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무디사역문화연구소서 목회자소명 세미나
- 무디사역문화연구소에서 목회자소명 세미나를 진행했다. 무디사역문화연구소(소장=이문주목사)는 지난 8일 제1회 목회자소명 세미나를 새소망교회에서 진행했다. 이번 세미나에서는 현재 목회를 하지 않고 있는 무임목사의 소명감 정립을 위해 열렸다. 소장 이문주목사는 “여러분은 지금은 원치 않게 목양지를 떠나 있지만 하나님은 여러분을 떠나지 않았다. 무디 문화사역연구소가 원하는 것은 여러분이 이번 세미나로 인해 성령님의 도우심으로 힘을 얻어 복음의 씨앗이 되어 목양지로 돌아가는 길목이 됐으면 한다”면서, “이번에 강의하시는 분들은 목회현장에서 진솔하게 오랫동안 목회하신 목회자이자 교수들이다. 우리 모두 그리스도 안에서 하나가 된다면 유익한 시간이 될 것이다”고 말했다. 「소명과 사명」이란 제목으로 발제한 서울한영대 명예교수 남궁선목사는 “루터에게 직업은 소명이다. 종교개혁의 추동력으로 칭의론을 꼽지만 실상 일반인들에게 힘을 주었던 루터의 가르침은 ‘모든 신자의 만인 사제직’이었다. 만인사제설이 신자에게만 해당된 한계가 있다면, 거기서 배태된 열매 직업소명론은 교회 밖의 일반인들에게 거대한 공감대를 형성하게 된다”고 말했다. 또한 “당시만 해도 영적 계급(주교, 사제, 수도사)과 세속 계급(영주, 기사, 평민, 노예)으로 출신 성분과 직업을 나누는 것이 통념이었다. 그러나 루터는 이런 계급 구분을 혁명적으로 바꾸어 평면에 놓는다”면서, “모든 인간은 신 앞에 평등하다는 진리는 만인사제설의 골자다. 종교개혁자 칼빈은 ‘어떤 직업이든지 하나님의 주신 소명이라면 하나님의 영광을 위해 일하면서 그것을 통해 보람되고 행복한 삶을 사는 것이 기독교적인 소명의 삶’이라고 했다”고 말했다. 또 “루터에게 직업은 하나님이 직무를 명령하며 주신 일자리다. 하나님이 각 개인에게 주신 일종의 포지셔닝이라고 할 수 있다. 그 때문에 자기에게 맡겨진 직업엔 목적이 있다. 그것은 자기 생계를 위한 것 뿐만 아니라 이웃을 먹여 살리는 목적이다”면서, “그러므로 자기에게 주어진 직업으로 이웃을 섬기고 사랑을 실천할 수 있다면 그것은 곧 성직이다”고 말했다. 「한국교회의 미래」란 제목으로 발제한 유선호목사는 한국교회 쇠퇴의 원인에 대해 인구감소에 따른 다음세대의 감소와 자유주의신학에 유포 등을 꼼았다. 또한 한국교회의 미래를 위해 △말씀운동 △성령운동 △예배회복운동을 꼽았다. 마지막으로 「△말씀 많이 보고 △기도 많이 하고 △성령체험 △전도 열심히」 등을 제시 했다. 이외에도 이진우목사가 「한국교회의 부흥은 어떻게 해야 하나」, 허인규목사가 「무임목회자의 영적생활」이란 제목으로 발제했다.
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무디사역문화연구소서 목회자소명 세미나
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12월 2일, 한양대학교서 목회자 영성세미나
- 한양대학교회(담임=이천진목사)와 한양대학교 교목실이 함께 주관하는 「제7차 목회자 영성세미나」가 오는 12월 2일부터 4일까지와 함께 「하나님을 만나는 통로」란 주제로 진행된다. 한양대 다솜채플에서 열리는 이번 세미나는 국내외에서 점점 심화되는 사회적 갈등 속에 교회의 역할을 성찰하며, 목회자와 신학생, 평신도 모두가 참된 기독교 영성을 통해 나아갈 방향을 모색하는 자리로 마련되었다. 이천진교목실장는 “영성 분야에서 깊은 통찰을 가진 목사님과 교수님들을 초청해 세미나를 진행하게 되어 감사하다”며, “참석하는 목회자들이 하나님과 깊이 연결될 수 있는 영성의 길을 발견하길 기대한다”고 밝혔다. 코로나 이후 작년에 재개된 이 세미나는 참석자들의 높은 재등록률과 다양한 교단의 목회자들이 함께하는 교류의 장으로 기존 목회자 세미나와 차별화된 특징을 보인다. 특히, 양적 성장보다는 ‘개개인의 영성 회복’에 초점을 맞추어 신자유주의 사회가 초래한 문제를 극복하고, 생명과 사람됨의 가치를 강조하는 메시지를 전달한다. 이러한 메시지는 특히 작은 교회의 목회자들뿐 아니라, 사회 진출을 앞둔 초년생 기독교인들에게도 큰 위로와 힘이 되고 있다. 또한 이번 세미나는 기존 부흥회를 대체하는 대안으로서 교회성장이 아닌 개별 목회자와 성도의 성숙을 촉진하는 방안을 제시하는 목적으로, 성서일과에 따른 말씀묵상, 관상기도, 찬송, 성만찬 등 초대교회 믿음의 전통을 따라 실천할 수 있는 방안을 제안하며, 한국교회의 새로운 방향성을 모색할 예정이다. 청파교회 김기석원로목사가 개회예배 설교와 설교학 강의를 전할 예정이다. 또한, 한세대 차준희교수, 느헤미야 기독연구원의 배덕만교수, 모새골 유해룡목사, 은명교회 이민재목사 등 각 분야의 전문가들이 강사로 깊이 있는 ‘영성’을 중심으로 강의한다. 한양대학교에서 준비한 이번 「목회자 영성세미나」는 ‘사랑의 실천’ 정신을 토대로 재학생과 학교 구성원뿐 아니라, 한국교회 지도자들이 영성을 새롭게 회복하는 데 기여할 것으로 기대된다.
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12월 2일, 한양대학교서 목회자 영성세미나
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11월 22일에 56회 국가조찬기도회
- 제56회 대한민국 국가조찬기도회가 오는 11월 22일(금) 서울 중구 신라호텔 다이너스티홀에서 열리며 설교자는극동방송 이사장 김장환 목사가 맡았다. 하박국 3:2절의 말씀으로 공의와 회복, 부흥을 주제로 삼은 이번 조찬기도회는 국내외 주요 국가 도자들과 국회의원, 교계 주요 지도자 등 천여명에 가까운 인사가 함께할 예정이다. 참석자들은 “공의가 강물처럼 흐르게 하시고, 회개를 통해 이 땅을 회복시키시며, 대한민국이 년부년 부흥하게 하옵소서”라는 제목을 놓고 함께 기도한다는 계획이다. 이봉관회장(국가조찬기도회)이 인사말을 전하고 있다. 그리고 이번 조찬기도회를 설명하는 기자간담회가 10월 29일 63빌딩에서 개최됐다. 정재원 사무총장이 진행한 이날 기자간담회에서는 국민의 힘에 조배숙의원과 민주당의 송기헌의원이 참석했으며 두상달·노승숙 전 국가조찬기도회 회장 등이 참석했다. 이봉관회장은 인사말에서 “국가조찬기도회가 56회를 맞이했다. 반 세기 이상 이 나라 최고 지도자들과 여야 정치인들이 기독교 지도자들과 매년 하나님께 함께 기도드리는 이런 자리가 있다는 것이 우리나라에는 큰 축복”이라며 “하나님께서 이 나라를 계속 축복해 주시기를 바라는 소망으로 기도회를 준비하고 있다”고 밝혔다. 더불어민주당 송기헌의원이 발언중에 있다. 또 더불어민주당 송기헌의원은 “다양한 가치가 기준없이 똑같이 인정을 받으면서 교계 지도자들이 많은 걱정을 하고 계시고, 그래서 엊그제도 많이 모여서 기도하신 것으로 안다”며, “국가조찬기도회에서 이런 문제에 대해서도 좋은 해결의 길을 찾을 수 있는 출발점이 되면 좋겠다. 누구보다 국가와 민족을 사랑하는 사람들로서, 크리스천이라면 같은 기도제목으로 기도하면 좋겠다”고 말했다. 국민의 힘 조배숙의원이 발언 중에 있다. 또 국힘 국회조찬기도회 부회장 조배숙의원은 “국내외적으로 경제와 안보 등이 위기와 정치권도 대립하고 국민들도 분열하고 있으며 도덕성 위기도 맞이하고 있다. 지금이야말로 하나님께 간절하게 기도해야 한다”며, “우리의 역사에서 나라가 어려움에 놓이고 고비고비마다 기독교인들이 간절히 기도했다. 그리고 하나님께서 그때마다 응답해 주셨다”고 전했다. 오른쪽부터 두상달 전회장, 조배숙의원, 이봉관회장, 송기헌의원, 정재원사무총장이 행사를 기념하고 있다. 대한민국 국가조찬기도회는 미국에 이어 두 번째인 1966년부터 정례적으로 국가의 중흥과 민족의 화평, 세계 평화, 그리고 교회의 부흥을 위해 국내외 범교단의 온 교회가 한 마음 한 뜻으로 국가조찬기도회를 개최해 왔다. 이번 대한민국 국가조찬기도회는 대만의 국가조찬기도회와 같은 날 개최된다.
