교계종합 검색결과

• 예수학교, 성경강의와 몽골인목회자 간증

    ◇예수학교 4기 16차 모임의 참석자들이 사진을 함께 찍고 있다.    예수말씀연구소 부설 예수학교(교장=소기천교수) 4기 첫 모임이 「예수님 이제서야」란 주제로 장로회신학대학교 세계교회협력센터 새문안홀에서 진행됐다. 이번 모임에서는 몽골인목회자의 간증과 농어촌목회자의 성경강의가 있었다.    소기천교수는 인사말에서 “예수학교는 저출산문제를 해결하기 위해서 시작됐다. 예수님도 다둥이 가정으로 오셨다. 또 태아로 오셨다”면서, “예수학교에서 그 동안 태아와 관련된 문제를 다루었다. 어떻게든 출산을 해야한다는 내용을 담았다. 예수학교로 1년동안 다양한 사역을 할 수 있어서 감사했다. 예수학교가 저출산 문제를 해결하는데 앞장셨으면 좋겠다”고 말했다.    이날 간증을 전한 수렝목사(몽골 마라나타교회)는 “어려운 상황 속에서 한국인선교사를 만나게 됐다. 그러면서 복음을 알게 됐다. 예수님을 인격적으로 만난 후 주님께서 나에게 대사가 되라는 비전을 주셨다. 처음에는 몽골에서 사회복지부 장관이 되라는 말인지 알았다”면서, “그런데 나중에 주님께서 그 의미는 복음의 장관이 되는 것임을 알게 해 주셨다”고 말했다.    또한 “신학교에 가기 전부터 한국에서 몽골인예배를 인도하고 있었는데 코로나로 인해 폐지당했다. 우리의 공동체가 배제당한 것이 원망스러웠다”면서, “그때 우리집에서 예배를 시작했다. 그리고 하나님께서 장소를 주셔서 예배를 드리고 있다“고 말했다.    「사복음서 주요내용 출처 외우기」란 제목으로 강의한 오종탁목사(시흥 전원교회)는 “성경의 출처를 외우면 복음을 전하는데도 도움이 된다”면서, “성경에 나오는 이야기면 듣기만 하면 출처가 떠올라야 한다”고 말했다.    좌담회 시간은 「요세미티 반달돔에 나타난 ‘오 예수님이 이제서야’」라는 제목으로 소기천교수가 발표했다. 이후 기도회를 조욱순전도사의 사회로 진행됐다    한편 경건회는 이 학교의 1주년을 기념해 예배를 드렸다. 설교를 전한 김형도목사(공릉 제일교회)는 “신학교에서 우리의 정체성을 다시 확인해야 한다. 이 정체성의 혼돈으로 많은 갈등을 겪는 분들을 봤다. 복음의 증언자로서 증인으로서의 삶을 살고자하는 목사 후보생들이 자신의 정체성을 확인해야 한다”고 말했다.    한편 예수학교는 2006년에 설립된 예수말씀연구소의 봉사활동으로 2024년 봄 학기와 가을 학기에 3-4명의 다둥이 자녀를 둔6명의 신학생들에게 2천 2백 80만 원의 장학금을 전달했다. 이뿐만 아니라, 농어촌과 개척교회의 목회자 중에서 3명 이상의 자녀를 둔 목회자들을 강사로 초청해 초저출산 문제에 직면한 한국사회와 교회에 새로운 대안을 제시하고 있다.

