• 최종편집 2023-01-29(일)

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교계종합 검색결과

  • 기감 여선교회서 신년하례회
    ◇기독교대한감리회 여선교회전국연합회는 엔데믹 시대에 맞춰 대·내외적인 질적 성장을 위해 노력하겠다고 밝혔다.   기독교대한감리회 여선교회전국연합회(회장=이정숙)는 지난 9일 여선교회관 9층 강당에서 예배와 ‘적은 돈 봉헌식’ 등 신년하례회를 갖고 하나님 나라의 확장을 위한 선교에 앞장서기로 다짐했다.   이날 동 연합회 이정숙회장은 「주의 능력에 힘입어 지경을 넓히게 하소서」란 올해 새 주제를 선포하고 “‘새로운’ 일상을 받아들여야 하는 현실이다”며, “멈춰졌던 사업을 재개하고, 변화된 일상에 맞는 새로운 시도가 필요하다. 또 대외적으로 기도가 필요한 곳이면 어디든 손을 펼치고 도움이 필요한 곳에 나눔하려 한다. 하나님 나라의 확장을 위한 선교에 앞장서겠다”고 강조했다. 또한 “안으로는 전국과 11개 연회, 지방이 하나되어 126년의 역사를 이어가기 위해 온 힘을 다 하겠다”며, “새로운 시각으로 기존의 일을 재창조하고, 양적 성장보다 ‘질적 성장’에 초점을 맞추겠다”고 덧붙였다.   이날 새해 예배는 서정숙부회장(서울연회장)의 인도로, 문향임부회장(서울남연회장)의 기도, 서부회장의 성경봉독, 예임교회(담임=곽형석목사) 중창단의 특별찬양, 김진호감독(교단 제25대 감독회장)의 설교, 김영애부회장(중부연회장)의 헌금기도, 다함께 회가 제창, 김감독의 축도 등의 순서로 드렸다.   김감독은 「미래를 여는 지도자」란 제목의 설교에서 느헤미야와 같은 지도자의 덕목 세 가지로 △긍정적인 마음 △안주하지 않는 태도 △기도를 강조했다. 김감독은 “그리스도인은 삶에 긍정적이고 적극적이며 희망적인 태도가 필요하다”며, “살아가는 데 있어서 가정, 교회, 사회, 국가적으로 어떤 문제를 마주할지 모른다. 또한 “기독교인은 자기 위치에 안주하지 않고 세상을 바라보며 무엇을 할 수 있을지 생각해야 한다”며, “느헤미야는 자신 혼자 잘 되는 것은 생각하지 않고 자기 민족의 미래를 구상하고 하나님의 뜻을 구하며 행동했다. 하나님의 소리를 듣고 지혜, 용기, 능력을 얻었다”고 설명했다.   한편 동 연합회는 오는 2월 연회별로 각 지역에서 연회 세미나를 가질 예정이다.  
    • 교계종합
    • 교단
    2023-01-13
  • 한국교회여성연합, 신년하례예배
    ◇한국교회여성연합회는 회원 교단들과 함께 신년하례예배를 드리고 교계 여성단체별 새해 소망을 기도함으로 비전을 공유했다.   포스트코로나시대에 깨어있는 교회여성으로 사명감당 다짐 3월에 세계기도일예배, 5월에 정기총회 등을 기도로 준비     한국교회여성연합회(회장=원계순장로)는 지난 11일 기독교연합회관 3층 그레이스홀에서 「다시 일어나 여호와께로 나아가자」란 주제로 신년하례예배를 드리고 교계 여성단체별 새해소망을 기도함으로 비전을 공유했다.   동 연합회 원계순회장은 “전쟁과 폭력, 기후위기로 인해 깊어진 시대적 어려움의 시간 속에서 오직 성령으로 연합하여 각자의 자리에서 활동할 것을 격려한다”며, “우리 교회여성이 먼저 깨어 일어나 여호와께로 나아오는 용기있는 자가 되길 축복한다. 올 한 해 믿음 안에서 일어날 새로운 일들을 기대한다”고 신년사를 전했다.   이날 새해 소망기도는 동 연합회 직전회장인 정연진 전 회장을 비롯해, 5개 교단 여성단체별 대표인 △기독교대한감리회 여선교회전국연합회 이정숙회장 △기독교한국루터회 여선교회연합회 박수자 전 회장 △대한성공회 전국어머니연합회 목진희회장 △대한예수교장로회(통합) 여전도회전국연합회 송정경부회장 △한국기독교장로회 여신도회전국연합회 김현숙회장의 순서로 기도했다.   동 연합회 정연진 직전회장은 “지난해 세계질서는 전쟁과 독선으로 물든 아픈 시간에 위로가 있길 바란다”며, “올 3월 세계기도일예배와 더불어 더불어 5월 정기총회에서의 새 회기를 맞기 위해 기도로 준비하겠다. 각 교단의 일정이 잘 이루어지도록 형통함과 건강을 기원한다”고 기도했다. 또한 “국민통합이 이루어져 남과 북이 화해하게 하시고 북녘에도 복음이 전해지길 바란다”고 말했다.   이정숙회장(기감 여선교회)은 “하나님의 자녀로서 도움의 손길이 필요한 곳에 손 뻗게 하시고 올해 주제처럼 ‘주의 능력에 힘입어 지경을 넓히길 원한다’”며, “새로운 시각으로 사업을 확장하고 연대를 확대할 수 있길 바란다”고 말했다.   박수자 전 회장(루터회 여선교회)은 “갈수록 어려워지는 현실 가운데 때를 따라 도우심을 믿으며 하나님의 말씀을 실천하고 모든 피조물과 어울려 살아가길 원한다”며, “연합하여 일하는 사람들을 축복하시고 억울한 이들과 함께 하며 사랑을 베풀 수 있기를 바란다”고 기도했다.   목진희회장(성공회 어머니연합회)은 “이 땅 곳곳 고통에 신음하는 사람을 보게 하시고 인간의 존엄성을 드러내길 원한다”며, “우리에게 가르쳐 주신대로 이웃사랑을 실천해 하나님의 영광의 빛이 세상에 비춰지길 바란다”고 말했다.   송정경부회장(예장 통합측 여전도회)는 “3년 가까이 계속돼 오고 있는 팬데믹을 극복할 것을 기대하며 「여호와께로 나아가자」란 주제를 품고 나아갈 때 에큐메니컬 정신을 바탕으로 한 교단들이 ‘화해’의 도구로 쓰임받을 것을 믿는다”며, “생명을 살리고 다음세대를 세우는 교회가 되길 다짐했다”고 기도했다. 또한 “이단과 동성애를 비롯한 포괄적 금지법을 막고 오직 하나님의 율례와 법도를 따를 수 있도록 지켜달라”고 덧붙였다.   김현숙회장(기장 여신도회)는 “예수께서 ‘서로 사랑하라’란 고백을 실천하고 전쟁과 피난에 고통받는 약자들을 보호하는 데 교회여성들이 앞장서길 바란다”며, “차별과 핍박에 놓인 자들을 기억하시고 일하길 원한다. 군사적 대립을 멈추고 복음통일을 이루도록, 또 무질서한 나라에 청년들이 꿈꾸도록, 우리를 통해 침체된 한국교회에 영적 회복을 허락해 시대적 사명을 감당하는 연합회가 되길 소망한다”고 기도했다.   한편 이날 예배는 동 연합회 원계순회장의 인도로, 김경은 제1부회장과 송선옥 제2부회장의 촛불점화, 민경자증경회장의 기도, 오시진서기의 성경봉독, 실행위원의 특송, 김진호감독(기감 전 감독회장)의 설교, 각 교단 대표 및 동 연합회 직전회장의 새해소망 기도, 허경숙회계의 봉헌기도, 김가은증경회장의 애찬기도 등의 순서로 드려졌다.    
    • 교계종합
    • 연합단체
    2023-01-13
  • 빌리그래함대회 50주년 기념대회 발대식
       ◇극동방송은 빌리 그래함 전도대회 50주년 기념대회 발대식을 개최했다.                   ◇김장환이사장            ◇오정현대표대회장     극동방송(이사장=김장환목사)은 지난 10일 동 방송 아트홀에서 빌리 그래함 전도대회 50주년 기념대회 발대식을 개최했다. 이번 발대식을 통해 오는 6월 3일 「한국교회여 다시 일어나라 사람에게는 진심으로 하나님께는 전심으로」라는 슬로건으로 열리는 이 대회에 성공적 개최를 기원했다.   상암월드컵 경기장에서 진행되는 이 대회는 빌리 그래함목사의 아들인 프랭클린 그래함목사가 설교하며, 명성교회 김하나목사가 통역할 예정이다. 10만 명의 성도와 전도대상자들이 참석하는 것이 목표이며. 진행시간은 1시간 반가량이다. 또한 대회 전날인 6월 2일에는 사랑의 교회에서 청소년을 위한 집회를 개최한다. 설교는 빌리 그래함목사의 손자인 윌 그래함목사가 전할 예정이다.         사무총장 박동찬목사(일산광림교회)의 사회로 진행된 발대식은 극동방송 이사장 김장환목사가 대표대회장 오정현목사에게 대회기를 전달했다. 오정현목사는 준비위원장 김의식목사(치유하는교회)에게 대회기를 전달하면서 이번 대회를 위한 각오를 다졌다. 이후 1973년 열린 빌리 그래함 전도대회 관련 영상을 시청했다.   대한예수교장로회 통합측 총회장 이순창목사가 영상으로 전도대회에 관한 본인에 간증을 전했다. 이목사는 “오는 6월 3일 진행될 빌리 그래함 대회를 기대하고 있다. 왜냐하면 예수님을 영접한 이후 기대함으로 참여한 빌리 그래함 대회에서 받은 은혜를 잊지 못했기 때문이다”면서, “이번 대회를 통해서 하나님의 나라가 대한민국에 함께하길 기대한다”고 말했다.   이후 준비위원회 보고 및 대회보고가 진행됐다. 이번 대회에서는 대표대회장에 오정현목사가 맡는다. 대회장은 대한예수교장로회 백석측 총회장 장종현목사. 한국교회총연합 대표회장 이영훈목사, 명성교회 원로 김삼환목사가 맡는다. 이외에도 한국교회총연합 소속 23개 교단장들이 공동대표회장을 맡는다. 당일 집회는 1시간 반가량 진행되며, 프랭클린 그래함목사의 설교와 초청의 시간, 40대와 50대 목회자 천여명의 꿈의 선언시간 등의 순서로 진행된다.   전날 사랑의 교회에서 열리는 청소년집회는 「△신앙의 수선대후의 역사를 새롭게 집필 △한국교회 주일학교가 다시 한번 복음의 황금기를 꿈꾸는 계기 △한국교회 다음세대가 세상을 변화시킬 학원선교사로 결단」이라는 목적을 가지고 진행된다.   이어서 진행된 기드온 300교회 발족식이 진행됐다. 한국교회 견인차 역할을 하고 이끌 수 있는 300교회가 필요하다는 필요성을 가지고 이번 대회를 준비하면서 발족하게 됐다. 300교회는 상징적인 의미이며, 교단추천 교회를 비롯해 동참할 교회들이 함께할 수 있다. 이 교회들은 이 대회 이후에도 활발히 활동할 예정이다. 이후 대회장 장종현목사와 호반그룹 회장인 김선규장로의 격려사와 대한예수교장로회 합동측 총회장 권순웅목사의 축사가 진행됐다.   한편 준비위원장 김의식목사의 사회로 진행된 예배는 대회장 이영훈목사(여의도순복음교회)의 대표기도, 함석헌교수의 특송 등의 순서 후 대표대회장 오정현목사가 「회복을 넘어 부흥으로」라는 제목으로 설교했다. 오목사는 “고려는 불교의 나라였고, 귀족의 나라였다. 조선은 유교의 나라였고, 사대부의 나라였다. 이런 민족에게 하나님께서 은혜를 주셔서 대한민국을 만들어 주셨다.”면서, “대한민국의 정신적 지주는 기독교이다. 어떻게 수천 년 내려오는 민족종교가 기독교로 바뀔 수 있었을까? 이건 기적이다. 하나님께서 한국교회의 주신 특별한 은혜이다”고 말했다.   또한 “1973년 빌리그래함 대회 때 서울에 모인 사람들은 총 320만명에 달한다. 지방에서 진행된 대회까지 포함하면 430만명이 모였다. 이곳에서 약 7만 2천명 되는 사람들이 예수님을 구주로 영접했다”면서, “한국교회는 이 이후 큰 성장을 했다. 다가올 대회에서도 한국교회의 새로운 역사가 일어나길 기대한다”고 말했다.   오목사의 설교 후에는 특별기도시간이 진행됐다. 이 시간에는 최남수목사(광명교회)의 「나라와 민족을 위해」, 이일철장로(극동방송 운영위원장)의 「한국교회의 부흥을 위해」, 최병락목사(강남중앙침례교회)의 「남북통일과 북한동포를 위해」, 신용백목사(시냇가푸른나무교회)의 「빌리그래함 전도대회 50주년 기념대회를 위해」라는 제목으로 기도가 이어졌다. 그리고 대회장 김삼환목사(명성교회 원로)의 축도로 예배를 마쳤다.          