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11월 22일에 56회 국가조찬기도회
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한국교회 200만 연합예배 및 큰 기도회 110만명 참석
- 10.27 한국교회200만연합예배 및 큰기도회 참석자들이 함께 기도하고 있다(주최측 제공) 10.27 한국교회200만연합예배 및 큰기도회가 지난 27일 광화문과 서울역, 여의도 일대에서 주최측 추산 110만명이 모인 가운데 진행됐다. 이번 연합예배에서는 종교개혁의 정신을 되새기면서 한국교회의 영적변화가 일어나길 기도했다. 또한 동성결혼 합법화와 차별금지법 저지에 목소리를 높였다. <관련기사 2면> 참석자들이 설교를 듣고 있다(김남현기자) 이번 집회는 광화문에서 서울역 일대에서 진행됐으며, 여의도지역에서도 부스를 마련하고 예배를 진행했다. 전 법무부장관 김승규장로의 기도 등의 순서 후 박한수목사(제자광성교회), QTM 이사장 김양재목사(우리들교회), 미국장로교 대표 브라이언 채플목사가 설교를 전했다. 박한수목사는 「대한민국의 하나님, 응답하소서」란 제목의 설교에서 “먼저 하나님의 말씀을 따라 살고 있는지 돌아봐야 한다. 하나님말씀과 세상을 양다리로 걸치고 있지 않은지 살펴봐야 한다. 하나님 앞에서 회개하고 눈물을 흘리는 날이 되길 바란다”면서, “세상이 악해진 이유는 우상을 따르기 때문이다. 우상은 하나님보다 더 좋아하는 것이다. 이 시대는 하나님보다 쾌락을 더 사랑한다. 그 쾌락의 중심에는 동성애를 비롯한 성적 일탈이 있다. 여기에 반대의 목소리를 못내게 하는 것이 포괄적차별금지법이다. 표현의 자유를 억압하는 것이다”고 말했다. 또한 “여기 모인 우리만 함께하는 것이 아니다. 기도하고 사랑하는 여러분 머뭇거리지 말자 이 순간이 골든타임이라고 생각한다”면서, “방파제를 세워서 오늘날의 쓰나미를 막지 못하면 안된다. 동성결혼 합법화를 막아내야 한다. 성도 여러분 힘을 내자 행동해서 하나님의 사람으로 뭉쳐서 포괄적차별금지법을 막아내길 바란다”고 말했다. 김양재목사는 「돌이켜 살아나라」란 제목의 설교에서 “우리는 단 하나의 생명을 지켜야 한다. 모든 생명은 하나님의 생명이다. 우리는 하나님이 주신 생명을 반드시 지켜야 한다. 그래서 태아를 낙태하면 안된다”면서, “귀한 생명을 하나님은 남녀의 연합인 결혼으로 시작하게 하신다. 하나님께 만드신 결혼과 가정이 거룩하기 때문에 결혼의 목적은 거룩이다. 거룩을 이룰 때 행복이 따라오는 것이다”고 말했다. 또한 “개척부터 차별금지법과 동성애를 막아달라고 기도해왔다. 그런데 말씀묵상으로 가정을 지키는 것이 동성애를 막는 가장 확실한 방법인 것을 20년 목회를 하면서 열매로 알게 됐다”면서, “한국교회가 교회같은 가정, 가정같은 교회가 돼야 살아날 것이다”고 말했다. 참석자들이 설교를 듣고 있다(독자제공) 브라이언 채플목사는 「기도의 능력」이란 제목의 설교에서 “미국교회는 젊은 세대를 잃었고, 가정이 해체되고 정치적 이념으로 인한 분열을 겪었다. 이제 우리는 성령님의 부흥의 능력을 필요로 하고 있다. 우리는 성경의 약속을 붙잡는다”면서, “우리는 이러한 축복을 받을 자격이 없다. 그럼에도 불구하고 죄와 사망에 권세에서 구하신 하나님께 모든 영광을 돌린다. 이 은혜로 인해서 모든 만물을 사랑하신다고 선포한다. 또한 우리는 하나님의 백성이 그 분의 뜻대로 살 때 그 사랑을 누릴 수 있다고 고백한다”고 말했다. 또한 “오늘 여러분의 기도로 세상이 참된 사랑을 알게 되길 바란다. 우리는 성령님께서 대한민국에 믿음의 불길을 일으키시길 기도한다”면서, “이 불길로부터 성령의 능력이 나타나 사랑으로 가득하길 기도한다. 오늘 우리의 기도로 성령의 불길이 미국에도 퍼지길 기도한다. 오늘 우리의 기도로 성령의 불길이 온 세계에 퍼지길 기도한다. 기도의 능력을 믿으시기 바란다”고 말했다. 그리고 안드레아 윌리엄스변호사가 「영국으로부터의 경고」, 독일 본대학 하인리히 덕센총장이 「독일로부터의 경고」, 길원평교수가 「성오염에 맞선 한국교회에 소명」이란 제목으로 메시지를 전했다. 선언문이 낭독되고 있다(김남현기자) 이후 발표된 선언문은 예장 합동측 총회장 김종혁목사, 예장백석측 전 총회장 양병희목사, 기독교한국침례회 전 총회장 고명진목사, 기독교대한감리회 감독회장 이철목사, 기독교대한성결교회 전 총회장 임석웅목사가 함께 낭독했다. 큰 기도회 시간에는 에스더기도운동 대표 이용희교수가 「동성결혼 합법화 포괄적 차별금지법 악법저지를 위한 기도」, 진평연 대표 김운성목사(영락교회)가 「한국교회와 대한민국을 위한 기도」, 거룩한 방파제 대회장 오정호목사(새로남교회)가 「나라와 민족의 회개기도」를 인도했다. 특히 오정호목사는 “우리가 기도할 때 하나님께서 이 땅을 회복시키실 것이다. 민족의 평화통일과 북한 주민의 인권을 위해 간절히 기도하자”면서, “하나님 앞에서 한국 교회가 민족을 위한 사명을 다시금 확인하고, 믿음으로써 통일과 화합의 기적을 구해야 한다”고 말했다. 모든 순서는 한국교회총연합 대표회장 장종현목사의 축도로 마쳤다. 축도 후에도 찬양집회가 진행됐다.
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한국교회 200만 연합예배 및 큰 기도회 110만명 참석
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10.27 한국교회 200만연합예배 및 기도회 진행중
- 10.27 한국교회 200만연합예배 및 기도회가 광화문과 서울역 그리고 여의도일대에서 진행되고 있다. 이번 연합예배에는 종교개혁의 정신을 되새기면서 한국교회의 영적변화가 일어나길 기도했다. 또한 동성결혼 합법화와 차별금지법 저지에 목소리를 높였다. 현재 주최측 추산으로 110만명이 모인 것으로 보고 있다. 개회사를 전한 정상진목사와 오정현목사는 “한국교회의 역사적인 연합예배에 참여하신 여러분들을 환영한다. 오늘 이 예배를 통해 우리 청년들과 다음세대를 살리자”면서, “그래서 교회가 다시 기적의 대한민국을 세우자 사랑하는 형제자매 여러분 오늘 우리는 하나님의 절대진리를 선포하기 위해 왔다. 그리고 하나가 됐다. 오늘 예배로 가정과 교회가 살고 한국 교회와 세계교회가 부흥을 경험하길 소망한다”고 말했다. 전 법무부장관 김승규장로의 기도 후 박한수목사, 김양재목사. 브라이언 채플박사가 설교를 전했다. 또 영국과 독일 등에서 차별금지법의 위험성을 경고하는 시간을 가지고 있다.