  • 교계종합
  • 일반

  2024-12-02

• 한국여신학자협의회, 여성신학포럼

     한국여신학자협의회(공동대표=강현미·신혜진)는 지난달 19일 공간 새길에서 「평화로운 공존: 여성주의적 관점에서 보는 한국신학교육의 미래」란 제목으로 제 30회 여성신학포럼을 진행했다. 이 포럼에서는 여성신학의 현재 상황과 발전 방향을 다루었으며, 신학 교육에서 젠더 평등을 고려한 구조적 변화의 필요성을 제기했다.    이번 행사에서 주제 강연을 한 백소영교수(강남대)는 현재 신학과정을 운영하고 있는 14개 대학들의 교과과정을 분석해 여성주의 신학교육의 현재를 살펴보았다. 그리고 여성주의적 방법론과 주제가 신학교육의 생존가능성을 위해 어떻게 유의미하게 기여할 수 있는지에 대해 발표했다.  백교수는 한국 신학교육 커리큘럼에 여성주의 교육의 부재와 결핍에 대해 말하며, “여성들을 신학교육의 주체로 더욱 광범위하게 포함해 하나님께서 창조하신 대로의 ‘여성적’ 특성들을 조직과 내용의 재구성에 반영할 것을 요청한다”고 말했다. 또 신학교육기관이 참여하고 연대하는 ‘네트워크식 교육방식’을 제안했다.     이어 최순양박사(감신대)와 양정호교수(장신대)가 논찬을 했다. 최박사는 “교회와 신학교육의 현장에서 지도권과 지휘권을 가지지 못한 여성은 아직도 너무 많다”며, “변혁의 주체가 여성들이 될 수 있을 것인가?라고 말하는 등 의문들을 제시했다.     양교수는 신학교육의 전반과 여성신학의 발전을 위해 △‘새로운 해석학적 렌즈와 방법론의 개발’이라는 제안을 실현하기 위한 방법 △여성신학에 대한 학생들의 관심을 증진시키고 그들의 학습 욕구를 충족시키기 위해 시도해 볼 수 있는 접근법과 같은 토론 주제를 제시했다.

  • 교계종합
  • 연합단체

  2024-12-02

• 부흥협의회서 56대 대표회장 취임감사 예배

    한국기독교부흥협의회는 제 56대 대표회장 이·취임 감사예배를 드렸다.         한국기독교부흥협의회가 지난 2일 「성령의 불길을 세계로」란 주제로 제56대 대표회장 이·취임 감사예배를 안양시 마벨리에 뷔페에서 드렸다. 이 협의회는 한국과 해외교회의 목회자들을 지원하는데 주력하기로 했다.    운영회장 장기철목사의 사회로 진행된 이·취임예식에서 직전 대표회장 박승주목사의 이임사 후 취임사를 전한 신임 대표회장 이승현목사(사진)는 “한국교회의 기둥이 되어야 할 젊은이들이 교회를 떠나고 있고, 동성애·동성혼으로 하나님의 창조질서를 어지럽히는 문화가 정치와 교계에 팽배하며, 말씀 중심으로 바르게 살아내어 하나님께 영광을 돌려야 될 성도들은 자신들의 생각과 사상으로 점점 물들어가고 있다”면서, “그러므로 한국기독교부흥협의회는 본이 되어 은혜의 자리를 사모하고 초심으로 돌아가 ‘성령의 불길을 세계로’ 표어처럼 부끄럽지 않게 미스바에 모여 기도했던 이스라엘 백성들처럼 기도로 나아가겠다”고 했다.    그리고 “△한국기독교부흥협의회의 역사적인 전통을 지키며 시대의 변화에도 발맞춰 변화하고 발전하고 개혁하는데 앞장서겠다 △한국교회의 위상을 다시 세우며 한국기독교부흥협의회의 역량을 다하여 한국교회와 해외교회의 목회자들을 실질적으로 돕는데 앞장서겠다 △한국기독교부흥협의회 전 회원들의 국내/해외를 구분하지 않고 부흥회 교류와 회원간의 영적인 교류와 본 회의 발전을 위하여 노력하겠다 △농어촌 낙도의 어려운 곳에 대가를 받지 않고 부흥회로 섬기는 찾아가는 부흥회를 하겠다. 무엇보다도 회원 상호간에 강단을 교류하며 부흥의 불씨를 다시 일으켜 세우겠다 △제일기독교연합회를 통하여 동경지부, 오사카지부 설립 추진 및 연합성회를 개최하겠다 △겸손한 자세로 본 회를 섬기며, 말보다 실천이 앞서도록 본이 되는 협의회를 만들어 가도록 하겠다”고 했다.    이사장 송일현목사와 증경회장 강풍일목사가 격려사를 전했다. 또한 대한예수교장로회 백석측 부총회장 김동기목사, 증경회장 이용규목사, 증경회장 정여균목사, 여성증경회장 이옥화목사, 여성대표회장 김지혜목사 등이 축사를 전했다. 또한 선에스더목사가 축가를 불렀다.    선교회장 조주원목사의 사회로 진행된 특별기도회 시간에는 상임총무 유무한목사가 「한국기독교부흥협의회를 위하여」, 상임부회장 이광택목사가 「나라와 민족을 위하여」, 성회총무 정우순목사가 「동성애차별금지법철회 및 폐지를 위하여」, 기획회장 여한연목사가 「부흥사들의 영적 각성과 이단척결을 위하여」라는 제목으로 기도했다.      한편 준비위원장 성두현목사의 사회로 진행된 개회예배에서는 교육회장 송창호목사의 기도 등의 순서 후 증경회장 엄기호목사가 「부흥사의 사명」이란 제목으로 설교했다. 예배는 지도자회 대표회장 김 조목사의 축도로 마쳤다.

