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침례교, 총회장에 이종성목사 선출
- ◇기침은 113차 총회를 열어 신임 총회장에 이종성목사를 선출하고 회무를 처리했다. 동성애·동성혼 합법화 반대, '사립학교법’ 재개정 촉구 ‘100만 뱁티스트 운동’ 등 지속과 미래세대 지원에 집중 기독교한국침례회(총회장=김인환목사)는 지난 18일부터 20일까지 강원도 한화리조트 평창에서 제113회 총회를 개회했다. 이번 총회에서는 2차 경합 끝에 신임 총회장에 이종성목사(상록수교회·사진), 1부총회장에 홍석훈목사(신탄진교회)가 선출됐다. 이번 총회는 △교단 장애인주일 지정 △동성애·동성혼 합법화 반대를 위한 결의문 발표 △저출산 극복 및 낙태·자살 방지를 위한 생명운동 진흥의 결의문 △기후위기 극복과 창조세계 회복을 위한 결의문 △종교의 자유와 자율성을 훼손하는 사립학교법 재개정 촉구를 위한 결의문 △이동원·김장환·윤석전목사의 명예총회장 추대의 건 등의 상정 안건을 처리했다. 신임 총회장 이종성목사는 △연금의 확대 운용 △학교이사 공개 추천제 도입 △이중직 목회자를 지원하는 「공감센터」 △교단사역 지원을 위한 ‘침례교희망센터’ 신설 등을 진행할 계획을 밝힌 바 있다. 이번 총회장 1차 투표에 대의원 1366명이 참여한 가운데, 이종성목사가 이 욥(대전은포교회) 목사를 16표로 앞섰다. 총회 정관상 총회장 당선자는 과반의 표를 얻어야 했기 때문에 2차 투표로 들어갔다. 이종성목사는 1264명이 참여한 2차 투표에서 652표를 얻어 47표 차이로 선출됐다. 1부총회장으로 선출된 홍목사는, 앞서 예비 후보로 등록했다가 군목으로 활동했던 목회 이력을 이유로 총회 규약 16조 1항에 의거 '교단 가입교회에서 20년 이상 흠없이 목회한 자'로서 자격을 인정받지 못해 취소됐었다. 그러나 현장에서 후보 자격 인정에 대해 대의원들의 요청으로 선거관리위원회(위원장=조현철목사)는 홍목사를 1부총회장 후보로 받기로 결의했다. 이에 홍목사는 1부총회장으로 선출됐다. ◇이종성 신임총회장은 교단의 초석으로써 성실히 섬기겠다고 밝혔다. ◇제1부총회장에 홍석훈목사가 선출됐다. 한편, 이종성 신임총회장은 “침례교는 하나님 말씀과 성령 안에서 성장하는 교단이다”며, “앞으로 교단의 초석이 돼 성실하게 일하겠다”고 말했다. 또한 이총회장은 “미자립 개척교회를 섬기며 일과 복음, 두 가지를 모두 하느라 고생이 많은 목사들을 위한 보완교육 등을 통해 지원할 것이다”며, “한국침례신학교에도 이사진 파송을 잘해 더 훌륭한 신학교로 성장할 수 있도록 힘쓰겠다”고 전했다. 이날 개회예배는 1부총회장인 이 욥목사(대전은포교회)의 사회로 열려, 오정세목사(문막궁촌교회)의 기도, 이민희목사(중령교회)의 성경봉독, 하유정집사(춘천한마음교회)의 특송 후, 증경총회장 고명진목사(수원중앙교회)의 「보시기에 좋았더라」란 제목의 설교, 증경총회장 오관석목사(하늘비전교회 원로)의 축도 등의 순서로 드렸다. 고명진목사는 “하나님이 우리에게 큰 힘과 감동을 주신 이유는 바로 하나님 앞에 온전히 서는 것이다”며, “113차 정기총회가 주제가 ‘보시기에 좋았더라’라는 말을 기억하며 하나님이 보시기에 정말 좋은 교단으로 하나님을 진정으로 감동시키는 총회가 될 수 있기를 소망한다”고 말했다. ◇직전총회장인 김인환목사는 지난 시간이 모두 하나님의 은혜였음을 고백했다. 또한 총회 첫날에는 교육부장인 김준태목사(천안교회)의 사회, 김형민목사(빛의자녀교회)가 강사로 나서 기후환경 특강을 가졌다. 김형민목사는 ‘왜 교회가 기후환경에 앞장서야만 하는지’에 대해 질문을 던지며, 교회가 환경에 더욱 적극적으로 관심을 가지며 참여하기를 호소했다. 동 총회는 총회 기간 일회용품 사용을 줄이기 위해 현장의 1500여 총대들에게 텀블러를 제공했다. 그리고 이번 총회 첫날에는 미남침례회한인교회 조낙현총회장과 김진태 강원특별자치도지사가 축사를 전했다.