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10.27 한국교회 200만연합예배 및 기도회 진행중
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다음세대 부흥위한 연합, 동성애드라마 규탄
- ◇다음세대부흥을위한청년연합 등 121개 단체는 동성애 이야기를 담은 드라마 방영을 규탄했다. 다음세대부흥을위한청년연합 등 121개 단체는 동성애 이야기를 담은 드라마 「대도시의 사랑법」을 방영하는 A동영상 플랫폼과 그 플랫폼의 본사인 B그룹을 규탄하는 간담회를 지난 21일 진행했다. 이날 간담회는 A동영상 플랫폼 사옥과 B그룹 본사 사옥 앞에서 진행됐다. 참석자들은 동성애를 조장하는 「대도시의 사랑법」의 방영취소를 요구했다. 이날 발표된 성명에서는 “B그룹과 자회사 A는 대한민국 대표 방송문화 콘텐츠, 스포츠, 먹거리로 대표되는 기업이다. 기업의 존재 목적이 이윤이지만 다른 측면에서 기업은 건전한 사회 문화 조성을 위해 노력해야 할 책임이 있다.”면서, “그럼에도 불구하고 B그룹과 자회사 A는 국민의 건전한 문화 미디어는 상관없이 기업의 이익만을 위해 동성애 조장․미화하는 음란물 수준의 「대도시의 사랑법」을 방영하려 하고 있다. 이에 우리는 메일과 신문고로 음란 드라마가 청소년들과 나라에 미칠 유해성에 대해 목청껏 소리 높였으나 눈하나 꿈쩍하지 않는 행태를 보이는 CJ그룹과 자회사 B에 대해 울분을 금할 수 없다”고 말했다. 또한 “B그룹과 자회사 A에 다시 한번 개탄하며 호소한다. 되도록 음란, 동성 간 성행위 콘텐츠에 청소년들과 청년들이 노출되는 환경을 만들지 않는 것이 HIV/AIDS 예방의 지름길이다”면서, “영상물등급위원회가 클럽에서의 음주 장면, 욕설, 애정 신, 혼전 임신과 낙태, 에이즈 감염 등의 유해성을 인정한 음란 드라마 <대도시의 사랑법>은 국민의 건강한 A기업 이미지와 가치에 악영향을 끼치기에 기업 이미지를 훼손시키는 음란 드라마 방영 책임자를 문책하고, 불건전한 동성애 음란 드라마 <대도시의 사랑법>는 절대 방영해서는 안 된다”고 주장했다. 또 이들은 “△우리는 청소년과 청년들이 많이 구독 시청하는 A플랫폼이 청소년불가 등급 수준의 과도한 동성간 애정 행각과 낙태, 대사. 약물 등 사회적으로 문제 많은 드라마 방영 계획에 대해 우려의 목소리를 표하며, 강력히 규탄한다 △우리는 A플랫폼이 비상식적으로 많은 동성애 콘텐츠를 양산해 내는 것에 대해 규탄하며, 건전하고 유익한 콘텐츠를 제작해 방영하기를 강력히 촉구한다 영상물등급위원회가 클럽에서의 음주 장면, 욕설, 애정 신, 혼전 임신과 낙태, 에이즈 감염등의 유해성을 인정한 음란 드라마 <대도시의 사랑법>은 국민의 건강한 B기업 이미지와 가치에 악영향을 끼치기에 기업 이미지를 훼손시키는 음란 드라마 방영 책임자를 문책하라” 등을 요구했다.
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다음세대 부흥위한 연합, 동성애드라마 규탄
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여의도교회서 국제교회성장 컨퍼런스
- ◇ 여의도순복음교회에서 국제교회성장 콘퍼런스의 개회식이 진행 중에 있다. 기독교대한하나님의성회 여의도순복음교회(담임=이영훈목사)는 지난 23일부터 26일까지 「제30회 국제교회성장(CGI) 콘퍼런스」를 열고, 오순절적인 교회성장의 역사와 경험을 나누는 시간을 가졌다. 「성령이 역사하는 부흥」이란 주제로 열린 이번 컨퍼런스는 지구촌 전역에서 부흥과 성장을 경험한 대형교회의 사역자들이 참석해 강의와 대담을 진행했다. 참석자와 강사로는 윌리엄 윌슨박사(세계오순절협회 총장), 밥 로저스목사(미국 CGI설립자), 폴라 화이트목사(미국 트럼프행정부 복음주의자문위원장), 도미닉 여목사(세계하나님의성회 의장), 굿윌 샤냐박사(세계복음연맹 WEA 사무총장), 제임스 마로코목사(CGI 이사), 콩 희목사(싱가폴 CGI 이사) 등 세계 여러 교단과 메가처치의 목사들이 방한해 함께 컨퍼런스를 맡았다. 이영훈목사는 개회사에서 “교회성장은 하나님의 뜻임에도 불구하고 오늘날 교회는 전쟁과 기근, 전염병, 마약 등 수많은 영적 도전으로 어려움을 겪고 있다. 어느 때보다도 사람들은 돈과 명예, 권력같은 헛된 것에 열광하고 있다. 하지만 우리에게 영원한 소망은 오직 예수 그리스도이며 교회는 이 소망을 전하는 전초기지로서 사명을 감당해야 한다”고 전했다. 또한 이목사는 “전 세계적인 위기가 영적 부흥의 계기가 된다고 생각한다”며, “세계 대형교회 목회자들이 이번 콘퍼런스에 대거 참석했다. 그 목회자들의 간증과 세계의 영적 흐름에 대해 들으며, 우리는 위기의 시간에 역사하시는 하나님의 지혜를 얻게 되었다”고 전했다. 또 「초자연적인 공급」이란 제목으로 설교한 제임스 마로코목사(킹페더럴교회)는 "하나님을 위해 올바른 일을 하기 원한다면 기도하며 묻고, 드려야 한다"면서, "오병이어의 소년이 작은 도시락을 통해 기적을 경험했던 것과 같이, 베푸는 은사를 통해 하나님의 초자연적인 공급을 얻을 수 있다"고 강조했다. 컨퍼런스는 전체 세 번의 세미나와 두 번의 워크숍 그리고 세 번의 성령 기도회 등으로 진행됐다. 특별히 이번 교회성장 콘퍼런스 마지막 날에는 「세계평화와 교회 부흥을 위한 기도대성회」가 연세대학교 노천극장에서 일반참석자들과 함께 세계 평화와 북한 등을 위해 집중적으로 기도했다. 국제교회성장연구원(CGI)은 1976년 11월 성경적인 원칙을 바탕으로 여의도순복음교회의 성장을 해석하여 전 세계의 교회 성장을 돕고자 설립됐다. 창립자인 고 조용기목사의 비전과 꿈을 토대로 2022년 이영훈목사가 총재로 취임하면서 새로운 부흥의 시대, 새로운 세대의 교회 지도자들을 양성하고 있다. 특별히 이번 대회를 통해 서구교회와 한국교회의 장단점을 서로 배우며 기독교의 세계적인 부흥을 위해 함께 도모하기로 했다.
