것이다”면서, “측은한 마음이 무엇이냐면 컴패션(compassion)이다. 컴패션은 함께 고통을 느낀다는 뜻을 담고 있다. 이 뜻을 담은 헬라어는 예수님께만 사용된다. 그리고 예수님의 3가지 비유에서만 사람에게 적용된다. 그 중 하나가 사마리아인의 비유이다. 보고 불쌍히 여기는 마음이 들면 가까이 와서 도울 수 있다는 이야기를 예수님이 하셨다. 여러분이 하시는 일이 힘들겠지만 얼마나 중요한지를 생각하면 좋겠다. 여러분이 측은한 마음을 가졌다면 그것은 예수님이 주신 것이다. 이것을 통해 생명을 살릴 수 있다는 것이다”고 했다.    마지막으로 “예수님은 사마리아 사람처럼 되라고 말하신다. 예수님은 ‘누가 나의 이웃이냐’고 묻는 율법교사의 질문에 누가 ‘강도 만난 사람에게 이웃이 되겠는냐’고 묻는다. 율법교사의 질문은 ‘--이기’이다. 예수님이 원하시는 것은 ‘—되기이다’ 누가 나의 이웃이냐가 아니라 누구에게 이웃을 될 수 있냐고 묻는 것이다”면서, “희년함께에 참여하는 분들은 누군가의 이웃이 되려는 사람이다. 그리고 예수님의 마음을 가진 사람이다”고 했다.  희년실천기금 사례발표 시간에는 일산은혜교회의 희년기금, 서울영동교회의 헤세드뱅크, 보성교회의 고엘뱅크, 시온성교회 청년부의 희년기금, 한국기독학생회 간사회의 희년소득 사례가 발표됐다.   사례발표를 진행하는 조영민집사      일산은혜교회 희년기금 운영 경과를 발표한 조영민집사는 “일산은혜교회 희년기금은 교회성도에게 긴급자금이 필요한 경우 무이 자로 지급한다. 기본 사유로 긴급생활 자금, 장학금, 기타 직업교육 자금 등이 있다. 성도가 신청서를 작성해 제출 시 희년기금 위원회 내부심사를 거쳐서 지급을 한다. 상환방법은 성도가 스스로 계획하고 신청서에 작성해 제출한다”면서, “1인 기본 최대 300만 대출가능하고 추가집행을 통해 600만원까지 받을 수 있다. 피지급명단은 심사팀, 담임목사 및 신청에 도움을 준 목회자, 목자 외에는 비밀원칙으로 관리하고 있다”고 했다.    또한 “현재까지 총 집행 대상은 41명이며, 집행건수는 50건이다. 총 지급액은 1억 3천 3백 40만원이다. 최초의 문제의식은 코로나19가 발생하던 시기에 파산자를 위한 최소한의 방파제를 마련하고자 하는 담임목사의 제안으로 검토를 시작했다. 이 일로 희년을 전파하고 실천하는 교회로서의 정체성을 확고히 해 나가는데 기여를 했다”고 말했다.    또 “항상 새로운 상황과 필요가 등장한다. 규정을 넘어서는 새로운 상황과 필요가 나타난다. 이것을 어떻게 하면 시스탬안에서 도울 것인가를 고민한다. 지금의 규정으로는 한계가 있다는 동의가 있어서 규정을 손보는 일을 할 계획이다”면서, “이 사역을 위해 소통을 할 때 가장 큰 기쁨은 ‘나도 흘려보내는 사람이 되겠다’는 말을 들을 때이다”고 말했다.   사례발표하는 김성욱목사    시온성교회 청년부의 희년나눔 사례를 발표한 김성욱목사는 “교회 안에서는 희년기금이라는 이름으로 청년교인 대상의 복지제도를 운영하고 있다. 교회 밖에는 울타리사역이라는 이름으로 교회 밖 고난 당한 이웃들과 연대를 하고 있다”면서, “희년기금은 희년정신에 입각해 청년부 청년들에게 경제적 도움을 주는 목적으로 했다. 운용원칙은 신청인 신원을 보호하고 기금 외 목적 사용은 금지하고 있다. 신청자격은 청년부 소속 모든 회원이다. 지원금은 주거지원비, 취업지원비, 기타지원비가 있다. 현재까지 중복을 포함해서 72명에게 지원했다 ”고 했다.    또한 “울타리사역은 코로나19로 집합금지 기간일 때 밥값이나 커피값으로 쓸 돈을 모아서 지원한 것이 시작이다. 실행사례로는 미얀마민주화운동, 아프간난민정착, 태풍피해지원 등 긴급구호와 베이비박스, 바하밥집, 따뜻한밥상 등을 지원하고 있다”면서, “희년은행과 함께 희년활동이라는 것을 하고 있다. 특히 금융PT라는 이름으로 금융교육을 진행하고 있다. 현재 3기가 진행 중이다. 돈을 관리하는 나만의 지속가능한 방법을 찾는 것이다”고 말했다.   