  • 교계종합
  • 연합단체

  2024-12-02

• 한반도에 강력한 성령의 역사가 재현되길 소망

  은혜를 받는 부흥회 기간동안 성경 26절 완벽 암송 목표  교회 주일학교 및 청년부 등 전교인 수련회로 참여독려   지난 27년간 북한선교에만 전념해온 열방빛선교회(대표=최광목사·사진)가 오는 2025년 1월 6일부터 11일까지 호서대학교 아산캠퍼스에서 「제4차 AGAIN1907 평양대부흥회」를 개최한다.  동 선교회는 탈북민 500명과 남한성도 약 1,500명이 참석할 예정인 이번 부흥회를 추동해서 오순절 예루살렘과 1907년 평양의 장대현교회에 임했던 강력한 성령의 역사가 다시 한 번 한반도에서 일어나길 갈망하고 있다.  최광대표는 “강력한 성령의 역사를 소망하며 진행되는 5박 6일 부흥회 기간 동안 참석한 모든 성도는 은혜를 받으면서 성경 중 26절을 완벽하게 암송을 하게 된다. 그리고 1년 후에는 600절을 암송할 수 있는 방법을 알려주는 것이 핵심이다”고 강조했다. 또한 최대표는 “각 교단의 참석을 권유한다. 자체 수련회를 진행할 수 없는 작은 교회는 전교인 수련회겸 참석해서 성령 충만함으로 말씀으로 세워지길 소망한다. 큰 교회는 중고등부, 대학부, 청년부 등 각 부서 수련회를 이번 집회로 함께 하면 귀한 시간이 될 것이다”고 피력했다     1907년 평양대부흥은 한반도의 영적 지형을 바꾼 한국교회사는 물론, 세계교회사적으로도 놀라운 사건이었다. 1904년 웨일즈 대부흥과 1906년 미국 아주사 대부흥보다 더 강력한 성령의 역사가 임했던 평양의 대부흥을 이어가기 위한 여러 노력이 한국교회 안에 있었지만, 여전히 성령의 역사가 더 필요한 상황이다.   최대표는 “이번 집회의 특별한 점은 참여하는 단체나 교회이름을 드러내지 않고 오직 예수 이름만 선포하고, 예수 이름만 높이고, 예수 이름으로 하나님께만 영광을 돌림으로 삶이 바뀌고 성령 충만 받는 집회이다”고 소개했다. 또한 “이번 집회는 예수님만 사랑하고, 예수님만 높이고, 예수를 위해 생명을 쏟아 붓는 강사들만 모시기로 했다. 집회 내용은 말씀 사경회, 전도와 선교, 심령대부흥회, 통회 자복하는 회개와 성령 충만을 사모하는 기도회로 이어져 평양 대부흥의 현장을 재현할 예정이다”고 부연했다.  또 “집회 중간마다 탈북민들의 눈물 어린 간증이 이어진다. 그리고 이번 집회는 열방빛선교회가 지난 27년간 주체사상에 깊이 물들었던 탈북민들을 변화시킨 통독반의 핵심인 말씀을 암송하고 통독하는 법을 함께 나누는 시간을 마련했다”고 설명했다.  최목사는 “그동안 세 차례 진행된 집회에서 많은 성령의 역사와 은혜들이 나타났다. 특별히 올해는 캄보디아와 중앙아시아, 미얀마에서 탈북민들 수십 명과 함께 현지인들을 대상으로 「말씀을 듣고, 암송으로 새기고, 기도하라」라는 주제로 지난 2월부터 진행해왔다. 