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여의도교회서 국제교회성장 컨퍼런스
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하나님과의 깊은 만남을 위한 은혜의 시간
- ◇대표고문 피종진 목사 ◇대표회장 허은혜 목사 월드비전 부흥협회(대표회장=허은혜목사)가 오는 11월 4일부터 8일까지 한얼산기도원에서 특별 성회를 진행한다. 이번 성회는 「오직 예수 그리스도의 이름으로」라는 주제를 가지고, 매일 새벽 5시 30분, 오전 10시, 오후 2시, 저녁 7시로 총 네 번에 걸쳐 진행될 예정이다. 첫 날인 11월 4일에는 대표고문으로 있는 피종진목사와 김미진목사(운영회장)의 말씀으로 성회의 첫 날이 시작된다. 5일에는 김미경목사(교육회장), 정샤론목사(영성회장), 이영금목사(기도원원장). 임은선목사(상임총재)가 설교를 진행하며, 6일은 정재훈목사(교육회장), 허은혜목사(대표회장), 김경우목사(상임회장)이다. 7일에는 최홍옥선교사(선교회장), 노명균목사(상임총재), 조유식목사(상임총재)이며, 8일에는 이귀영목사(영성회장), 김동현목사(상임회장), 백재현목사(기도원 총무), 강수미목사(찬양신학학장)가 참여한다. 성성회 기간 동안 다양한 강사들이 말씀을 전하며, 참석자들에게 깊이 있는 영적 경험을 선사할 계획이다. 특히, 이번 성회는 9월 6일 강남 금식기도원에서 개최된 발족예배와 연수를 마친 후, 협회 주관으로 진행되는 두 번째 성회로 더욱 의미가 깊다. 허은혜목사는 성회의 필요성에 대해 강조하며, “최근 기도 시간이 점점 줄어들고 기도가 약해지는 상황 속에서, 시간을 온전히 구별하여 하나님께 드림으로써 우리의 관계가 회복되기를 진심으로 소망한다”고 말했다. 또한 “우리 앞에 놓인 여러 문제를 두고 기도원에 나와 하나님께 간구해야 한다”며 성도들의 적극적인 참여를 요청했으며, “신앙을 새롭게 하고, 공동체의 연합을 다지며, 하나님과의 깊은 관계를 회복하는 귀한 시간이 될 것”으로 기대된다고 했다. 성회 기간 동안에는 다양한 기도와 말씀의 은혜가 넘치는 시간이 마련될 예정이며, 참석자들은 깊은 영적 경험을 통해 삶의 변화와 회복을 경험할 수 있을 것이다. 성회는 신앙 공동체의 연합을 다지는 중요한 기회가 될 것이며, 하나님과의 관계를 더욱 깊게 만들기 위한 소중한 시간이 될 것으로 보인다. 많은 성도들이 참여하여 영적으로 충전되고, 각자의 삶에 긍정적인 변화를 가져오는 계기가 되기를 기대한다. 월드비전 부흥협회의 이번 성회는 단순한 집회가 아닌, 하나님과의 깊은 만남을 통해 각 개인의 신앙과 공동체의 연합을 더욱 강화하는 중요한 발걸음이 될 것이다.
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하나님과의 깊은 만남을 위한 은혜의 시간
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지역 사회와 세계에 희망을 전하는 교회의 역할
- 인천이룸교회(담임=이명호목사)는 「하나님의 종합병원」의 별칭을 가진 교회로, 신체적, 정신적, 영적인 전인치유에 힘쓰고 있다. 이 교회는 치유 사역을 통해 성도들의 신앙 회복을 도모하며, 하나님의 뜻을 실현하는데 주력하고 있다. 이명호목사는 "신체적, 정신적, 영적으로 혼합된 난치병은 인간의 죄와 보이지 않는 영적 세계와 깊은 관련이 있다"며, 성령의 역사와 기도를 통한 치유의 가능성을 설명했다. 이목사는 어린 시절의 어려움을 극복하고, 20대에 성경을 150번 통독하며 성령의 깊은 체험을 통해 전인치유 사역에 나섰다. 그는 “교회를 다니며 성경을 읽고, 성령의 음성을 듣고 기도에 힘썼다”며 “성경의 말씀을 내 영혼에 새기면서 치유의 능력을 얻게 되었다”고 전했다. 그는 또한 현재 사회의 급속한 산업화와 변화로 인해 정신질환이 늘어나고 있다고 우려를 표하며, 특히 청년층에서의 마약 및 알코올 중독 문제를 심각하게 지적했다. 이목사는 2017년 기도 중 성령의 음성을 듣고 ‘공중의 강한 자를 결박하는 능력’을 부여받았다고 밝혔다. 이목사는 “치유 능력을 발휘하기 위해서는 말씀과 기도로 충만해야 한다”며, “성경을 읽고 기도하면서 영혼에 새겨진 말씀을 통해 치유의 은혜를 경험했다”고 설명했다. 그는 이어 “악한 영을 결박하고 무저갱으로 보내는 과정을 통해 진정한 치유가 이루어진다”고 강조했다. 여러 치유 사례를 소개하며, “어느 날 무당집 앞을 지나가는데, 나를 본 무당이 놀라서 넘어졌다. 그 순간 말씀의 능력이 강하게 임했음을 느꼈다”고 전했다. 그는 또한 “산후풍, 불면증, 연골, 관절 등 다양한 질병을 치유하며, 회개를 통한 완전한 회복을 이끌어냈다”고 덧붙였다. 올해는 특별히 국내를 넘어서 이슬람권 국가에서도 치유 선교에 집중하고 있다. 이 목사는 중앙아시아의 창을 여는 것이 올해의 목표이며 해외 치유사역이 두 달마다 진행되고 있다고 전했다. 10월 29일부터 11월 13일까지 중앙아시아에 위치해있는 두 개의 국가로 2주간 치유 선교를 진행하고 있다. 현지에서 직접 말씀을 전하고 성령의 역사로 영적 기류를 변화시키는 것이 목표다. 선교 후에는 부흥성장을 위한 성회가 마련되어 있으며, 11월 24일 저녁 7시에 윤호균 목사를 초청하여 진행한다. 윤목사는 한국교회의 성장 문제와 미자립 교회지원에 대해 활발히 활동하는 목회자로 알려져 있다. 부흥 돌파를 위한 안수기도를 포함하여, 참석자들에게 영적 만남의 기회를 제공할 예정이다. 이명호목사는 “사명을 다하고 목숨을 내놓을 수 있는 믿음이 필요하다”라며, 성도들에게 적극적인 기도와 참여를 권장했다. youtu.be/6gpXJc6EplI?si=97BZp9N46cXbxGfL
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지역 사회와 세계에 희망을 전하는 교회의 역할
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예장통합측서 교육정책을 위한 팁세미나
- 어린이 제자훈련에 대한 강의가 진행되고 있다. 교육실천과 목회방향 가늠하고 조정하는 과정 강조 어린이부터 노년까지 하나님나라의 비전 공유해야 대한예수교장로회 통합측(총회장=김영걸목사)은 지난 15일 연동교회에서 제56차 기독교교육주간 및 2025년 교육정책을 위한 팁세미나를 진행했다. 이번 세미나에서는 부흥의 역사적 이해와 신앙의 행동화가 강조됐다. 교육자원부 총무 전호영목사는 「주여, 부흥하는 교회되게 하소서」란 제목으로 교육주제에 대해 설명했다. 전목사는 “다음세대에게 교회의 부흥이 인간의 노력보다 하나님의 주권적인 역사로 이루어진다는 것을 이해하도록 가르쳐야 한다. 이를 위해서는 다음의 노력이 필요하다”면서, “첫째로 성경교육의 심화가 필요하다. 둘째로 부흥의 역사적 이해를 가지게 해야한다. 마지막으로 개인의 신앙과 생활을 행동으로 이어지게 해야 한다”고 말했다. 교육주제 심포지엄에서 「부흥의 정의와 본질」이란 제목으로 발제한 홍정근목사(강남연동교회)는 “△부흥은 하나님의 주권적인 역사이다 △부흥은 성령의 비상한 역사이다 △부흥은 성령의 귄위에 기반한 역사이다 △부흥은 믿음의 본질을 회복하는 역사이다 △부흥은 사람에게 초점을 둔 역사이다”면서, “부흥을 위해서 우리는 △부흥을 사모하는 마음을 갖도록 교육 △부흥을 사모하는 예배와 기도 △부흥을 사모하는 마음으로 말씀을 사랑하는 것 △자신을 돌아보며 긍휼을 구하는 것 △일상에서 깨어 있기를 힘쓰는 것이 필요하다”고 말했다. 「부흥을 위한 장년교육」이란 제목으로 발제한 권대현목사(광주제일교회)는 “마을모임은 감사나눔-은혜나눔-기도나눔 세 부분으로 진행된다. 감사나눔은 서로 인사하며 할 축하일과 감사의 제목을 나누는 순서이다”면서, “은혜나눔은 말씀을 중심으로 해서 내용을 읽고, 질문들에 대해 자신의 마음과 생각과 삶을 나누는 순서이다”고 말했다. 또한 “기도나눔 때는 자신의 기도제목을 나누고, 새교우, 환우, 장기결석자. 전도대상자, 교회, 나라를 위한 중보기도제목을 나누며, 주기도문으로 마친다. 마을모임은 매달 3회 이루어지며 마을모임 전 주일 오후의 짧은 예배로 소그룹을 모일 때의 자세를 가르친다”고 말했다. 「부흥을 위한 기독교교육의 방법」이란 제목으로 발제한 신현호교수(장신대)는 “부흥을 소망하는 기독교교육의 한 방안으로 영점 조정을 위한 기도의 교육이 이루어져야 한다. 영점 조정을 위한 기도의 교육이란 교회 내에서 이루어지고 있는 모든 교육실천과 목회방향을 다시 가늠하고 조정하는 교육과정을 의미한다”면서, “부흥을 소망하는 기독교교육은 교회가 하나님의 시선을 회복할 수 있도록 돕는 기도의 교육에 힘써야 할 필요가 있다”고 말했다. 또한 “담장을 넘어 함께 지어져 가는 온세대교회의 실천이 필요하다. 교회가 성령 안에서 하나님께서 거하실 처소로 지어져 가는 부흥을 소망한다면 교회는 하나님께서 본래 부르신 교회의 정체성을 회복을 위해 간구하며 힘써야 한다”면서, “교회 안에서 자리하고 있는 부흥의 장애물이라는 담장을 넘어야 한다. 어린이와 노년이 함께 하나님나라의 비전을 공유하고, 청소년과 청년이 예수 그리스도의 몸된 교회로 살아가도록 초대되어 공동의 사역을 감당하는 모습이 온세대교회에서 실천되는 기독교교육과정이다”고 말했다. 이외에도 각부서를 위해 「총회주제에 따른 2025년 연간교육 목회」, 「2025년 부서별 교육목회 특별프로그램」이 진행됐다.