    • 교계종합
    • 일반
    2023-01-11
  • 코로나 이후 선교현장 변화, '처음부터 다시' 시작
    국내의 교회와의 소통약화로 선교지 방문의 제약 등 누적   선교에 대한 바른 인식과 방향·전략 등 총체적인 변화 요구     ◇ 코로나 이후 현장에 접근이 차단된 선교사들의 고뇌가 계속되고 있다. 사진GMS의 현장 대책 모습.   코로나 팬데믹 이후 선교현장은 힘겹다. 지금까지 선교에 대한 개념까지 변화를 강요받고 있다. 만민에게 복음을 전파하라고 하신 주님의 명령을 수행하는데, 지금까지 이런 경험을 한 적이 없었다. 코로나로 인한 재정 지원 약화 뿐만이 아니다. 현지인들과의 단절과 신뢰의 약화, 국내교회와의 소통 약화와 선교지 방문의 제약, 국내로 들어온 선교사들의 새로운 도전 등 코로나 이후 선교현장과 선교사들은 새로운 진로를 열기 위해 부심하고 있다.     ◆코로나 이후 선교 현지의 실태· 코로나 팬테믹 이후 선교현지는 커다란 도전에 직면해 있다. 3년 동안이나 중장기화 되는 코로나 사태가 모든 것을 변화시키고 있기 때문이다. 우선 눈앞에 다가 오는 것은 재정문제이다. 국내교회의 예배가 중단되면서 줄어든 재정의 직접적 타격을 받는 곳은 선교현지이다. 선교현장 상황에 따라 차이도 크다. 베트남의 심치형선교사는 대한예수교장로회 합동측 소속으로 대교단의 시스템적 선교구조를 갖고 있다. 그래서인지 코로나 이후의 상황에 대해서도 빠른 시간내에 회복되고 있다고 말하고 있다. 그러나 필리핀의 김성미 선교사는 그와 다른 경우이다. 김선교사는 많은 어려움을 호소하고 있다. 김선교사는 대한예수교장로회 개혁국제 교단 소속 여성 선교사로 현지에 선교회를 세우고 개교회를 통해 지원을 받는 경우이다. 교단차원의 대규모 지원과 시스템적 관리를 받는다기 보다는 개별 교회의 지원에 의존하는 것이다. 이런 선교현지는 국내교회의 지원약화에 따른 재정적 어려움과 함께 많은 부분을 차지했던 간접 지원이 줄어들며 타격을 받고 있다.   ◆단절이 최대의 문제· 무엇보다도 단절이 문제이다. 비자 제한에 의한 단절, 현지 주민의 경계심에 의한 단절, 현지 주민과 만나지 못하는 단절이 발생하고 이 상황이 수년간 계속되면서 현지인의 신앙의식도 약해졌다고 진단한다. 따라서 처음 시작할 때처럼 현지인을 교육하고, 신앙을 세우기 위한 노력을 시작한다고 한다. 특히 단절의 직접적 피해는 한국교회의 단기선교 등 팀들이 방문을 못하거나 규모가 줄어들게된 경우이다. 단기 선교는 한국교회의 선교 열정을 유지 강화 시키고, 현지에 대한 이해를 심화시키면서 선교현지와의 소통과 협력, 지원을 지속하던 원동력이었다. 그러나 코로나 팬데믹 이후 현지 국가의 비자 제한과 까다로운 입국조건으로 과거와 같이 자유롭게 다니지 못하게 되었다. 이 때문에 현지 선교사역과의 원활한 협조와 지원이 여의치 않게 되었고, 그 부담은 고스란히 선교현장이 지게 된 것이다.   ◆국내 복귀 선교사들, 이주민들 재발견· 코로나로 인해 선교사들이 37명이 사망했다. 이 통계는 1년전의 상황이니 지금은 50여명이 넘었을 것이라는 것이 한국세계선교협의회(KWMA) 전근식 목사의 설명이다. 약 200여명이 국내로 들어왔다고 한다. 따라서 코로나로 인해 한국교회 선교는 큰 타격을 받았을 뿐만 아니라 새로운 방향과 방법을 모색하지 않을 수 없었다. 가장 큰 변화는 비대면 선교방식의 활성화이다. 주로 IT기기를 활용하는 방법으로 접촉을 계속하고 교육과 관리를 진행했다. 그러나 현지 상황과 선교 시스템에 따라서는 신앙약화와 공동체 붕괴를 맞기도 했다. 베트남의 한인교회는 특히 많은 타격을 받았다는 것이 심치형선교사의 전언이다. 한국에 나가면 다시 들어오기 힘들도록 비자가 강화되면서 한인교회는 비어가고 있는 현실이라고 전한다. 또한 큰 타격을 입은 선교지는 중국이다. 중국 당국의 선교사 축출과 코로나 팬데믹이 잇따라 왔다. 중국을 비롯한 동아시아 지역 선교사들은 새로운 방식을 찾아 나섰다. 그 대상이 바로 국내에 들어와 있는 이주노동자, 국제결혼, 유학생들이다. 이들을 신앙으로 훈련시켜 자기 나라로 돌아가서 현지주민 선교사가 되게하는 것이 유력한 선교전략으로 채택됐다. 한국의 이주민 공동체로 들어가거나, 한국의 유학생 그룹을 대상으로 선교사역을 한다. 종전의 이주민 선교 사역은 주로 노동 현장의 인권과 체류권 등 권리를 보호하기 위한 진보진영의 활동이었다면, 이 선교전략은 이주민들을 선교의 주체로 세우는 새로운 선교전략인 것이다.   ◆이주민 주체로 선교해온 진보 목회자· 이런 전략으로 일찌감치 선교를 한 진보진영의 목회자가 있다. 조정현목사(60.송현샘교회)는 이주노동자와 국내 빈민을 대상으로 목회하는 기장교단에 속한 소위 ‘민중교회 목회자’이다. 조목사는 파키스탄의 이주민노동자를 훈련시키고, 본국으로 돌아간 이후 그 주체와 함께 파키스탄 지역에서 봉제, 여성과 아동복지, 직업 교육 등 훈련을 시키면서 교회를 세웠다. 지금은 기장교단 교회의 지원으로 번듯하게 예배당도 짓고 지역주민과 갈등 없이 교회를 운영해 간다. 조목사는 연 1회 모금한 지원금을 갖고 그들의 선교사업을 감독·지도하러 파키스탄에 들어간다. 벌써 15년 가까이 돼서 주변에서 좋은 선교모델로 평가받고 있다.   ◆선교에서 진보·보수 융합 필요· 비록 이런 선교모델과는 이념적으로 다른 보수진영의 전통적 선교모델이지만, 코로나 이후 한국선교의 방향전환 모색과 함께 이주민 선교의 새로운 모델이 시도되는 것이다. 선교영역에서 진보보수 융합이 이루어지고 있는 상황이다. 과연 전통적 선교모델이 코로나 이후 어떻게 변화돼서 어떤 결과를 내올지 아직 단언하기 이르다. 하지만, 코로나 팬데믹은 한국교회의 선교 방식에 대한 근원적인 변화를 요구하고 있으며, 한국선교사들은 그 역사적 실험과 실천의 장에 던져지고 있는 것이다. 향후 변화된 선교의 상황에 관심을 기울여야 할 것이다.      
    • 교계종합
    • 기획
    2023-01-10
  • 기독경영연구원서 1월 경영포럼
    기독경영연구원(원장=김재구)은 지난 7일 서울 서초구 네패스 사무실에서 「코로나 이후, 공간경영과 굿비즈니스」를 주제로 2023 1월 기독경영포럼과 신년네트워킹을 가졌다. 이 포럼에서는 ESG경영 성공사례를 통해 사람을 모을 수 있는 전략을 공유하고 교회에 적용할 수 있는 방안을 모색했다.   이날 포럼에서 이정림점장(스타필드 하남점)은 「선한 영향력(팬덤)을 통해 사회&환경 공동체의 가치를 높이다」란 제목으로 강의하며 3대 경영트렌드인 ‘디자인 경영, 브랜드 경영, 공간 경영’을 넘어 ‘팬덤 경영’의 개념을 소개했다. 이점장은 이를 사업에 접목해 기획하고 성공시킨 기업 사례를 들어 목회자들이 교회를 이끌어 나가는 방향에 있어서 사람을 끌어들일 수 있는 전략에 벤치마킹할 것을 강의했다.   동 단체의 김재구원장은 “이 기업이 단기간 성공할 수 있었던 주요 전략인 다양한 ESG(환경·Environment, 사회·Social, 지배구조·Governance) 활동을 통한 고객 집객 확대는 갈수록 기독교 인구가 감소되는 대한민국 교회에 새로운 대안이 될 수 있을 것이다”고 말했다.       한편 동 연구원은 매월 기독경영포럼을 통해 「비즈니스는 사랑이다」란 모토로 기독경영을 실천하는 좋은 경영 사례를 제시하여 하나님 나라 확장의 비즈니스를 꿈꾸는 경영자, 일터사역자, 예비 창업가 청년들에게 인사이트를 제공해 왔다. 포럼은 누구나 무료로 참여할 수 있다.
    • 교계종합
    • 일반
    2023-01-06
  • 평택대 다문화가족센터, '청소년참여예산제' 결과보고
    ◇평택대학교 다문화가족센터는 2022 평택시청소년 참여예산제 결과보고회를 진행했다.   평택대학교 다문화가족센터(소장=유진이교수)는  지난해 12월 29일 평택시 청소년문화센터 1층 강당에서 다문화대안학교 '무지개 동아리'(회장=박수빈학생)의 '평택시청소년참여예산제' 결과보고회를 가졌다.   평택시청소년참여예산제는 지역사회 청소년이 필요한 사업을 직접 기획하고 제안하는 청소년의 예산 참여권을 보장하는 제도이다. 동 센터의 다문화대안학교 '무지개 동아리'는 이주배경 청소년들이 모여 한국문화이론을 배우고 직접 한국의 문화를 체험한 후 문화비교보고서를 만들고 발표했다.   이날 동아리 회장 박수빈 학생은 “세계 여러 나라에서 온 친구들이 처음에는 말도 잘 통하지 않고 서로 다른 문화에서 살다가 와서 한국 사회에 적응하기 힘든 상황이었지만 한국의 다양한 문화를 체험하면서 한국생활에 적응할 수 있게 되었다”고 소감을 밝혔다.   한편 동 센터는 2006년 개소 이래 이주배경청소년의 한국사회적응을 돕는 한국어 교육 및 다양한 문화체험 활동 등 K-다문화교육을 통한 사회통합 실현을 꾀하고 있으며, 올해는 K-다문화사업 방과 후 아카데미 및 경기도교육청 교육인가인 다문화 위탁 대안학교와 예비학교도 운영할 계획이다.