통독하고 성경 말씀 수백 절을 암송하는 현지인들의 모습에 현지 선교사들도 놀랐다. 이번 집회에는 그들도 함께 참여하게 된다”라고 전했다. 더불어 최목사는 “이번 집회 역시 평양에서 역사했던 성령의 역사를 사모하며 철저히 회개하며 통회 자복하며 나아가는 집회로 만들어 갈 것이다”고 다짐했다.   또한 "오순절 성령강림부터 각 시대 열방 가운데 성령의 강력한 역사는 중보 기도를 통해 이루어졌다. 이번 집회 역시 기도를 통해 강력한 성령의 역사가 일어날 것을 믿는다. 하나님께 감동받은 자원하는 기자도가 함께 참여하길 바란다"고 권면했다.  한편 최광목사는 1998년, 북한선교에 목숨을 걸고 중국으로 들어간 이래 지금까지 성경통독의 방법으로 오직 ‘한 명의 영혼구원’에 힘쓰며, 지난 27년 간 사역을 통해 500명에 가까운 통독학교 수료생들이 배출했다. 탈북민 출신인 예수님의 제자들을 양성하는데 힘을 쏟고 있다. 그의 사역은 책 「내래 죽어도 좋습네다」 시리즈와 유튜브 「내래TV」에 정리되어 있다.     2020년에는 사역을 인정받아 국민일보에서 「국민 미션 어워드」를 수상한바 있는 최목사는 순교의 각오로 북한 출신 5,000명의 선교사 양성을 목표로 하나님의 부르신 사명을 다하고 있다. 

  • 교계종합
  • 일반

  2024-11-26

• 여천제일교회서 여수 원크라이 청장년집회

  ◇여수 원크라이 청장년집회가 진행되고 있다.    여수 원크라이 청장년집회가 지난 20일부터 22일까지 여천제일교회(담임=김동식목사)에서 「복음을 회복하라」란 주제로 진행됐다. 이번 집회에서는 기도와 찬양으로 한국교회의 청장년이 연합해 복음의 회복을 다짐했다. 또한 여수복음화와 여수교회들의 영적회복과 부흥을 부르짖어 기도하는 시간이었다.    첫날 설교를 전한 박동찬목사(일산광림교회)는 “하나님이 기뻐하시는 사람이 되기 위해서는 첫째, 죄를 회개하고 죄를 멀리해야 한다. 둘째, 하나님이 기뻐하시는 일을 해야 한다. 셋째, 영혼 구원을 위해 전도해야 한다”면서, “전도는 우리의 사명이다. 하나님의 사랑으로 한 영혼을 품고 기도하며 하루에 한 사람씩 꼭 전도해야 한다”고 말했다.    둘째 날 설교 한 횃불트리니티 대학원대학교 전 총장 김윤희목사는 설교에서 “한국교회가 기도와 전도운동을 회복해야 한다”면서, “한나가 포기하지 않고 물러서지 않는 믿음으로 하나님께 매달려 기도했던 것처럼 교회의 회복을 위해 기도할 때 한국교회에 다시 한번 그리스도의 계절이 찾아올 것이다”고 말했다.    집회 마지막 날에는 거룩한빛광성교회 정상진은퇴목사가 설교했다.    한편 유스원크라이는 오늘날 불안정한 국제 정세와 한반도에 드리운 위기 속에서 그리스도인의 정체성을 회복하고, 나라와 교회, 다음 세대를 위해 기도할 필요성을 강조하며 시작된 집회다.