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[인터뷰] 부평남부교회 위광필 원로목사
- 위광필원로목사(부평남부교회)는 1994년과 2004년 2번에 걸쳐 예수교대한성결교회 총회장을 역임했다. 그는 예성교회에서 존경받는 어른이며 세상의 권력이나 물질에 유혹되지 않고 순수한 믿음과 태도로 평생 목회자로 자신의 소명을 다해 교회를 섬겼다는 평가를 받고 있다. 또 그가 섬기던 부평남부교회 주변의 인천과 부천지역엔 당시 위광필목사와 부평남부교회의 도움을 받지 않은 교회가 없다고 했을 정도로, 교파를 초월한 교회 협력에도 앞장서 왔고, 부평경찰서 경목위원장으로 봉사하며 지역사회의 기독교선교에도 헌신적이었다. 그래서 그가 은퇴할 때 타교단 목회자들의 인사가 많았다고 한다. 1962년에 세워졌으나 여전히 개척교회의 수준이었던 부평남부교회에 위목사가 3대 사역자로 부임한 1972년을 시작으로 교회는 큰 성장을 이루었다. 이후 2010년 은퇴한 위목사는 동교회에서 설립한 당진수양관에 머물며 당진지역과 한국교회를 위해 기도하고, 지역의 성도들과 함께 주일예배와 기도회 등 신앙훈련을 인도하고 있다. 또한 코로나 이후 약화된 수련회나 각종 집회들이 회복되기를 기대하며 한국교회의 재부흥을 위해 기도하고 있다. 그는 “은퇴 후 지난 나의 목회 생활을 돌아보며 하나님의 인도하심과 축복하심에 감사드리지만, 목사로서 불충성한 일, 성도들을 더 잘 보살피지 못했던 일들을 회개하곤 한다”며, “하나님나라에 가는 일을 위해 기도하고 있다. 시작보다 나중이 좋아야 하고 날 때보다 죽을 때가 더 귀하기 때문이다”고 전했다. 위목사는 평소 영적 관리를 위해 성경을 열심히 보고 기도하며 역사의 인물전 등 독서한다. 그리고 수양관 사역이 없는 시간에는 낮에는 밭에서 채소 등 농사일을 하며, 하나님의 사랑과 섭리, 그리고 놀라운 창조의 질서를 많이 보고 깨닫는다고 알렸다. 끝으로 위목사는 “요즘 한국교회를 보면서 교회학교와 청년이 없음을 본다. 노년층만 있다. 목회자들도 생활에 어려움을 겪고 있다. 사명감도 없어지고 목회현장을 떠나기도 한다”며, “교회들이 하나 되어 하나님을 기쁘시게 하는가라는 의구심도 든다. 그래도 희망을 놓지 않는 것은 하나님은 남은 자, 신앙의 그루터기를 남겨 두시고 주님의 나라를 이어가실 것이기 때문이다”고 강조했다. 그는 당진수양관에서 한국교회와 지도자들, 다음세대와 한국사회를 위해 기도하겠다고 전했다.
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[인터뷰] 부평남부교회 위광필 원로목사
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[정론] 종교개혁과 변화 그리고 경건
- 2024년은 종교개혁 507주년이 되는 해이다. 종교개혁은 비진리에 대한 저항과 개혁이 개신교회의 본질임을 기억해내는 것이다. 루터가 종교개혁을 선언한 이후 신학운동은 16세기와 17세기를 거쳐 유럽 전역에서 꽃을 피웠고, 칼뱅의 『기독교강요』는 프랑스와 영국, 스위스를 비롯한 전 지역에 영향을 주었다. 종교개혁은 프랑스의 위그노와 영국의 청교도 신앙의 토대를 구축하여 영적 부흥을 이끌었다. 또한 근대 자유민주주의와 경제 자본주의의 기반을 구축하는 사상적 기초를 제공하여, 중세의 봉건적 전통과 구전문화의 잔재를 제거하고 새로운 시대를 구분 짓는 경계선이 되었다. 루터의 종교개혁은 기독교 역사의 새로운 전환점을 이루었으며, 산업혁명은 물론 유럽의 정치, 경제, 교육, 문화를 변혁하는 계기가 되었다. 루터의 종교개혁은 특히 성도들에게 영적문화의 충격과 함께 성도들의 세계관과 예배에 대한 관점의 변화를 일으켰다. 종교개혁은 교회내의 새로운 패러다임을 구축하고 형성하면서 성경적 세계관과 가치, 경건한 삶의 방향을 제시해 주었다. 종교개혁을 통한 교회의 변혁은 크게 몇 가지가 있다. 첫째, 교회 예배 문화의 변화이다. 교회의 예배가 단순해지면서 성만찬 중심이 아닌 성경에 기록된 말씀 중심 곧 하나님의 말씀을 통한 메시지 전달에 초점이 맞추어 졌다. 종교개혁을 바탕으로 평신도들이 이해하기 힘든 라틴어가 교회 내에서 사라지고 일상적인 언어들이 사용되었다. 가장 큰 변화는 사제와 성가대원의 전유물이었던 교회음악의 보편화이다. 음악은 하나님의 선물이라는 인식하에 회중들은 찬송을 부르게 되었고, 성전 예배 중심에서 삶의 영역을 중심으로 한 예배로 예배에 대한 인식이 전환되었다. 두 번째는 교회내의 비성경적인 요인들을 제거하고 성경에 기초한 기초신앙교리 교육과 예배의 변화가 일어나기 시작했다는 점이다. 교회 내의 신과 성인의 상이 우상숭배임을 적시하고, 이러한 것들은 성도들의 영적 성장에 방해가 됨을 비판하고 제거하였다. 종교개혁을 통해 변혁이 일어난 교회에서는, 개혁교회의 기초인 성경을 중심한 신앙과 생활이 강조되고 교회안의 거룩한 공동체와 믿음의 형제들로 채워지면서 다양한 상처들이 치유되기 시작했다. 루터의 종교개혁은 만인제사장설을 주장함으로 자유와 평등사상을 일으켜 종교, 사람의 의식을 평등화하고 민주사회의 토대를 이루는 데 큰 역할을 했다. 칼빈은 루터의 종교개혁운동을 더 발전시켜 예정설을 주장하였고, 성속이원론과 사제주의에 반대하여 모든 노동이 거룩하다는 직업소명론을 주장하였다. 결과적으로 종교개혁은 새로운 사회질서를 정착시키는 촉매제가 되었다. 루터와 칼빈에 의한 종교개혁은 많은 성과를 이루어냈지만, 개신교와 가톨릭의 전쟁과 종교가 공적영역에서 힘을 발휘하지 못하고 사적영역으로 밀려나는 한계도 드러냈다. 종교개혁 507주년을 맞아 한국교회와 성직자, 교회 공동체는 개혁의 성과와 한계를 분석하고 다음의 부분을 계승 발전시켜야 한다. 첫째, ‘하나님 말씀의 묵상과 현실화’에 힘써야 한다. 성직자는 매일 성경 40장 이상 읽고 묵상하고, 묵상한 바를 실천할 때 신비의 계시가 능히 너희를 견고하게 함을 믿어야 한다(롬 16:26). 둘째, 하나님의 메시지, 타인과의 대화에서 ‘경청의 태도’를 가져야 한다. 셋째, 삶의 현장에서 ‘찬양과 기도가 현실화’되어야 한다. 넷째, 삶의 현장에서 ‘하나님의 나라와 예수 그리스도에 관한 모든 가르치는 일’에 적극적이어야 한다(행 28:30-31). 다섯째, 티끌과 재 가운데서 회개하며 용서운동이 있어야 한다(욥 42:6, 10). 한국 교회가 종교개혁이 제시한 성경적 세계관과 가치, 경건한 삶의 방향을 기억하고 주님의 길을 따라간다면, 모든 이들이 구원에 이르는 역사를 이룰 수 있을 것이다. /한국칼빈학회 회장·아프리카미래협회 회장