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침례교, 총회장에 이종성목사 선출
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[변두리 소수자⑤] 유익한 고난
- 인류 역사에 사람들이 성경 다음으로 많이 읽은 책이 <천로역정>이라고 한다. 이 책은 작가 존 번연이 12년 수감 생활 중에 감옥에서 쓴 책이다. 인류사에 최고의 음악이라고 꼽히는 오라토리오 「메시야」도 헨델이 가장 어려운 시기에 영감을 받아 쓰여 졌다. 그 위대한 54곡 전체를 26일 만에 작곡했으니, 하루에 2곡을 쓴 셈이다. 번연과 헨델은 자신들에게 가장 어려운 시기에 하나님만 의지하게 되었고, 하나님은 그들의 고난을 통하여 그들을 영광스럽게 사용하셨다. 특별히 헨델은 건강에도 큰 타격이 시작된 때였다. 스트레스로 인해 몸에 마비가 오면서, 오른손의 네 손가락을 움직이지 못하여, 온수로 몇 시간씩 몸을 녹여야 했고, 오르간 앞에 앉아서 오랜 동안 손가락 재활 운동을 했다고 한다. 그러나 헨델은 그 고난의 시기 이후, 오히려 이전보다 더욱 귀품있게 살았다. 공연 수익이 많았지만, 「메시아」를 통한 수익을 한 푼도 취하지 않았다고 한다. 메시야 공연 수익금들을 모두 자선 단체와 병원에 기부했다고 한다. 어려운 중에도 작품을 쓸 수 있어서 하나님께 감사하였기 때문이라고 한다. 후대의 베토벤은 죽을 때까지 그런 헨델을 존경하며 높였다고 한다. 우리는 힘들 때마다, ‘문제를 넘으려고’ 기도를 한다. 그러나 하나님께서는 어두움을 허락하셔서 그 때만 볼 수 있는 빛을 준비하신다. 뜻을 가지고 우리를 그런 형편에 두신 하나님의 마음을 생각해야 하지 않겠는가? 어려운 형편 속에서 몇 가지 질문들을 해 보면 도움이 된다. 곤란할 때의 생각은 번민과 염려를 일으켜 마음을 더 복잡하게 할 수 있지만, 그래도 생각하며 기도해야 한다. 어떻게 될 것인지에 대한 답을 얻기 위해서가 아니다. 오히려 하나님은 우리가 그것을 헤아려 알지 못하게 하신다고 했다. “형통한 날에는 기뻐하고 곤고한 날에는 생각하라 하나님이 이 두 가지를 병행하게 하사 사람으로 그 장래 일을 능히 헤아려 알지 못하게 하셨느니라”(전 7:14). 왜 그렇게 하시는 걸까? 나의 원하는 답만 찾으려고 하면, 하나님이 주시려는 길, 하나님의 인도를 거부할 수 있기 때문이다. 그래서 하나님의 인도를 받기 위한 질문을 하며 기도하는 것이다. 첫 번째 질문은, ‘죄의 결과인가?’이다. 죄의 결과라면 회개하고, 고치면 된다. 그렇지 않으면 반복된다. 세 번의 다른 시험을 통과하면, 세 개의 서로 다른 경험과 지혜가 쌓인다. 그러나 같은 시험을 세 번 겪으면, 같은 고생과 실수를 세 번 반복하는 것이다. ‘내가 지킬 것이 무엇인가?’ 