  • 교계종합
  • 연합단체

  2024-11-25

• 예장 통합측 전국장로연 신임회장 길근섭장로

    ◇대한예수교장로회 통합측 전국장로회연합회에서 총회장 김영걸목사가 설교를 전하고 있다           대한예수교장로회 통합측 전국장로연합회는 지난 21일 청주서남교회에서 총회를 개회하고 신임회장에 길근섭장로(세계로교회·사진)는 추대하는 등 회무를 처리하고 폐회했다. 이 연합회는 민족과 다음세대를 위한 사역에 주력하기로 했다.    회무처리 시간에는 제5장 임원선출(감사) 및 임기, 제16조(임원의 임기)에서 ‘기타 임원(15조 4항)의 임기는 1년으로 하되 총 5회까지 할 수 있다. 단 동일직에는 2회까지 연임할 수 있다’로 개정하기로 했다. 임원선거에서는 수석부회장 길근섭장로가 회장으로 자동승계 됐으며, 수석부회장에는 단독 후보로 입후보 한 이영묵장로(수정교회)가 박수로 당선됐다.    신임회장 길근섭장로는 “제53회기 회장단에서는 「우리, 다시 세상의 빛으로」를 주제로 정했다. 이사야 60장 1절의 말씀을 근간으로 하는 본 주제는 우리 세대뿐만 아니라, 다음 세대를 향한 하나님의 뜻과 은혜에 대한 심오한 진리를 담고 있다”면서, “우리의 주제를 실천하기 위하여 세 가지 실천 목표를 세웠다. 첫째, 우리가 먼저 일어나서 회개의 자리로 나아가자. 둘째, 우리가 먼저 다음세대들에게 소망의 빛을 밝히자. 셋째 우리가 먼저 민족을 치유하고 깨우는 사명을 세우자이다”고 말했다.      또한 “현재 우리 주변에는 기독교를 공격하는 세력들이 우리를 둘러싸고 있다. 특히 성경의 본질을 훼손하는 동성애, 이슬람, 이단의 세력들이 교회를 무너뜨리려 우리를 노리고 있다”면서, “부족한 종이 선두에 서서 이런 오염된 세력들을 물리치기 위해 영적인 싸움을 싸워나가겠다. 우리 전국장로연합회가 하나님의 나라를 바르게 세우며 연합회의 발전을 도모할 뿐만 아니라 복음전파의 아름다운 꽃을 피울 수 있도록 몸 바쳐 섬기는 종이 되겠다”고 말했다.