    • 교계종합
    • 일반
    2023-01-04
  • 반석교회 최의호목사의 사명감으로 부활절을 맞아 교인들과 함께 크루즈로 성지순례 계획
     청주에 소재한 반석교회 최의호목사(사진)는 오는 부활절을 아주 특별하게 맞이 한다. 그것은 바로 믿음의 기업인 ㈜현대크루즈관광에서 마련한 성지순례를 교인들과 함께 간다는 것이다.     최목사는 “은퇴를 기념하며 추진하는 자리인 만큼 의미도 있다. 하지만 더욱 중요한 것은 목회자로서의 사명감으로 교인들과 함께하는 성지순례 크루즈여행을 결정했다는 것이다. 이번 성지순례는 성경에서 보고, 설교에서 들었던 곳을 성도들과 함께 방문하여, 체험하게 함으로써 교회공동체는 물론 성도 개인의 신앙적 성숙과 영성에 깊은 감동을 줄 수 있다는 것이다”고 말했다. 또 “2012년도 여러 목사들과 함께 처음으로 크루즈로 성지순례를 다녀왔다. 경험상 기독교인이면 누구나 가고 싶어 하는 성지순례는 단연 크루즈여행이 최고이다”라고 강조했다.         최목사와 교인들이 함께 떠나게 될 4월의 성지순례 크루즈여행은 그리스, 터키, 이스라엘, 키프로스의 주요 4개국의 10일 순례여정이다. 또한 ㈜현대크루즈관광이 마련한 7가지의 특별한 혜택을 누리게 된다. 「크루즈 여행비용 할인 혜택」, 「목돈 부담없이 분할납부 혜택」, 「성지순례 크루즈 선상예배」, 「전 일정 크루즈 전문 인솔자 동행」, 「전 일정 여행지와 기항지 관광포함」, 「단독 크루즈 행사 진행」, 「여행자 보험 1억원 가입」이 그것이다.    최목사는 “크루즈 여행의 장점은 여러 가지가 있다. 그 중에서 가장 기억에 남는 것은 먼저 입국절차의 편의성이다. 그리고 나라와 나라간의 이동을 밤에 함으로써 편안한 안식과 함께 육체의 피로감을 덜어주며, 자유로운 여행시간을 보장한다는 것이다”고 설명했다.   또한 “이번 여행은 목회자로서 마지막 행사이다. 한번 다녀온 경험이 있기 때문에 교인들에게 보다 알차고 행복한 성지순례의 여행을 선물할 수 있어서 기쁘다. 또한 내 자신에게도 큰 의미를 부여할 수 있는 시간이 될 것이다. 기독교인이면 누구나 성지순례를 가고 싶어 한다. 저희 성도들도 다른 교회 성도들이 단체로 성지순례 다녀온 이야기들을 들으면서 부러워하는 모습을 보았다. 은퇴하는 시점에 성도들과 함께 성지순례를 크루즈로 다녀온다는 것은 특별한 의미가 있다고 생각한다. 많은 성도들이 함께 하길 바란다”고 거듭 강조했다.                                  성경에서 보고 들었던 성지순례는 신앙성숙과 영성에 깊은 감동     최목사는 처음 크루즈여행을 갈 당시 사진을 배웠다고 한다. 당시에도 성지순례를 하면서 찍은 사진들을 보면서 감동을 받고 있다고 한다. 지금은 사진작가가 되어서 이번 여행에는 성도들과 함께 한 성지 순례의 사진을 잘 찍어서, 신앙인으로서의 기념비를 후손들에게 남겨주는 것도 중요하다고 말한다. 한편 ㈜현대크루즈관광에서 마련한 성지순례 크루즈여행은 5월 성지순례자를 선착순으로 예약 접수하고 있다. 5월에는 한마음연예인선교회의 성극 무료공연도 준비되어 있다. 성지순례 크루즈여행을 함께 떠나는 교인들과 함께    
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    2023-01-03
  • 한국기독교목회자협의회, 코로나 이후 목회전략 제시
    ◇한국기독교목회자협의회가 기자 간담회를 열고, 코로나 이후 교회와 교인의 신앙생활에 대한 조사계획을 발표했다.    한국기독교목회자협의회(대표회장=지형은목사)가 주최한 한국기독교분석리포트 기자간담회가 지난 28일 달개비컨퍼런스하우스에서 열렸다. 이날 간담회는 기독교(목회자, 교인)와 비기독교인을 대상으로 코로나 이후 한국교회와 신앙생활, 교회활동, 교회이미지 등에 대해 조사할 계획을 발표했다.    이 조사는 1월 2일부터 시작해 2월 15일 1차 발표, 4월 12일 최종발표를 통해 「한국기독교분석리포트」란 책으로 출간될 예정이다.   이 조사는 기독교인 2000명과 비기독교인 1000명, 목회자 1000명, 일반국민 5000명을 대상으로 실시되고, 온라인을 활용해 지역과 성, 연령별 비례할당 후 무작위 추출법으로 진행된다. 이 조사는 목회자들의 미래목회와 한국교회의 현 상황을 파악할수 있는 유의미한 자료가 될 것이다.   조사계획은 각각 10가지 문항으로 「기독교인조사」는 △교회 활동 및 신앙생활 현황 파악 △교회에 대한 교인들의 만족·불만족 평가를 통해 신앙생활에 대한 객관적 피드백 확보 「비기독교인조사」는 △비기독교인의 기독교·교회에 대한 평가를 통해 만족점·불만족을 파악하고 이를 반영한 교회 이미지 및 인식대선 방안을 모색 △타종교인과 기독교인 비교 「목회자조사」는 △목회자들의 광범위한 라이프스타일 조사 △코로나19 이후, 목회운영실태 △포스트코로나 시대 목회 방향 △향후 한국교회 과제 「일반국민조사」는 △우리나라 종교인구 파악 △종교인구의 변화 추이 및 인구사회학적 특징 분석 △코로니19 전후 종교변화 추적 등이다.   ◇지형은 대표회장이 한국교회가 공공의 선을 위한 사회적 선을 감당해야 한다고 강조했다.    지형은목사는 “세상 한 가운데 존재하는 교회로서 공공의 선을 위한 사회적 선을 감당해야 한다”며, “이 조사가 한국교회와 목회자들에게 도움이 되는 귀한 자료가 되길 바란다”고 전했다.   지용근대표는 “다른 종교에서는 종합적으로 조사하는 기관과 자료가 없다”며, “이 기관은 한국교회 유일한 통계조사기관이다고 할수 있다”전했다.   지대표는 “코로나 이후 교인들이 원하는 것은 공공재 적인 역할에 대한 인식도가 높아졌다”며, “교회가 지역사회와 소통해야 한다. 수평적인 관계에서 진정성 있게 도와야 한다. 앞으로 이렇한 것들이 중요해 질 것이다”고 밝혔다.   한편 이날 간담회는 최은식신부의 사회를 시작으로 지형은 대표회장의 환영인사, 지용근대표의 발제, 질의응답 등의 순서로 마쳤다.  
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    2023-01-02

오피니언 검색결과

  • 계명 지킴의 순복으로 기쁨의 화답
      아버지의 뜻을 좇아 행하는 자에게 약속하신 생명과 희락의 특별 은혜   성경은 사람의 죄인된 정체성을 알게 한다. 더불어 주로인해 구원 받고 자녀된 정체성 회복을 은혜로 주신 사랑 메시지이다. 하나님이 보실 때 아담의 후예들은 원죄로 인해 사단에 매인 자들이고, 그리스도를 통해 구원을 받아야 쉼과 행복을 누릴 수 있는 존재임을 알게 하신다. 그러기에 그리스도를 통한 구원의 사랑 메시지를 밝히 증거 하시어 구원의 도를 좇게 하셨다. 그리스도를 믿는 자들에게 보람과 행복으로 만끽하게 되는 영혼 구원의 발견이다. 이를 살리는 일이라 하시어 누구든지 주를 영접하면 주께 사랑을 받고 영생을 얻으리라고 하신 상고 목적에 화답을 찾는다. 이처럼 주께서 열어 놓으신 십자가의 길로 들어간 자의 기쁨과 행복에 대한 선함의 말씀이다. 영생의 길은 그리스도를 통한 의의 종으로 회복이며 이들에게는 불변의 구원임을 확증해 준다. 이를 거듭남이라 하셨고 하나님의 사랑이라 하시어 은혜의 선물임을 깨닫게 하신다. 더불어 이 길은 이웃 사랑의 실천과 함께 주를 사랑하는 길이라고 증거 하신다.   살아 있을 때 구원의 길로 들어갈 수 있는 언약의 법칙이다. 이를 알고 좇아 새 생명을 얻을 수 있도록 열어 놓으신 구원의 도이다. 인생은 유한하기에 누구나 한번은 죽음에 이른다. 그러기에 잔치 집에 가는 것보다 초상집에 가는 것을 더 선호하라고 하셨다. 또 모든 것이 헛되고 헛되고 헛도다고 전도서 기자는 말씀한다. 하지만 거듭난 자들은 육체의 년 한이 끝난다하더라도 영원한 생명으로 영생에 이르게 되는 부활 생명의 존재임을 밝혀준다. 이와같이 계명에 순복한 자는 새 피조물로써 삶의 존재목적을 이웃 사랑의 실천에 두는 주의 백성이다. 주로부터 거듭남은 영생을 얻은 천국백성으로 주의 은혜임을 깨닫게 된다. 이 땅에서도 평안을 누리며 영생에 소망을 두고 몫을 하는 여정이다. 구원은 살아있는 동안에만 주를 영접할 수 있고 복음을 듣고 새 가치를 정립할 수 있는 특별은혜이다. 결국 생명을 얻은 자의 마침은 죽음과 동시에 천국 입성이며 영생을 누리는 부활이다. 이 삶은 은혜로 주께서 이끌어 가시는 복된 여정으로 주께서 견인임을 확증해 준다. 거듭난 자에게는 부활과 영생이 있기에 모든 것을 견디며 인내로 위에 것을 향해 달릴 수 있는 소망이다. 영생에 소망을 가진 믿음은 생명과 희락과 평안의 행복한 여정이다. 이를 알고 얻게 하기 위한 산 자들의 전도는 성령께서 역사하시어 주의 나라 확장을 이룬다.   이 세상에서는 비록 무명한 자일지라도 주 안에서는 유명한 자요 주 안에서 모든 것을 가진 자이다. 주께서 목자가 되셨기에 천국백성으로 영혼에 부족함이 없는 부유함이다. 곧 모든 것에서 자족하게 하는 범사에 감사로 항상 기뻐하며 이웃 사랑의 실천으로 화답을 한다. 은혜를 입은 주의 자녀임을 확증한다. 즉 말씀 가운데 주의 자비와 긍휼로 나의 나됨이 주의 은혜임을 알고 사랑의 빚진 자로서 화답케 된다. 주를 안다는 것은 생명으로 거듭남이며 영생이다. 오직 창조주만이 영생을 주실 수 있는 하나님이심을 주께서 죽고 부활을 나타내 확증해 주셨다. 그러므로 주의 백성으로 정체성을 회복한 자는 주님 밖에 믿을 이가 없음을 알고 고난이 온다할지라도 이웃에게 복음을 증거하는 순복으로 화답을 한다. 주 없이 살수 없다는 찬송가의 가사처럼 성령의 견인으로 사랑하심을 확증케 된다. 주와 한영을 이룬 자들이 이웃 사랑의 전도로 얻게 되는 약속된 충만한 기쁨임을 확증하는 바이다. 곧 진리에 거하는 복된 자들은 주를 기쁘시게 하는 선을 이루어 사랑의 화답함을 확증한다. 그 사랑이 기쁨과 행복의 근원이며 전도로 화답함임을 새기며.../오이코스대 교수·바이블아카데미 학장·수필가
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    • 칼럼