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[정론] 종교개혁과 변화 그리고 경건
교회/목회 검색결과
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섬김과 나눔의 서울반석교회와 김용석목사
- 교회당에서 반경 5km내의 이웃을 사랑으로 섬긴다 이주민들 어린이들까지 다음세대 위한 양육에 중점 서울 반석교회(담임=김용석목사·사진)는 1971년 5월 2일 창립예배를 드린 이후로 지금까지 하나님의 은혜 가운데 성장해왔다. 모이면 기도하고, 흩어지면 전도하는 교회, 이웃을 사랑하며 섬김과 나눔의 교회로 나아가고 있다. 이 교회는 말씀으로 철저한 훈련과 양육을 통해 주님의 온전한 사역을 잘 감당하는 교회로 이루어가기 위하여 「△교육하는 교회 △선교하는 교회 △봉사하는 교회」로 3대 목표를 정하고 실천해 나가고 있다. 예수의 사역방식을 따라가는 공동체 김용석목사는 “교육은 예수님께서 교회에 명하신 지상명령이다. 하나님께서는 우리를 아들의 형상을 본받게 하기 위해 정하시고 부르시어 하나님의 아들을 믿는 것과 아는 일에 하나가 되어 온전한 사람을 이루어 그리스도의 장성한 분량이 충만한 데까지 자라가게 하시기를 원하고 계신다”면서, “이에 하나님의 사람으로 온전케하며 선한 일을 행하기에 온전한 사람으로 자랄 수 있도록 교육에 전력하고 있다”고 말했다. 이 교회는 「△믿음을 세우는 교육공동체로 하나님을 아는 지식에 자라가는 공동체와 하나님을 예배하는 공동체, 그리스도의 제자로 만들어져가는 공동체 △사랑을 전하는 선교공동체로 전도자로 사는 공동체와 사랑으로 하나되는 가정공동체, 주의 사랑을 전하는 모임 공동체 △소망을 발하는 봉사공동체로 성령이 충만한 교회, 문화사역을 선도하는 공동체, 사회를 개혁하는 공동체」란 세부주제를 가지고 나아가고 있다. 김목사는 “예수님께서 가르치시고, 전파하시고, 봉사하신 것과 같이 이 핵심주제를 가르쳐야 되겠다고 판단이 들어서, 한 주제에 또 세 가지 주제를 만들어 이 9가지 주제를 중심으로 3개의 1년 목회 커리큘럼을 만들어 3년 주기로 진행하고 있다”면서, “그래서 3년을 주기로 영아부터 성인이 되기까지 이어지면 성경의 핵심적인 교리와 사상을 충분히 익숙하게 해 깊이있는 신앙을 가지게 하는 것을 목표로 하고 있다”고 말했다. 또한 다음세대와 더불어 가정도 함께 세워질 수 있도록 전세대가 동일한 본문을 가지고 예배들 드리고 있다. 주일날 설교를 듣고 집에 가서 부모와 자녀가 함께 소통하고 가정예배를 또 드릴 수 있도록 하고 있다. 또 김목사는 “목회를 하며 가정이 건강해야 한다고 생각한다. 내가 가정을 세우지 못하면 교회를 어떻게 세우겠냐”며, “그 개념으로 보니 목회자 가정도 건강하고, 교직원들의 가정도 동일해야하지 않겠나란 생각이 들어서 처음 담임을 맡고 시작한 일 중 하나가 교직원 전체 하계수련회를 했다”고 전했다. 말씀으로 평안히 든든히 서가는 교회 이 교회는 황정길 원로목사의 목회철학이었던 성경에 근거해 「평안히 든든히 서가는 교회」란 슬로건을 가지고 이에 따라 말씀이 중심이 되어 성도들이 뿌리를 내려 신앙을 키우도록 하고있다. 성도들을 말씀으로 세우기 위해 아침묵상을 나누는 영상을 편집해 성도들에게 보내는 것을 하고 있다. 김목사는 “이것은 코로나때 대면을 하지 못하니 개인적으로 아침묵상을 하다가 하나님이 엘리야에게 까마귀를 통해 먹이신 것을 보고 ‘아까배’란 이름으로 시작했다”면서, “아침에 까마귀 배송이란 뜻으로 지금까지 이어오고 있다”고 말했다. 또 “새벽기도를 매일성경 책을 가지고 하는데, 이 책을 보면 6년에 1독을 하게 된다. 교회에 6년을 다니면서 예배를 통해 최소 성경 1독과 3년 커리큘럼을 두 번 하게 되면 진취적으로 말씀을 읽고 판단할 수 있는 것을 1차적인 목표로 하고 있다”면서 소망을 전했다. 또한 김목사는 “사도행전 9장 31절 말씀을 묵상하며 단순히 평안하여 든든히 서가는 샬롬만 있는 교회가 아니고, 주를 경외하고, 성령의 위로로 수가 더하여 지는 모습이 완전한 교회의 모습으로 와닿았다. 그래서 우리끼리 평안한 것이 아니라 그것을 밖으로 전하는 것으로 변화되어 지금까지 이어져 왔다”면서, “군선교, 경찰선교, 한끼반찬 나누기, 교회를 중심으로 반경 5km를 책임지자는 개념으로 5k운동을 하고 있다. 다른 선교단체에서 유래된 것으로 알고 있는데, 지역교회가 한 지역을 담당한다는 정신이 좋아 시작하게 되었다. 교회에 몇몇 권사님들과 함께 반경안에 있는 노숙자들을 섬기는 것을 시작으로 현재는 한달에 한번 지역 어르신들에게 이·미용 봉사를 하고 있다”고 현재 하고 있는 사역들에 대해 말했다. 다음세대를 위한 바른 신앙교육에 중점 이 교회는 10년전부터 토요일학교에 성품학교란 이름으로 이주배경의 아이들을 대상으로 사역을 하고 있다. 김목사는 “안산지역에는 다문화 이주배경에 사람들이 많은 것을 보고, 이제 다른 지역에도 이주 배경 주민들이 많이 올 것을 예상했다”면서, “광명시에서는 거의 최초로 이주배경 문화선교를 시작해 지금까지 이어오게 되었다”고 전했다. 그렇게 이주배경에 아동 외에도 다음세대 교육과 양성에 주력하고 있다. “작년 출석교인이 약 1천명인데 교육부서가 600명이었다. 그래서 활동할 공간이 부족하다보니 작년에 J하우스란 다음세대 공과와 활동에 중점을 둔 교육관을 지어 운영하고 있다”고 밝혔다. 또 “앞서 말한 커리큘럼으로 진행을 하다보니 공과를 따로 마련해서 하고 있다. 여기서 중요하게 생각한 것은 10~30분 잠깐의 공과로 아이들의 인격이 변할 수 없다. 그 아이들을 위해 심혈을 기울여서 투자를 해야한다고 생각해 교사들과 부모가 함께 교육을 위해 고민하며 프로그램을 구성해 교육을 하고 있다”면서, “KOK 교육 프로그램은 키즈 오브 킹의 약자로 하늘에 뿌리를 둔 나무로 키우고자 하는 의미를 담고있다”고 말했다. 마지막으로 김목사는 “교회는 늘 개혁되어야 한다. 양적인 부흥도 좋고 필요하다. 하지만 한국교회가 선교나 봉사와 같은 사역현장 속에서 깊은 영성을 회복하면 좋겠다”면서, “공과도 그렇고 조금 열심히 하다보니 성도들이 고되겠다 생각이 들었다. 그래서 성도들에게 말하는 것이 행복한 피로감이다. 삶에서 일상이 주는 기쁨 속에서 젖어사는 것도 좋겠지만, 피로하더라도 행복했으면 좋겠다고 전했다. 그렇게 은퇴할 때까지 끊임없이 개혁해 나갈 것이다”고 전했다.