  • 교계종합
  • 교단

  2024-11-25

• 기장 여성목사 안수통과 50주년 기념행사

    1974년부터 499명을 안수, 목회는 절반도 되지 않아 헌신과 희생 되새기고 평등·평화·생명의 사역에 중점  한국기독교장로회 총회를 비롯한 여신도회전국연합회, 전국여장로회는 지난 11일 향린교회에서 「무명·소명·공명의 50년」이란 제목으로 한국기독교장로회 여성목사안수통과 기념행사를 진행했다. 이를 통해 여성목사들의 헌신과 희생을 되새기고, 이 시대에 사명감으로 담임목회와 사역 등 실질적인 활동으로 나아갈 것을 다짐했다.    이날 예배에서는 「잡힌 바 된 그것을 잡으려고」란 제목으로 채미라목사가 설교했다. 채목사는 “여성안수가 된지 50년이 되었다. 여성목사안수가 통과되기까지 참으로 많은 분들의 땀과 희생이 있었다”면서, “그 전까지 헌신이라는 이름하에 무보수에 가까운 봉사와 희생이 요구되고, 그 역할은 전도사업과 봉사로 한정되고, 그 처우는 열악한 가운데서도 우리 선배들은 국채보상운동, 만세운동 등 일제와 독립운동에서도 중요한 역할을 했다”고 말했다.    또한 채목사는 “살아계셔서 온 세상을 주관하시는 하나님께 붙들린 여자들이 목회를 한 것이다. 우리는 하나님께 붙들린 사람들이다. 주님의 손에 이끌려 갈 수 있는 만큼만 성실히 또 묵묵히 가자”며, “이제는 무명의 시간을 개척해온 선배들과 공명하고 시대에 불러주신 사명감으로 투철하였던 성도들의 의지와 공명하며, 자매들의 희망으로 공명하며, 주의 나라를 위해 한걸음씩 나아가기를 바란다”고 말했다.    이후 상영된 여성안수관련 인터뷰 영상에서 안수경목사(총무)는 “1974년부터 현재까지 안수를 받은 (동교단)여성목사 중 목회를 하고 있는 사람은 절반도 되지 않고, 담임을 맡고있는 사람은 더 적다”고 말하며, 여성목사 안수에 머무르는 것이 아닌 실질적 활동에 대해 적극적으로 나아갈 것을 강조했다.    또 여성안수에 대한 역사를 전했다. 1930년대 여성 안수에 대한 논의가 이루어지기 시작했고, 기장 여신도회전국연합회는 1968년 여목사제를 동교단총회에 청원해 줄 것을 건의했다. 이후 1971년도와 1972년도에도 청원을 제출하였으나 부결되었었다. 그러나 여신도회는 세계 여성의 해인 1975년을 앞두고 교단 총회에 여목사제를 재청원해 1974년 9월 수원교회에서 열린 제 59회 교단 총회에서 여목사제 청원이 통과되었다.    또한 1977년 양정신목사가 여성목사 최초로 안수를 받은 이후로 동교단 여성목사 임직자는 현재 499명임을 밝혔다. 이 날 행사에는 토크콘서트도 진행되었다. 먼저 「전국여교역자회 57년을 돌아보며」란 제목의 영상 상영을 통해 여교역자들의 활동과 활약을 돌아보는 시간을 가졌다. 그리고 첫 번째 나눔시간에는 「무명을 유명으로 잇다: 50년 전 여성 목사 안수 통과 당시 역사속으로」란 제목으로 현재 은퇴한 전임회장이었던 김지선목사가 발표했으며, 「소명을 사명으로 잇다:평등, 평화, 생명의 길에서 함께 걷는 우리」란 제목으로 한국염목사, 김정미목사(초원교회), 김수산나목사(섬돌향린교회)가 나눔을 했다.    두 번째 이야기 나눔시간에는 「공명을 여명으로 잇다1:서로의 공명속에서 희망의 빛을 발견하는 우리」란 제목으로 황현주목사(여신도회전국연합회 총무), 유선경목사(염광교회), 문혜미목사(양평장로교회), 「공명을 여명으로 잇다2: 서로의 공명속에서 희망의 빛을 발견하는 우리」에서 박희정목사(예가교회), 조혜숙목사(성남아시아교회), 김성희목사(독립문교회)가 나눔을 했다.