    2023-01-27
  • 정성구박사 칼럼
      한·미동맹은 <한·미혈맹>이다. <한·미방위 조약>은 1953년 6·25 전쟁 중에 리승만 대통령이 만들어 냈다. 정말 신의 한 수였다. 8월 8일 한국의 변영태 외무부장과 덜레스 미국무장관이 서명을 했다. 당시 덜레스 장관은 조인식을 지켜보던 리승만 대통령을 격하게 끌어안으며 말하기를,   “이것이 당신과 당신 나라에 대한 존경의 표시입니다. 이 조약은 여기서 죽은 우리 청년들의 피로 봉인 되었습니다(This is mark of Respect to you and your country for what it has stood for. It is treaty in the blood of our seal what hae died here). 그래서 한·미동맹은 그냥 군사동맹이나, 경제동맹이 아니고 말 그대로 피로써 맺은 <혈맹> 관계라는 말이 여기서 나왔다.   6·25 전쟁이 일어난 지 70년이 되었는데도, 아직도 서울의 길거리에서, 인터넷상에서 한·미동맹을 철폐하고, 미군은 물러가라! 는 시뻘건 깃발이 나부끼고 있다. 단순한 교통사고임에도 미순이, 효순이를 지금까지 우려먹고, 미국산 쇠고기를 먹으면 뇌에 구멍이 송송 난다는 웃지 못할 프레임을 만들어 미군 때문에 남북통일이 안되었다고 고래고래 고함치는 붉은 머리띠를 두른 반미 데모대들은 정말 <한·미동맹>이 <한·미혈맹>이란 사실을 알 턱이 없다. 물론 미국은 우리 하고만 동맹을 한 것은 아니다. 미국은 일본과 유럽 여러 나라와 동맹을 했었다. 하지만 절체절명의 그 시기에 만에 하나 리승만 박사의 영단이 없었던들 지금의 자유대한 민국은 아예 지구상에 없었다.   그러면 거리에서 미군 철수를 외치는 자들과 인터넷을 도배하고 있는 반미적 구호와 젊은이들은, 6·25 때 미군이, 공산당으로 말미암아 완전히 망가지고, 피바다가 된 대한민국을 지켜주었던 그 사실을 알기나 할까? 하기는 전교조의 집요한 가짜 교재를 통해, 6·25는 공산당의 남침이 아니고, 한국군과 미군의 북침이라고 새빨간 거짓말을 청소년들에게 가르치고 있었다. 십수 년 동안 전 정부는 북한을 위해서 일하는 것처럼 그쪽 구호와 그쪽 정책을 구체화하는 기관으로 전락했다. 하기는 한국의 각계각층의 수만 명의 고정 간첩들이 나라의 근본을 흔들어 놓고 있다. 옛날 간첩은 고무보트를 타고 왔지만, 오늘의 간첩은 비행기를 타고 인천 공항에 사뿐히 내린다. 이러니 이 나라의 과반수 이상이 세작들의 선동선전에 물든 정치, 경제, 문화, 법조, 언론의 합작으로 만들어 낸 한·미동맹 철폐, 미군 철수를 외쳐도 누구 하나 말하는 자들이 없다. 나는 한·미동맹 때 외무장관이었던 변영태 선생 아래서 영어공부를 한 적이 있다. 그는 얼마나 진실하고 정직한 장관이었는지, 해외 순방에서 돌아오면 남은 돈을 반드시 국고에 넣었다. 1960년대에 그는 종로의 시사 영어 학원에서 영어 강의를 하면서 입에 겨우 풀칠을 했었다. 그는 초대 외무장관으로 영문학자였다.   나는 35년 전에 이화장에 가서 리승만 대통령이 서거하고 난 후 프란체스카 도너를 만났는데, 그때 이승만 대통령의 기운 양말을 보고 마음에 큰 감동을 받았고, 금년에도 다시 이화장을 방문했었다. 역사를 잊어버린 민족은 희망이 없다. 우리나라가 세계 강국 6위가 된 것도 모두 이승만의 <자유민주주의 수호>, <시장경제>, <한·미동맹>, <기독 입국>에 기초했고, 박정희 대통령의 부국강병 정책에 기초했음으로 알아야 한다. 그러나 세상이 바뀌어 IT 시대가 되고 AI 시대가 되니, 인터넷에서 유튜브에서 말도 안되는 좌파의 공격이 더 심해지고 있다. 그러면 우리는 왜 <한·미동맹>뿐 아니고, <한·미혈맹> 인가를 조금 더 살펴보자.   6·25 전쟁에서 한국군은 137,899명이 전사하고, 연합군 자격으로 미국군은 33,686명이 전사했다. 그래서 우리와 미국은 공동의 가치인 민주주의를 수호하기 위해서 싸운 전우들의 희생과 헌신 위에 맺은 친구이다. 1950년 7월 1일 한국에 첫발을 디딘 미군은, 말 그대로 우리의 혈맹이 되었다. 왜냐하면 미국의 장군 아들들 142명이 참전하여 그중에 35명이나 전사했다. 그중에는 대통령의 아들도 있었고, 장관의 가족도 있었다. 특히 미8군 사령관 아들도 있었다는 점에서 참으로 우리는 낯을 들기 부끄럽다. 당시 한국 사회는 빽 있고, 끝발 좋은 집 자녀들은 모두가 군에 가지 않고 기피자들 천지였다. 설령 군에 가도 후방이나 좋은 보직 자리에 눌러앉던 시기에, 미국 장군의 아들들이 수십 명 전사했었다. 특히 아이젠하워 대통령의 아들 존 아이젠하워 중위는 1952년 미 3사단의 중대장으로 참전했었다. 또 미 8군 사령관 월든 워커 중장의 아들 샘 워커 중위는 미 24사단 중대장으로 참전하여 부자가 모두 6·25 참전 가족이 되었다. 특히 1950년 한국전쟁 발발 시 미국 웨스트포인트 사관학교를 졸업하고 임관한 신임 소위 가운데, 365명이 한국전에 참가했다가 희생당한 장교가 110명이나 되었음을 잊지 말아야 한다. 이런 이야기를 다 쓰려면 책 한 권도 될 수 있다.   나는 1951년 백선엽 장군이 <다부동 전투>에서 기어이 승리하여 공산당을 물리친 것이 너무도 고마워서 대구시민이 유엔군과 미군과 한국군에게 선물로 만들어 준 실크로 된 <감사의 손수건>을 지금도 늘 성경에 책갈피처럼 넣어 다니고 있다. 만에 하나 그 당시 대구가 공산당에 무너졌다면 대한민국은 벌써 없어졌고, 공산화가 되었을 것이다. 그러나 우리와 함께한 유엔군과 미군의 도움으로 자유대한민국을 지키고 오늘의 번영된 국가로 세계 6위에 올랐다.   한국인 중에 무슨 못된 사상을 받았는지, 피 흘려서 나라를 지켜준 혈맹관계인 미군을 나가라고 외치고 있는지? 제발 은혜를 모르는 못된 국민이 되지 않기를 기도한다. /전 총신대, 대신대 총장
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    • 칼럼
    2023-01-18
  • ['그 사랑' 거룩한 성화 3화] 주께서 가르쳐 주신 주기도의 참 뜻
      거룩한 산 제물로 드려 사람에게 생명 얻게 하는 산 자들의 일용할 양식 성경은 선한 일에 사랑의 성화를 찾아 좇게 한다. 로마서 12장 1~2절에서 “너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제물로 드리라 이는 너희가 드릴 영적 예배니라… 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 분별하도록 하라” 하시어 구분된 지침을 좇게 하셨다. 이를 위한 마태복음 6장7~15절의 주기도문이다. 주의 백성이 된 자들은 이미 주종의 관계를 성립한 자들이다. 종으로서 몫이 인내로 주의 나라 확장을 위해 전도로 이웃을 사랑하는 일의 성화이다. 더불어 오직 주의 뜻이 땅에서도 이루어지는 선함을 위한 사랑의 기도이다. 곧 사랑의 실천은 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 이루어지도록 주기도와 연계되었음을 깨닫는다. 다시 말해서 사람 살리는 일에 지혜와 지식과 명철로 주의 나라 확장을 위한 열매들의 나타남이다. 이를 위하여 성화를 이루어가는 존재의 목적에 하나되는 지침이다. 자신을 거룩한 산 제물로 드리는 사랑의 행함이다. 산 제물이란 구약의 문화를 들어서 다른 사람의 죄를 위해 제물이 되어 대신 죽임을 당하고 죄사함을 입게 하는 일이다. 곧 제물의 몫이 죄사함에 있으며 살리는 선한 일로써 주께서 기뻐하시는 주의 제자화이다. 그러기에 복음을 전하여 주를 영접하게 하는 이웃 사랑의 실천으로 살리는 일을 원함이다. 이를 비유로 이사야 58장 6절 “내가 기뻐하는 금식은 흉악의 결박을 풀어 주며 멍에의 줄을 끌러 주며 압제 당하는 자를 자유하게 하며 모든 멍에를 꺾는 것이 아니겠느냐” 하셨다. 영적 사단에서 해방되는 죄사함을 입게 하는 구원이 주의 기뻐하는 일임을 금식을 들어서 계시하셨음을 찾는다. 이 사랑에 대해 에스겔 33장 11절 “나는 악인이 죽는 것을 기뻐하지 아니하고 악인이 그의 길에서 돌이켜 떠나 사는 것을 기뻐하노라” 하셨다. 무엇보다 영적 생명을 얻게 하는 선이다. 곧 산 자의 몫을 이웃 사랑의 성화에 두게 하심이다. 거듭난 자들에게 산 자의 몫을 하며 주의 제자화를 위한 사랑의 성화를 일깨워준다. 또 이 일은 주를 경외하는 일로써 사람에게 생명을 얻게 하는 거듭난 자들의 일용할 양식임을 확증해 준다. 죄사함을 얻게 하는 이웃 사랑으로 순복하는 자들의 심령이 새롭게 되는 선한 일이다. 이 몫을 잘해야 하기에 “시험에 들지 않게 해달라”는 기도를 드린다. 기도는 성도의 육체가 오직 복음을 전하는 일에 유익함이 되어야 함을 찾게 한다. 이러할 때 주의 뜻대로 주의 나라 확장이 이루어지는 것이다. 다시 말해서 사람 살리는 일이 주께서 기뻐하시는 일이다. 어떤 상황에서도 이 일을 잘 하도록 사랑의 지침을 분별하게 하신 주기도임을 확증케 한다. 곧 주의 나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있도록 하는 성화의 여정에 지침이다. 그러므로 “너희가 사람의 잘못을 용서하면 너희 하늘 아버지께서도 너희 잘못을 용서하시려니와”라고 말씀하신 의도를 깨닫는다. 사랑은 주의 기뻐하시고 선한 일이며 산 자로서 사람 살리는 일임을 확증해 준다. 곧 그의 나라와 의를 구하는 기도와 이를 실천하여 나타나는 선한 열매로 거룩이다. 선한 일을 분별하여 좇게 하신 주님의 마음을 주기도에 담아 놓으심이다. 주님의 종으로서 주의 뜻을 알고 주종의 관계와 몫에 신본주의이다. 곧 산 자의 일용할 양식은 새 피조물로써 주의 제자화가 되도록 전도로 확장하게 하는 사랑의 성화임을 확증케 한다. 육체를 위하여 사는 자가 아니라 복음을 위해 사는 가치관이다. 이 일이 주의 기쁨이 되는 성도의 일용할 양식으로 주의 선하시고 온전케 하는 일임을 새기며 확증하는 바이다.