사례발표를 하는 이용우장로      서울영동교회 헤세드뱅크에 사례를 발표한 이용우장로는 “헤세드뱅크는 교회의 재정과는 별도로 운영이 되고 있다. 시작은 코로나로 인해 갑작스러운 어려움을 당한 성도들을 돕기 위해서 하게 됐다. 그 당시 1억 정도의 시드머니가 있었다. 여기에 교회헌금과 목적헌금을 합쳐서 시작했다“면서, ”대상 및 신청은 경제적으로 어려움을 겪는 우리교회 성도와 경제적 어려움을 겪는 강남구 내 일반인이다. 지원금액은 5백만원 한도 무이자 지원을 하며, 특별한 경우 일정기간 후 추가 2백만원을 지원한다“고 했다.    또한 ”헤세드뱅크는 상환을 해야한다는 것을 강조하고 있다. 하지만 시드머니를 헌금한 권사님의 정신을 따라 일정부분은 소진될 수도 있다는 의식을 공유하고 있다. 그래서 상환일자가 도래한다고 압박을 하거나 하지는 않는다“고 말했다.   사례발표를 하는 이주언 운영위원장      보성교회 고엘뱅크의 사례를 소개한 이주언 운영위원장은 “고엘뱅크는 성경에서 말하는 친족간의 의무인 고엘을 교회 공동체 구성원으로 옮겨온 것이다. 고엘뱅크는 하나님 안에서 하나된 가족으로 서로의 친족이 되어 어려움을 돕는 것이다”면서, “조합원은 모든 대출 상품을 이용할 수 있다. 또한 선거권과 의결권을 가지며, 고엘뱅크에서 진행하는 기획, 사업, 교육에 참여할 수 있다. 또 운영위원을 통해 실질적인 운영을 하며, 비운영위원이 고문과 자문 등의 역할을 한다”고 했다.    또한 “고엘뱅크는 보성교회 등록교인으로 이루어져 있다. 조합원은 91명으로 이루어져 있으며, 대출상품은 7가지로 이루어져 있다. 일반대출은 출자한 금액의 500%까지 대출받을 수 있다. 긴급복지 지원대출은 긴급한 상황에서 심사를 거쳐 사용하며 1회당 2백만원씩 총 2회 4백만원까지 대출을 받을 수 있다. 고엘대출은 비조합원을 위한 대출상품으로 조합원이 책임지고 상환해야하는 상품이다. 출자한 금액의 200% 내에서 최대 2백만원까지 대출을 받을 수 있다. 이외에도 주거비마련 대출, 결혼격려 대출, 학자금대출, 창업대출 등이 있다”면서, “앞으로 조합원 105명 이상 달성이 목표이며, 교육 컨텐츠 및 상품개발을 할 계획이다. 조합원의 참여 프로그램 생성 및 참여도 증진을 하는 것도 목표이다”고 했다.   사례발표를 하는 한호민간사      한국기독학생회 간사희년소득모임 사례를 소개한 한호민간사는 “후배간사와의 만남에서 후원금으로 받는 금액에 차이가 나는 것을 알게 됐다. 그래서 전국 간사 수련회에서 문제의식을 던졌고 이에 동참한 간사들과 함꼐 모임을 시작했다”면서, “사역비의 10분의 1을 희년소득으로 정해서 자발적으로 입금하고 있다. 최소 9만원부터 최대 29만원을 지원한다”고 했다.    또한 “느슨한 모임으로 진행하고 있다. 닉네임으로 참여하고 있으며, 구글설문으로 신청을 받고 있다. 또한 카카오뱅크 모임통장으로 누구든 내역확인을 가능하게 하고 있다”면서, “희년소득입금 금액 중 5%는 따로 적립하고 있다. 적립금 총합은 1000만원을 넘지 않도록 유지하고 있다”고 했다.    또 “‘주님이 빌려주신 돈’ 주빌론이라는 이름으로 대출을 해주고 있다. 대출금액은 150만원이며 무이자이다. 상환은 1년간으로 자유롭게 상환하는 것으로 설정하고 있다. 미납시 담당자가 연락을 취하는 것이 규정이만 현재까지 미납되지는 않았다”면서, “이외에도 운동지원사업과 후원도 진행하고 있다. 이 일을 통해 학생들에게 재정영역에서의 실천의 이야기를 나눌 수 있었다. 또한 느슨하지만 서로 연결되어 있음을 느끼고, 내적 동역자가 됐다”고 말했다.      한편 이 단체는 모두에게 평등한 토지권을 보장하는 지공주의에 기초한 토지가치세제를 실현해 더불어 사는 사회공동체를 세우는데 힘쓰고 있다. 또한 남과 북이 평화롭게 통일하도록 자본주의와 사회주의를 희년에 기초한 공정국가대안체제로 통합하려고 힘쓰는 운동을 전개하고 있다. 또 2016년부터 희년에 담긴 부채탕감 정신을 적용한 ‘희년은행’을 설립해 고금리부채, 주거빈곤 문제로 어려움을 겪는 청년들을 지원하고 있다.