  • 교계종합
  • 교단

  2024-11-22

• 진주성시화운동본부서 진주마마클럽 발대식

       진주성시화운동본부는 지난 19일 진주교회에서 「나는 주만 따르리」란 주제로 마마클럽 발대식을 진행하고, 마리아처럼 기도하고 마르다처럼 섬길 것을 다짐했다.    이날 진주마마클럽은 도시와 교회, 다음세대를 품고 부흥을 갈망하며 모인 어머니연합기도운동, 도시연합기도운동으로 올해 2월 마중물기도회를 시작으로 매월 셋째주 화요일 7시 진주교회에서 기도를 이어나갈 것을 다짐했다.   이 날 진주성시화 사무총장 정태목사의 개회선언을 시작으로 진주마마클럽 기수단이 입장하며 발대식이 시작됐다. 진주성시화 기획단장인 김기덕목사가 환영사를, 진주성시화 본부장인 조영례목사가 축사를 전했다. 이어 총신대 총장인 박성규목사가 설교를 했다.    이 행사에 참여한 사람들은 “우리는 모성으로 가정과 교회와 우리가 사는 도시와 나라를 품는 기도의 집으로 부르심을 받은 그리스도의 군사이다”면서, “나에게 주신 기도의 불을 다른 이에게 옮기며 개 교회를 위한 기도자들을 세우는 일에 힘쓰고, 기도를 통해 교단과 교파를 초월하여 하나님의 몸 된 교회 크고 작은 교회의 연합을 도모하며, 각 영역과 지역과 조국 대한민국과 열방에 하나님의 나라가 확장되는 일을 힘써 섬긴다”고 선언했다.    또 최남선사모의 인도로 △나라와 북한 △한국교회와 진주 △다음세대, 가정 △선교와 열방, 마마클럽을 위해 합십으로 기도했다.   한편 동연합은 현재 33개 지역에서 마마클럽 기도회로 모이며, 마리아처럼 기도하고 마르다처럼 섬기는 어머니 연합 기도운동이다.

  • 교계종합
  • 연합단체

  2024-11-22

• 교회재정건강성운동서 교회재정세미나

  투명한 재정운영으로 ‘하나님 나라’ 가치 드러내야 ‘하나님나라’를 증언하는 일에 많은 재정의 할애도  교회재정건강성운동(사무국장=이헌주목사)은 지난 12일 열매나눔재단 나눔홀에서 「교회재정공개의 중요성과 의미, 그리고 실천적 한계에 대하여」란 제목으로 교회재정세미나를 진행했다.    「교회의 재정운영 하나님나라를 증언하는가?」란 제목으로 장로회신학대교 성석환교수가 발제를 했다. 성교수는 “우리에게 필요한 것은 청지기의식 회복이다”면서, “교회의 투명한 재정 운영에 ‘하나님 나라’의 가치를 드러내야 할 것이다”고 말했다. 또 “교회의 재정운영이 투명하게 보고되어야 하지만 감시장치로서만 작동하면 목회와 신앙적 역동성도 낮아진다”고 말했다.    그렇기에 “교회의 재정을 ‘하나님 나라’를 증언하는 일에 사용하는 데에 있어 합의와 질서가 새롭게 연구되어야 할 것이다”면서, “△교회 재정은 공동체를 회복하고 살리는 일에 먼저 사용되어야 한다 △약자를 세우고 소외된 이를 가족과 이웃으로 초청하는 일에 사용해야한다 △‘선교적 공동체’로서 파송받은 지역과 사회를 위해 기꺼이 교회의 재정을 사용하고, 교회가 ‘공동의 선’을 위해 헌신함으로써 ‘하나님 나라’를 구체적으로 증언하는 일에 더욱 많은 재정이 할애되도록 해야 한다”는 원리를 제시했다.     회계법인 더함 회계사인 교회재정건강성운동의 최호윤운영위원장은 「서는 것이 무서운 청지기의 재정공개」란 제목으로 발제했다. 최위원장은 “교회는 재정공개는 실무적으로는 교회 구성원들에게, 본질적으로는 하나님 말씀 앞에서 청지기로서의 관리 결과를 보고해야한다”면서, 청지기의 방향성에 대해 “지시한 업무를 성실히 수행하는 것을 넘어 하나님이 교회에 재정을 맡기신 의도가 무엇인지 알아야한다”고 말했다.     또한 교회재정을 투명하게 공개했을 때 △내부갈등 증폭 △교인들의 부담감 △외부간섭 증가 △개인 프라이버시 침해 등의 어려움이 발생할 수 있음을 전했다.     최위원장은 “투명하다는 것이 바르게 잘 한다는 것을 의미하는 것은 아니므로, 공개한다는 것은 누군가로부터 잘못된 점을 지적받을 수 있는 것을 전제한다”면서, “그러나 시간이 걸리고 더디 가더라도 풀어가면서 만들어 나가는 것이 교회가 공동체라는 차원에서의 의미가 되고, 하나님도 그런 공동체의 결정으로 재정이 사용되길 원한다고 생각한다”고 밝혔다.    이어 「재정공개의 실천과 한계를 말하다」란 제목으로 한 용목사(높은뜻하늘교회)가 발제를 했다. 한목사는 △매주 주보를 통해 수익의 내역과 출석인원 공개 제직회를 통해 분기별 결산공개 △교인들이 참여하는 예산위원회를 정관에 규정 △교인들이 참여하는 감사위원회 및 비정기적 외부감사 시행 △목회자 사례비 위원회를 통한 사례비 결정 및 사례비 공개 △근로소득세 신고 및 납부 등의 교회재정 운영사안들을 발표했다.     또 한목사는 “재정을 공개하는 것을 통해 얻는 가장 큰 유익은 신뢰의 회복이다”면서, 그 외 △재정으로 인한 갈등과 오해 감소 △교회재정에 대한 공동의 책임과 역할 명시 △교회의 장기적인 비전과 재정지출의 방향성 도움 △성도들의 관심과 참여도 증가와 같은 재정의 공개와 공유를 통한 유익을 밝혔다.     그러나 규정을 만들며 아쉽고 어려웠던 부분도 있음을 전했다. “규정을 만드는 것이 모든 문제를 해결해 줄 것이라고 생각하면 안될 것이다”면서, “규정보다 교인들의 감사와 은혜가 더 큰 공동체가 되어야한다”고 말했다. 또한 “교회가 만드는 규정이 모든 논의의 종착점이 되는 것이 아니라, 은혜를 향해 나아가는 출발점이 될 수 있어야 할 것이다”며 발표를 마쳤다.