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섬김과 나눔의 서울반석교회와 김용석목사
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“한라에서 백두까지 ‘부흥의 불’ 번지게 하라”
- 서울기독청년연합회(회장=김다은)가 주관하는 ‘2024 홀리위크’가 「한라에서 백두까지 부흥의 불이 번지게 하라」란 주제로 오는 11월 4일부터 11월 10일까지 전국 주요 도시에서 열린다. 이번 홀리위크는 대한민국 최남단 제주도에서 출발하여 북한 접경 지역인 파주까지, 한반도를 남북으로 잇는 영적 행진을 통해 나라와 민족의 부흥을 기도한다. 지난 14년간 서울, 부산, 대구, 대전, 광주 등 주요 도시에서 진행된 대한민국 부흥운동으로, 올해 15주년을 맞이한다. 김다은회장은 “활시위를 크게 당기면 화살이 멀리 나아가듯이, 부흥의 불길은 한반도를 가로질러 북한 접경 지역인 파주까지 이어질 예정이다”면서, “이는 남북한 모두에 영적인 변화를 불러일으키는 중요한 이정표가 될 것으로 기대한다. 남북의 경계를 넘어 한반도 전역에 성령의 역사와 부흥의 불길이 활활 타오르기를 바라는 마음으로 준비하고 있다”고 밝혔다. 2024 홀리위크는 11월4일 제주국제순복음교회에서 시작해 11월5일 대구수레바퀴북한선교회, 11월6일 대전오메가교회, 11월7일 인천큰기쁨교회, 11월8일 서울더워십하우스, 11월10일 파주북한선교센터 저녁집회로 이어진다. 또한 모든 지역의 예배는 워십퍼스 무브먼트가 찬양을 인도한다. 또 젊은 목회자들이 복음을 선포하고 청년들이 기도를 인도하며, 각 지역의 예배자들이 한 데 모여 나라와 민족을 위해 예배하고 기도할 예정이다. 주요 강사로는 제주에서 황성은목사(오메가교회), 대구에서 김재호목사(수레바퀴북한선교회), 조대연목사(은현교회). 대전에서 박진석목사(포항기쁨의교회). 인천에서 김선교선교사(다윗의열쇠). 서울은 원정하선교사(감리교인도선교사), 마지막 파주에서는 이용희교수(에스더기도운동본부)가 메시지를 전한다. 이번 행사는 모든 교회와 성도를 대상으로 하며, 나라와 민족을 위해 기도하고자 하는 이들이라면 누구나 참석할 수 있다. 자세한 일정과 정보는 서울기독청년연합회 홈페이지에서 확인할 수 있다.
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“한라에서 백두까지 ‘부흥의 불’ 번지게 하라”
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[신학] 오늘날의 신학동향 – 현대 선교학
- 비즈니스는 효과적인 세계 선교 성취의 도구이며 수단 「온 교회가 온전한 복음을 온 세상에」란 로잔의 모토처럼, 참으로 온 교회는 온전한 복음을 온 세상에 전해야 한다. 창의적 접근지역의 선교전략으로 시작된 비지니스선교(BAM)는 오늘날 온전한 복음을 필요로 하는 세계의 우리가 가진 질문들에 응답하기 위한 시대적 선교방법으로 주목받고 있다. BAM이란 말은 ‘Business As Mission(비지니스에즈미션)’이란 단어의 약자로서 뜻은 ‘선교로서의 비즈니스’란 뜻이다. 즉 비즈니스가 선교의 도구가 되어 선교사가 선교지의 현지인들에게 복음을 전할 때 비즈니스를 활용하여 복음 전도를 유용하게 할 수 있다는 것이다. 이러한 이유에서 본다면, 비즈니스는 본질적으로 하나의 선교 사역이 되는 것이다. 하나님은 모든 피조물을 지으셨고, 그 피조물들이 온 땅에 충만하여 번성하라고 명령하셨다.(창 1:26~28) 하나님은 비즈니스 사업가들이 하나님의 나라를 이 땅에 이루는 데 자신의 사업을 사용할 수 있도록 도와주신다. 하나님은 비즈니스 사업을 통해 영광 받기를 원하시고 하나님을 간절하게 믿는 이들의 사업을 축복하신다. 오늘날 기업체에 근무하는 직장인이나 개인사업가, 기술 개발자, 과학자, 예술가, 교사, 의사, 법률가를 막론하고, 자신이 겪은 경험과 기술을 세계 선교에 사용할 수 있다. 비즈니스는 자신이 속한 공동체와 지역 사회를 변화시키는 주요한 도구가 되고 세계 선교를 성취하는 수단이 된다. 비즈니스 선교란 이윤을 추구하는 사업체를 매개로 하나님이 그 나라와 국민들을 변화시키도록 하는 활동을 말한다. 기존의 비즈니스가 사람들의 생계의 수단이 되며 자국의 경제를 움직이는 주요한 활동이었다면, 비즈니스가 선교수단이자 비즈니스 그 자체가 하나의 선교로서 전략적 가치를 인정받게 되었다. 비즈니스 선교는 사업을 통해 예수의 복음을 전하는 일 비즈니스 선교에서는 비즈니스를 통해 선교지의 현지인들을 영적인 측면뿐만 아니라 경제적으로 도움을 줄 수 있다. 때문에 비즈니스 선교에 있어서 두 가지 필요를 현지인들에게 제공해야 한다. 그 두 가지는 영적인 필요와 경제적인 필요이다. 어느 한 쪽이 채워지지 않거나 어느 한 쪽을 등한시 해서는 안된다. 영적인 필요에 치중하게 되면 비즈니스는 선교를 가장한 거짓 비즈니스가 된다. 반대로 경제적인 필요를 채우는 비즈니스의 열매와 결과들이 영적인 필요와 관계가 없다면, 그것은 단순히 세상에서 흔히 볼 수 있는 비즈니스의 형태로서, 비즈니스 선교와는 무관한 비즈니스가 된다. 따라서 비즈니스 선교는 영적인 필요와 경제적 필요를 동시에 염두하여 선교에 임하는 일이 중요하다. 비즈니스 선교는 매우 다양해도, 수익성과 안정성있는 비즈니스를 정착하도록 해야 하며, 현지인들을 위한 일자리 제공과 부의 창출을 신경 써야 한다. 이와 함께 현지 교회를 반드시 부흥시키도록 비즈니스 선교의 목표를 정하고 이를 위해 노력을 다해야 한다. 비즈니스 선교사란 비즈니스적인 기술과 자격을 갖추고 자신의 재능을 비즈니스 선교에 사용하여 세계 선교에 동참하는 사람들을 말하며 그들은 하나님께로부터 사명을 받고 적절한 훈련을 받은 뒤에 자신의 영적인 은사를 비즈니스라는 상황에 적용하는 사람들이다. 비즈니스 선교사는 비즈니스의 성공과 교회 부흥에 관심과 열정을 갖는다. / 아델포이교회, 신학박사
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[신학] 오늘날의 신학동향 – 현대 선교학
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무디사역문화연구소서 목회자소명세미나