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    2023-01-17
  • ['그 사랑' 거룩한 성화 2회]본을 보이신 주님 자취를 좇는 여정
        나는 저희의 하나님이 되고 저희는 내 백성 되리라 하신 선한 뜻에 참예     성경은 예언하신대로 성취하시는 신실하시고 전능하신 창조주 하나님의 역사를 증거 한다. 우주를 다스리시는 하나님의 창조 목적대로 마귀를 진멸하신 후 새 하늘과 새 땅에서 신은 오직 하나님 한분인 천국을 이루실 경륜이다. 주의 경륜은 하나님의 계획대로 이루시는 영생과 안식이다. 이를 위해 오신 주님의 목적을 밝히 찾게 하신다. 이에 제자들을 향해 마태복음5장13~18절 “너희는 세상의 소금이니… 너희는 세상의 빛이라… 너희 착한 행실을 보고 하늘에 계신 너희 아버지께 영광을 돌리게 하라 내가 율법이나 선지자를 폐하러 온 줄로 생각하지 말라… 완전하게 하려 함이라 천지가 없어지기 전에는 율법의 일점 일획도 결코 없어지지 아니하고 다 이루리라” 하셨다.   본문에 소금의 직임은 자신을 녹여 썩지 못하도록 사람 살리는 자의 몫이다. 빛의 직임도 자신을 태워 밝히는 아가페 사랑이다. 두 직임은 비유로써 주께서 십자가에서 대속제물이 되어 열어 놓으신 구원의 길로 인도하는 사랑의 계명 실천이다. 이를 착한 행실로 표현하셨다. 산상수훈 중에서 오리를 가자고 한다면 십리를 가주고 겉옷을 요구하면 속옷까지도 주라는 비유와 같이 이웃 사랑에 몫과 지침이다.   전도를 하는 자의 자세로써 남의 유익을 위한 믿음의 성화를 일컫는다. 새 생명을 얻게 하는 아카페 사랑을 위함이다. 곧 주의 뜻이 이루어지도록 해야 함을 가르친 교훈이다. 메시야로 오신 목적에 대해 아버지의 뜻을 완전하게 하기 위함이라고 하셨다. 그리하여 “나는 저희의 하나님이 되고 저희는 내 백성이 되리라” 예언하신 말씀의 성취를 위한 주의 뜻을 좇는 여정이어야 함을 찾는다. 아담과 하와의 불순종으로 빼앗긴 하나님의 백성들을 그리스도를 통해 회복하여 주의 경륜을 이루시는 메시야 보내심의 이유와 목적을 확증케 한다. 주로 인한 새 피조물의 몫은 부르심의 이유와 할 일에 지침을 바로 알 때 주를 좇는 여정이 기쁨과 감사로 늘 기도와 더불어 확장케 됨을 발견케 한다. 이럴 때 주께서 본을 보이신대로 그 십자가의 자취를 좇는 착한 행실이 된다.   이를 소금과 빛의 직임으로 주셨다. 교회에 덕을 세우며 남의 유익을 위한 착한 행실이다. 이타주의로 아가페의 사랑을 위한 일이다. 오직 생명을 얻게 하여 주의 백성이 되게 하는 일에 존재의 목적임을 강조한다. 이는 새로운 피조물로써 이미 자신의 육체는 죽었노라는 고백과 동시에 주를 경외함의 신본주의 자세와 몫이다. 곧 종의 몫에 태인 십자가가 무엇인지 알고 주의 나라 확장을 위한 착한 일에 참예이다. 주의 뜻이 이루어지도록 실천하는 사랑으로써 구약에 계시된 영생의 길이다. 다시 말해서 복음을 전하여 주의 백성으로 회복, 창조의 목적대로 마귀의 일을 멸하는 일에 쓰시기 위해 주께서 보이신 본이다. 이를 위해 성령으로 거듭나게 하셨으며 성경을 상고하는 목적이라 증거 하셨다.   그러므로 구약의 예언된 말씀은 그리스도를 통하여 이루실 주의 경륜이다. 주의 백성들로 회복시켜 영광을 받으시는 주의 섭리로 이루어 가는 구속사이다. 이를 위해 주께서 본을 보이신 십자가의 자취를 좇게 하심이다. 곧 주와 한 영을 이루어 주의 마음을 알고 그 자취를 좇는 새 피조물들의 성화임을 확증하는 바이다. 그리스도의 장성한 분량에 충만해질 때까지 존재 목적에 성화임을 밝힌다. 주는 우리의 주인이시며 우리는 새 피조물로 자녀 된 자들이기에 자원하는 사랑 실천의 여정임을 확증케 한다. 날마다 이를 행할 우리의 몫에 지침으로 성화의 지혜이다. /오이코스대 교수·바이블아카데미 학장·수필가
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    • 칼럼
    2023-01-10
  • 두 번째 성령 충만
      오순절 날에 120명의 주님 제자들이 모두 성령의 충만함을 받았다. 그 표로서 성령에 의하여 다른 방언, 즉 ‘글로싸’로 말하였다. 이는 하나님의 위대한 일, 즉 예수 그리스도에 대하여 증거했다. 또 성령 충만을 받은 베드로 사도가 예수 그리스도를 증거 하자 하루에 3천명이 회개하고 예수 믿었다. 또 사도행전 3장 6절에 성전 미문의 앉은뱅이에게 ‘내게 있는 것으로 네게 주노니 예수 그리스도의 이름으로 걸으라.’고 하자 즉시 일어나는 기적이 나타났다. 이것이 첫 번째 성령 충만이요, 즉 예수로 충만함이다.   이들이 또 사도행전 4장 31절에 두 번째 성령 충만함을 받았다. 그 결과 이들은 하늘 소망으로 충만하게 된다. 그래서 이 땅의 자기 것을 자기 소유로 주장치 않고 오직 하늘나라의 영생을 위해 주신 그리스도의 것이라고 본다. 그러므로 서로 모든 것을 공동으로 쓰며 한 마음, 한 혼이 됐다. 그리고 더욱 강력히 예수님의 부활을 증거 했다. 이는 장차 하늘나라에서 자신들이 부활하게 될 것도 소망함을 가리킨다. 즉 하늘나라의 산 소망으로 충만한 것이다.   이와 같이 두 번째 성령 충만함을 받은 것을 사도행전 6장 5절에서 믿음과 성령 충만하다고 말씀했다. 이들은 은혜 시대인 오늘날 교회에서 하나님의 일꾼으로 하나님의 종으로 세움 받는 기준임을 사도행전 6장 6절에서 계시했다. 또 사도행전 2장 17절에 ‘자녀들은 예언하고, 청년들은 환상을 보고 노인, 즉 장로들은 꿈을 꾸리라.’고 했다.   이는 육신 나이가 아닌 영적 세 단계임을 계시한다. 즉 자녀가 예언함은 하나님 말씀을 증거함이니 이는 영생의 말씀이요, 장차 될 예언적인 것이다. 또 이어서 더욱 영이 장성한 청년은 환상을 보리라. 이 환상은 성경 말씀의 환상이요, 다니엘서나 요한계시록 등은 아주 어려운 환상의 예언이다. 이를 잘 깨닫고 풀어서 또 증거하는 것이 청년이 환상을 보는 것이다.   또 더욱 온전한 자리에 오르면 노인이 된다. 이 노인들은 원문에는 ‘프레스뷔테로이’ 로 장로들을 가리킨다. ‘그들이 꿈을 꾸리라.’ 이는 육신의 꿈이 아니다. 장차 하늘나라의 영생의 삶을 이 땅에 살면서 미리 당겨서 믿음의 실상으로 누리는 것을 말한다. 꿈이 깨면 하늘에서 영광을 입은 것이다. 오늘날 우리들은 두 번 성령 충만하여 이 같은 자리에 올라야 될 것이다./예장 진리측 총회장·주사랑교회 목사    
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    • 칼럼
    2023-01-09

교회/목회 검색결과

  • 하나님의 시간 속에 살자 (시30:1~12)
    길목교회 주재훈 목사  2023년 새로운 한 해가 시작되었다. 본문의 말씀은 하나님의 자녀가 살아내야 할 시간에 대해서 많은 것을 깨닫게 한다.   내게 주어진 나의 시간이라 여겨질 수 있지만 그 모든 것이 하나님의 시간 속에 살고 있음을 명심해야 한다.   솔로몬은 젊은이들 향해 “너는 청년의 때에 너의 창조주를 기억하라 곧 곤고한 날이 이르기 전에, 나는 아무 낙이 없다고 할 해들이 가깝기 전에 해와 빛과 달과 별들이 어둡기 전에, 비 뒤에 구름이 다시 일어나기 전에 그리하라”(전12:1~2)고 권면하고 있다.     2023년을 새롭게 시작하는 첫날, 첫 주일에 예배하며 나의 시간을 하나님의 시간에 맞추며 살기를 결단하는 은혜의 시간이 되기를 간절히 축원한다.  첫째:잠깐(1~4)  하나님의 시간 속에 사는 자는 삶에서 만나는 고난을 잠깐의 시간으로 견디어 내는 인내의 믿음이 필요하다.   고난의 터널을 지나가는 과정은 힘들고, 고통스럽고, 마치 시간이 멈춘 것 같아서 고난의 순간에 처해 있을 때 본능적으로 하나님을 찾게 될 뿐만 아니라 깊이 개입하셔서 그 문제를 해결해 주시기를 간구한다.   다윗의 고백에서 보면 고난은 내가 해결할 문제가 아니라 하나님이 해결해 주셔야지 완벽하게 그 고통에서 벗어날 수 있을 깨닫게 된다. 그렇기에 하나님이 “끌어내사”(1절), “끌어내어”(3절)라 고백하며 고난 속에서 빠져 나오게 해 달라고 간구하고 있다.   고난을 당하는 순간은 영원처럼 느껴지지만 하나님의 손길이 개입하셔서 역사하시면 잠깐 사이에 해결되고 만다. 2023년 나의 삶에 하나님의 능력의 손길이 모든 환란과 고난 속에서 끌어내어 주시는 은혜를 경험하길 바란다. 고난의 순간에도 하나님이 해결하실 잠깐의 시간을 바라보며 인내하며 믿음으로 승리하길 축원한다.  둘째:평생(5~10)  하나님의 시간 속에 사는 자는 나의 평생에 인도하시는 하나님의 손길을 바라보며 기도하는 믿음을 가져야 한다.   “그의 노염은 잠깐이요 그의 은총은 평생이로다”(5절)의 고백은 평생을 어떻게 살아야 하는지를 잘 보여준다.   믿음으로 사는 자는 “여호와께서 사람의 걸음을 정하시고 그의 길을 기뻐하시나니 그는 넘어지나 아주 엎드러지지 아니함은 여호와께서 그의 손으로 붙드심이로다 내가 어려서부터 늙기까지 의인이 버림을 당하거나 그의 자손이 걸식함을 보지 못하였도다”(시37:23~25)는 축복을 경험하며 살게 될 것이다.   하나님과 동행하며 그 인도하심을 따라 사는 것만큼 내 평생의 소원은 없어야 한다. 이 기쁨을 너무나도 잘 알고 있었던 믿음의 사람들은 “주의 궁정에서의 한 날이 다른 곳에서의 천 날보다 나은즉 악인의 장막에 사는 것보다 내 하나님의 성전 문지기로 있는 것이 좋사오니”(시85:10)라고 고백하며 살게 된다.   하나님을 경험하고, 그 분의 음성을 들으며, 그 손길을 느끼며 사는 순간들이 되어 남은 평생을 하나님의 귀한 자녀로 살기로 결단하는 은혜의 시간이 되길 축원한다.  셋째:영원(11~12)  하나님의 시간 속에 사는 자는 영원을 바라보는 자로 하나님을 영원히 찬양할 수 있는 믿음으로 살아야 한다.   하나님을 찬양해야 하는 이유는 “그의 노엽은 잠깐이요 그의 은총은 평생이로다 저녁에는 울음이 깃들일지라도 아침에는 기쁨이 오리로다”(5절), “주께서 나의 슬픔이 변하여 내게 춤이 되게 하시며 나의 베옷을 벗기고 기쁨으로 띠 띠우셨나이다“(11절)의 경험 때문이어서만은 안 된다.   알파와 오메가 되시며 영원부터 영원까지 언제나 변함없으신 하나님이시기에 영원히 그 분을 찬양해야 한다.   장차 가야 할 하나님의 나라에서 “각 나라와 족속과 백성과 방언에서 아무도 능히 셀 수 없는 큰 무리가 나와 흰 옷을 입고 손에 종려 가지를 들고 보좌 앞과 어린 양 앞에 서서 큰 소리로 외쳐 이르되 구원하심이 보좌에 앉으신 우리 하나님과 어린양에게 있도다”(계7:9~10)는 찬양의 대열에 함께 하는 것이 우리의 소망이 되어야 한다.   올 한해가 영원의 시간으로 보면 작은 점에도 미치지 못하는 찰나의 순간일수도 있지만 하나님을 찬양하는 자에게는 끊어지지 않는 영원한 하늘의 은혜를 이어가는 축복의 순간이 되어야 함을 잊지 말아야 한다.   새해의 첫날, 첫 주일부터 우리가 정신을 차리지 않으면 눈 깜짝 할 사이에 소중한 시간들을 잃어버리게 될 것이다.   성경은 “너희가 어떻게 행할지를 자세히 주의하여 지혜 없는 자 같이 하지 말고 오직 지혜 있는 자 같이 하여 세월을 아끼라 때가 악하니라 그러므로 어리석은 자가 되지 말고 오직 주의 뜻이 무엇인지 이해하라”(엡5:15~17)고 명령하고 있다.   2023년은 하나님이 우리에게 주신 시간이기에 하나님의 자녀로 의미 있고 소중하게 사용하여야 한다. 올 한해도 우리를 분주하게 하고 세상을 향해 눈을 돌리게 만드는 일들이 쉴 새 없이 밀려 올 것이지만 하나님이 주시는 평안 속에서 세상의 시간이 아니라 영원한 하나님의 시간 안에 사는 성도들이 되길 축원한다. 