  • 교계종합
  • 연합단체

  2025-05-09

• 기독교관점 ‘동성애’ 분석 및 대응모색 9일, 인천서 동성애대책 아카데미

   대한예수교장로회 합신총회 동성애대책위원회와 인천광역시기독교총연합회는 오는 9일 인천 송월교회(담임=박삼열목사)에서 제5차 인천 기독교 동성애 대책 아카데미를 진행한다. 이를 통해 동성애와 성혁명 이슈를 기독교적 관점에서 분석하고 대응책을 모색할 예정이다.    이번 아카데미는 「유물론(진화론)에서 성혁명까지」를 주제로 총 4강으로 진행된다. 첫 번째로 노희성대표(에스티칭연구소)가 「나는 이렇게 창조와 진화에 대한 답을 찾았다」란 제목으로 강의를 한다. 두 번째로 조영길변호사(아이앤에스 대표변호사)가 「동성애 차별금지법의 실체와 대안」이란 제목으로 강의한다. 세 번째에는 육진경대표(전국교육회복교사연합)가 「교과서에 나타난 성혁명 교육에 대한 분석과 대안」이란 제목의 강의를 한다. 마지막으로 현숙경교수(침례신학대학교 실용영어학과)가 「문화 막시즘과 성혁명 역사」란 제목으로 성혁명의 역사에 대해 설명하며 퀴어사상 등에 대해 다룰 예정이다.    이 단체 관계자는 “이번 인천 기독교 동성애 대책 아카데미는 퀴어축제 기간보다 조금 더 앞선 6월 9일에 하는 것으로 일정을 앞당겼다”면서, “유물론(진화론) 사상부터 성혁명에 이르기까지 한국 사화에 독버섯처럼 퍼져 있는 퀴어 사상들을 과학, 법률, 교육, 문화적 관점에서 심도있게 조명할 예정이다”고 전했다.  