하나님과 사탄이 확인하려고 하는 나의 ’순전함‘은 무엇인가? “당신이 그래도 자기의 순전을 굳게 지키느뇨?”(욥 2:9). 거짓 증거로 억울한 입장인가? 반사적 반응과 구차한 행동을 조심해야 한다. 하나님이 보시며, 알고 계시기 때문이다. 모든 것이 끝난 뒤에 ’믿음을 잘 지켰다‘며 칭찬 받을 수 있기를 바란다. ‘하나님께서 원하시는 것이 무엇인가?’ 하나님 때문에 참고 이기는 것이 무엇인가? “애매히 고난을 받아도 하나님을 생각함으로 슬픔을 참으면 이는 아름다우나, 죄가 있어 매를 맞고 참으면 무슨 칭찬이 있으리요 오직 선을 행함으로 고난을 받고 참으면 이는 하나님 앞에 아름다우니라 이를 위하여 너희가 부르심을 입었으니 그리스도도 너희를 위하여 고난을 받으사 너희에게 본을 끼쳐 그 자취를 따라 오게 하려 하셨느니라”(벧전 2:19-21). 선을 행했는데 고난을 받는다면, 악을 행하고 고난 받는 것보다 낫다는 생각을 돌이키게 만드는 말씀이다. 그리고 ‘이를 통해, 얻는 것이 무엇인가?’ 나를 향한 하나님의 마음과 뜻이 무엇일까 살핀다. “고난 당한 것이 내게 유익이라 이로 인하여 내가 주의 율례를 배우게 되었나이다.”(시 119:71) ‘사탄이 노리는 것이 무엇인가?’ 빼앗기지 말아야 한다. ‘방해하여 못되게 하려는 선한 일이 무엇인가?’ 해내야 한다. ‘나를 쳐서 교회와 가정에 주려는 피해가 무엇인가?’ 지켜야 한다. ‘잡아먹고 먹히는 영혼들이 누구인가?’ 구원과 경고를 선포해야 한다. 이 모든 사역들도 중요하지만, 고난은 나와 하나님과의 관계를 다듬으신다. 고난을 통하여 나의 믿음을 연단하시고, 다듬으시고, 새롭게 하시기 때문이다. 나를 괴롭게 하는 그 무엇으로 인하여 믿음의 불순물이 걸러지고 있기 때문이다. 그렇게 해서 뜨는 믿음의 눈으로 주님을 새롭게 다시 뵙는 것이 얼마나 큰 복인가? “내가 주께 대하여 귀로 듣기만 하였삽더니 이제는 눈으로 주를 뵈옵나이다”(욥 42:5). 나는 가끔 말한다. “그 때의 상황으로 돌아가고 싶지는 않지만, 그 때의 영성은 그립다.” 주님이 주신, 나에게 허락하신 고난은 나를 사랑하사 가까이 부르시는 것이다. 아플수록, 외로울수록, 하나님만 더 분명히 바라는가? 좋은 때인 거, 맞다. *김윤곤목사는 프린스턴 신학대학원에서 목회학 석사(구약 및 상담학) 학위를 받고, 앵커리지 한인장로교회 담임목사로 17년 시무했다. 미국장로교 대서양한미노회 노회장 등을 역임하고, 아프리카 케냐에서 다종족 주민 협력 프로젝트 등을 위해 7년간 선교사로 지냈다. 김목사는 그간의 경험을 토대로 목양적 단상과 영감을 이민자·목회자·선교사·다문화 사역자의 관점에서 나눌 예정이다. (격주 금요일 연재)
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[변두리 소수자⑤] 유익한 고난