- 무디의 사역에 대해서 소개하는 무디사역문화연구소 소장 이문주목사 한국교회의 부흥방안과 무임목사의 영적 생활 조명 목회사역 중단한 목회자 사역지속위한 지원에 매진 무디사역문화연구소(소장=이문주목사)가 오는 8일 관악구에 위치한 새소망교회에서 「복음 전하는 일, 나의 소명」이란 주제로 제1회 목회자소명세미나를 진행한다. 대상은 현재 목회를 하지 않고 있는 목회자와 무임목사를 대상으로 한다. 이번 세미나는 무임목사들의 소명감 재정립을 위해 진행된다. 이번 세미나에서는 이 연구소 소장이자 미국 엠허스트 시온교회 설립자인 이문주목사가 「무디 사역 문화 연구소의 소개」, 서울한영대 전 신대원장 남궁선박사의 「목사의 소명」, 유선호목사(평강교회)의 「한국 교회의 미래」, 이진우목사(새소망교회)의 「한국교회의 부흥은 어떻게 해야 하나?」, 허인규목사(가좌 은혜교회)의 「무임 목회자의 영적 생활」이란 제목으로 강의가 진행된다. 연구소 소장 이문주목사는 “D.L 무디는 19세기에 미국과 영국 교회에 부흥운동을 일으켜 수많은 영혼들을 그리스도께로 인도했다. 무디사역문화연구소는 무디의 사역문화를 이어나감으로써 오늘날 영적으로 쇠퇴해져 가는 교회와 그리스도인들의 영적 각성과 부흥 운동을 돕고자 한다”면서, “또한 목회사역을 중단한 목사들이 사역을 계속할 수 있도록 지원하고자 설립됐다”고 말했다. 이목사는 이번 세미나를 진행하게 된 이유에 대해 “미국에서 사역하던 당시 현지목회자들과 함께 초교파적으로 기도회를 했다. 기도회를 하면서 알게된 목회자가 교회 내 방향성 문제로 사임하고, 작은교회로 가서 성경공부 교사가 된 것을 보았다”면서, “선교사를 하다가 들어온 사역자가 새신자반을 인도하는 것도 보았다. 또 은퇴목사가 다른 교회로 가서 안내를 섬기는 모습도 봤다. 그들은 목회를 그만두고도 영적관리를 위해 이러한 섬김의 자리로 나아온 것이다”고 말했다. 또한 “한국교회 무임목사 중 ‘자기들의 영적관리를 위해 이러한 섬김을 하는 사람들이 있을까?’ 라는 의문이 들었다. 그러면서 그들의 영적관리를 도와주어야겠다는 생각이 들었다”면서, “세미나에 참석한 분들이 처음 가졌던 소명을 확인하고, 그들이 목양지로 돌아갈 수 있는 계기를 만들어주고자 한다”고 말했다. 또 “나는 무임목회자들이 부족함이 없다고 생각한다. 각 교단에서 자격이 되기 때문에 안수를 했다. 그 분들은 여러가지 이유로 목회지를 떠나 패배한 마음을 가지고 계시다. 사명을 다하지 못했다는 생각으로 마음을 추수리기 힘든 목회자들이 계시다”면서, “이런 분들에게 소명의 의미를 다시 깨닫게 하고자 한다. 세미나가 거듭해 갈수록 많은 무임목사들이 이런 일에 함께하면 좋겠다”고 말했다. 이 연구소는 앞으로 무임목사들이 설교를 할 수 있는 기회를 제공하고자 한다. 이목사는 “무임목사들은 설교도 할 수 있으며, 성도들을 가르칠 수도 있다. 한국교회의 자산인 이들이 사역을 쉰다는 것은 한국교회에도 마이너스이다”면서, “목회자들은 설교를 해야 자존감이 확립된다. 목회자들이 목회자의 정체성을 잃지 않도록 이런 사역을 하고자 한다”고 말했다. 이 연구소는 △무디의 특성을 연구하고 개발 △현시대에 맞는 복음전파위한 문화적 접근 △목양지를 떠난 목회자들 위한 해결방안 제시 △목양지를 떠난 목회자들에게 설교할 수 있는 기회 제공 △목회자 영성프로그램 마련 등의 사역에 매진하고자 한다. 마지막으로 이목사는 “이전에도 무디를 소개하는 사역을 많이 했다. 앞으로도 무디의 사역을 한국교회에 알리는 일에 힘쓰고 싶다”고 말했다.
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무디사역문화연구소서 목회자소명세미나
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[신학] 오늘날의 신학동향 – 현대 선교학
- 임동현목사 비즈니스는 효과적인 세계 선교 성취의 도구이며 수단 「온 교회가 온전한 복음을 온 세상에」란 로잔의 모토처럼, 참으로 온 교회는 온전한 복음을 온 세상에 전해야 한다. 창의적 접근지역의 선교전략으로 시작된 비지니스선교(BAM)는 오늘날 온전한 복음을 필요로 하는 세계의 우리가 가진 질문들에 응답하기 위한 시대적 선교방법으로 주목받고 있다. BAM이란 말은 ‘Business As Mission(비지니스에즈미션)’이란 단어의 약자로서 뜻은 ‘선교로서의 비즈니스’란 뜻이다. 즉 비즈니스가 선교의 도구가 되어 선교사가 선교지의 현지인들에게 복음을 전할 때 비즈니스를 활용하여 복음 전도를 유용하게 할 수 있다는 것이다. 이러한 이유에서 본다면, 비즈니스는 본질적으로 하나의 선교 사역이 되는 것이다. 하나님은 모든 피조물을 지으셨고, 그 피조물들이 온 땅에 충만하여 번성하라고 명령하셨다.(창 1:26~28) 하나님은 비즈니스 사업가들이 하나님의 나라를 이 땅에 이루는 데 자신의 사업을 사용할 수 있도록 도와주신다. 하나님은 비즈니스 사업을 통해 영광 받기를 원하시고 하나님을 간절하게 믿는 이들의 사업을 축복하신다. 오늘날 기업체에 근무하는 직장인이나 개인사업가, 기술 개발자, 과학자, 예술가, 교사, 의사, 법률가를 막론하고, 자신이 겪은 경험과 기술을 세계 선교에 사용할 수 있다. 비즈니스는 자신이 속한 공동체와 지역 사회를 변화시키는 주요한 도구가 되고 세계 선교를 성취하는 수단이 된다. 비즈니스 선교란 이윤을 추구하는 사업체를 매개로 하나님이 그 나라와 국민들을 변화시키도록 하는 활동을 말한다. 기존의 비즈니스가 사람들의 생계의 수단이 되며 자국의 경제를 움직이는 주요한 활동이었다면, 비즈니스가 선교수단이자 비즈니스 그 자체가 하나의 선교로서 전략적 가치를 인정받게 되었다. 비즈니스 선교는 사업을 통해 예수의 복음을 전하는 일 비즈니스 선교에서는 비즈니스를 통해 선교지의 현지인들을 영적인 측면뿐만 아니라 경제적으로 도움을 줄 수 있다. 때문에 비즈니스 선교에 있어서 두 가지 필요를 현지인들에게 제공해야 한다. 그 두 가지는 영적인 필요와 경제적인 필요이다. 어느 한 쪽이 채워지지 않거나 어느 한 쪽을 등한시 해서는 안된다. 영적인 필요에 치중하게 되면 비즈니스는 선교를 가장한 거짓 비즈니스가 된다. 반대로 경제적인 필요를 채우는 비즈니스의 열매와 결과들이 영적인 필요와 관계가 없다면, 그것은 단순히 세상에서 흔히 볼 수 있는 비즈니스의 형태로서, 비즈니스 선교와는 무관한 비즈니스가 된다. 따라서 비즈니스 선교는 영적인 필요와 경제적 필요를 동시에 염두하여 선교에 임하는 일이 중요하다. 비즈니스 선교는 매우 다양해도, 수익성과 안정성있는 비즈니스를 정착하도록 해야 하며, 현지인들을 위한 일자리 제공과 부의 창출을 신경 써야 한다. 이와 함께 현지 교회를 반드시 부흥시키도록 비즈니스 선교의 목표를 정하고 이를 위해 노력을 다해야 한다. 비즈니스 선교사란 비즈니스적인 기술과 자격을 갖추고 자신의 재능을 비즈니스 선교에 사용하여 세계 선교에 동참하는 사람들을 말하며 그들은 하나님께로부터 사명을 받고 적절한 훈련을 받은 뒤에 자신의 영적인 은사를 비즈니스라는 상황에 적용하는 사람들이다. 비즈니스 선교사는 비즈니스의 성공과 교회 부흥에 관심과 열정을 갖는다. / 아델포이교회 담임, 신학박사
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