  • 교계종합
  • 연합단체

  2025-05-09

• 방탈출 프로그램 등 행사로 청년들에게 회개와 변화 메세지, 레디콜 페스티벌

  ◇찬양사역팀 아이자야식스티원의 찬양인도로 함께 찬양했다.     기독교청년단체 로아는 지난 6일 사랑의교회(담임=오정현목사)에서 「회개로 체크인, 변화로 체크아웃」이란 주제로 레디콜 페스티벌 「리펜트하우스」를 진행했다. 이날 페스티벌에 참여한 약 1만여명의 기독교인 청년들은 예배, 말씀, 강연, 상담, 전시, 체험프로그램을 통해 죄 가운데서 회개하고 하나님께 돌아갈 것을 다짐했다.    이날 행사중 카타콤 저녁집회에서는 찬양사역팀 아이자야식스티원 인도를 하며, 「온 우주전에」를 비롯한 「하나님의 나라」, 「새로운 마음」 등의 찬양을 불렀다. 키퍼스처치의 김선교선교사가 「회개」란 제목으로 설교했다. 김선교사는 “회개는 용서해주고 받아주어야 완성이 되는 것이기에, 내가 하고 말고의 선택사항이 아니다. 은혜이다”면서, “그 은혜 받기를 기도하고, 받은 은혜를 기억하며 하나님의 부르심에 따라 살아가자”고 말했다.    또한 김선교사는 “우리가 그 부르심에 따라 살아갈 수 있는 것이 얼마나 큰 은혜인지 알아야 할 것이다”며, “어떤 길인지가 중요한게 아니라 회개해 방향이 변화된 삶으로 살아가야 한다”고 말했다. 또 노크처치의 박찬열목사가 「죄」, 움직이는 교회의 김상인목사가 「삶의 변화」란 제목으로 설교하며, 초대교회의 신앙과 열정을 되새기고, 말씀, 기도, 찬양, 성찬과 함께 깊은 회개를 하는 예배를 드렸다.    이 페스티벌에서 가장 중점으로 운영된 프로그램은 책 <내 마음 그리스도의 집>을 모티브로한 방탈출 프로그램이었다. 리펜트하우스란 호텔에 체크인한 사람들이 ‘자아’라는 자동차를 주차한 뒤 열쇠를 받아, 여러 방들을 탈출해 마지막엔 예수그리스도로 명의 이전을 하는 것이었다. 이 과정에서 자신의 죄를 하나님 앞에 묵상하며 쓴 후 복음으로 세탁하는 세탁실, 유혹에서 도망치고 순결을 지키라는 메시지의 침실, 말씀의 양식에 대한 주방을 비롯한 서재, 거실, 오락실, 벽장, 명의 이전으로 구성된 방들을 통해 말씀을 묵상하고 기도할 수 있도록 했다.    또 요엘 2장 12-13절 ‘여호와의 말씀에 너희는 이제라도 금식하며 울며 애통하고 마음을 다하여 내게로 돌라오라 하셨나니, 너희는 옷을 찢지 말고 마음을 찢고 너희 하나님 여호와께로 돌아올찌어다. 그는 은혜로우시며 자비로우시며 노하기를 더디하시며 인애가 크시사 뜻을 돌이켜 재앙을 내리지 아니하시나니’란 주제말씀을 되새기며, 회개하고 마지막엔 ‘명의 이전’을 하며 인생의 주인에 대해 생각해 보게 했다.    또한 10명의 크리스천 리더들인 스탠드그라운드의 나도움목사, 초롱이와 하나님의 김초롱대표, 한국중독상담학회장 신성만교수, 윤선디자인의 정윤선대표, 아이자야씩스티원의 조성민간사, 인플루언서 홍영기, 희망친구 기아대책의 최장남회장, 헌이의 일상에 최진헌전도사, 본죽의 최복이대표, 교회친구다모여의 황예찬PD는 릴레이 강연을 통해 각자 하나님과 함께 걸어온 삶을 고백했다.     한동대학교 상담대학원 전문상담사와 사랑의 교회 인터치상담역부가 운영하는 마음상담소를 통해서는 고민과 걱정을 가진 참여자들에게 따뜻한 마음돌봄과 깊은 위로를 전달했다.    자비량 선교사 바울의 가르침을 따라 천막을 만들며 복음음 전하는, 약 60여 개의 로아 파트너스 브랜드가 모여 굿즈 팝업행사도 있었다. 이 행사에는 문구, 악세사리, 도서 등 기독교 가치를 가진 다양한 상품들을 판매했다.    선교한국과 함께하느 기독교 14년의 역사와 선교의 발자취를 한눈에 볼 수 있는 공간인 한국선교 140주년 기념관과 기독교NGO들과 함께 글로벌 선교박람회와 같은 프로그램도 운영되며 청년세대들이 기독교 문화를 경험하고 교류하는 시간을 가졌다.