    • 교회/목회
    • 금주의 말씀
    2023-01-02

신학/선교 검색결과

  • 5년만에 대면 선교한국대회 개최
        복음 속에 담긴 선교의 부르심과 소망을 발견하는 시간 추구 제 3세계에서 한국 대회를 모델로 삼아 자국 선교운동에 적용       선교한국(사무총장=최욥선교사·사진)은 오는 8월 7일부터 11일까지 한동대학교와 포항 기쁨의 교회(담임=박진석목사)에서 「아버지께서 나를 보내신 것 같이」란 주제로 선교한국 대회를 개최한다. 코로나19로 인해 2018년 이후 5년 만에 대면으로 개최된 이번 대회서는 기독청년들의 영적 각성을 추구하며, 이로 인해서 세계복음화에 순종할 다양한 기회를 제공할 예정이다.   이 대회는 1988년을 시작으로 2년마다 열리고 있다. 지금까지 17차례 대회에서 6,4000명 가량이 참여했고, 이 가운데 36,000명 가량이 타문화 선교에 헌신했다.    현재 이 대회는 아시아권에서 가장 규모 있는 선교대회로 자리 잡았다. 제3세계에서는 이 대회를 모델로 삼아 자국 선교운동에 적용하고 있다.   사무총장 최욥선교사는 “이번 대회는 여러분이 복음의 은혜 속에 담긴 선교의 부르심과 소망에 대해서 발견하는 시간이 될 것이다”면서, “신자의 삶의 참된 정체성과 방향을 찾게 될 이 영광스러운 자리에 당신을 기쁘게 초대한다”고 말했다.   이번 대회에서는 김요한목사(둘로스네트워크), 문대원목사(대구동신교회), 박현주선교사(WEC선교회 부대표), 윤태호목사(JDM), 한철호선교사(미션파트너스), 화종부목사(남서울교회) 등을 비롯한 150여명의 선교사역자들이 강사와 멘토를 맡는다. 이 대회는 여섯 가지 목적을 가지고 진행된다. 「△한국의 청년 학생들의 영적각성을 통해 그들의 세대에 세계복음화에 대한 사명을 감당할 수 있도록 가르치고, 나누고, 도전한다 △세계선교에 헌신자들을 배출한다 △자신의 교회나 공동체 안에서 선교운동을 일으켜 선교사를 발굴해 보내는 일이 중요한 일임을 깨닫고 헌신하는 동원가가 생기도록 돕는다 △한국의 교회, 학생단체, 해외전문선교단체가 연합과 섬김의 정신으로 함께 사역함으로 한국의 젊은이들이 헌신할 때 전략적이며 역동적인 선교사가 될 수 있는 장이 되도록 한다 △청년학생들이 그들의 교회와 공동체로 돌아가 기도합주회 운동, 선교연합운동, 종족입양운동, 선교동원운동을 일으킴으로 그들의 교회를 선교적 교회로 바꾸어가는 일에 앞장서도록 격려한다 △하나님의 선교역사가 청년들의 선교운동을 통해 일어났음을 깨닫고, 세계복음화의 비전을 전 세계에 공유해 세계적인 학생선교동원 운동이 일어나도록 한다」이다.   한편 이 단체는 지역교회와 학생선교단체 그리고 파송선교단체가 함께 청년들에게 타문화 선교를 도전케하는 연합 선교운동 단체로 이를 위해서 이 대회뿐 아니라 「△기도합주회 △문서출판 △네트워크사역」 등을 감당하고 있다.   「기도합주회」는 하나님나라 중심의 연합기도운동이다. 매월 세 번째 화요일에서 이 단체 드림홀에서 진행되며, 유튜브를 통해서도 송출되고 있다. 이 시간에는 역사적으로 부흥과 선교는 기도운동으로 시작되었다는 것을 기억하고 합심기도하는 시간이다. 이 단체는 선교사역 위한 기도를 위해서 「세상을 걷는 기도」도 제공하고 있다. 「세상을 걷는 기도」는 평일마다 카카오톡 오픈채팅방을 통해서 기도 제목을 제공하는 프로그램이다.   「문서출판」 사역에서는 선교적 관점과 청년학생 선교운동과 연관된 다양한 자료들을 제공하는 회보제작과 아시아 선교동원을 돕기 위한 선교한국 저널 번역작업 등이 있다.    네트워크 사역에는 「△대학생선교단체 네트워크 △파송선교단체 네트워크 △지역교회 네트워크 △기도합주회 네트워크 △아시아 선교동원 네트워크」 등으로 진행된다. 이러한 네트워크 형성을 통해서 선교사역을 더 활발히 할 수 있도록 지원하고 있다.
    • 신학/선교
    • 선교
    2023-01-17
  • 하나님나라 확장을 위해서
              협동조합 사역을 통해서 지역개발과 복음전파에 기여 10명의 학생을 선발한 탁구교실로도 예수의 말씀 전달 가나에서의 후반기 사역이 시작되었습니다. 감사하게도 계획하고 있는 3가지 분야(교회개척, 협동조합농장, 스포츠)에서의 사역에 하나님의 준비하심과 인도하심을 선교현장에 보게 됩니다. 저희는 지난 10월에 있었던 가나 현지 교단 ECG의 총회에 참석해서 앞으로 구노마을을 중심으로 시작될 하나님 나라의 확장을 위한 교회 개척과 우닌트라 협동조합 사역에 대해 설명을 하였고, 현지 목사님들의 관심이 있었습니다. 감사한 일은 타말에 있는 뉴 라이프 스쿨에서 스포츠클럽을 시작하기로 했습니다.   앞으로 현지 교단 목사님들과 잘 협력하여 잘리마을 ‘나무아래교회’를 위해 필요한 교회건축과 ‘협동조합’사역을 잘 감당할 수 있도록 함께 마음을 모아주시면 감사하겠습니다   잘리마을 추장님과 만남을 통해서 교회건축에 대해서 말씀드렸습니다. 그 후, 두 번의 만남을 가지면서 교회건축을 허락해주었고 교회부지도 선정하게 되었습니다. 지난 7년여간 나무아래에서 예배를 드려왔는데 교회 건물은 단순히 비와 바람 그리고 먼지를 피하는 기능이 아니라 무슬림 사회 속에서 성도님들이 안정감을 느끼며 예배드릴 수 있는 공간이라는 점에서 큰 의미가 있습니다. 주변의 4개 마을을 품을 수 있는 위치이고 무엇보다도 성도님들이 너무 기뻐합니다.   우닌트라 구노협동조합에 대해 말하고 싶습니다. ‘우닌트라’는 ‘하나님이 우리에게 주십니다.’라는 뜻입니다. 협동조합은 구노교회 성도님들을 중심으로 구성되어 있으며, 가나 협동 조합청에 등록이 되어 있어 공식적인 기관이기도 합니다. 협동농장은 기독교인들이 지역개발에 기여해, 복음을 증거하고 있습니다.   가나 북부에서의 일반적으로 더운 날씨와 병충해로 인해 비료와 농약에 의지해서 농사를 하지만, 저희 협동조합에서는 순환농법을 통해 유기농법과 지속 가능한 농장을 만드는 것이 목표입니다. 아직은 이를 위한 기금은 마련되지 않았지만, 감사한 것은 한 분의 후원으로 약 80여평 정도의 땅에 시험농장을 시작하고 있습니다.   한국의 APM선교회를 통해서 지원받은 탁구대를 활용하여 선교하기 위해 선수선발을 위한 프로그램을 진행하였습니다. 10명의 학생을 선발하는데 80명 이상의 학생들이 신청을 하여 테스트 과정 중에 있습니다. 탁구클럽을 통해서 이슬람 아이들에게 복음을 전할 기회를 함께 얻게 됩니다. 그 후, 좀 더 전문적인 사역자가 합류할 수 있도록 기도 부탁합니다./양광균·김정림 선교사
    • 신학/선교
    • 선교
    2022-12-29

출판/문화 검색결과

  • 시공간을 초월하는 하나의 진리로 재해석
    (도마복음 저자 구자만 장로)     구원은 미래가 아닌 지금, 속사람 드러나 진리와 하나될 때         구자만장로(사진)는 “하나님은 전체성이며 모든 것이다, 만물이 하나님으로부터 시작했고, 하나님이 만물에 편재하고 계신다”고 강조한다(행17:28). 구장로는 “기독교의 잘못된 교리는 희랍철학의 영향으로 전체성을 보지 못했다. 선과 악, 영혼과 육체, 하나님과 세상 등으로 구분하는 상대적이고 이원론적인 세계관의 서구신학은 새로운 과학시대(에너지일원론)를 맞이하여 무소부재의 하나님, 시공간을 초월하는 하나(One)의 진리로 재해석하는 일원론적 동양 신학을 불러왔다”며 동양적인 도마복음을 소개했다. “따라서 박해를 피하여 1600년간 파묻혀 있다가 1945년에 발견된 비이원적인 도마복음은 이원적 영지주의 문서가 아니다”라고 강조했다.       그는 기독교가 하나(One)의 영적 운동으로 물질주의라는 수렁에서 벗어나야 한다고 역설한다. 이어서 “교회가 ‘하나님의 나라’(진리)가 온 세상에 두루 퍼져 있지만 사람들은 그것을 보지 못하고 있다(도마복음 113장). 진리는 ‘언제 어디서나 누구든지 승인할 수 있는 보편적인 법칙이나 사실’(naver)이므로 ‘시작(창조)과 끝(종말)이 없으며’(도마복음), 선과 악, 주와 객, 이 세상과 저 세상 등의 분별이 없는 하나이다. 그러므로 구원은 미래에 이루어지는 것이 아니라, 지금 여기서 내면의 속사람(신성)을 드러낼 때 진리와 하나가 됨으로 이루어진다는 것(도마복음 70장, 요17:21)을 선포해야 한다”고 말했다. 특히, ‘너희도 처음(아르케:arche)부터 나와 함께 있었으므로’(요15:27)의 구절에서 이 아르케(arche)가 세상의 근원이자 근본원리를 의미한다면 우리도 예수님과 마찬가지로 원죄가 없다(도마복음 108). 또한 원죄는 일상적으로 짓는 죄로 ‘하나님(진리)을 떠난 에고(Ego)가 원죄’(요8:24)라고 재해석해야 되지 않는가?”라고 반문했다.       그는 “근본주의와 문자에 파묻혀 몰랐던 성경구절들이 동양종교들과도 통하는 영적인 하나의 진리를 의미한다는 것을 깨달을 때 보람을 느끼지만, 시공간을 초월한 전체, 즉 무량무변인 진리가 무시될 때 답답함을 느낀다. 그러나 예수님의 말씀을 시공간 안에 고정해서 주와 객, 육체와 영혼, 삶과 죽음, 시작과 끝 등으로 나누어 비 진리적인 글로 설명하거나 설교하는 것과 현재의 교리가 이원적으로 잘못된 것을 인정하고 현대물리학이 증명하는 비이원적인 진리로 재해석을 해야한다”고 지적했다. 그러면서 “성도들의 이원적인 에고의 눈(죄, 요9:41)을 깨워서 환희의 영안(눅10:23)이 열리게 하는 것과 둘이 아닌 하나의 진리가 올바르게 전파되어 성도들의 영성을 회복하며, 기복주의로 쇠퇴하고 있는 기독교를 부흥시키는 새로운 신학이 태동되어야 한다”고 강조했다.       한편 그는 장로교회 원로장로이다. 그는 한양대학교 기계공학과를 졸업한 후 곧 창립한 (주)신흥지엔티의 회장으로 현재까지 재직하고 있다. 그는 연세대학교 교육대학원에서 종교교육으로 석사 학위를, 그리고 강남대학교 신학대학원에서 신학박사를 취득했다. 그는 ‘구원(One)에 관한 예수 그리스도의 말씀과 진리란 무엇인가?’에 대한 깊은 연구의 결과로 신비로운 도마복음을 출간하게 됐다.