  • 교계종합
  • 연합단체

  2024-11-22

• 대전중앙교회, 추수감사 찬양음악회 성황

           대전중앙교회(담임=고석찬목사·사진)는 지난 17일 추수감사 찬양음악회를 진행했다. 이 교회는 찬양으로 하나님께 감사와 영광을 올려드렸다. 할렐루야찬양대(대장=류정민집사)와 예루살렘찬양대(대장=강은숙권사)의 연합으로 진행된 음악회에서는 「담대하라」, 「하나님의 부르심」, 「원 데이(그날)」, 「영원한 감사」, 「감사 위에 감사(중창)」 등의 곡들이 불렸다.      음악회에 앞서 「감사는 그 문의 열쇠」란 제목으로 설교를 전한 고석찬목사는 “흩어지는 모든 성도들이 모여 성전에 들어가서 큰 소리로 하나님께 찬양했듯이 오늘 추수감사 찬양이 우리에게 영원한 감사가 되기를 바란다”고 말했다.      한편 이 교회는 「△대전의 가슴을 그리스도의 가슴으로 △민족의 심장을 그리스도의 심장으로 △다음세대의 열정을 그리스도의 열정으로 △조국교회의 심장을 그리스도의 심장으로 △세계 열방의 가슴을 그리스도의 가슴으로」라는 존재 사명을 가지고 있다. 또 「△대전의 성시화, 민족의 복음화 △전통과 현재의 조화로 미래 방향 제시 △예수 중심의 문화 개발 △여호와를 앙망하는 뜨거운 예배와 열정 △교회와 가정의 건강 △회중을 그리스도의 사역자로 세움」이라는 핵심가치를 가지고 있다. 

  • 교계종합
  • 교회

  2024-11-21