  • 교계종합
  • 연합단체

  2025-05-09

• 기공협, 제21대 대선후보들에게 10대정책 제안

  ◇한국기독교공공정책협의회는 각 당 선겨대책위원회에 제21대 대통령선거 10대 정책 제안서를 전달했다.    한국기독교공공정책협의회(대표회장=소강석목사)는 지난 8일 제21대 대통령선거 10대 정책 제안서를 각 당에 선거대책위원회에 전달했다.    이날 전달한 10대 정책은 △「생명존중의 날」국가기념일 제정 △출산‧돌봄‧교육 국가책임제 실시 △건전한 민주시민으로서의 성장을 위한 청소년 교육지원정책 △종교자유의 실질적 보장을 위한 제도 △사립학교 자율성 및 종립학교 종교교육의 자율보장 △「종교법인법」 제정 △「중독예방과 치료에 관한 법률」 제정 △「기독교문화유산보호법」제정 △남북교류 및 통일 정책 △창조질서 회복을 위한 기후변화 정책 등이다.    동협의회 상임대표인 김철영목사와 전국17개광역시도기독교총연합회 대표총회장 오범열목사(경기도성시화운동본부 대표회장)는 이날 국회를 방문에 더불어민주당 국회조찬기도회장 송기헌의원, 국민의힘 윤상현의원(국민의힘 국회조찬기도회장), 개혁신당 이준석후보에게 정책제안서를 전달했다. 진보신당 김재연 후보에게는 이메일로 정책제안서를 발송했다.     한편 이번 제안에는 한국교회총연합, 세계성시화운동본부, 전국17개광역시도기독교총연합회 등이 참여기관으로 함께 했으며, 공모를 통해 20개 정책 제안을 받았다. 동협의회는 지난 5월 1일 한국교회총연합 회의실에서 김철영목사, 오범열목사, 한교총 사무총장인 신평식목사, 권순철 변호사(기공협 정책위원장), 장헌일목사(한국공공정책개발연구원장) 등이 참여한 가운데 회의를 열어 10대 정책을 선정했다. 이어 권순철 변호사가 법률적 검토해  정책제안서를 완성했다.