    • 출판/문화
    • 출판
    2023-01-17
  • 금주의 신간
      ◆깊이 읽는 여덟 가지 복(김남준 지음)∙참된 행복은 소유함이 아니라 사람됨에 있으며, 팔복은 사람됨 때문에 누리는 행복이다. 팔복의 사람은 가진 사람이 아니라 된 사람이다. 그러므로 그 복을 자신의 인격으로 보여주신 예수를 닮아야 한다.(생명의말씀사 펴냄/142×218 296쪽/값22,000원)   ◆딸아, 너는 나의 보석이란다(세리 로즈 세퍼드 지음)∙저자는 무너진 가정의 아픔과 과거로부터 자유해지기 위해 싸운다는 것의 의미를 잘 안다. 그런 그녀가 여리고 연약한 여성들에게 하나님의 보내시는 따뜻한 위로와 응원의 메시지를 전한다.(아바서원 지음/105×150 192쪽/값8,000원)   ◆그리스도 이야기(스캇 맥나이트 외 지음)∙현대인을 위한 그분의 메시지를 연구하고 묵상하고 감탄하고자 하는 독자들이, 대강절과 사순절을 비롯하여 1년 365일 매일 우리를 찾아오시는 예수님을 발견하고 재발견하는 데 귀한 자료가 될 것이다.(비아토르 펴냄/125×205 308쪽/값17,000원)  ◆한국교회가 잃어버린 신앙의 기초 12가지(정영구 지음)∙이 책은 말씀, 원복, 하나님 나라, 복음의 능력, 구원과 부르심 등 12가지 주제별 성경연구를 통해 예수의 몸 된 교회의 지체인 성도들에게 건강한 교회 공동체를 이루는 신앙의 기초가 무엇인지 알려준다.(누림과이룸 펴냄/145×210 304쪽/값15,000원)     ◆유아세례 설명서(조약돌 지음)∙아이가 태어나기 전부터 유아세례를 준비해야 한다. 이는 단순히 아이가 태어났다는 걸 넘어선, 하나님과 그의 백성 사이의 첫 번째 언약이다. 믿는 자에게 태어난 아이는 비록 어리지만 교회의 일원으로 선포되는 시간이다.(생명의양식 펴냄/152×225 278쪽/값18,400원)   ◆어린이와 영적 대화(레이시 핀 보르고 지음)∙가정과 사회가 점점 깨진 관계로 어려움을 겪을수록 어린이는 연약하기에 더 고통으로 아파한다. 부모, 선생님 그리고 어린이에 대해 평소 관심을 갖는 사람에게 새로운 통찰과 길을 제시해 줄 것으로 확신한다.(CLC 펴냄/144×215 200쪽/값11,000원)    ◆그래서 희망입니다(윤삼열 지음)∙목화 교육에 헌신해 온 저자가 삶의 길목에서 맞닥뜨린 병마와 싸우며 써 내려간 첫 번째 시집. 고통의 골짜기에서도 하늘의 은총 속에서 희망을 잃지 않는 긍정의 문장들이 쉬우면서도 깊이 있는 문맥 속에 진하게 녹아 있다.(한들출판사/150×225 224쪽/값15,000원)     ◆성경 초점책(윤재희 지음)∙이 책은 한 권으로 ‘흑백 초점책’과 ‘컬러 초점책’을 모두 활용할 수 있어 매우 실용적이다. 3개월까지는 흑백 초점책을, 그 이후부터는 컬러 초점책을 보여 주면 5개월까지 활용할 수 있다. 우리 아기의 이름을 직접 써넣고 축복할 수 있다.(토기장이 펴냄/126×164 16쪽/값10,000원)     
    • 출판/문화
    • 출판
    2023-01-14
  • 신진호 사진전 「그들에게서 나를 보다」
    ◇이방인인 신진호작가에게 달려와 반갑게 맞아주는 아이, 「2017년 7월 트리밍글라, 만달레이구」   그들의 비참과 슬픔에 가려졌던 기쁨과 행복을 느끼고, 삶의 형태는 달라도 ‘희노애락’이란 공통의 감정에 주목   신진호작가(온누리교회 집사)의 사진전이 지난 3일부터 15일까지 류가헌갤러리 전시2관에서 「그들에게서 나를 보다」란 주제로 열렸다. 미얀마에서 촬영된 다큐멘터리 사진 작품 40점이 전시돼 신작가가 마주한 미얀마 사람들의 소소한 일상 속 희노애락을 공유했다.   미얀마가 신작가의 카메라로 들어오기 시작한 것은 2013년 비영리단체 ‘타이니씨드’의 일원으로 빈민 구호활동을 간 때부터이다. 미얀마사람들은 이방인이었던 그를 이웃으로, 이웃에서 친구로, 친구에서 한 가족으로 받아들였다. 그의 표현대로라면 “나를 그들의 삶 속에 깊이 초대했다.” 이번 전시는 그때부터 촬영해 온 6300점의 작품 중에 일부를 선보이고 있다.   ◇동생의 하굣길을 책임지는 소녀 가장, 「2019년 7월 러가, 양곤도」   신작가는 그들의 삶 속에 가까이 다가갈수록, 비참과 슬픔에 가려졌던 기쁨과 행복, 그 속의 ‘사랑’을 보게 됐다. 오히려 크고 값진 것들을 자신이 그들로부터 받고 있다는 것을 깨달았다. 그는 그러한 경험 중에 ‘빚진 마음’을 느꼈다며 “우리나라처럼 이렇게 짧은 시간에 부강해진 나라가 없다. 나는 대한민국에 태어나기 위한 어떠한 노력도 하지 않지 않았느냐”면서, “복음도 마찬가지이다. 거저 받은 은혜이다. 그럼 내가 가진 재능으로 할 수 있는 일이 무엇일까를 고민해보니 피조물인 인간을 있는 그대로 자연스럽게 담아내는 일이라 생각해 다큐멘터리 사진을 찍게 됐었다”고 말했다. 그렇게 만난 이들은 삶은 형태만 조금 다를 뿐 우리와 똑같이 ‘희노애락’이 있음을 느꼈다”고 사진을 찍게 된 배경을 설명했다. 신작가는 어려운 이들을 도우며 하나님의 일하심을 목도하고 있다. 그는 “우리 단체는 현재 미얀마, 인도 사람들을 돕고 있다. 현지의 비영리단체도 포기한 지역에서 가정들을 방문해 자립할 수 있는 방법을 함께 논의하고 1년간 지원한다”며, “그렇게 하고 나니 기대치 않게 교회가 세워지고 있다”며, “불교, 힌두교 신자였던 이들은 ‘우릴 도와준 사람들이 믿는 하나님을 우리도 믿겠다’며 자발적으로 커뮤니티를 형성했다. 11개 교회가 세워졌고 주중에는 직업교육센터, 주말에는 교회로 운영되도록 하고 있다”고 부연했다.   ◇미얀마 쿠데타로 일자리가 사라져지고 물가가 2배 이상 오른 상황에 벽돌을 만들 수 있어 행복하다고 말하는 사람들. 「2022년 10월 예조, 양곤도」   또한 신작가는 “현재 미얀마는 쿠데타 상황으로 빈민들의 경제적 빈곤과 함께 가정이 파괴되는 일들이 많이 있다”며, “쿠데타 반대 시위에 참여했던 10대 후반, 20대 남성들이 군부에 의해 총살 당하거나 혹은 감옥에 잡혀가는 일들이 벌어지고 있다. 다른 여러 소식에 의해 미얀마의 현 상황이 잊혀져 가고 있는 상황 때문에 미얀마 사진전을 먼저 열게 됐다”고 덧붙였다.   끝으로 그는 “타이니씨드와 함께 다음 전시를 준비하고 있다. 최근에 인도의 불가촉천민들, 아시아 최대 사창가의 여성들을 도울 수 있는 길이 열리고 있다”면서, “사역을 기도로 준비하며 이들의 삶에 도움을 주고 근원적으로 하나님을 알고 싶게 만드는 일에 평생을 다하고 싶다”고 꿈을 밝혔다.   한편 신작가는 10여년 동안 수차례 미얀마를 방문해 그곳 사람들의 삶과 사연들을 사진에 담아온 사진가이다. 한국과학기술연구원(KIST)에서 뇌과학을 연구했고, 서울신학대학교 신대원에서 성서신학을 전공했다. 외교부 소속 국제구호단체 타이니씨드(이사장=석금호)의 사무국장이다.  