  • 교계종합
  • 연합단체

  2025-05-09

• 지역 어르신 공경하고 섬기며 예수의 사랑을 실천

   개봉1동교동협의회(회장=김영국목사)는 2025년 5월 8일(목) 어버이날을 맞아 지역 어르신들을 위한 ‘어르신초청 섬김의 날’ 행사를 성황리에 개최했다. 이번 행사는 개봉1동 소재 기독교한국침례회 새서울교회(담임목사 이길연)에서 진행되었으며, 지역 어르신들을 정성껏 초청해 따뜻한 마음을 전하는 귀한 자리였다. 행사는 개봉1동교동협의회가 주최·주관하고, 사단법인 행복한가정연구소 서울지부(지부장 이길연), 다온공동체(대표 이정민)가 함께 후원·협력하였다. 참석한 어르신들은 섹소폰 연주와 댄스, 부채춤, 신나는 합창 등으로 구성된 실로암선교단의 다채로운 공연을 즐겼으며, 소고기국밥과 과일, 떡으로 준비된 정성 어린 식사도 대접받았다.    특히 이날은 참석 어르신 전원에게 카네이션을 달아드리고, 명찰을 나눠드려 서로 교류할 수 있도록 배려했으며, 소정의 선물도 준비되어 감동을 더했다.  행사 시작에 앞서 교동협의회 회장 김영국 목사는 “어르신을 섬기는 것은 교회의 사명이자 지역 사회의 기쁨”이라며 환영사를 전했다. 이어서 개봉1동 주민센터(동장=김정희)의 축사가 이어졌다. 그는 “어르신들의 노고에 감사드리며, 이런 섬김이 지역사회를 더욱 따뜻하게 만든다”고 말했다.  이번 행사는 어버이날을 맞아 단순한 기념을 넘어 지역 교회들이 함께 어르신을 공경하고 섬기는 공동체적 연합의 본을 보인 자리였다. 개봉1동교동협의회는 앞으로도 지역사회를 위한 지속적인 섬김 사역과 마을 공동체 회복을 위해 협력해 나갈 계획이다.      개봉1동교동협의회는 2024년 11월, 개봉1동 지역의 교회들이 힘을 모아 예수님의 사랑을 이웃에게 실천하고, 마을을 함께 섬기기 위해 창립된 단체이다. 현재 협의회에는 다음의 12개 교회가 소속되어 있으며, 지역 공동체를 위해 함께 협력하고 있다.  개봉샘물교회(김용열목사),개봉제일교회(김낙원목사),구로열린교회(김영국목사),남현교회(윤영배목사),목양교회(김호연목사),새서울교회(이길연목사),생명의빛교회(정동진목사),성민교회(박진휴목사),성현교회(이진우목사),예성교회(김순린목사),예향교회(권영학목사),은성교회(조영진목사)  

  • 교계종합
  • 연합단체

  2025-05-09

• 감리회관 13·16층 임대로 재정확보 중점

    ◇기독교대한감리회 본부가 일영연수원으로 이전을 완료했다 (사진은 일영연수원의 전경)    기독교대한감리회(감독회장=김정석목사) 본부가 지난 7일 일영연수원으로 이전을 완료하고 업무를 시작했다. 이번 일영연수원으로의 본부 이전은 김정석 감독회장의 공약으로 추진됐다.    이 교단은 4년 동안 일영연수원을 본부로 쓰면서 기존에 사용하던 감리회관 13층과 16층에 임대를 놓을 계획이다. 이곳에서 나올 수익과 본부예산을 절약해 새로운 본부의 건축을 추진한다. 새 본부가 세워질 부지는 북아현동에 위치한 명덕학사 대지이다. 또한 그 이후로 발생하는 임대수익으로는 은급기금과 교단운영금 확보에 쓰일 예정이다.     이번 본부이전으로 임대료보존 뿐 아니라 단독건물을 쓸 수 있다는 장점도 있다. 현재 행정기획실과 교육국, 사회평신도국과 도서출판 KMC, 선교국과 사무국 등의 본부기관들이 이전을 완료했다. 또한 서부연회와 속회연구원도 이사를 마쳤다. 감리회관을 사무실로 사용한 서울연회, 서울남연회, 중앙연회와 평신도 단체들도 자체 일정에 따라서 이사한다.    일영연수원이 경기도 양주시에 위치한 만큼 직원들을 위한 통근버스도 운영할 계획이다. 운영장소는 구파발역과 삼송역이다. 민원인들을 위한 셔틀도 하루에 2회 운영된다. 운영장소는 지축역이다.  앞으로 이 교단은 교단행사를 지역교회와 협력해서 진행할 계획이다. 일영연수원의 교통상 여건 때문에 지역교회에서 회의 등 다양한 행사를 진행하기로 한 것이다.

  • 교계종합
  • 교단

  2025-05-08