    • 출판/문화
    • 문화
    2023-01-14
  • 금주의 신간
      ◆시편이 필요한 시간(나상오 지음)∙매일 일상 가운데 ‘시편이 필요한 시간’이 있다. 시편은 하나님의 자녀들, 즉 행복한 사람들의 이야기인 것이다. 시편에서 그 해답을 얻고, 기도, 신뢰, 관계, 물질, 자연 등 이 땅을 살아가며 만나는 문제들을 풀어갈 힌트를 발견한다.(홍성사 펴냄/116×190 264쪽/값15,000원)   ◆죽을만큼 기도하라(찰스 피니 지음)∙우리는 더 많이 기도할수록 더 많이 누리게 된다. 당신을 향한 하나님의 행하심은 전적으로 하나님에 대한 당신의 태도에 달려 있다. 당신이 더 많이 기도할수록, 더 큰 것을 요구할수록 하나님은 더 큰 영광을 받으신다.(브니엘 펴냄/145×210 240쪽/값15,000원)     ◆들리는 설교 유혹하는 예화(이재현 지음)∙이 책은 성서유니온의 『묵상과 설교』에 4년여 연재한 170여 편의 글 중에서 100편을 선정해 이 책의 기획에 맞게 새롭게 쓰고 정리한 것으로 구독하는 수많은 목회자들께 사랑받아온 검증된 색다른 예화집이다.(선율 펴냄/138×210 288쪽/값17,000원)     ◆저출산 늪 탈출전략 303 프로젝트(이병천 지음)∙저출산 세계 1위 위기의 대한민국 다음세대가 사라지고 있다. 이 책을 통해서 심각한 저출산의 뿌리를 하나님 나라의 관점에서 파헤쳐 보고 나아가서 실제적인 저출산 문제의 탈출전략을 제시하고 있다.(복의근원 펴냄/152×210 208쪽/값15,000원)       ◆현대 정신분석과 기독교 영성(이만흥 지음)∙현대사회에서 크게 각광을 받고 있는 묵상적 영성의 지혜들과 비교 성찰한 저서이다. 우리 시대의 화두인 치유와 성숙, 심리학과 영성의 통합적 시각들에 출발선을 제시하는데 도움이 될 것이다.(로뎀포레스트 펴냄/149×220 416쪽/값16,000원)     ◆내가 여기 있다 하는 소리(김정연 지음)∙늦깎이 크리스천이 10여 년간 기록한 묵상집. 총 200편의 글로 구성되어 있다. 각각의 글은 시이자 내면의 소리요, 바람이고, 영의 나타냄이며 기도이다. 책 속의 이야기가 마치 자신의 이야기처럼 느껴진다.(좋은땅 펴냄/153×225 240쪽/값14,000원)     ◆52주 스터디 십계명과 주기도문(김흥만 지음)∙교리문답서는 하나님이 어떻게 구원의 은혜를 베푸시고, 구원받은 자가 어떻게 살아야 하는지 설명하는 최소한의 지식이며, 구원의 체험과 경건한 삶을 위한 필수적인 지침이다.(생명의말씀사 펴냄/151×225 328쪽/값22,000원)     ◆아빠, 설교와 달라요(정용비 지음)∙저자가 걸어온 자신의 사역의 길을 되돌아보며, 평범한 선택이 아닌 그러나 옳은 길을 선택하고 걸으려 애썼던 과정에 공동체와 함께 나누었던 이야기들이다. 자신의 목회 칼럼을 정리하고 다듬어 출간했다.(한사람 펴냄/140×205 260쪽/값17,000원)    
    • 출판/문화
    • 출판
    2023-01-10
  • 노희석작가의 「은행나무 할아버지」
      노희석작가의 〈은행나무 할아버지〉는 어른과 아이가 함께 읽을 수 있는 기독교 교리 동화책을 쓰고자 했다. ‘운명은 없다. 따뜻하고 밝고 맑은 생각이 우리의 운명일 뿐’이라는 ‘따밝맑’ 운동을 펼쳐 나가는 저자처럼 이 책 또한 하나님의 사랑이 담겨 있다.   이 책은 은행나무 할아버지를 통해 하나님의 복음을 쉽고 간단하게 전달하고 있다. 신이 태어났을지 모른다는 마을 신탄리에서 오, 육백 년째 살고 있는 은행나무와 그 나무의 밑동 자리 굴속에서 살고 있는 오누이 족제비 금이와 옥이의 대화가 주요 내용이다. 금이, 옥이와 사계절을 함께 보내며 가족같이 지내는 은행나무 할아버지의 대사 하나하나에 기독교 교리가 녹아 있다.   또한 의좋은 친구같기도 하고 친척 할아버지와 손자, 손녀 사이 같기도 하고 스승과 제자같기도 한 사이, 이야기의 시작은 밤 새 눈이 펑펑 내린 날 아침 은행나무 할아버지가 금이와 옥이를 깨우는 데서 시작한다. 오누이에게 눈이 부시도록 반짝이는 눈의 결정을 보여 주고 싶었던 것이다. 육각형인 눈의 결정에 대한 설명을 하는 동안 눈이 녹으니까 할아버지의 설명은 눈의 결정을 보려면 '창조의 눈', 혹은 '하나님의 마음'을 가져야 한다고 말한다.   또 왜 이 동화가 어른을 위한 동화인지 알게 하는 대목이다. 금이가 "우리가 하나님의 마음을 어떻게 알아요?" 하고 물어보니까, 은행나무 할아버지는 "모두가 다르지 않고 하나라는 사실을 알면 돼. 그것이 하나님의 마음이고 깨닫는 것이지"라고 대답한다. “다 하나님이 알아서 하시는 일인데 뭐." 하고 대답한다.   이 동화는 작가가 기독교교리의 핵심을 신앙심이 없는 어른과 어린이들에게 전해 주기 위해 쓴 것이다. 생명의 창조 그 기막히게 신비로운 과정을 오누이에게 자상하게 설명해 주고 있다. 우리가 종교를 가져야 하는 이유, 하나님을 믿어야 하는 이유, 신앙생활을 해야 하는 이유가 잘 나타나 있다.   노작가는 영남대학과 대학원에서 교육학을 전공하였다. 1990년에 등단했으며, 한국문인협회와 한국작가회의 회원이다. 시집으로 <수인의 편지>, <당신은 어느 별의 사람입니까>가 있으며, 에세이집으로 <생각을 읽으면 사람이 보인다>, <세상을 이기는 77가지 생각>, 등이 있다.(좋은땅 펴냄/139×200 104쪽/값 14,000원)
    • 출판/문화
    • 출판
    2023-01-10
  • 이하백박사의 「일어나 걸어가라」
      죽음을 이기고 부활승천한 ‘생명의 주’로 명화와 함께 소개 명화 속에 나타난 하나님의 존재, 능력, 일하심, 사랑을 전달   이하백박사(사진)의 〈일어나 걸어가라〉는 발상부터가 색다르고 참신하다. 예수의 공생애 3년을 명화를 인용해 감동적으로 소개한다. 명화 속에 예수의 치유 사역을 중심으로 한 공생애를 재현한 것. 그 분이 지상으로 내려오신 하나님이며, 우리를 죄에서 해방시키려고 목숨까지 버리셨으며, 죽음을 이기고 부활 승천한 생명의 주님이라고 소개한다.    이 책은 평범한 의학자의 삶에서 경험하고 예수 그리스도의 치유 사역이 살아있는 명화 속에 나타난 하나님의 존재, 능력, 일하심과 사랑을 온전히 전달하고자 목적하였다. 새내기 의사 시절에 첨단 의료가 해결할 수 없었던 심각한 폐 손상을 동반한 ‘급성 호흡곤란증후군’ 등 중환자들이 극적으로 회복될 때마다 가슴이 뜨거워지고 예수에 대하여 더 알기를 갈망하게 되었다. 여기 실린 그림들은 인간의 역사 속으로 오신 예수 그리스도가 창조주 하나님의 아들로서 유일한 구원자요 치유자임을 나타낸다.    또한 예수 그리스도를 통하여 하나님의 백성이 된 자의 생명에 개입하시는 하나님의 은혜와 사랑을 탁월하게 증거하고 있다. 세상에 나와 있는 예수의 얼굴들은 상상화일 뿐이다. 그중에서 튀르키예 아이야 소피아 성당의 「최후의 심판」 모자이크의 그리스도 부분은 “너희는 나를 누구라 하느냐”고 물으시는 듯한 사랑과 신적인 고귀함이 넘치는 놀라운 작품이다. 성급한 베드로의 “주는 그리스도요 살아계신 하나님의 아들이시니이다”라는 고백을 극찬하신 주님은 세상에 오신 하나님이시요. 인간을 죄에서 구하려고 생명까지 버리셨으며, 사망 권세를 이기고 부활하신 생명의 주인으로 경배하게 하신다.    또 예수는 하나님의 형상대로 창조하신 온 인류를 구원하기 위하여 가르치고 복음을 전하며 모든 병과 모든 약한 것을 치유하시고 귀신을 추방하신다. 이러한 공생애 사역은 하나님 나라의 임재에 대한 표징이요 증언이다. 예수 치유의 대부분은 가련한 여인들과 나병 환자 등 소외된 사람들의 육신적인 차원을 넘어 하나님의 거룩한 백성으로 회복시켜 재창조하신다. 그 과정에서 수많은 이적을 행하시고 믿음, 용서의 메시지와 안식일의 의미를 통하여 하나님의 영광을 나타내고 궁극적으로 인간을 구원에 이르게 하신다.    인간에게 죽음은 두려움이며 영원한 미스테리이다. 그러나 성경은 믿는 자에게 죽음을 넘어선 부활 생명을 자세하게 다루고 있으며, 하나님의 은혜를 입은 화가들은 감명 깊은 장면으로 나타내고 있다. 이렇게 사망 권세를 깨뜨리고 죽은 자를 살리신 예수의 기적을 목격한 제자들과 회당장 야이로나 나사로의 누이들을 비롯한 어느 한 사람도 이성으로 판단할 수 없는 역사적 사실이다.   생명의 근원이신 예수 그리스도께서는 죽은 나사로를 향하여 “나사로야 나오라”, 야이로의 딸을 향하여 “소녀야 일어나라” 또 나인성 과부의 아들을 향하여 “청년아 일어나라”라는 명령이 사망 권세를 무너뜨리고 생명을 공급하심으로써 믿는 자의 부활과 예수 자신의 대속적 죽음과 부활을 미리 보여주신다. 이에 더하여 당시 최고 컬러리스트로 추앙받은 베로네세의 흥미로운 작품 「나인성 과부의 아들을 살리시는 그리스도」는 소생 과정을 해학적인 연극 무대로 표현하여 죽음 너머 부활의 소망에 천국 잔치를 상상하도록 유도하고 있다.  하나님은 불쌍한 인생을 편들으시며 건강하고 행복을 누리면서 살기를 원하신다. 거기에 의료인을 쓰셔서 많은 질병이 회복되기를 뜻하신다. 그러므로 의료인은 연약한 인간의 질병 치유를 위하여 하나님께 가까이 갈 수 있는 믿음의 가교역할을 하여 주님의 자비를 간구해야 한다. 또한, 크리스천 화가들에게 하나님 은혜를 더하시고 영적 감동과 능력을 발휘하도록 역사하시는 창조주의 뜻을 받들어 힐링갤러리 명화들을 깊이 음미하며 가장 위대한 의사 예수 그리스도를 닮은 우리의 삶을 다짐해 본다.    이박사는 한양대학교 의과대학·대학원 박사, 한양대학교 의과대학 학장, 소아청소년과 전문의를 지냈다. 한국의과대학학장협의회 부회장, 대한소아알레르기호흡기학회 회장, (사)한국창조과학회 법인이사도 역임했다.(이지출판사 펴냄/154×216 148쪽 반양장/값 17,000원)  
    • 출판/문화
    • 출판
    2023-01-10
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